读论语心得体会范文

导语：如何才能写好一篇读论语心得体会，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。

（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“

因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。

（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。

（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教导后，领会了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高兴。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相讨论的问答情况。孔子的教学是民主的。他乐于接受来自学生的批评，对于不肯提意见的学生反而要责怪。颜回是孔子最赞赏的弟子，但颜回对孔子的话句句顺从，从来不提意见。因此，孔子责怪说：：“回也，非助我也，于吾言无所不说。”意指颜回从来不向他提出不同的意见，这就不能使师生之间收到教学相长的好处，所以说“颜回不是能帮助我的人”。可见，孔子是开明、民主的教育家。今天，我们提倡师生互动，与孔子的教学相长是一脉相承的。教师不仅教，也要在互动中学；学生不仅学，同时也要在互动中教。

师生共同对自己和对方的发展成长负责。我们大家都教过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一课，写的是孔子与四个学生的一次课堂活动。当年孔子在课堂操作上“以问题为主线，以活动为载体，以体验为收获，以情趣为动力”，为我们今天的课改提供了成功的范例。只有师生互动，才能让师生的创造精神在课堂上得到有效地发挥，课堂也才会有真正的欢乐时光。

篇2

《论语》作为具有极高研究价值的人类文化原典之一，深刻的体现了华夏民族博大精深的传统文化。接下来是小编为大家整理的学论语的心得体会2020范文精选，但愿对你有借鉴作用!

学论语的心得体会2020范文精选1《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。

说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与?’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

学论语的心得体会2020范文精选2我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生.

汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。

人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。

而这些，却是孔子给我们的启示。

我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人!

学论语的心得体会2020范文精选3古人云：“半部论语治天下。”这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：”如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2520_年前去汲取孔子的智慧。”的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。

8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有20_个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎……;礼之用，和为贵，先王之道，斯为美……当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。

学论语的心得体会2020范文精选4孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

学论语的心得体会2020范文精选5孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗 答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

篇3

鉴于上述的认识，小学生在老师的指导下，直面经典，诵读经典，感受经典，对丰富民灵、培育人文精神、弘扬积极的人生理念、提升人的品位有着重要的意义。诵读的意义在于诵读的过程，而不在于诵读的结果。

我们班就在学校倡导的特色语文活动中，开展了阅读儒家经典书籍《论语》的课外阅读活动：

1 营造氛围

我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读论语的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。

2 形式多样，激发兴趣

经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的“论语”才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

3 晨韵对歌

每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受儒家经典著作《论语》的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远，常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。

4 持之以恒，贵在坚持

将《论语》诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。每天请一名学生在黑板上抄写一条《论语》，书读百遍，其意自现，大家在潜移默化中学习了论语。同时，为减轻学生背诵论语的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。

5 成立读书小组

要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。

6 组织论语诵读会，每月评选诵读小明星

激励学生积极参与。每月从已经背诵的论语中精选20条，让各小组选出代表参加比赛（配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品）。在举行论语诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为论语诵读活动的持续开展注入动力。

7 将论语诵读列入期末口语测试达标内容之一

让孩子有更多的机会展示学习成果，为他们提供一个展示的舞台。

8 开展假期经典诵读活动

学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。我们年组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划，并将自我读经评价机制融入其中，使孩子读经更具有针对性、实用性。

9 家庭亲子背诵活动

孩子和家长一起背诵，做好家长沟通工作，取得家长们的认同与支持，使学校教育与家庭教育有机结合。最后的结果也证明了这一步环节的重要性。活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但有热忱，而且真的和小孩一起读、背，进行互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，而且一家兴致高昂，是最好的亲子活动。

我们三年组开展论语经典诵读活动以来，我在学生的身上发现了令人惊喜的变化：

第一，学生的学习兴趣得到了激发。这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了人们学语文的自信心。

第二，道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《论语》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。

篇4

【关键词】阅读兴趣 阅读环境 阅读方法 检查评价

《普通高中语文课程标准》明确提出：“读好书，读整本的书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。课外阅读文学名著（五部以上）及其他读物，总量不少于150万字。”这就意味着每位语文教师都要高度重视并积极引导学生进行课外阅读。而文学名著是人类思想和文化的精华，具有永恒的艺术魅力和丰富的思想内涵。阅读文学名著不仅可以提高文学修养和写作能力，而且能够陶冶情操、启迪人生、获得智慧。因此在语文教学中应加强学生文学名著阅读指导，引导学生真正走进文学名著。

一、激发学生阅读兴趣

当前学生对文学名著的兴趣逐渐淡薄，为考试而阅读的功利色彩浓厚，真正喜欢的寥寥无几。究其原因，一是学生学习负担沉重，阅读时间无法保证；二是时代的隔阂，多数学生对多数名著了解较少，缺乏亲近感；三是当今文化信息来源多且快，多数学生沉迷于网络、电视，倾向于快餐文化。因此要真正让学生自觉阅读名著，首先要激发阅读兴趣。如何激发呢？

（1）上好每篇名著节选的课文，以激发学生阅读原著的积极性。如在讲解人教版必修3第一单元第一课《林黛玉进贾府》时，除了完成正常的教学任务外，应力求精彩生动地介绍林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人相关情况。介绍王熙凤的故事，可以适当提到毒设相思局、弄权铁槛寺、计害尤二姐、协理宁国府等内容，以引起学生对作品其他章节的向往与期待。

（2）利用名著形象和中外名人阅读名著的故事来吊起学生阅读的胃口。每一部文学名著均有学生较为熟悉的人物，教师在引导学生阅读前概要介绍其精彩情节，以激发阅读的动力。另外，适时介绍一些中外名人少年时代阅读名著故事也可激发兴趣。如徐悲鸿早期识字，6岁读《论语》；6岁背诵唐诗数十首，并开始阅读外祖父的丰富藏书，如《水浒传》《三国演义》《西游记》等等。

（3）以影视资源引发阅读兴趣。很多文学名著都被改编成电影或电视剧，有的还被改编成戏剧等形式，这些作品直观性强，学生易接受。组织学生观看，可以让学生对名著有一个总体印象，再引导学生深入阅读原著，有助于提高阅读的积极性。电视台的部分栏目（如《百家讲坛》、《读书时间》等）也可以用来激发学生阅读兴趣。易中天在《百家讲坛》的“品三国”中将曹操说成是“可爱的奸雄”，对此学生可能有不同的看法，教师可借此引导学生阅读《三国演义》，寻找根据。

二、创设良好阅读环境

学生阅读名著要坚持三五年甚至更长时间，确实有相当难度，除了要不断激发学生内在的阅读动力外，学校也要努力营造良好的阅读氛围，创造有利的阅读条件。学校的宣传栏设立名著阅读专栏，班级开辟名著阅读园地，以营造浓厚的氛围；图书馆开设名著专区，并根据学生需求加大购买名著的资金投入，以创造最优化的借阅条件；校园广播或电视开设名著阅读相关栏目，如阅读方法介绍、阅读心得交流、名著精彩片段欣赏等；利用家长会、家访活动等渠道，积极宣传，不仅让家长知晓阅读名著的重要性，而且力求有更多的家长以实际行动支持，如为子女购买名著、与子女共读名著等；安排课程可以根据不同年级的情况，每周开设一节阅读课用于学生阅读名著、交流阅读心得或教师开展指导活动等；每年举办阅读节，开展形式多样的名著阅读活动，如阅读指导报告会、名著影视展播、名著知识竞赛、读书笔记评展、班级名著园地评比、读名著手抄报评比、读名著征文评比、讲名著故事比赛、名著朗诵比赛等。

三、传授阅读基本方法

文学名著是经过历史长河淘洗和筛选过的经典作品，思想内涵丰富，艺术形式完美，理解起来不像通俗作品那样容易，因此阅读不仅要调动知识积累，而且要掌握一定的阅读方法，养成良好的阅读习惯。

1.要学会基本方法。《普通高中语文课程标准》要求学生“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”阅读方法因文而异，又与学生的阅读能力有关，不可强求一律。精读、略读、浏览，圈点、摘录、批注等都是基本方法。受年龄与生活经验的限制，阅读名著有时不求甚解也是正常的，对名著中某些内容无法求甚解时不妨跳过。

2.要学会做读书笔记。在阅读过程中，要培养学生不动笔墨不读书的习惯，运用文摘卡片法、写心得体会法、编写提纲法等多种方法。名著阅读笔记除了摘录句子段落、写出内容提要外，更重要的是在情动于衷、有话想说时，写出心得体会：可以是对某人物的评价，可以是对某情节的写法欣赏，也可以是从中得到的人生感悟等。正如清代著名的教育家唐彪所说的“读书而无评注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可以已也。”因此每次阅读时，若能让学生坚持写点东西，对于培养学生思维能力，提高阅读水平是有裨益的。

3.要学会读思结合。阅读名著“足以怡情，足以傅彩，足以长才”，但阅读时需深入理解、仔细琢磨，不能像阅读消遣、娱乐书籍那样走马观花、蜻蜓点水，要做到读思结合。阅读时要静下心来，深入作品内部，力求与作者进行心灵的对话，让自己的心灵沉浸其中，尽量多联想、多想象、多体验，才能不断提高阅读鉴赏能力。

4.要倡导自主阅读。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，一本名著，由于知识能力、思维方式、欣赏习惯不同，不同的学生会有不同的感悟，同样的学生在不同的时期也会有不同的体会。因此教师要积极提倡并保护学生的个性化解读文本，要鼓励、引导学生多角度大胆想象、大胆质疑、大胆创新，自主体验、自主思考、自主发现。这样，既培养他们思维能力，又让他们张扬个性、感受阅读乐趣。当然，在自主阅读的基础上，还要经常组织学生交流讨论，以弥补自主认识的不足，加深对名著的理解。

四、做好阅读检查评价

学生阅读名著要真正收到实效，并养成自觉阅读的习惯，除了语文教师的积极引导，还需要一套行之有效的检查评价办法。通过检查评价，可以了解学生阅读的情况，肯定阅读的收获，及时发现存在的问题，以便更有效地指导学生阅读。

检查评价办法应该灵活多样，要注重对学生阅读态度过程与方法的评价，而不只看阅读活动的成果。如制定学生阅读登记表、召开阅读情况调查会、定期或抽查检查读书笔记、要求学生互查、名著知识竞赛等。学生读完一本名著后，教师可搭建一个交流的平台，让学生展示阅读成果，以激起学生的自豪感和求知欲。如设计名著交流课内容有话作者、述情节、品语言、评人物、谈心得、评写法等。教师的检查评价到位，能够激发学生阅读的兴趣，促进学生自觉阅读。

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世界读书日的时间是每年的4月23日。“世界读书日”的全称为“世界图书与版权日”，又作“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人阅读和写作。小编为大家准备了2021世界读书日心得体会范文参考，欢迎参考。

2021世界读书日心得体会范文参考一

读书的好处实在是数不胜数。从“书籍是人类进步的阶梯”，到“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。无论你是耄耋之年，还是豆蔻梢头，要想拥有丰富的世界，一本书，足矣！

读书的好处又岂止这些?我们历来讲究“修身、齐家、治国、平天下”，在传统文化中，读书、修身、立德紧密相连，互相促进，好读书不仅是立身之本，更是处世之道、从政之基。对人们来说，书籍不仅仅是良师益友，更是打开精彩人生的钥匙。

读书，不仅能增强本领，还能帮助孩子们树立正确的人生观、世界观和价值观，为梦想插上彩色的翅膀。在河南师范大学的一所餐厅内，有这么一条规定：只要能抽签正确背诵古诗、论语或者诗经，就可得到一份价值9元的免费霸王餐券。有一部分学生拿到题目后却连最简单的小学古诗都忘了，但是每天还是有很多学生去排队抽签答题。学生们说，这种活动太好了，不仅能得到实惠，还能增长文学常识。这件事情生动地说明了知识真的能当饭吃，凭实力吃饭，真香！

风靡全国的各种类型的“诗词大会”，拔得头筹者会有丰厚的奖励，这不恰恰是“书中自有黄金屋”的真实写照吗?单单从物质方面看待这些活动，虽然狭隘了些，但是却用最简单有效的方法让学生们知道多读书、读好书、好读书的好处，丰富了学生的精神世界，也传颂了我国优秀的传统文化。

近年来，随着数字经济的发展，智能手机等各种阅读器的普及，让阅读变得越来越方便，越来越智慧。3D阅读、VR看书也逐渐走进人们的视野，逐渐普及起来。与此同时，随着经济社会的发展、生活水平的提高，大部分家长给孩子配备了手机、电脑、平板等电子产品，这在很大程度上丰富了孩子的阅读体验，开阔了孩子的眼界。有数据显示，青少年的数字阅读呈现出高时长、高频率的趋势，这无疑与数字阅读的普及紧密相关。需要警惕的是，家长和学校要监管好这些电子产品的使用，切不可让孩子沉迷其中。更不能忽视纸质书籍的阅读，在数字经济时代，提笔忘字现象时有出现，在阅读的同时，要加强学生对字、词、句的理解与运用，在学习和生活中检验学习的成果。

“少年强则国强，少年智则国智”，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量。如此广阔的舞台，拿起书本吧，去阅读、去汲取成长的养分，让我们奋起拼搏，朝夕追梦！

2021世界读书日心得体会范文参考二

4月23日，又是一年一度的世界读书日，"读书"又将成为最近一段时间人们热议的话题。

我讨厌那种"读书无用"的论调，我也讨厌那种"读书万能"的论调，因为它们把读书太庸俗化了，太功利化了。其实，我们本就不该给读书附加太多的意义，读书仅仅是一种生活方式而已。

一个人，活着是为了什么?不同的人可以说出不同的答案，但各自都有理由，你可以不赞成，但也不能去反驳。但我给出了一个统一的答案：人活着就是为了成功！当然，延伸一下，读书是为了什么?很多人自然会说是为了成功。

什么叫成功?拿来一本《现代汉语词典》翻翻吧，非常简单，"成功就是获得预期的结果"。一个"预期"，错综复杂，包罗万象，好的、坏的，高尚的、卑劣的，伟大的、渺小的，今天的、明天的，短期的、长期的……

没错吧，一个正常人的一切都是围绕着"预期"展开的，都是为"成功"而生，为"成功"而活的。只要实现了"预期"，也就"成功"了。

怎样才能获得成功?很多人马上想到的就是"读书"，说"读书是成功的捷径，因为书就是伟人的肩膀"，说"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"，说"学而优则仕"，把读书万能化了、功利化了。于是就分外强调读书，然后又把读书异化为升学，异化为学历崇拜。等到"学历崇拜"这个泡沫破裂的时候，又大声宣告"读书无用"。

读书就是读书，它仅仅是一种生活方式。对待读书，就应该以平常心来对待，不能走极端。虽然，读书与成功有着千丝万缕的联系，但读书却不是成功的必要条件，曾经的"台球神童"丁俊晖就是一个典型例子。"条条大道通罗马"，不读书照样可以成功。

对于如何取得成功，学者季羡林给出了一个公式：天资+勤奋+机遇=成功。"天资"很重要，"不要不是那块料，非要往上套"，要成功就必须弄清楚"天生我材必有用"的"才"是什么，给自己一个合适的定位；"勤奋"也很重要，不拿出"衣带渐宽终不悔"的精神，是很难成功的，"勤能补拙是良奋"，"坚持就是胜利"；"机遇"更重要，否则只会"怀才不遇空悲切"，但是我们也要明白"机遇只会光顾那些有准备的人"，天上是不会掉馅饼的。

无独有偶，王国维在《人间词话》中说的"古今之成大事业大学问者必经过三种之境界"，也没有读书。我翻遍了一些的成功心理学教材，里面也没有强调成功必须读书。这些一方面证明了不读书也能成功的说法，另一方面也没有否定读书的作用，因为读书可以充实天资，读书是勤奋的因子，读书也是在准备机遇，已经把读书融入到成功的要素中去了。

2021世界读书日心得体会范文参考三

每年的4月23日是“世界读书日”，在这春光明媚、草木葱郁的日子里，让我们多读书，读好书。

在忙碌的现在，找一个时间静静地读完一本书，这就是一种享受。在书中我们可以感受到不一样的感情，不一样的生命感悟，来丰富自己。来透过书看这个世界，看芸芸众生。

书籍是人类走向文明的阶梯。法国哲学家笛卡尔说：“所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。”

读书是学习，读书是充实，读书是体味文化，读书是回顾历史，读书是精神的旅行，读书是思想的驰骋，读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。

陈继儒在《读书十六观》说：“吾读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。”开卷有益，书籍是你的朋友，而读书也是性价比的交友方式。

世界读书日，一起来谈论有关读书这个古老的话题，最起码能够凝聚共识，使越来越多的人喜欢上阅读。读书，无论是为了消磨时间还是为了遇到更好的自己，乃至于为了博取功名，都是一件值得提倡的事。

我们平日的生活领域有限，即使在网络信息发达的今天，如果没有书籍的传承，我们也不可能了解过去生存过的那些优秀的人类，他们传奇的经历和他们博大深邃的思想。想要站在巨人的肩膀上看世界，必须要多读书，读好书。

感知读书的乐趣，养成好读书、读好书的习惯。以书为友，与卓越同行；与经典对话，与圣贤为伍。腹有诗书气自华，最是书香能致远。

青春如我，不负韶华。少些空谈，多些实干；放下手机，拿起书本；少点浮躁的虚度，多些雅致的追求；坚持最初的梦想，不开小差，少走弯路。有时间了多去去书店、阅览室。困惑之际、烦躁之时、自修后、晚睡前捧起一本书，或是诗、散文、小说、哲学书……静心去看，不觉满口余香，沁人心脾。长期的积累，你将在此过程中受益不断。

阅读于生命的意义，即使在电子阅读时代，阅读的载体变了、渠道变了、方式变了，但阅读之于人类灵魂与未来的要义却从未发生改变。

一年之计在于春，四季皆为读书时。让我们与书为伴，与书为友，让读书成为习惯，分享读书的愉悦和智慧，感受开卷有益的美好，让浓郁的书香充盈社会生活的方方面面。

2021世界读书日心得体会范文参考四

在线读书闯关拆盲盒、线上朗读比赛、作者拍视频推荐好书……在第26个世界读书日到来之际，自治区图书馆推出了一系列线上阅读活动，通过网络将阅读带来的愉悦分享给了更多人，让每个人的阅读边界延伸得更远；也通过网络将阅读引发的思辨汇集在了一起，让人与人之间思想交流的距离变得更近。在这“远”与“近”的变化之中，阅读所带来的正能量通过线上在不断地延伸拓展。

“读万卷书，行万里路”，阅读一直以来都是我们认知世界的重要方式之一。通过阅读，我们不仅收获了丰富的知识，还在文字的世界里获得了精神上的滋养。今年2月初，武汉方舱医院中一位患者躺在病床上捧书阅读的图片一时传遍网络，有网友表示“看到了文明的力量”。当时疫情防控正处于关键时期，抗击疫情的日子里人们心中多少都会有些焦躁不安，然而这位患者却以一种淡定无声的行为，诠释了阅读所能够给人内心带来的安宁与强大。这张读书的图片通过网络，将这种无声的力量传递给了千千万万网友，传递出了坚定的信心和满满的正能量。同样，在世界读书日，自治区图书馆举办“我见证，中国力量”主题朗读活动，汇聚抗击疫情的声音，凝聚抗击疫情的力量，努力发挥出阅读能让人们不惧孤独、勇敢前行的积极作用。

关于阅读，有一个富含哲理的小故事：你有一本书，我有一本书，如果相互交换阅读，我们每个人就拥有了两本书。知识的拥有量会因为分享而不断地增长，在网络时代，线上读书活动更以便捷的方式和几何倍数的传播效果放大阅读分享的效应。比如在世界读书日这一天，各类阅读平台都会邀请相关知名人士在线“推荐一本好书”，这些推荐书目往往涵盖国际国内，有经典也有新作，有文艺类作品也有科技类书籍，通过网络的传递，关于这些好书的信息往往会传递到比预想中更远的地方。

阅读一本好书，能给予我们启迪，在字里行间中还能获得难能可贵的理解和共鸣，“寻找共鸣”就是阅读和网络的结合点。比如一直很受读者喜欢的“线上读书会”，使得天南海北的读者在同一时刻为同一本书交流探讨成为可能，而在常态化疫情防控的当下，它更是在保持社交距离的同时拉近心灵距离、碰撞思想火花的极佳方式。

和自治区图书馆一样，越来越多的图书馆、书店和网络阅读平台通过开展各类线上读书活动，提升人们的阅读兴趣、养成良好的阅读习惯、丰富读者的阅读体验、拓宽读者的阅读眼界。如果说阅读是个人通过书本与世界的链接，那么线上阅读活动就是将千万个个人通过阅读连接在了一起，进一步在线上放大阅读的正能量，网络空间作为人民群众共同的精神家园，内涵必将更为深远，空间必将更加清朗。

2021世界读书日心得体会范文参考五

4月23日，我们迎来了“世界读书日”。近段时间，全国各地都在组织开展丰富多彩的读书活动，比如，河南省图书馆、省少儿图书馆等纷纷策划推出了一系列精彩纷呈的阅读活动，聚焦在弘扬黄河文化、打造阅读品牌项目、书香抗疫等方面，并采取线上为主、线上线下相结合的方式来开展，为共建“书香中原”营造全民阅读的浓厚氛围；河北省石家庄市图书馆以“书香流动，云端悦享”为主题，依托图书馆网站和微信公众平台，精心设计了六大版块24项线上读书活动，邀请广大读者足不出户云端享受书香……相信通过活动的开展，必将有助于推动全民阅读深入人心。

阅读，不仅能慰藉心灵、充实大脑，而且能丰盈思想、助益工作。纵观古今，横看中外，对于读书价值的赞颂不计其数，董其昌的“读万卷书，行万里路”，杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，颜之推的“积财千万，无过读书”，高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”，伏尔泰的“读书使人心明眼亮”等等，都在说明读书的重要性，可以说读书是一个人成长的重要途径，只有深入进去才会有所收获，才能更好实现人生的价值。

当前，在全民阅读中存在着深入阅读不足、年人均阅读量低等问题。据第十七次中国国民阅读调查结果显示，2019年，中国成年人纸质读物的阅读量、阅读时长及人均电子书阅读量都有所下降。其中，成年人人均纸质图书阅读量不足5本，人均电子书阅读量2.84本，仅有12.1%的国民日均阅读图书超1小时。在这样的情况下，各地通过抓住世界读书日这一时间节点，开展丰富多彩的读书活动，无疑为人们崇尚阅读、热爱阅读搭建了平台，更加丰富了人们的精神文化生活。

对于我们每一个人来说，不妨将阅读当成一场美丽的修行，发乎于心，践之于行。一方面，要祛除阅读功利化心理。当下，许多人用实用主义的眼光去看待阅读，用到什么才去学什么，这样的认知是错误的，其实，阅读是一个长期积累的过程，随着日积月累你会发现自身的能力素养也会有很大提升。另一方面，要增强阅读鉴别力。我们处于信息大爆炸的时代，每天各种海量信息迎面扑来，我们要学会甄别，取其精华，去其糟粕。再者，要防止碎片阅读、浅阅读。当前，互联网“快餐文化”虽然能够帮助人们实现随时随地阅读，让阅读变得更加轻而易举，但也容易造成阅读浅尝辄止、缺乏深度，这就需要我们进行系统阅读、深度阅读，这样才能实现精神世界的充盈丰沛。

生命因阅读而有力，生活因读书而精彩。阅读，不应止于读书日，让我们把阅读当作一种自觉行动，把崇尚阅读、自觉阅读的理念融于生活、融于工作，养成时时处处不忘阅读的好习惯，珍惜每一分每一秒时间，用阅读充实自己的多彩人生。

2021世界读书日心得体会范文参考六

4月23日是“世界读书日”。好读书，多读书，读好书，不仅可以开阔视野、增长才智，也能启迪智慧、拓展思路，培养“腹有诗书气自华”的气质和“凡事快人一步、高人一筹”的才干。党员干部是国家之栋梁，民族之脊梁，更应该以书籍武装头脑，增长才干，让读书成为一种内化于心、外化于行的生活方式。

书籍是人类进步的阶梯。然而，当前全社会的读书形势却不容乐观。有追求享乐，不好读书的“慵懒型”，有热衷应酬，不勤读书的“攀附型”，有浅尝辄止，不善读书的“糊弄型”。更有甚者，认为实干务实，学习务虚，干比学更重要，长期忙于事务、疲于任务，没有时间读书。而长此以往，必然导致思想僵化、意志不坚，在各种物质诱惑的迷雾里，缺钙、丢魂，看不清来路与方向，从而误入迷途。

书籍不仅能明智，更能固心。在新时代的浪潮里，党员干部要想乘风破浪，当好“舵手”，更离不开“书籍智慧”。作为党员干部当以理论书籍为必读书目，在“红色经典著作”中获得思想力量和精神动力，不忘初心、牢记使命，把牢未来奋斗方向。经济类、文化类、科技类等书籍也是选读书目，只有广泛学习涉猎，才能找到更多工作思路。唯有以阅读为基础，反复钻研，不断思考，学以致用，才能有所收获，有所提升，才能具备创新能力与干事本领，担负起时代重任。

党员干部不仅要好读书、读好书，更要有计划、有目标、有恒心，坚持不懈养成读书的习惯。不断提高读书的方法和技巧，提升读书的质量和效率，善于向书本要答案，善于理论联系实际，善于学会结合破解难题，让读书成为提升综合素质、提高执政能力的有力手段。特别是基层党员干部，面对错综复杂的工作局面，更需要读书提升自我的能力和水平。在时间控制方面需争分夺秒，如晨起或者乘车时、餐后、睡前，只要想看书，总能挤出时间读书学习，切莫因忙碌而放弃读书，切莫为自己的懒惰找借口。而真正的阅读不是“快餐式讯息”和“夸张式视频”能取代的，我们既要善于在微阅读、碎阅读中汲取新知识，更要在忙碌的工作之余，真正身心静下来深度阅读与思考，才能真正有所收获和提升。

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关键词：新课改；知；行

一、新课程理念

新课程理念的核心是以学生的发展为本，促进学生全面发展，注重培养学生创新意识和实践能力，教给学生学习技能，为其终身学习奠定基础。

二、高中语文教材(人教)框架结构、编写思路

（1）高中语文教材（人教）分必修和选修两部分。必修为五个模块10学分，用1.25学年完成。每个模块由四部分构成，即“阅读鉴赏”“表达交流”“梳理探究”和“名著导读”。选修分五个系列十五个模块，30学分，1.75学年（实际教学不是这样）完成。即3个“诗歌与散文”模块、4个 “小说与戏剧”模块、2个“新闻与传记”模块、3个“语文文字应用”模块、3个“文化论著研读”模块。对高中学生语文学习最低要求是学完必修5个模块，得10分。另可以从选修部分选4~7模块，总分可得18至24学分，视为优良、优秀。

（2）新教材编写基本思路是守正出新。在保留传统优秀篇目基础上，新增有人文、时代特色的文章，这样就丰富了文本内容和体裁。总体说来，这套教材注重学生阅读和表达能力的培养。让学生体会祖国文字的优美、文化的精深，并内化为自己的一种素养。这就是人文素养，这也是语文学习的终极目标。

三、高中语文教材（人教）处理建议

必修教材中无论哪个模块，都由四部分构成。我的处理建议是将“名著导读”从开学就布置下去，可设一定的问题、专题，让学生在假期完成，教者定期收查指导。下面我以必修部分模块一为例说明。模块一名著导读有《论语》，对此我让学生一周五则写在自己笔记上，化整为零消化掉。“阅读鉴赏”和“表达交流”我认为可以将其有机结合起来处理。模块一第一单元现代诗，我把能力培养定位为品味赏析，具体知识点就是情感与意象分析，基本方法是朗读，应达到的价值观、情感体验是写出触动心灵人事。围绕这一思路，在教本单元时，先让学生阅读“表达交流”部分，朗读文本，然后教学生品读鉴赏方法，再讲解课文，完了之后让学生寻找生活中能触动自己心灵的人或事，仿模本单元文本进行写作。这样就完成了由阅读向写作过渡，使读写有机结合起来。其他几个单元安排如下：第二单元，品味赏析+提要钩玄+第二单元（文本）+记叙文选好角度+传统文化；第三单元，思考领悟+圈点批注+第三单元（文本）+写人突显个性+人生观价值观；第四单元，沟通运用+博观约取+第四单元（文本）+写事要有波澜+关注社会。总之，模块中各部分有机融合在一起，使之相得益彰，共同发挥作用，体现语文教学的三维目标。

四、新课程下语文课堂理想模式

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一、加强文化建设，提高和谐力

文化是队伍建设之魂。围绕打造和谐统计局，加强统计文化建设，开展了六项主题活动：一是开展统计知识竞赛。平时要求每个职工要熟悉全市经济社会发展情况，重要数据要做到烂熟于胸。以科室为单位，全员参与，以应知应会的统计知识和相关数据为内容，组织了一场知识竞赛，并对优胜者进行表彰奖励。在全局掀起了强记统计数据、学习统计知识的热潮。二是聘请专家讲座。从*石油学院请来社会学教授、博士生导师为全局职工做创建学习型组织的专题报告，使大家从建立学习型组织——提升学习力，实现领导的转轨——提升领导力，实现员工素养的提升——提升沟通力，感受和创造幸福——提升幸福力等四个方面进一步深化了对统计文化内涵的理解和创建和谐统计局的自觉性。三是开展主题演讲。为了把统计文化建设引向深入，开展了“打造和谐统计局大家谈”主题演讲活动。大家围绕“什么是和谐、如何创和谐、自己怎么办”，谈观点、提建议、讲对策、明志向、表态度，畅所欲言，把演讲会开成了打造和谐统计局的动员会、誓师会、推进会，进一步增添了齐心协力干事创业的动力，增添了在轻松愉悦中相处共事的亲和力，增添了以诚相待共荣共进的向心力。演讲活动结束后，我们专门编印了一本《打造和谐统计局大家谈获奖作品》，在市直机关引起了较大反响。四是弘扬统计职业道德荣辱观。结合学习落实总书记提出的社会主义荣辱观，在全局职工中宣传树立了“以忠诚统计为荣，以背叛统计为耻；以实事求是为荣，以弄虚作假为耻；以踏实工作为荣，以哗众取宠为耻；以依法统计为荣，以违法乱纪为耻；以服务发展为荣，以损害发展为耻；以公开公正为荣，以暗箱操作为耻；以严守秘密为荣，以泄漏秘密为耻；以乐于奉献为荣，以追名求利为耻”的统计职业道德荣辱观，为打造诚信统计、服务统计、和谐统计奠定了思想基础。五是重温“铁人精神”、“*精神”接受再教育。20*年10月组织全体职工参观了新落成的*油田历史陈列馆和铁人纪念馆，集中进行了一次生动的爱国主义、集体主义、*精神和“铁人”精神再教育。职工们被“铁人”事迹和*精神所感染，纷纷撰写参观心得体会，抒怀，以文言志，在全局掀起了学“铁人”、讲奉献、讲实干的热潮。全局共撰写心得体会33篇，我们把这些文章编辑成册，作为统计文化建设的成果和职工思想教育的教材，并对优秀的文章进行了表彰奖励。六是开展“书香统计”丰富文化内涵。号召全体职工多读书、读好书，充实自己，净化心灵，培养健康的情趣。并集体选购了《细节决定成败》、《*<论语>心得》、《统计调研世界》、《中国统计》、《经济研究参考》、《中国信息报》等一批重点书刊推荐给职工，让职工在读书中享受快乐，得到提高。目前，已自发撰写读书心得体会22篇，在统计信息网上进行交流，书香统计氛围日渐浓厚。通过这些主题活动，结出了丰硕的文化之果、文明之果，*市统计局先后被授予市级文明单位和省级文明单位，全员受到了增发一个月工资的奖励。最近，又通过了省级文明单位标兵验收，将在20*年正式授牌。

二、加强制度建设，提高战斗力

制度是增强队伍战斗力的保障。我们以全员目标责任制为统领，靠目标激励斗志，靠制度管人管事。一是定岗定责，目标化管理。我们把局、队18个科室工作逐一定性定量，围绕全局年度目标分解到科室、到岗位、到人，形成*市统计局年度目标管理考核实施方案，按日常业务、重点工作、创新项目三大类细化为9个中项30个小项，每一项都制定出无可争议的考核标准和兑现办法。使人人有压力、有动力，靠个体的创造力增强集体的战斗力。二是健全制度，规范化管理。制定了数据质量监控评估、统计信息、基础规范化建设、后勤保障、统计分析审批、经费支出、请示报告等一系列管理制度。如在统计数据管理方面，实行内部严格审核，一个窗口对外。科室召开专业会议、对上对外提供相关资料、接发公文和会议通知、经费车辆管理等等都有一整套的规范管理办法，做到了管严管细，不留死角。三是以人为本、人性化管理。多年来，我们深深体会到，单位把职工放在心上，职工就会把事业装在心里。从关心职工的健康出发，每年组织一次全员体检，为职工建立健康档案，先后有8名职工通过体检发现了重大疾病或隐患，都得到及时治疗。从关心职工的生活考虑，每逢重要节日，力所能及地为大家谋取福利，改善生活；对离退休职工和困难职工进行走访，送去温暖。从改善办公条件考虑，积极争取财政支持，更新办公桌椅123套，添置微机50台，并为每名职工购买了简易颈椎牵引器，用来缓解办公疲劳。从关心职工思想出发，发动大家积累统计工作中的“感动瞬间”，抓住统计人的一幕幕感人情景，在统计信息网上进行交流，互相激励，互相学习。点点滴滴、日积月累的管理，使职工时刻感受到集体的力量、组织的关怀、大家庭的温暖，更加热爱这个集体、热爱统计工作，为统计事业增光添彩。

三、加强作风建设，提高凝聚力

作风是队伍内聚力的外化表现。我们在实践中，一是靠弘扬正气取信。领导班子带头，坚持一视同仁，不搞亲亲疏疏；坚持团结协作，不搞分工分心；坚持公开公正，不搞小恩小惠；坚持民主决策，不搞独断专行；坚持任人唯能，不搞平衡照顾；坚持和睦相处，不搞勾心斗角；坚持清正廉洁，不搞假公济私，在全局上下形成了有话讲在当面、坦诚相见、和谐共处、风清气正的良好局面。二是靠求真务实树威。全局上下倡导“不看平时说什么，关键看做了什么”的风气，以一种踏实的干劲、平常的心态、进取的精神对待工作、对待同志、对待名利，从而树立了对工作一丝不苟、对数据敢于较真、对违法现象敢于处理、对上敢于说真话、对统计信誉敢于负责的队伍形象，赢得了社会的认可和好评。三是靠榜样力量励志。我们注重从内部挖掘潜力，发现亮点，树立典型，用身边人、身边事教育引导大家，并且与推荐提拔干部、启用优秀人才紧密挂钩。仅20*年，经积极向上推荐，有3名同志走上了处级领导岗位。经过公平竞争上岗，有11名同志走上了科级工作岗位。同时，对15名干部进行了岗位轮换。这样，使大家都受到了激励，看到了希望，增强了动力，整体凝聚力、战斗力明显提高。

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道德作为一种价值观念，只有在被普遍接受、正确理解的基础上，才能进一步转化为群体意识，从而被广大干警自觉遵循和奉行。为提升干警对检察职业道德的理性认同，红桥区检察院将以研读传统道德经典为内容的读书活动纳入建设学习型检察院的制度构建范围。一是明确范围，保障阅读内容。一方面提倡干警在工作以外的时间阅读《论语》《孟子》《道德经》等传统文化经典；另一方面由政治处从近千余种传统道德相关图书中，甄选主题鲜明、内容精炼、语言通俗易懂的书籍进行推荐，经过广泛征求干警意见和多次试读，最终确定将《党员干部活学活用的国学经典》和《中国传统道德》作为传统道德读书活动的必读书目。二是完善制度，保障读书时间。为确保读书活动落到实处，红桥区检察院专门成立了以检察长为组长的读书活动领导小组，提出“五有”读书要求，即：学习有计划，读书有笔记，研讨有考勤，集体交流有情况通报，经验体会有文章；修订了中心组理论学习制度，将“每年读一本传统文化经典书籍”的要求纳入中心组学习计划；完善了部门“学习日”制度，要求各部门将传统文化学习纳入年度学习计划，全年学习不少于6次。三是改善环境，保障读书条件。在将图书馆、阅览室、文化大厅纳入新办公楼建设规划的同时，对旧办公大楼的现有资源进行整合，建立了集图书、报刊、杂志、网络为一体的资料阅览室，以现有办公格局为基础打造文化走廊，充分利用院局域网开辟读书栏目，定期为干警统一购买学习资料，统一下发读书笔记本，并发动全院干警为图书室捐书赠书，为干警打造了便利的读书环境。

二、写文章，将道德感悟升华为检察干警规范化行为模式的理论指导

传统道德教育一定要贴近工作实际、贴近生活感受进行，在交流感悟和理论升华中促进理念的形成，从道德感知上升到理论认同，并最终对行为模式产生影响。红桥区检察院紧扣“三个环节”，督促干警将读书感悟转化为理论成果，为检察队伍职业道德建设提供了全面的智力保障。一是紧扣活动环节。要求干警在研读传统道德书籍后，撰写读书体会、心得感悟，并鼓励干警运用多类型文体，结合多种主题，在文章立意和形式上尽量做到不拘一格。在道德体会文章的基础上，鼓励干警结合“天津检察精神”“读书最美”等主题参与征文活动，让干警带着主题读书，带着思路写作，极大增强了检察干警读道德、写感悟的自觉性。今年以来，全院干警共上交心得体会文章80余篇，30多篇文章随笔被区级、市级以上报刊、网络刊发。其中，由我院干警撰写的《检察人也需要温情》一文被登载在《天津检察》上，引起广大干警的共鸣。二是紧扣交流环节。充分利用现代网络媒体，在院局域网开辟读书专栏，专门刊登干警的读书心得体会，为干警提供一个自由、开放的分享平台。通过撰写和交流读书体会，使干警充分感受到到传统美德在强素质、砺品质方面的突出作用，从而加深对检察官职业道德的理解和文化认同。三是紧扣激励环节。为调动广大干警的创作积极性，区检察院制定出台了调研、宣传奖励办法和职级晋升加分制度，不但对多写、能写的干警给与物质奖励，更将文字成果转化为职级晋升时的重要加分条件，鼓励干警多思考，勤动笔，实现了由“要我写”到“我要写”的根本转变。

三、比奉献，以道德熏陶为动力带动全院创先争优的整体氛围

注重发现、培养和宣传践行传统道德的先进典型，可以带动广大干警自觉践行检察职业道德，形成良好的职业风貌。红桥区检察院注重强化典型示范的效果，牢牢把握“三个契机”，将传统道德转化为促进全院工作的“柔性动力”。一是牢牢把握争创契机。将忠诚爱民、敬业爱岗、公平正义、清正廉洁等传统道德内涵分解到各类先进评选活动中，鼓励干警在日常工作中比奉献，在争创活动中看成绩，涌现出一批先进个人、道德模范和文明岗位。红桥区检察院先后荣获天津市五一劳动奖状、天津市精神文明单位、连续14年被评为天津市交通安全防范责任制先进单位，控申科被评为全国文明接待窗口，未检科被授予天津市青年文明岗、天津市新突击队称号，侦查监督科被评为“三八”红旗集体，1名干警被评选为“天津好人”，作为道德模范代表接受表彰，53名干警在全国、市、区级各类比赛、评选中获得荣誉称号。二是牢牢把握宣传契机。对道德高尚、事迹突出的检察人员和集体，及时宣传、优先宣传、重点宣传，用“看得见的鼓励”带动示范效应。在全市检察机关首批教育培训精品课程评选中，我院报送的两门课程均入选了首批精品课程。为此，院党组书记、检察长张春明专门作出批示，号召广大干警向获奖干警学习，批示刊载在院局域网显著位置，极大地鼓励了干警，特别是青年干警的工作热情，在全院营造了“弘扬道德做好人，比追赶超学先进”的良好氛围。三是牢牢把握选人用人契机。将道德考核作为选人用人的重要指标，严格贯彻“德才兼备，以德为先”的选人用人理念。将对职业道德的考核列入领导班子、部门和个人年度考核。这些规定涉及到干警的政治思想、工作纪律、业绩考核、生活管理等各个方面，按照每个人的工作岗位定岗定责，结合德、能、勤、绩、廉等五个方面的要求，细化量化职责，层层分解目标，将责任落实到人。考核结果列入个人档案，与年度奖励挂钩，并作为职务聘任、晋级晋职的重要依据。

四、创举措，用弘扬践行传统道德带动检察工作整体上水平

一抓对接机制，搭建道德实践平台。将传统道德教育活动与党的群众路线教育实践活动对接，着力转变工作作风、提升服务质量。院教育实践活动领导小组同时兼为传统道德教育活动领导小组，定期听取活动进度、检查督促、组织经验交流，以点带面，统筹规划，发挥合力。各部门将弘扬传统美德与深挖“”问题相结合，以美德为引导，以“”问题为警戒，制定制度措施。侦查监督部门制作案件审查逮捕流程图，用直观方式评查跟踪案件审查期限，确保程序公正；公诉部门开展“案件百日评查回头看”活动，对已办结的案件进行复查、再查，增强办案人员“公心办铁案”的责任意识；自侦部门重新修订了严守工作机密和托情通报制度等13项制度规范，严格办案纪律，确保秉公用权。

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一、在阅读教学中陶冶性情，培养语感

语文课程标准关于阅读的目标指出：阅读教学要培养学生“独立阅读的能力”，要注重情感体验，有丰富的积累形成良好语感。教学中我的做法是：

1.变换读的方式，激发阅读兴趣。课前安排学生自读，课堂上形式多样地反复读；范读，领读，分角色读，接力朗读，分组朗读，对比朗读。课后开展朗诵比赛，从而激发学生读的兴趣。

2.创设读的情境，强化学生的情感体验。配乐配景朗读不失为好方法。在海伦・凯勒的《我的老师》第12段里，我用琵琶演奏的《十面埋伏》为背景音乐进行朗读，在急促的音乐中营造紧张气氛，学生就能很快体会到主人公在暴风雨来临时那孤独无依，极其恐惧的心理状态，效果颇佳。

3.拓宽阅读空间，培养独立阅读的能力。根据新课程标准中要求中学生必读书目录，每学期，我给学生列出必读书目录，指导学生订好读书计划，每学期读不少于2万字的课外书，读后写出故事梗概、人物分析、片断摘录、心得体会等，然后在班上进行交流。

实践证明，通过阅读，学生的知识经验扩充了，观点认识了改变了，思想感情升华了，良好语感形成了。

二、在读书中交流信息，启迪思维

新课程标准强调语文教学尤其重视思维能力的培养，并积极自主合作探究的学习方式。教学中我努力实现“三个转变”。

1.由常规性评价向鼓励性转变。教学中我坚持“学生无错”原则，鼓励他们大胆发表自己见解，哪怕是错误的、荒谬的。从而营造敢想、敢说的氛围。

2.由具体提问向适当点拨转变。教学文言文《论语六则》时，我组织学生对孔子语录的现实意义进行讨论。有的学生不赞同“学而时习之，不亦说乎”这种说法，理由是复习别是在背诵政治、历史答案时，不仅感受不到快乐还特别厌烦。我点拨学生：是孔子观点已经过时还是我们对孔子所言理解有误？通过查阅资料，比较分析，学生明白了这句话中的“习”字应指练习、运用、实践。学以致用又在实践中提高不也是其乐无穷吗？

3.由教师释疑向师生共同探究释疑转变。教学《醉翁亭记》时，有的学生提出要将“负者歌于途，行者休于树”改为“负者休于树，行者歌于途”。我不做解答，组织学生分正反两方进行辩论，坚持要修改的学生提出理由：负者背着东西走累了要歇一下，行者在行走过程中被景色所感染，情不自禁要唱一唱。不同意修改的同学提出理由：负者为什么能歌？行者为什么停下来休息，都是陶醉于醉翁亭的优美景色啊！负者因此而忘记了劳累，行者因此而坐下来细细赏景。通过合作探究，大家达成共识：欧阳修这样描写，更能突出醉翁亭的景色迷人。

教师为学生提供交互式的学习平台愈大，学生的思维就会愈活跃，碰撞出的思想火花才会愈耀眼。

三、在背诵教学中积累语言，厚实知识底蕴

语文课程标准提出了积累各种语言材料，加强背诵的要求。我主要从两个方面来落实这些目标。

1.要求学生背诵古诗和文言文。本次课改中语文版教材中的古诗和文言文大多是文质兼美的作品，我要求学生熟读成诵。为减轻学生背记的压力，我把文言文单元和现代文单元穿插起来教学，让学生有较充足的时间背诵。

2.积累课文中的优美词语、精彩句段以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。我让学生准备了多个摘记本，把在课文中学到的，在课外书中读到的和在日常生活中听到的有价值的语言材料分类记录下来。优美词语、精彩句段为一册，分写景状物篇，记人篇，叙事篇等；格言警句为一册，分理想篇、励志篇、惜时篇，交友篇，求知篇等；其他可作为议论文论据材料的，分类整理在不同的观点之下。并要求学生每天挤出10分钟诵读，做到理解熟悉，以便运用时随手拈来。

四、在练习中提高语文素养，飞扬自我

语文课程标准在“课程的基本理念”中提出要“全面提高学生的语文素养”。那么要实现上述目标，就要在语文练习上去实践，根据语文学科特点，加强语文实践，让学生练出自我。

语文新课程标准中强调写作要感情真挚，力求表达到社会，对人生的独特感受和真切体验。要让学生写出真情实感，写出个性。

1.搭建桥梁，沟通生活与写作。生活中处处皆学问，一枝一叶总关情，能从一棵小草嗅到春天，能从落叶感受奉献，能从一朵梅花看到坚强……关键是要有善感的心灵。因此我时常让学生以自己独特的视角来发现生活，感悟生活。除此之外，还需要拓展学生的视野。影视、流行音乐、网络，与其让他们“犹抱琵琶半遮面”，还不如大胆地引入课堂。从张艺谋的《英雄》到美国大片《特洛伊》，从马加爵的冷酷到任长霞的无私，从周杰伦到S・H・E……这些例子在学生的笔尖底下流淌出来，给作文带来青春与时代的气息。

2.提供舞台，“秀”出自我。每个学生都希望自己的文章得到欣赏，都希望自己才华得到展示。我就极力让他们“秀”出自我。①创建班刊，每月出版一期，由学生自己编印，人手一册。②写出自己文集。期末每个学生收集自己的文章，自己编目录，命名设计封面，然后全班评出一、二、三等奖。

篇10

[关键词] 中学语文；经典名著；阅读教学

随着普通高中语文学科新课程标准的实施，高中教育进入了回归文本、关注学生语文素养的时代。语文素养提高的关键在于广泛地阅读，尤其是阅读经典名著。在已实施课程改革的高考试卷中，也有各种题目考查学生名著阅读情况。由此可见，阅读经典名著已是语文教学中不可回避的问题。

一、中学生经典名著阅读现状

博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”阅读经典对提高学生的语文素养有着无可代替的作用，但当下中学生阅读经典的现状堪忧，主要表现为三个方面；

1.漠视经典阅读，对学生的阅读听之任之、放任自流。教师在课堂上仅仅提及经典名著，或是在开学初给学生提供一定的书目，但后期并不加以管理或追踪，对学生的阅读听之任之。

2.淡化经典阅读，强调快餐式阅读。经典名著相对其他文本而言，无论在篇幅上，还是在思想内容上，对学生理解能力的要求都是较高的。一些教师为了应付考试或节约教学时间，提倡对经典名著采取浅读、速读、概括读等方式，用教师的理解代替学生阅读，把名著经典的内容全盘告诉学生，试图以教师个人理解代替学生的主体感悟，忽视学生主观体验。

3.弱化经典阅读，不注重阅读原著，而依赖辅助方式。一些教师对阅读本身不重视，总认为学生理解经典作品比较费劲，喜欢利用一些辅助手段帮助阅读。就辅助教学而言本无可厚非，但本末倒置绝对不可取，例如一些教师教学《论语》时，不重视原著而是让学生看于丹的《论语心得》；学习《红楼梦》，不强调阅读原著而是让学生看电视剧，或者看刘心武、马瑞芳等人解读《红楼梦》等。

在这样的情况下，可想而知，学生的语文素养提高必然缓慢甚至走向歧路，同时这种阅读现状也难以适应新课程的需要。经典名著阅读教学不能把经典名著束之高阁，把阅读变成一种难事，而应该让它成为学生日常学习的常态。

二、中学生经典名著阅读教学策略

1.启发思想，引导兴趣，让学生“想读”经典。一是借助课内，辐射课外，以点带面。在人教版高中《语文》教材中，必修一到必修五都有大量的文学经典名著篇幅，课文中直接或间接涉及的经典就超过四十部。教师可以通过引导学生阅读这些课文，适时向学生推荐相关经典书目，激发学生兴趣，以教材为本，辐射课外阅读，实现课内课外相互补充、相互促进。例如在讲解《雷雨》时，教师就可以通过其紧凑的情节、高度集中的戏剧冲突，吸引学生阅读兴趣，推荐他们阅读莎士比亚《哈姆雷特》《麦克白》等西方戏剧，并通过比较阅读，深化学生对戏剧体裁的理解与认识；教学《边城》，可以介绍凤凰古城的优美风光和独特的风俗人情，吸引学生的阅读兴趣，并进而介绍《芙蓉镇》《白鹿原》等地方风光独特、民俗色彩浓重的经典名著，拓展学生阅读的深度与广度。

二是营建良好的阅读氛围。一个有着良好阅读风气的班级，对激发学生阅读经典的兴趣有着重要的积极作用。学生在良好的阅读班风感染下，会不自觉地去阅读，去比较，去竞争。营造良好阅读氛围，首先要保证学生“有书可读”，要指导学生购买书籍，并帮助学生对书籍进行管理。教师可以让学生上报书名，力求人手一册名著且互不相同，共建班级读书社，通过交流，实现书籍资源共享，使现有资源利用率最大化，让全班学生都“有书可读”。其次，要让学生“有书愿读”，要极力营造读书氛围，教师要爱读书，言传身教，用语言感染学生，用深刻的思想启迪学生，用成功的经验鼓励学生，用榜样的力量引导学生，让学生感悟阅读带来的快乐和成长，真正做到“有书愿读”。

2.关心爱护，科学指导，让学生“能读”名著。一是指导学生制订阅读计划，使其合理阅读。阅读名著一定不能盲目，不能放任自流，要科学合理安排。日常学习与阅读名著之间本身就存在时间竞争，名著阅读的好处是隐性的、长期的，很多时候是被学生忽略的。仅仅因兴趣而进行的阅读，一般只会发生在阅读的初期，随着阅读作品的深入，人本身的惰性会直接影响学生阅读任务的完成，常常“虎头蛇尾”。加之网络阅读盛行，走马观花、追求感官刺激的粗浅阅读风气渐起，纸质阅读渐渐淡出主流阅读行列，必然影响阅读效果。因此，教师需要帮助学生制订科学合理的阅读计划，使学生的经典名著阅读循序渐进、有的放矢，可以实行 “周计划为主，月计划为辅”的阅读安排，将阅读任务分解。以《红楼梦》例，教师可以让学生按照每周二十回，在两个月内阅读完，可以将阅读计划提前半年告知学生，让学生安排调整自己的阅读时间，保证作品的阅读有始有终。

二是教给学生阅读方法，使其高效阅读。阅读分为三大类，获取信息的阅读、获取感官刺激的阅读、获取思想感悟和素养提升的阅读。经典名著阅读应为获取思想感悟和素养提升的阅读。就大多数学生而言，现在的课外阅读更多为获取信息、获得感官愉悦的阅读，阅读时往往更多地关注情节上的趣味性，极少关注作家对人物的雕琢及对人生的关照，极少关注作家的写作技巧，长此以往，其结果就像朱光潜先生所说的“只看到花架而忘记架上的花”。教师应该指导学生阅读，要教会学生阅读的技巧，例如在方式上，可指导用摘抄、圈点、勾画、批注、评论等；可以提示学生在阅读中的关注点，例如关注作品刻画的社会背景，关注作家刻画人物的突出手法，关注人物形象的意义等。

3.长期引导，培养习惯，让学生“爱读”名著。“习惯”在《心理学大词典》中解释为：“人在一定情境下自动化地去进行某种动作的需要或倾向。”使阅读经典名著成为学生的习惯，将会使他们受益终身。阅读经典习惯的养成，主观上靠学生个体，在客观上来源于教师的培养，因此教师要在实际教学中管理并引导学生的阅读行为。