民族团结学习材料范文

导语：如何才能写好一篇民族团结学习材料，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

民族团结进步和谐本溪市第五中学创建于1953年，是一所历史悠久具有丰富文化底蕴的学校。学校现有在职教职工180名。其中少数民族教职工占14%，少数民族学生占全校总人数的18%。多年来，学校在市委市政府、市教育局的正确领导下，以“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的民族政策，巩固和发展平等、团结、互助的民族关系，结合学校实际工作，深入开展民族团结教育活动，为促进我市民族团结进步，以及五中的民族教育事业做出了应有的贡献。

一、加强领导，建章立制，提高认识

1.及时成立民族团结教育活动领导小组，由校长任组长，分管领导具体负责，各学科组长、骨干教师为主要成员。并进一步建立和完善了工作责任制，形成了责任明确化、工作具体化、主管领导亲自抓、分管领导具体抓的良好格局。

为加强民族团结和相互了解，在学校领导班子及各处室的配备中充分考虑到少数民族领导干部指数，校级干部中有一名少数民族（满族），中层以上干部中有2名朝鲜族，1名满族，1名锡伯族，切实加强了民族干部队伍建设。

2.校领导以身作则，加强民族团结教育，推动学校快速发展。校党委紧紧围绕发展稳定的大局，采取教职工大会、专题辅导、座谈交流、印发学习材料等集中培训和分散学习等方式，使全体教职工正确认识民族团结进步是国策，民族文化是祖国文化不可缺少的一部分，以及维护民族团结的重要性。

3.学校政教处、团委、工会、学科组等各部门各负其责，密切配合，把民族团结教育工作当作事关大局的头等大事，积极抓好各项措施的落实。

二、加强德育工作领导，全面落实学校思想教育工作任务

1.统一思想，德育先行，加快学校发展步伐

学校建校以来，不断发展，从领导到教师、到学生，汉族和少数民族各占一定的比例，大到办学理念，小到生活、工作习惯均有不同，学校又承受着家长、社会能否认可的压力。我们深知要使学校在快速、稳健中发展，办出特色来，团结是基础，稳定是关键。

2.依法治校，加大德育工作力度，创建规范、民主和谐的文明校园

几年来，学校采取多种形式开展民族精神教育、理想信念教育、诚信教育、爱国主义教育、中华美德教育、法制纪律教育、公共道德教育、环境保护教育、心理健康教育以及行为习惯教育等；坚持民族团结进步，招收少数民族学生。让民族学生“进得来、留得住、学得好、上得去”。

三、为了对各族学生进行民族团结教育，学校将民族团结教育列入了政治课教学中

一周一课时，并通过课堂教学、专题教育活动和实践活动等多种方式，把民族团结教育贯穿到教育阶段的教学、育人全过程中，因地制宜组织好教学活动，教学活动形式，对承担民族团结教育的教师组织专门培训，并把民族团结教育的师资纳入培训计划以及在职教师继续教育课程。

四、开拓创新，民族团结教育形式多样、内容丰富

多年来，学校积极探索加强民族团结的新思路、新方法，通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，学校各族师生互相支持，亲如一家，保持了学校稳定团结的大好局面，促进了学校各方面工作的协调发展。主要做法有：

1.抓舆论宣传，充分利用横幅、宣传标语、墙报、画报、黑板报等宣传工具，在校园内加大宣传力度，广泛宣传党的民族政策，宣传民族团结教育的重要性，使广大师生在自觉与不自觉中受到了民族团结的教育，营造和谐民族氛围。

2.结合学校实际工作，开展多种形式的民族团结教育活动

（1）通过周一国旗下的讲话，宣传民族英雄事迹，教育学生我国是一个多民族国家，各少数民族兄弟为中国革命、改革开放、社会主义现代化建设做出了巨大的贡献，我们各民族人民一定要相亲相爱，携手共进。？

（2）举行民族团结先进事迹演讲赛。学校以“民族团结的楷模”“民族英雄”吴秀艳为学习典型，深入开展学习活动，举行了全校性的演讲赛。选拔出的优胜选手利用班会时间，分别到全校各个班级中进行巡回演讲，取得了较好效果。

（3）组织开展参观爱国主义教育基地、祭扫革命烈士墓等活动，对学生进行形式多样的“爱国主义”“集体主义”“民族团结”教育，使学生从小就知道祖国的历史就是各族人民团结奋斗抗击侵略的历史；不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事；热爱家乡，奋发图强，长大以后建设和保卫家乡。

（4）举办民族团结知识竞赛。学校以增进各族同学间的相互了解、团结友爱为目的，组织不同年级的学生开展民族团结知识竞赛，竞赛题目包含了从古至今、从朝鲜族、蒙古族、回族、满族等少数民族的风俗习惯及传统文化到全国的民族团结知识。同时，为使民族团结知识竞赛取得更好效果，学校政教处还挑选了几百道民族团结知识题，印发给各班学生，并通过板报、墙报等形式进行大力宣传，在全校师生中间形成了学习民族团结知识的良好氛围。

3.利用民族团结教育月、重大节日等契机组织开展丰富多彩的活动，加强各族师生之间的文化交流，促进了民族团结。

如民族团结教育月活动庆祝活动中，学校组织开展民族团结联谊会、板报比赛等，使广大师生寓教于乐，受到了潜移默化的民族团结教育。活动中，各年级少数民族和汉族结对子共同策划进行，并将具体活动上报学校，学校安排领导观摩评比，选出优胜学生。

五、校园里处处盛开民族团结之花

几年来，学校在大力加强民族团结教育的过程中，涌现出了一大批民族团结先进个人，他们的事迹深深的感染和鼓励着身边每一个人，各民族师生亲如一家、水融。

温玉国老师是一位满族教师，多年担任班主任，经常带领自己的班级的学生和少数民族的学生在班级内举行联谊活动，增进民族学生的感情。

音乐教师陈唱，能歌善舞经常教学生跳各种民族舞，如傣族舞蹈《彩云之南》、蒙古族舞蹈《父亲的草原母亲的河》、新疆舞蹈《我们新疆好地方》，等等，让全体师生在互相的交流、合作中实现沟通、理解、接纳、友爱，成果喜人。在舞蹈中不仅使学生们身心得到愉悦，而且也通过舞蹈的肢体动作掌握了各少数民族的风俗习惯、风土人情。

多年来，第五中学像这样一些民族团结先进事迹层出不穷、不胜枚举，在这个温暖、和谐的大家庭里处处荡漾着同学情、兄弟情、师生情、民族情，民族团结之花绽放在校园的每一个角落。老师们的默默付出，诠释了作为一名人民教师的民族团结情，也深深地感染着身边的每一位学生。

篇2

一、指导思想

认真学习领会贯彻省、市、县下发的《关于开展向同志学习活动的通知》文件精神，学习同志的先进事迹，弘扬创先争优活动中涌现出来的先进典型和新时期人民公仆的高尚品德和无私奉献精神，引导广大党员干部学习同志表现出的精神和品德，勤奋学习、爱岗敬业、不怕困难、积极向上，为更好的推动又新各项事业的发展而努力奋斗。

二、实施步骤

（一）宣传动员阶段（2013年5月2日—2013年5月7日）。

通过召开领导班子会、支部组织生活会、干部职工动员大会等形式，学习传达组办〔2013〕15号文件精神。要求各村深入开展宣传活动，大力宣扬同志的先进事迹，营造良好的活动氛围。

（二）学习教育阶段（2013年5月10日—2013年5月20日）。

各党支部要通过会议、组织生活会座谈会或观看电视专题片等形式，开展形式多样的学习活动，全体干部特别是党员干部，要认真学习同志学习他热爱祖国、热爱人民，矢志不渝维护国家统一、民族团结、社会和谐，坚定走中国特色社会主义道路的理想信念；学习他任劳任怨、兢兢业业，不计个人得失，把毕生精力献给党和人民伟大事业的无私奉献精神；学习他想人民之所想、急人民之所急，真正把人民群众对美好生活的向往作为自己奋斗目标的真诚公仆情怀；学习他扎根基层十数载，艰苦奋斗、不尚空谈，真抓实干、雷厉风行的扎实工作作风，为全面建成小康社会而努力奋斗。

（三）交流座谈阶段（2013年6月5日—2013年6月21日）。

在学习的基础上，结合工作实际，召开座谈会，从“是一个怎样的人”、“我们为什么要向同志学习”、“我们应向同志学习什么”、“学习同志精神对我们有什么现实教育意义”等四个方面进行交流学习。每位党员干部都要围绕上述内容，结合实际深入思考，认真准备交流学习材料，确保交流座谈阶段务实有效。

（四）对照检查阶段（2013年7月2日—2013年7月28日）

全体党员干部，要以同志的先进事迹为标准，紧贴自己的工作实际，对照思想观念找差距、对照职责要求找差距，对照工作作风找差距，对照政策法规找差距，一条一条梳理问题，一项一项查找差距，要突出问题的查找。每位干部职工都要写出书面的对照检查材料，采取支部组织会议、交心会等形式，逐一进行汇报。

（五）深化认识阶段（2013年8月2日—2013年8月24日）。

通过撰写心得、开展大讨论等形式，引导广大干部加强对同志先进事迹的深刻理解，使党员干部更好地接受教育，增强党性。对学习活动中涌现出的先进典型要及时总结，及时上报，加强宣传，不断将学习活动引向深入。

三、活动要求

（一）、高度重视，精心组织。镇成立了以书记为组长，为副组长，其他领导干部为成员的学习领导小组（附件：向同志学习领导小组），要切实提高对开展向同志学习活动的认识，将其作为当前的一项重要任务，作为加强干部职工能力建设的重要举措，摆到重要位置抓紧抓好。要紧密结合实际，坚持高标准、严要求，加强对学习活动的全程监控和组织领导，确保活动的顺利开展。

篇3

[关键词] 创世史诗；目瑙斋瓦；教育传承；特殊功能

【中图分类号】 I207.9 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）11-272-3

《目瑙斋瓦》是千百年来广泛流传于景颇族民间的创世史诗，是景颇族作为跨境民族在不同国家不同支系中的共同信仰。在其被吟诵的过程中，融合了特定的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式，是景颇族最隆重节日（目瑙纵歌）中最核心的部分。作为已被列为国家级非物质文化遗产的《目瑙斋瓦》更是我国少数民族文学苍穹中一颗光彩夺目的明珠。

依据马琳洛夫斯基的观点：“一切文化要素，一定都是在活动着发生作用，而且是有效的。文化要素的动态性质指示了人类学的重要工作就在研究文化的功能。”研究一种文化，需先从分析其功能入手。景颇族史诗《目瑙斋瓦》作为一部传承千百年的文学作品，凝聚了景颇族人的民族情感与民族精神，蕴含着独有的文化气质，在其传承过程中具有独特的功能。

一、社会功能

（一）增进民族交往

《目瑙斋瓦》不仅能凝聚景颇族内部各支系的关系，也能增进与其他民族的亲密关系。在我国，景颇族分有景颇、载瓦、勒期、浪峨、波拉等多个支系，虽说五个支系的语言都属于汉藏语系藏缅语族，但他们却使用五种不同的语言。例如景颇支系属汉藏语系藏缅语族的景颇语支，而载瓦、勒期等其他支系却属汉藏语系藏缅语族的缅语支，两个支系语言差异颇大。但是在吟诵《目瑙斋瓦》时，用的却是同一种语言――景颇语，颂扬的也是史诗中同样的人物形象，如创造万物的男神能万拉，与能万拉共同创造万物的女神能斑木占等。可以说《目瑙斋瓦》是凝聚团结景颇族各个不同支系的粘合剂。其不同支系在语言不通而对彼此的族属关系产生疑问或怀疑时，史诗中的能万拉、宁贯杜等英雄人物形象便会被引证，用以说明即使各方支系不同，语言不同，但却是同一个民族。一些吟诵《目瑙斋瓦》的大经师，也会被频繁的请去景颇族不同支系进行史诗的吟诵活动。由此可见《目瑙斋瓦》是被景颇族不同支系所共同接受认可的，是凝聚民族向心力的纽带。

于此同时，在举行目瑙纵歌以及吟诵《目瑙斋瓦》的活动时，周边的傣族、阿昌族、汉族、德昂族、傈僳族等其他民族也会有不少人前来参加，或参与或观赏吟诵活动，这同样也增进了各民族之间的情感交流，使民族间的关系更加的亲密团结。

（二）促进景颇聚集区经济发展

经济发展是一个民族或国家进步的基础，文化发展是一个民族或国家进步的方向保证，现代化不仅需要物质文明的现代化，同样也需要包括优秀传统文化在内的精神文明的现代化。在社会主义现代化建设日益深入的今天，“文化是一种资本”的观点已得到人们的广泛认同，文化的经济价值得到世人的关注。尤其是非物质文化遗产，由于其具有的独一无二性，从而决定了其不仅特殊，而且具有极高的存在价值，从而能够带来相应经济价值。《目瑙斋瓦》具有十分鲜明的景颇族特色，蕴含着深厚的景颇文化内涵，它的吟唱场合涉及了众多不同的独特景颇艺术形式，歌曲、舞蹈、绘画等不一而足。现在当地政府每年都要举办隆重的国际目瑙纵歌节，其中吟唱《目瑙斋瓦》是最核心的部分，这一活动规格非常高，参与人数也非常多，至少都在十万人，其中也有不少来自缅甸和印度的游客参加。目瑙纵歌节的举办，无疑会拉动当地的消费需求，也必然地促进景颇地区的经济发展。

二、教育功能

（一）对德育的影响

少数民族非物质文化遗产是提高本民族自信心和爱国主义、民族团结教育的丰富材料。作为列为国家级非物质文化遗产的民间文学作品《目瑙斋瓦》以其史诗般的权威性以及内容上的向导性本身就能给予人一种正确的思想引导，提高热爱本民族的自信心与增强对正向规则的遵守。

道德，就其本质来讲，是对符合集体利益规范的遵守。千百年来，对《目瑙斋瓦》的传承都是通过口传的方式进行的，史诗《目瑙斋瓦》有将近一万多行，在对其进行接受的过程中，参与者必须心无旁骛地仔细聆听吟诵者对史诗的吟诵，否则既不能熟悉史诗的主要内容，也掌握不了其深层的思想内涵。这种对《目瑙斋瓦》进行学习接受的活动，就无形中对学习者遵守学习秩序以及生活中遵守公共秩序起到了潜移默化的正面影响。另一方面，景颇人一直以来把史诗中主要的人物形象当成的自己的英雄或榜样。古语有云，文以载道，经典文学作品本身就宣扬了某种好的价值观念。史诗中的主要人物形象宁贯杜坚强勇敢，孝敬父母，包容他人，所表现出来的性格特征与中华民族的传统道德诉求不谋而合，对学习者道德观念的形成与发展起到有益的促进作用。例如史诗中，他勇敢地“率领打天造地的队伍”，勤劳地一次又一次“翻过高山，越过平坝”，去开垦景颇人的家园。在得知自己的父母去世后，宁贯杜“流着泪喊道：‘父亲，彭干支伦呀，母亲木占威纯，你们为什么不见我，就悄悄地走了’”、“ 父亲彭干支伦呀，母亲木占威纯，你们生下了我，没吃过我打的松鼠，你们养育了我，没吃过我晒的干鱼，你们不能离开我”。这里宁贯杜的孝子形象就非常的鲜明，在后面洪水的这一章，宁贯杜对九兄弟的无礼言辞十分忍让，不断地派使者前去劝诫，后来九兄弟得到了洪水的惩罚，这也体现了宁贯杜的谦和与包容，以及九兄弟起恶念行恶行的应有下场，这些都会潜移默化地对学习者产生重要的到的影响。

（二）对人的智力因素发展的影响

美国哈佛大学著名教育学及心理学家霍华德・加德纳认为智力应该是在某一特定文化情景或社群中所展现出来的解决问题或制作生产的能力。他认为，人类至少存在八种智能，分别是语言智能、逻辑―数学智能、空间智能、肢体―动觉智能、音乐智能、人际智能、内省智能以及他后来补充的自然观察智能。在对《目瑙斋瓦》进行教育传承的过程中，对人智力因素的推动与发展主要体现在以下几个方面：

1.有助于语言智能的发展

经典的文学作品不仅能起到一定的道德熏陶作用，更为重要的是，学习文学作品是提高语言智能的最好方法之一。在古代教育中，对儿童进行语言教育主要也是用的文学作品当作学习材料，不论是《三字经》还是各类经典诗歌，文学作品都是语言的艺术，作为史诗的《目瑙斋瓦》其本身也具有一定的文学价值，其语言简洁洗练，又具有诗歌般的建筑美与音乐美，千百年来通过一代又一代的景颇人传诵下来。学习《目瑙斋瓦》，首先就需要人掌握一定的语言能力，才能对其进行基础性的理解，对语言的理解，不仅能增强人的抽象思维能力，也能在其所体现的各种文学特色中进一步提升语言智能。另一方面，对史诗的传诵，必定要开口朗诵，这也锻炼语音能力以及语言表达能力，这些都是关乎语言文字的艺术，必然有助于提升人的语言智能。

2.有助于音乐智能的发展

音乐智能是指能感知、欣赏、或创作音乐的能力。《目瑙斋瓦》千百年来在景颇族民间的流传并不是以书本的形式，而是在目瑙纵歌的盛会上用特定的音乐曲调进行吟唱，借以把这部史诗的内容，即景颇族自远古时期以来的悠久历史娓娓道来。《目瑙斋瓦》中的“斋瓦”在景颇语中即是以歌的形式来吟唱历史的意思。在其不同的支系，吟唱《目瑙斋瓦》的曲调不尽相同。同时，这部史诗本身也具有诗歌的特质，有比较严整的韵脚和格律，以及较强的节奏感，其字词在史诗字里行间押韵所体现的韵律、每一行诗所体现出的抑扬顿挫的节奏以及大量回环的章节所展现的旋律的复沓等，也都体现这首史诗所具有的音乐美。这些都涉及音乐智能的方面。所以，习得《目瑙斋瓦》，必定会有助于提升学习者的音乐智能。

3.有助于人际智能的发展

人际智能主要是指善于觉察并区分他人的情绪、动机、感觉，具有有效与人沟通的能力。由于《目瑙斋瓦》的传承主要是在最隆重的盛会目瑙纵歌上，不同的支系不同民族的人在这同一史诗的吟诵下，就算以前素不相识，也会聚集在一起，唱着同样的调子，自动组成很多小组踏着锣鼓的节拍，边唱边跳，其中，人们会不自觉的在意自己的步调和曲调与他人是否和谐一致，也会留意到经师吟诵《目瑙斋瓦》时的情绪变化，这就扩展了觉察和区分他人情绪和感觉的能力，另外，这种自成小组进行吟诵史诗与其伴随的边唱边跳的活动，也会增进与他人沟通的能力。

4.有助于自然观察智能的发展

自然观察智能是指对自然景物以及对生物的注意力和分辨力。在《目瑙斋瓦》中，不仅有对自然地理环境以及动植物的大量描写，也涉及到人与自然和谐共存的描写以及人如何从观察自然中学到实用的技巧，这些都必然的涉及到了自然观察能力，有助于提升人们的自然观察智能。例如在天地的形成这一章里，各路天神创造了天地，河流、山谷、露水、鸟类、树木等，引发人们对自然的关注，在后面的章节中，人们向自然中的动物如蚂蚱、蟋蟀学习，请山鹰、请鲤鱼、请竹鼠等到各处去寻水，最后由螃蟹和蝉合作，才把干净的水取回。在《目瑙斋瓦》中，有关盖房子、制长刀、制竹水槽、制土锅以及目瑙节起源等生产生活的描写，都是从自然环境中写起，例如，先从燕子筑巢、麻雀筑窝等写起，再到盖出人所居住的结实的房子，从野草爬蔓学会铺横木和竹芭等。基本上可以说，整部《目瑙斋瓦》史诗都在谈及自然，强调自然，人们在了解学习中，就会潜移默化地增强对自然环境的注意力，也必定会有助于其自然观察智能的发展。

5.有助于空间智能的发展

空间智能主要是指以三维空间的方式思考，准确地感觉视觉空间，并对空间关系非常敏锐的能力。在《目瑙斋瓦》中目瑙的来历这一章中，大篇幅的描绘了景颇族的斋瓦们到嘞查地方牵牛的过程，而史诗中所描绘的这些地方及斋瓦们牵牛的路线，大致与景颇人历史上向南迁徙的路线相符合，基本就是从盈江县的卡场开始，到今天缅甸境内的克钦邦，再往恩迈开江逆流而上，一直到今天的四川、青藏高原一带的牧区。这些大量的地点及其组成路线在空间地理上具有连贯性，有助于人们形成空间思维能力，用三维空间的方式在头脑中形成这些地点的路线认知图，促进空间智能的发展。

（三）美育功能

美育，主要是指培养人感受美，发现美，创造美的能力的教育，又被称为美感教育或审美教育。美育主要包括自然美、艺术美、形象美、意境美等方面，通过这些方面使人受到美的熏陶，培养其自觉的审美意识和高尚的审美情趣。作为文学作品的《目瑙斋瓦》在人物形象的塑造上，其大量的天神形象并非超越一切，而是与人具有同样的喜怒哀乐，在着墨最多的天神宁贯杜上尤其如此，其人物形象既英勇无比又和蔼可亲，使人在对其进行阅读的体验中进行审美的感受。作为具有诗歌性质的史诗，其韵脚鲜明的节奏和抑扬顿挫的旋律，本身就具有音乐美的特质，能在阅读和朗诵中体会到它鲜明的音乐美。作为在目瑙纵歌上的《目瑙斋瓦》，其艺术美的形式则更加广泛，除了具有文学美、音乐美外、还具有舞蹈美、和绘画美等，因为在目瑙纵歌的盛会上，除了吟诵《目瑙斋瓦》外，身着节日盛装的景颇人还跳着独特景颇舞蹈（目瑙舞），其独特的舞步与队形的变换都涉及到美的内涵，此外在盛会上，还要栽目瑙桩，插目瑙牌，竖起高高的目瑙祭坛，挂彩幡等，这些都要求绘出一定的日月星辰、世间万物等图案，同样也就涉及到视觉美的感受等。凡此种种，无不影响着人的审美体验，提升人感受美、发现美的能力。总之，《目瑙斋瓦》有助于提升人的审美意识，对人有着较强的美育功能。

总之，少数民族非物质文化遗产是一个民族的记忆。景颇族创世史诗《目瑙斋瓦》作为我国的国家级非物质文化遗产，不仅具有一定的文学价值和较高的社会价值，更有着重要的教育价值，正是千百年来《目瑙斋瓦》独特的教育传承，造就了景颇人难能可贵的优秀品格，也不断塑造着与民族现代化要求相适应的一代新人。

参考文献：

[1]萧家成.景颇族创世史诗与深化[J].北京师范大学学报（社会科学版）.1995，（6）.

[2]普丽春.少数民族非物质文化遗产教育传承研究[M].北京：民族出版社，2009.

[3]陈琦，刘儒德.当代教育心理学[M].北京：北京师范大学出版社，2007.

[4]李向前.目瑙斋瓦[M].德宏：德宏民族出版社，1991.

[5]普丽春.袁飞.少数民族非物质文化遗产教育传承的主体及作用[J].民族教育研究，2012，（1）.

作者简介：张金玲（1990-），女，汉族，湖北松滋人，云南民族大学教育学院硕士研究生，研究方向：教育技术。

篇4

一、德育工作重点

我们还将以班主任培养中的班主任工作论坛及分层次培训；阳光男孩（女孩）评选活动；中华传统美德教育中的国学小讲堂；“三结合”教育中的家长学校、家访等工作，为德育工作的重点。将继续在常规管理上下功夫，细化各项学生及班级的常规管理，每月要开展有特色的主题教育活动，以三月份开展“行为规范月”养成教育活动。四月份开展“五爱教育月”爱国教育活动。五月份开展“校园文体月”文体教育活动。六月份开展“综合实践月”社会教育活动。七月份开展“家校联系月”活动。八月份开展“新生教育月”入学教育活动。九月份开展“行为规范月”养成教育活动。十月份开展“爱国主义教育月”活动。十一月份开展“安全教育月”活动。十二月份，开展班主任培训、家访活动。一月份开展“家校联系月”活动。让各项活动都能围绕这一主题，使学校的德育工作尽快进入系统化、常规化、科学化的轨道。

二、进一步加强班主任队伍建设，实施全员德育，提高教师的德育管理水平。

1、进一步建立健全各项规章制度。三月份开学前，将结合工作实际和我校德育队伍的实际情况，进一步制定和完善《班主任工作职责》、《班主任例会制度》、《班主任经验交流制度》、《德育科研经验交流制度》、《班主任德育工作评价及考核制度》制度，量化一系列非常具体的要求，使德育工作队伍的管理工作有章可循，有法可依。

2、进一步加强班主任队伍的培训。本学期，学校将从班主任的培训和指导，将采取新老班主任结对子，年级组培养，班主任会培训，学生处日常检查共研班级出现的问题等形式，促进和提高新班主任的工作能力和水平。

3、进一步加强青年班主任的培养。本学期将通过《德育工作简报》组织青年教师学习《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》、《中小学教师职业道德规范》、《班主任暂行规定》等相应的文件，学习优秀班主任先进事迹。让年轻教师迅速成长。尽快造就更多的骨干教师和优秀班主任。

4、进一步细化班主任的考评机制。将要求学生处做好班主任“六到位”的检查工作，并认真做好检查记录。利用《德育简报》、红旗班评比、各项活动评比等载体，进行每月一评，考评班集体建设情况，并与班主任均贴挂钩。学期末将进行班主任学期末的评定满意率测评。结合每月评定结果、班主任考评细则及、学生对班主任的评价和建议。把每学期的班主任考评，作为年终评优选先、晋级评聘的主要依据。

三、下学期，将以阳光男孩、阳光女孩评选活动为主要载体，以学科德育、主题活动、艺术特色班级建设、学生社会实践为主阵地，使德育教育于各项活动之中，增强德育工作的针对性和实效性。

1、加强学科德育渗透，将阳光男孩（女孩）评选活动渗透到学科教学，使学生评价工作量化至平时教学工作之中。

阳光男孩、阳光女孩评选活动应该渗透到各个学科中。我们将在各学科中开展阳光之星的评比如：结合英语课评出“英语之星”，结合语文课评出“文学之星”，结合体育课评出“体育之星”，结合音乐课评出“艺术之星”等等，把星级评选活动与平时课程及科任教师对学生的考评紧密结合起来。

2、整合德育主题活动，将学校各项德育活动都与阳光男孩（女孩）评选活动紧密结合，使德育活动更加科学、系统。规范。

(1)三月份将开展“行为规范月”养成教育活动。

将召开“弘扬雷锋精神”新学期开学式，对优秀学生及阳光班级进行表彰。结合开学式开展学雷锋青年志愿者活动。

将召开一次以“争做文明中学生、告别不文明行为”为主题的主题班会。

在这个月的活动中评出阳光男孩、阳光女孩中的“文明之星”和阳光男孩、阳光女孩中的“优秀青年志愿者”。

(2)四月份将开展“五爱教育月”爱国教育活动。

四月五日，将开展清明节活动，组织初一学生祭扫。并开展“热爱祖国、弘扬英烈精神”的征文活动。由学生处、团委组织网上扫墓，缅怀革命烈士。以此来追思亲人，悼念烈士，寄托哀思。

还将利用间操、体育课、自习进行各班队列广播操的训练。

(3)五月份将开展“校园文体月”文体教育活动。

五月份还将进行（兴趣小组）书画作品展活动。评选出阳光男孩、阳光女孩“艺术之星”。

农历四月初二，孟子出生日定为“中华母亲节”，到时将号召学生为父母洗脚、做家务等活动。评选阳光男孩、阳光女孩的“勤孝之星”。

将继续开展“阳光大课间”活动，学生的阳光体育运动、组织教师和学生一起，进行间操时间进行队列、广播操评比，从初一开始每天间操一个班到队伍前表演并由评委打分，评出“阳光队列班级”。使得学生在活动中增强了体质，锻炼了身体，养成良好的行走习惯。

(4)六月份将开展“综合实践月”社会教育活动。

将领学生走出去，走进社区，开展综合实践活动，在六月份开展一次“走进社区”学生社会综合实践活动。

科技知识小报、学生小制作“露一手”学生作品展活动。

评出阳光男孩、阳光女孩的“实践之星”“创作之星”。

(5)七月份将开展“家校联系月”家庭教育活动。

放假前，学校将要求支部和学生处共同组织广大党员和班主任老师，走访学生。在走访的学生对象上，以学习尖子生和问题学生为主，兼顾特殊家庭的学生。学校也将由校长带队，对每班双特学生进行了慰问。

并将召开全校学期家长会，发放致家长一封信，学生评价手册等。

为学生布置德育作业，开展有意义的假期活动。进行学期阳光男孩、阳光女孩的评选活动。

组织班主任开展家访，控制流失学生。构建成学校、家庭、社区三结合的教育网络，使“三育人”紧密结合，形成养成教育合力。

(6)八月份开展“新生教育月”入学教育活动。

每年，就新生的普遍状况来说，他们的文明道德习惯、学习习惯、健身习惯、卫生习惯的现状是不能令人满意的。为此，我们每年把八月份定为新生教育月。

接收新生，对新生进行分班。

对新生进行行为规范的教育。

(7)九月份开展“行为规范月”养成教育活动。

新学期开学式，优秀学生及阳光班级表彰。

开展关于行为规范月卫生（班级和个人）、纪律、行为习惯、文明礼貌评比活动，在一个月的时间内集中对各班学生的卫生、纪律、行为习惯、文明礼貌做出评价。

发放《新学期致家长一封信》，信的内容要结合本年级学生实际需要来写，如：新学期家长为学生准备怎样的新学期学习用品，本学期学习重点、难点，学习上的要求，班主任联系电话等等。

9月份，学生处结合“教师节”开展尊师活动。

十一前开展学校体育运动会

(8)十月份开展“爱国主义教育月”活动。

结合“十一国庆”开展“十一爱我中华”升旗演讲及爱国主义教育月活动。

我校还担任市里组织的“祭孔”活动的演出任务，今年有部分师生参加演出，显现了孔子学校的办学特色。

(9)十一月份开展“安全教育月”活动。

结合“119”消防日，开展消防演练和学生的行走路线训练。通过组织消防演练，紧急疏散的活动，让学生从中学到自我保护、火警处置和逃生等方面的技巧和方法。

组织一次卫生知识讲座.

总结学生处一年的工作，做好迎检的准备。

出一期安全板报，并请艺术教师进行打分评比。

(10)十二月份，开展班主任培训、家访活动。

跳大绳比赛。

召开全校学期家长会，发放致家长一封信，学生评价手册。

组织学校帮扶活动，班主任开展家访，控制流失学生。

开展班主任论坛活动

(11)一月份开展“家校联系月”活动

为学生布置德育作业，开展有意义的假期活动。

进行学期优秀学生、优秀班级评选活动。

3、班会、板报将结合每月的主题教育活动及2011年教育局校外办、团委、教育学院综合部的工作要点进行开展。

四、继续开展“道德早餐之国学讲堂”活动，使活动能尽快纳入到学校整体工作之中，进一步深化与拓展特色德育教育。

1、本学期将继续在初一、初二年级开展“道德早餐之论语小讲堂”活动。

利用每天早读前十分钟时间，由各班学生自己组织，初一学生诵读《弟子规》；初二学生诵读《论语》，这种方法改变了以往传统说教式的德育方法，将会以一种新的形式走进学生内心世界，使学生在积极参与和不断感悟中提高思想道德素质。

2、将利用综合课开展主题教育活动，把综合实践课作为德语的重要载体来抓，有效地提升活动的主动性和自觉性。

(1)国学教育主题设计：三、九月份，将以“诵经典、明事理”为主题；四、十月份，将以“讲论语、知内涵”为主题；五、十一月份，将以“寻找经典诗文，弘扬民族精神”；为主题；六、十二月份，将以“谈心得、学做人”为主题。

(2)国学教育内容设计：请每名学生讲一个论语经典名篇及自己对经典的理解。在初一、初二开展《论语》《弟子规》的朗读比赛。为学生布置德育作业，让学生利用星期六、日在家休息时间搜集《论语》故事或经典的中华传统美德的故事，每周一早读讲给班级学生听。写一下通过一学期学习的学习心得、以及将来如何做人，报效祖国有奖征文活动等等。

(3)国学教育检查验收：将由学生处实行定期和不定期检查，对活动坚持好、效果好的班级进行奖励，确保活动的效果。

五、培养学生良好的心理素质和健全的人格，扎实推进心理健康教育工作。

1、加强学习，提高业务。通过《德育简报》，下发学习材料的形式，向班主任贯彻教育部颁布的《心理健康教育指导纲要》，加强班主任对学生心理健康教育的研究，促进教师心理健康教育水平。

2、进入课堂，整合资源。利用综合课的时间，分别以“阳光心情、阳光行为”和“健康班级、健康课堂”为主题，班主任组织开展两次有针对性的心理活动课，上好一节心理活动课是培养学生的情感、态度、价值观，实现学科与心理健康教育的整合。

3、利用书籍，扩充渠道。组织学生利用课余时间进行自学一些有关心理教育的书籍、报刊，不断充实自己，提高理论水平。

4、经常谈心，积累素材。为班主任准备一本《“心灵之窗”心理教育业务笔记》，作为班主任与学生谈话、心理教育的记事，以便班主任更好的总结经验、提高业务水平。

5、展示成果，总结经验。每学期搞一次班主任心理教育业务笔记、个案分析、教育成果评比。

六、加强法制与“六五”普法教育，提高学生法律素质，促进学校依法治校，定时定期的对师生开展法制教育。

1、三月份、九月份开学初，整顿校园周边秩序，加强巡逻，确保师生人身安全。

2、四月份、十月份，学校领导与派出所干警联合搜缴管制刀具等活动。

3、通过每月的《安全知识半月谈》对学生进行法制，交通、安全方面教育。

4、四月份、十一月份，组织学生紧急疏散演练活动，让学生从中学到自我保护、火警处置和逃生等方面的教育。

5、建立学校卫生安全领导机构，校医有早检记录，学生疾病记录制度，疾病高发期，每周一次对班级消毒。

6、透过团委广播站“安全直通车”栏目对学生进行法制教育。

七、进一步开展家教课题研究及各学科的学科渗透，落实全员德育工作要求。

1、学生处将利用好综合实践课这一有效载体，在教学中，有机地对学生进行品德教育，挖掘教学中的育人功能，特别强调拓展型课程中的德育渗透，要求教师充分挖掘教材中的德育因素，对学生进行思想品德、综合实践方面的教育，充分发挥学科教学中的资源强势，进行道德观念、法制意识、爱国主义的教育。

2、在政治、历史、地理等学科教育的价值观目标和教学过程中，有意识地进行德育渗透教育，引导学生了解中国公民的权利义务，增强维护祖国统一和民族团结的意识。加强德育科研，提升德育工作的水平。

3、七月份，学生处每学期都将组织召开一次班主任工作论坛，将以家庭教育为课题，每年都以共研和经验介绍的形式，促进班主任队伍的建设和家庭教育的研究。

4、学期末，将班主任经验交流材料形成《班主任工作案例集》。

八、其他工作

1、将创办《德育工作简报》通过简报对班主任进行定期培训，学习理论前沿的知识，通报班级一个月的管理及学校开展各项活动完成效果。

2、继续办好《安全知识半月谈》编辑。

3、将编辑2011年《班主任工作案例集》，收集整理班主任工作经验体会。

4、继续做好每天早、午、晚班级卫生，间操、两个眼操的管理，及课间纪律的管理与记录，每周红旗班的评比工作。

5、开展学生卫生常识教育、体检、饮食、饮水等疾病防控知识的教育与管理。

6、开展对学生交通、人身安全与法制方面的教育。

7、定期开展学生安全疏散演练、管制刀具收缴工作。

8、加强学校食堂、宿舍、厕所、小卖店的管理工作。

9、抓好学生会建设及开展丰富的学生社团活动。

10、抓好控辍、农民工子女入学和家访工作。

11、规划好新楼的走廊文化、班级文化、板报、橱窗等宣传教育工作。

12、利用好广播站、升旗等有力的宣传教育阵地，对学生进行时事新闻，安全知识等多方面教育。

13、认真完成校外办、综合部、体卫艺开展的各项工作。

14、做好平时文字材料的归档、积累、整理，为迎接年终督导工作奠定基础。

九、各项工作的保障措施

1、学生常规管理要以各种制度为依托，检查到位，落实到位。

2、每项活动都要进行评比、打分，作好记录汇总。

3、常规管理及特色活动评比成绩及时公布并颁奖。