孔子观后感范文

导语：如何才能写好一篇孔子观后感，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

电影（孔子）观后感

孔子，中国古代著名的教育家，思想家，是万世师表，他的书直到今天都一直“畅销”。

随着孔子的名气越来越大，他的一生就被拍成了（孔子）这部电影。

电影开始啦！我怀着激动的心，坐到了位子上。开始，一个个了奴隶被孔子救了出来。　 后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。

这部电影真好看！大家也一起去看看吧！

篇2

四年级五班

杜奕霖

每个人心中都有一棵桔子树，等待着它生根发芽。

像许多农村孩子一样，十岁的福果也有一颗向往城市的心。自从爸妈去了城市打工，福果对城市不仅仅向往，还饱含着浓浓的思念。爷爷为福果栽下一棵桔子树，他告诉福果，等到桔子树结了果，爸爸妈妈便会回来。桔子树渐渐长大，爸爸妈妈却未见踪影。亲情的果子未结，福果却意外获得了友情。原本是死对头的贵娃因为这棵思念父母的桔子树变成了朋友，他们会在一起盼望桔子树长大，一起在橘子树前许愿，一起走丢，一起流泪。渐渐的，福果似乎收获了什么。

篇3

1 临床资料

选择1999/2001在我院择期胸部手术，排除术前合并严重心、肝、肾疾病，无肺部感染，符合美国麻醉医师协会（ASA）病情分级标准I～II级的患者48例. 根据是否采用硬膜外自控镇痛分为实验组（A组）和对照组（B组）. A组：24（男13，女11）例，年龄（56.0±13.6）岁；体质量（54.0±8.3）kg，手术时间（233.2±26.0）min. B组：24（男12，女12）例；年龄（54.8±13.9）岁，体质量（53.0±8.4）kg，手术时间（230.7±26.2）min. 两组间在年龄、性别、手术时间的差异无统计学意义（P>0.05）.

全部患者均选择气管内插管全麻加胸段硬膜外阻滞方式. A组患者手术结束时采用负荷剂量＋持续输注＋患者自控镇痛模式：20 g/L布比卡因100 mL＋氟哌利多5 mg＋丁丙诺啡0.225 mg，设置负荷剂量4 mL，持续恒速2 mL/h，患者自控2 mL，锁定时间30 min，施行术后患者硬膜外自控镇痛（PCEA）；B组患者术后感疼痛时单次肌注哌替啶50 mg.

监测项目. 镇痛效果：麻醉前、术后（6，12，24和48 h）的呼吸（R）、每分钟静息通气量（V）、时间最大呼气量1秒量（FEV1.0）、非供氧状态下指脉氧饱和度（SpO2）、心率（HR）、平均动脉压（MAP）等数据取各次所测之均数. 肺部感染的诊断标准：① 痰培养连续2次以上阳性，且得到同样的致病菌；② 近期内血培养和痰培养得到相同的阳性结果；③ 胸液培养阳性［1］. 镇痛效果评定标准按Prince Henry法［2］进行评分，间接评估静止及咳嗽时切口的疼痛情况. 0分：咳嗽时无痛；1分：咳嗽时轻痛；2分：深呼吸时痛，安静时无痛；3分：为静息时痛可忍；4分：静息时痛难忍.

统计学处理：计量资料以x±s表示，组内手术前、后变化采用配对t检验，组间比较用两组t检验或t′检验(方差不齐时). 计数数据用χ2检验，等级资料组间比较用KruskalWallis H检验， P

2 结果

2.1 生命体征改变情况 术前A和B两组各项生命指征差异无统计学意义（P>0.05）；A组手术前、后六项指征的改变差异无统计学意义（P>0.05）；B组转贴于 R， V， FEV1.0， SpO2和HR手术前、后比较，差异均有统计学意义（P0.05，表1）.

表1 两组手术前后呼吸、循环功能各项指标的变化（略）

注：R(次/分)， V(L)， FEV1.0（L）， SpO2（％），HR（次/分），MAP(mmHg).

2.2 术后镇痛评分及肺部感染 术后镇痛效果评分A组0～1分21例，2分3例，无3～4分；B组0～1分8例，2分3例，3～4分13例（54.2%），两组镇痛效果比较差异有统计学意义（P

3 讨论

胸部手术后引起呼吸功能改变特点为潮气量和功能性残气量减少，肺活量和每分钟通气量下降［1］. B组术后V， FEV1.0较术前明显下降（P0.05）.咳嗽能力的保持便于气管及支气管内分泌物的排泄，通畅气道，避免支气管阻塞，促进肺的扩张，从而防止了肺泡的萎陷，减少肺内继发性感染［3］. A组的肺部感染率明显低于B组（P

【参考文献】

［1］ 邓伟吾.肺炎［A］//朱明德. 临床治疗学［M］.上海：上海科学技术出版社，1994：332-333.

篇4

众所周知，每年的3月15日是消费者权益日。今年中央电视台又一次举办315晚会，今年主要关注的有三点：1，汽车市场。2，食品安全。3，珠宝销售。那么关于315晚会观后感该怎样写呢?下面小编为大家收集整理了“315晚会2021观后感”，欢迎阅读与借鉴!

315晚会观后感13.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

_，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“_”，等于给人吃_，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在_的身上，半个多月_去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，20_年9月3日，_被紧急送到_医院抢救，一个可怕的事实摆在_面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!

人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

正义和良心的价值就是对社会和更多的人负责!

315晚会观后感2俗话说：国无信则不强。诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德，中国崇尚"诚信"的文明源源流长。早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”，孟子也说过：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也，至诚而不动者，未之有也。”我们底为什么而活着?现在的社会到底怎么了?人，是地球上等的生物了，与其它的生物相比所不同的除了人类有自己独特的，复杂的语言外，那就是人与人之间的一种感情了。其它动物也有感情，但那总比不上人与人之间的了!人可以有仇恨，但人可以宽容，可以理解，可以相逢一笑泯恩仇!可是让我不能理解的是，随着社会的进步，人们生活水平的不断提高，而人与人之间的感情却在淡薄，人的心理也有不断扭曲的嫌疑，诈骗、坑人、造假……有个人行为，有公司行为，有单位行为，出门在外，还能相信谁?

早在十年前，3·15晚会就说到过诚信。然而，诚信在市场中并没得到商家的重视。一些不法商家为了在经济上的牟取暴利，不惜丢弃诚信，不惜代价。“共铸诚信，有你有我”，这不仅是口号，我们更应该付诸实践当中去，深切理解消费者的利益。为此，国家质检总局也为此做出很多的努力。为把我国的市场打造成诚信市场付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韪新海消费者的利益，从中赚取利益。

诚信是治国之计，诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。

315晚会观后感33月15日是国际消费者权益日，为了与国际接轨，3月15日也定义成了我国的消费者权益日。日常消费中，由于信息不对称，消费者掌握的信息过少，往往容易掉入各种误区与陷井，为了维护消费者权利、曝光不法黑心厂商、彰显媒体的责任与公信力，315打假晚会自1991年在我国应运而生。30年的积累和沉淀，3月15日俨然已成为一个特殊的日子，在这一天里商家小心翼翼，民众满心期待。

那么，作为普通消费者的我们又能做些什么呢?我认为，“315”不仅是消费者的盛大节日，更是消费者权益的“提醒日”。我们广大消费者也需要主动维权、积极维权，捍卫自己神圣的权利。宪法与法律赋予了公民权利，公民就有责任维护好、行使好，“永不放弃”就是责任担当。公民的维权，是捍卫公民权利的尊严，是捍卫市场秩序的尊严，同时，还能够“倒逼”市场监管机制的改革与创新。具体到“网络诚信，消费无忧”的主题上来说，就是要从自身提高意识、注意风险。在使用、存储、分享个人信息时，及时鉴别和防范各种可能的危险源，防止个人信息被窃取。一旦个人信息遭泄露，网民也要敢于拿起法律武器，维护自己的合法权益。唯有如此,才能使互联网真正成为让公民放心的安全之网，才能让每位消费者都能放心消费，才能让公众都享有“稳稳的幸福”。

总之，消费者权益还需要宣传与普及，不能只在315这天强调消费者权益，要让消费者认识到消费者权益的重要性。消费者权益不能单单只靠政府部门的力量，还需依靠群众，曝光更多通过欺诈虚假宣传从中获利的企业，呼吁更多人关注、提倡、重视消费者权益，让消费者们能会用、懂用、善用自己所拥有的权利，向不良商家所提供的产品与服务说不。

315晚会观后感4还是那么一个舞台，却一年比一年奢华;还是那么大量的观众，却一年比一年增多;还是那么吸引人的内容，节目却一年比一年精彩。这就是一年一度的315晚会。

昨天是315，是全国消费者的节日。晚上19：45，我就已经早早的售后在电视机旁了。

“现场的观众朋友，电视机前的观众朋友，大家晚上好!”随着主持人热情洋溢的开场白，20__年315晚会正式开始了。

晚会首先曝光了骗人治疗的“神床”。卖“神床”的工作者们用夸张，夸大的推销手段和甜言蜜语拉近与老人之间的感情，让这些老人在不知不觉中接受了床能治病的说法，并心甘情愿的花一万多元买下这个完全没有任何治疗作用的床。

看到这里，我心里愤愤不平，对那些没有一点人情味的商人生起了阵阵恨意。今天我才知道，原来我们身边的人是如此没有良心，竟然会为了自己挣钱而不顾别人的经济损失及身体健康，这些商人太可恨了。

更可气的是那些只做一次性筷子的工人们，他们居然使用工业硫磺和具有漂白作用的工业双氧水漂白。这些都还不说，在筷子加工的过程中，工人们居然用脚翻筷子，脚与筷子这样“亲密接触”，你难道还敢吃吗?

这些工人们只想着自己赚钱，从不想别人的利益，真的良心呗狗吃了吗?

今年的315晚会，我十分愤怒，气愤商人们只想着自己怎么赚钱，却从不为消费者考虑。最后，我希望消费者们不要被商品美丽的外表给迷惑。

315晚会观后感5在20_年的3.15晚会中，揭穿了很多的侵害消费者权益的事件。俗语说：国无信则不强。诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德，中国崇尚诚信的文明源源流长。早在几千年前，孔子就说过：人而无信不只其可，延伸之意就是：信，则知其可，孟子也说过：诚者，天之道也，思诚者，人之道也，至诚而不动者，未之有也。我们底为何而活着?现在的社会到底怎样了?人，是地球上等的生物了，与其它的生物相比所不同的除人类有自己独特的，复杂的语言外，那就是人与人之间的一种感情了。其它动物也有感情，但那总比不上人与人之间的了!人可以有冤仇，但人可以宽容，可以理解，可以相逢一笑泯恩仇!可是让我不能理解的是，随着社会的进步，人们生活水平的不断进步，而人与人之间的感情却在淡薄，人的心理也有不断扭曲的嫌疑，欺骗、坑人、造假......有个人行为，有公司行为，有单位行为，出门在外，还能相信谁?

古有人无信不立可见诚信对一个国家和民族的重要性。诚信国家经济发展的基石，是国家的发展潜力是民族的道德标准。不管对个人而言，还是企业，诚信在现代市场中意味着信誉，是企业的生命。早在十年前，3.15晚会就说到过诚信。然而，诚信在市场中并没得到商家的重视。一些不法商家为了在经济上的攫取暴利，不惜抛弃诚信，不惜代价。共铸诚信，有你有我，这不但是口号，我们更应当付诸实践当中往，深切理解消费者的利益。为此，国家质检总局爷为此做出很多的努力。为把我国的市场打造成诚信市场付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韪新海消费者的利益。从中赚取利益。

我国自古以来就以礼节之邦自称，诚心更是作为君子的必要准则之一，孟子云：诚者，天之道也，思诚者，人之道也。在现代的市场中，则更需要一种诚信维护百姓的权益。诚信是一个企业的生命。没有诚信的企业是没法长时间生存的，我们的身旁天天上演着无数这样的例子。我们应当呼吁全社会：共铸诚信，有你有我。

诚信是治国之计，诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。倘若言而无信、掩人线人、弄虚作假，社会就无从安定。古有欺君之罪，欺君不但是冒犯尊严，而且会误导决策。欺民亦不可，所以有水可载船亦可覆船之说。中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。中国古代思想家更是把诚信作为统治天下的主要手段之一。唐朝魏征把诚信说成是国之大纲，可见诚信多么重要。人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良知，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良知会显很多么重要!正义和良知的价值就是对社会和更多的人负责!

篇5

如今的社会，“孝”这个字可能离的太远了，天天都有那些不孝之事，是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝，广为流传，但在如今有多少人能做到如此呢?

如今的社会，有很多的人，家里父母健在的时候没有好好去服侍，却在父母死后，高调的举行追悼会，以为做了这些别人就会以为你是个孝子吗?还有这些人，对自己的父母不是骂就是打，甚至几十年对自己的父母不管不问，也不回家看看，就是因为自己的父母出生低微，而自己变成城市里的人了，觉得在农村的父母有失你的身份了，还有的娶了媳妇之后，听媳妇对自己的父母说三道四的，从而慢慢厌恶自己的父母。

那么想想问问这些人，你们如果没有父母给你们生命，你们有这样成就的就会吗?换个角度来说，你们有孩子吗?如果你们老了，你们的孩子也是这样的对你们，对你们就像陌生人一样，对你们就像瘟神一样，你们的心里会有什么样的感想?

古训云：“万恶为首，百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中，孝道是位的呢?自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。

篇6

开学第一课不同于平常的授课方式，平时我们上课会觉得枯燥，而开学第一课的特点是寓教于乐和现身的说法。节目呈现的方式多种多样，让我们在学习的过程中感受到乐趣。这里给大家分享一些关于开学第一课观后感作文，供大家参考。

开学第一课观后感作文1今天，我观看了开学第一课。这次《开学第一课》的主要内容是：六位首都优秀教师来讲述自己的故事。

在此次《开学第一课》中，我认识了许多首都优秀教师。从幼教到高教。有认真负责、对工作一丝不苟的幼教刘胤老师;有细心负责，给学生无私关爱的小学老师陈志萍;有对工作充满了耐心，积极引导学生的蒋书雅老师;有活学活用，运用新的教学方式引导学生的英语老师汪艳;有对学生尽心尽力的手语校长周晔;还有83岁高龄却还是坚持搞科研为祖国做贡献的谢锡善老师。

听了他们的故事，我想：老师就是一个无私、耐心、坚持、有爱的人。在他们所讲的故事中，我最喜欢山村教师陈志萍的故事。

她是一个非常认真负责的老师。有一次他们班有位同学生病没来上课，陈志萍老师就在放学后亲自去那个同学家教他。他们班还有一位叫蕊蕊的同学，每周一都比其他同学来得晚，陈老师为了了解情况。坐了三个多小时的车来到那个同学家做家访。在了解情况后，陈老师为了帮助蕊蕊学好数学，把每周一早上第一节数学课换成了语文课。

当我看到这里时，早已泪如雨下，老师为了同学真的做了太多太多。不仅是这些首都优秀教师，每一位老师都是如此。就拿我们班班主任王老师来说吧!

每一次我们班要出制墙报、板报时，王老师总是尽心尽力帮助我们，给我们出谋划策。大到设计理念、布局格式，小到颜色配料、剪裁图纸，每一项都做的一丝不苟。不仅在德育方面，教学方面也是面面俱到。平时老师再给我们上课前都会做好充分的准备工作，语文书上全是她的笔记、便签。而一遇到我们不会的题时，王老师总是耐心的讲解，照顾到每一位同学。平时作业上也是，有巩固课内知识，还有阅览课外读物。这就是对我们一丝不苟的王老师。

通过今天的观看，还有老师们平时对我的关爱，让我深深的明白了陈志萍老师的那句话：没有爱，就没有教育。

开学第一课观后感作文2开学了，小朋友们来到了《开学第一课》。首先，开场舞跳完了。这是，灯光暗了下来，几位央视的主持人说：“同学们!上课了!”

第一节课开始了，主持人介绍了聂耳和他在战争年代中创作国歌的故事，聂耳当年的困境非常贫穷，写歌时没有钢琴。当他入狱时，他的朋友拿到草稿时，一口气就把旋律唱了出来……最终，主持人邀请了当下来新声代歌手——tfboys唱国歌。听到国歌的旋律，后面的观众不由自主地站起来一起唱国歌。之后，主持人还为大家介绍了为国家贡献的两位英雄，他们一位是父亲，一位是母亲。他们都长期的在前线作战，很多年都无法和家人团聚。最终，他们牺牲在了战场上。在最后的时候，他们把自己写的一封信交给自己的战友，让他们交给他们的家人。最后，我们一同欣赏了《黄河大合唱》。

第二节课开始了，主持人不仅向我们介绍了《歌唱二小放牛郎》的故事，还请来了当年亲眼看见鬼子进村找八路而拷问人的过程的史林山爷爷，请他来为我们详细讲诉了当时所发生的一切。最后，还邀请凤凰传奇演唱了《歌唱二小放牛郎》。

时间过得真快，转眼就到了第三节课，第三节课讲诉了我们国人最大的耻辱——。在这场屠杀中，我们死了30多万的同胞，但在这么多的人中，我们还是有幸存者活了下来。这是因为我们的中国人民受到了外国友人的帮助……

最后一堂课讲了当年在战争中发生的事情，还事先让几位小朋友去体验了一下解放军的生活。还有一件有趣的是两位老兵在交谈中发现两人原来是在--年前在同一地方战斗过的队友。我们的tfboys还来与这些老兵一起拍照做了个纪念。

在升学的过程中，我知道了我们要爱国、勇敢、团结、自强。

开学第一课观后感作文39月2日晚上，我还和往年一样怀着一颗激动的心看了《开学第一课》节目。今年《开学第一课》的主题是：“美就在我身边”。在这一年里，我们身边涌现出了许多可歌可泣的“最美人物”：最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成、最美女孩刁娜、最美警察惠淼……里面有太多感人的事例。

在第一课“探索美”里，宇航员之一刘洋姐姐，向我们讲述从太空看地球是一种超越了语言的美。让我们知道了大自然中有着无穷的奥妙，每一处自然景观都有它独特的美，等着让人们去探索。

在第二课“创造美”里，运动员焦刘洋姐姐和同学们分享她15年游泳生涯的心路历程。告诉我们：“兴趣也许是最大的动力，却不一定是持久的动力。要想实现自己的梦想，创造出最美的感受，需要‘贵在坚持’。”让我理解了“坚持就是胜利”更深一层的意义。

在第三课“传递美”里，有一位特殊的奥运冠军：徐莉佳。徐莉佳姐姐一眼弱视，一耳弱听，却夺得中国帆船史上的首枚金牌。还有“最美的司机”吴斌的女儿：吴悦，用她平实的语言为我们娓娓道来她眼中的爸爸，感动了现场的所有观众，也感动了我。

在第四课“和谐美”里，陈一冰和他的团员们获得奥运体操团体金牌。只有团结，才能胜利，“没有一个人的完美，却有完美的团队。”让我懂得了团队凝聚力的重要性，我想在班级同学们只要将力向一处使，我们班级将会更美好。

从《开学第一课》中让我懂得了很多，同时也告诉我们只要细心观察，美就在你我的身边。

开学第一课观后感作文49月1日，我看了《开学第一课》。

起初看到“幸福”这两个字，我轻蔑地笑了：幸福还不简单，只要获得自己喜欢的不就是幸福了吗?但是，当我看了佩杰姐姐的故事后，我否定了自己对幸福的看法。

佩杰姐姐的生活是非常艰辛和不幸的。在很小的时候就没了父母，一对热心的夫妇收养了她。可是，命运又一次开了个玩笑。在佩杰姐姐8岁时，养父离开了人世，养母也瘫痪在床。从那时起，年幼的佩杰姐姐就担起了全家的重任。每天早上五点，她就得起床给养母做一些伸展运动，准备早餐，照料好养母，她才匆匆赶往学校，而且没有一次是迟到的。如今的她已经上大学了，为了更方便照顾离家很远的养母，她向学校申请把养母接过来并租了间房子让养母住。佩杰姐姐的养母回忆过去，流下了幸福欣慰的泪水。她说：“要是没有佩杰，我就不会活到今天!”可佩杰姐姐则认为：幸福在于付出和奉献。

我看到这里，鼻子酸酸的，心中突然泛起一阵自责：现在我都快12岁了，饭也不会做，更不会照顾别人。虽然有时我会在别人面前炫耀自己六点多起床坐公交车上学，可现在我却觉得脸红，更为我自理能力差感到羞愧。因为每天都是妈妈早早起来叫我，我才会起来的呀!我有什么好骄傲的呢?妈妈那一声声温柔的声音包含着多少的爱呀!妈妈时不时流露的满足也让我惭愧，我是多么的幸福，可我何曾去品味?何曾去回报?

此时我觉得：真正的幸福不是索取，而是奉献。有时，默默无闻的奉献会更可贵!

你看那城市的美容师，早起晚归清扫街道，美化环境，虽屡遭种种白眼，但仍用那汗珠为我们换来美的享受;你看那辛勤的老师，为了那么多孩子，老师熬白了头，当看到孩子点滴的进步时，他们会无比欣慰。……

这些平凡的人，他们事事都想着别人，尽职尽责，岁月的无情让他们的背脊佝偻了许多。可是，又有多少人能体会到他们的幸福?我们在享受他们给予的这一切时，是否也感到无比的幸福?

这世上，有那么多人在奉献，我们应该用心去体会，体会他们内心的满足和幸福。

我想，我们应该学会去奉献，不为别的，只为了让他人快乐，让社会更美好。

开学第一课观后感作文59月1日晚上9点整，我准时守候在电视机前，等待期盼已久的《开学第一课》。

吴磊哥哥的演唱拉开了《开学第一课》的序幕，我在一句句歌词中感受到了老师们对我们这些学生的美好祝福。接下来，王宁阿姨带我们进入了浩瀚的文字世界，让我们看到了汉字的魅力。最后，我们感受到了汉字叔叔理查德·西尔斯对汉字的痴迷，让我震撼了许久……

所有的节目都非常精彩，时而会让我们欢笑，时而使我们感动，时而又引发了我的思索。

其中最打动我的是米斯巴·拉希德教授所讲述的真实故事。米斯巴是巴基斯坦第一位本土汉语教师，她被誉为“巴基斯坦汉语之母”，她的“杨妈妈”是一位平凡而伟大的中国老师。

“杨妈妈”和丈夫放弃国内优越的生活，来到巴基斯坦传授汉语，最后杨老师长眠在异国他乡。“杨妈妈”用自己的生命筑桥，筑成了中巴人民的友谊之桥，把一个个小小的中国汉字传到巴基斯坦，她的行为也感染了她的学生米斯巴，米斯巴立志将中文传授给千千万万的巴基斯坦学生，同时她也用实际行动实现了自己的誓言。

篇7

中国有上下五千年的历史，中国的文化源远流长，《三字经》、《百家姓》、《弟子规》都是古人给我们留下的宝贵的精神食粮。

经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。诵读是指对经典作品的阅读、朗诵，并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。当我了解了这些以后，便可以开始诵读了。

你们还记得《论语·述而》中孔子说的"三人行，必有我师焉"这句话吗？这句话几乎人人都知道，就是说三个人行走，其中一个人身上必然有你需要学习的地方，他必能成为你的老师。这让我联想到：高山之所以绵延雄伟，是因为它不排斥每一粒小石子；大海之所以奔腾不息，是因为它聚集了千万条小河流。如果我们真的想要得到长进，就必须去仔细发现别人身上的闪光点，然后积极进取，让它成为自己身上的闪光点。

中华经典诵读，让我受益匪浅。它滋润着我的心田，给于我阳光和雨露。

同上一堂课诵读经典照亮人生观后感（二）

唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。

每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。

唐代著名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗_《出塞》：秦时明月汉时关，万里人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。

篇8

这一段时间观看了翟鸿荣教授的国学演讲视频，受益匪浅。这让我想起一次针对大学生的调查，用“中国文化符号调查报告”历时近半年的全国大学生调查结果显示，汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前10项。调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号。如当代人物符号中的韩寒、崔健、周杰伦等排名都在200名以后；科学家和当代新科技符号的排名均在中间线左右；文学形象符号，如林黛玉、阿Q等得分也都在200名之后。真结果令人欣喜。现在的年轻入虽然在日本动漫、韩流、好莱坞等影视文化包围之下，追明星逐新潮，却并没有真正地遗弃自身的传统文化，反而对传统文化的认同越加强烈起来。

中国古文化的确博大精深，国学的范畴庞大繁杂，国学的典籍汗牛充栋。它永远是中华民族的醒世名言和精神支柱！

翟教授讲了的孔子“人之初，性本善”的哲学思想，孝敬父母、尊敬长辈、为人处世等传统美德；第一个要感恩：感恩父母，我们不是从天上掉下来的，也不是像孙悟空那样从石头里冒出来的，我们的生命本体发乎父母，是父母给了我们生命，我们的血肉之躯是父母的精华赐予的，不是任何元素所能造成的。是父母把我们养大，虽然父母有可能没有给我们金钱、地位、豪宅或者美丽的容颜，但他们给了我们世界上谁也无法代替的生命。感恩师长，“一日为师，终生为父”。中国尊师的良好传统仍值得我们继续发扬。没有他们持续的辛勤，我们仍处于蒙昧无知的原始时代；没有他们无私地指引，我们会在生活中迷失方向。是他们，开启了我们智慧的闸门，使我们看得更清，想得更深，懂得更多，走得更远。感恩单位，因为他们的“有限”造就了我们的“无限”。感恩领导，社会是由组织构成的，有组织就必需要有秩序，有秩序就必需有维护秩序、主持公道的人。这些维护秩序和主持公道的人，就是领导。没有领导，如无源之水，无本之末，就像是无头的苍蝇不知所终。没有领导的世界，是没有秩序的世界；没有领导的组织，是松松垮垮的人群；没有领导的部队，是一群乌合之众；感恩领导，因为没有头的身躯，即便再庞大，也会顷刻倒下。

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。据说当年很是欣赏孔子这两句名言，但他自己在历史上却留下了一个“长戚戚”的形象，终归是“小人”而不是“君子”。就我们今天来说，物质文明越发达，心理医生行业越兴盛，所谓现代病、世纪病，是否正是圣人所指出的“小人”病呢？ “算来算去算自己，不如轻轻松松过一生。”我们要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己，笑能给人以力量，笑能创造良好气氛，笑带给他人愉悦，笑是成功的阶梯。在家多与父母长辈交流，了解他们需要什么，学会关心他们，在单位多与同事沟通，多帮助他们，做他们生活、工作、学习中的知己。

篇9

“一山、一水、一圣人”，是本届全运会开幕式导演团队在策划时所提出的基本主线。

山东有着悠久的历史文化底蕴，泰山、黄河和孔子，是最具代表性的山东元素，当然要在开幕式中展现给全国观众。“泰山”拔地而起、“黄河”磅礴入海、“孔子”圣洁降生等经典场景，将会在开幕式现场以艺术化的形式展现给观众。此外，碧波、荷花、泉水，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的“泉城”济南，也将得到重点展现。

在北京奥运会开幕式上，通过现代化的声光电手段，中华民族巍巍五千年的灿烂文明通过极具中国特色的卷轴得以一一呈现，令人叹为观止。而在本届全运会开幕式上，同样有一个这样的核心道具来作为展示齐鲁文化的载体。一个直径约50米的“巨碗”状帷幕将会成为开幕式的一大亮点。极富山东特色的风筝、美酒、皮影等，将会通过投影机映射在“碗”幕上，视觉冲击强烈。

本届全运会开幕式将紧扣“和谐中国，全民全运”的主题，动用声光电等效果，营造出如诗如画、如梦如幻的境界。

本届全运会开幕式被称为北京奥运开幕式的“备版”，大量借鉴了北京2008的成功经验。表演以“紫气东来”为序，在随后的“齐鲁魂”中，巍峨的泰山、奔腾的黄河、孔子的诞生……旖旎秀丽的泉城风貌，将以激光投影在一个巨型幕布上。与奥运画卷不同的是，此次的投影幕布是一只悬在空中的巨碗。

北京奥运会上那幅巨大的“卷轴”充满新意，既有浓郁的中国味道，又起到了一个超级投影屏幕的作用，影像不断变幻，给观众留下了深刻的印象。全运会开幕式上也有一个类似的创意??就是传说中的“巨碗”。此前已经广受媒体关注的“巨碗”预演时露出真容，成为当晚最吸引眼球的部分。与奥运会开幕式在场地内伸展的“卷轴”相比，悬在半空的“巨碗”具有多维的优势，与场地内的表演上下呼应，更具有立体感。

当晚八点整，“巨碗”上显示出一个巨大的地球，然后不断拉近镜头??中国、山东、济南、奥体中心……在焰火与欢呼声中，开幕式正式开始。开幕式过程中，就随着表演场景的变化而不断变幻图案，“巨碗”时而升空时而落地，时而延展成一个巨大的“灯笼”。从始至终，观众的视线几乎一直围着“巨碗”打转，直到最后的全运会开幕式主题歌，四位歌星的舞台也是搭建在“巨碗”中间。

据了解，开幕式当晚的天气成为组委会最为关注的问题，其中一个重要原因就是“巨碗”能否发挥作用。悬在空中“巨碗”最怕的就是刮大风，预演当晚风力不算太大，但“巨碗”的南边一侧已经被风撕裂了一个口子。此前导演组曾表示，如果开幕式当晚风太大，可能会放弃“巨碗”。根据当晚的演出情况，“巨碗”的作用显然无法替代，如果没有“巨碗”，开幕式的效果将大打折扣。

除了“巨碗”，开场时从天而降的52只闪闪发光的和平鸽，从火炬台上奔涌而下的“黄河”，在“大海”里搏击浪花的“帆船”，都体现了全运会开幕式的独到创意。从创意这一环节来看，全运会开幕式可以得到高分

篇10

这一夜，全世界40亿观众在文化、艺术与美的感官震撼中陶醉。

从一开始，人们就被带入激情与惊奇之中，感受古老东方的中国独特的欢迎仪式。

2008名乐手，2008面缶，组成宏大而庄严的缶阵。在中国古老的计时器“日晷”影像反射的光芒中，滚滚春雷声霎时席卷缶阵，响彻全场，响彻全世界。整个缶面闪现巨大的倒计时数字，全场观众一起呐喊，2008年8月8日晚8时，北京奥运会开幕式正式拉开序幕。撼人心魄的缶乐声，“有朋自远方来，不亦乐乎”的豪迈高歌声，撞击着全世界观众的耳膜，透着好客的中国人无比的热情而真诚：今天，此时此刻，欢迎全世界宾朋来到中国！

这是一个富有浓郁民族文化特色的开始，让世人更加期待这一席文化盛宴，将给人以怎样的视觉听觉冲击与精神文化享受。

在鸟巢的中央，在声光电火烘托的艺术氛围中，一幅气势恢弘的中华文化长卷徐徐铺开。五千年中国文化与中华文明，当代中国的时代风貌与勃勃生机，在这巨大的画卷中集中地展现在全世界面前。

在悠扬古朴的《太古遗音》古琴声中，上古至先秦的文化符号在画卷上流淌。在行云流水般的变幻中，“孔子周游列国”的诵读情境、“活字印刷版”的文化意象、“丝绸之路”的大漠风情、“郑和下西洋”的壮丽景观、中华礼乐的盛大气象、当代中国的时代风貌，依次演绎。造纸、飞天、长城、昆曲、和平鸽、鸟巢、太极拳、瓷器，各种体现中国文化的元素艺术地再现。

中华文化的精华就这样展现给世界。而在诸多文化奇观的视觉冲击中，在绚烂的色彩和声乐震撼中，人们获得了中华文化的艺术与美的享受。更在诸多文化元素营造的中国意境中，领悟中华文明的价值内核，这便是和平与和谐。开幕式把当代中国对这一文明价值内核的坚持发扬做了进一步的艺术表现，使人们惊异并忘情于中国人民追求的天人合一、人与自然和谐相处的诗的意境。

奥运会开幕式历来是举办国灿烂文化的集中体现。北京奥运会开幕式在短短一小时的文艺表演中，让世界充分感受了中国文化的精华，不仅把中华文明更好地融入了世界，更将有力地推动世界文化与中国文化相互了解与交流。

作为奥林匹克文化的一部分，北京奥运会开幕式艺术地表现了奥林匹克文化的本质。在奥林匹克文明与中华文明的交汇交融中，开幕式艺术地讲述着中国人民对奥林匹克精神的弘扬，彰显着北京奥运会绿色奥运、科技奥运、人文奥运三大理念，在“同一个世界、同一个梦想”中找到精神契合点。

每一届奥运会开幕式都是一次伟大的文化创造。北京奥运会开幕式体现着中国人文化创造的智慧。它的成功举行，不仅丰富了奥林匹克文化的内涵，也是世界文化史上的一大盛事。而它营造出的崇高而神圣的奥运氛围、奥运意境，在带给人们美的享受的同时，也为即将开始的奥运盛会的有特色、高水平奠定了坚实的基础。

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