老师感人事迹材料范文

导语：如何才能写好一篇老师感人事迹材料，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

我叫××，是××镇党委副书记，自年起分管老干部工作，至今已经四年了。几年来，在上级党委、政府的领导下，在老干部局的指导下，做了些应该做的工作，工作上也取得了一定的成绩，我本人也多次被县、市评为“老干部工作先进个人”。这些成绩的取得是老干部们支持的结果，也凝聚着自己的汗水。下面我把自己在老干部工作中的一点体会，向各位领导汇报一下：

做好一项工作，就得热爱、熟悉这项工作，刚开始接手老干部工作时，我也曾有过错误的想法，认为都离退休了，就在家好好呆着，还要求多么重视呀？可随着对老干部工作的深入了解，我深深地认识到，老干部工作是一项非常重要的工作。老干部是党和国家的宝贵财富，他们有高度的政治觉悟和党性，一言一行都能体现出他们的良好作风和优秀品质，他们顾全大局、通情达理、只是年龄老了，力不从心，因此就需要我们从各个方面给予关心和照顾，为他们搞好服务。作为一名老干部工作者，为老干部服上务、服好务是自己的职责。通过我们的工作不但能够体现中华民族的尊老敬老的传统美德，而且能够体现党和政府对老干部的关心和温暖，使老干部安度晚年。因此，几年来我始终把老干部工作作为自己工作的重点，每年年终提前考虑如何安排下年的计划，结合本单位实际和老年人生理及心理特点，制定好下一年全镇的老干部活动计划。为了有针对性地做好老干部的服务工作，及时摸清每个离退休干部在想什么、盼什么、需要帮些什么，除每月开会学习与老干部见一次面了解一些情况外，还经常有事没事的到老干部家中坐坐看看。这件事说起来容易，但要真做起来没有一种乐于吃苦、甘愿受累的精神是不行的，特别是像我们这样有一百多名离退休干部，又分散居住的几十个自然村的大镇，一趟走下来也非得累得腰酸腿痛，几天缓不过气来。几年来，不论是对居住在本镇的老干部，还是对安置在处地的老干部，也不管是地冻天寒、还是炎夏酷署，我走访看望老干部从未间断过，老干部要办的事从未耽误过。

日常工作中，多考虑一些如何使老干部开心高兴的事，及时向主要领导汇报，提出自己的意见和想法，争取领导支持，与老干部在一块多一些问候、多一点温暖、多了解一些老干部的困难和问题。有时候到村内出发，到老干部家中坐坐；日常见面主动打个招呼；有的老干部生病了，花上几十元，买点慰问品亲自去探望一下；老干部到镇上去，热情接待、和颜悦色，帮助找找人，走时送下楼梯；老干部打门球，抽时间到门球场走走。事情虽小，但能使老干部体会到浓浓的人情味，使他们感到虽然离休退休了，但仍然有人在关注着他们、关心着他们，从而增进了了解，减少了误会。经常有老干部到镇来找我，向我反映问题，请求帮助解决困难，能当场解决的就当场解决，不能当场解决的就耐心向他们解释清楚并及时向领导汇报，研究解决，给他们一个满意的答复。几年来我镇老干部从没有因为哪一项工作做得不全面、不周到而出现上访。我也体验到，只要你拿出一颗真心去对待老干部，对待老干部工作，没有干不好的工作。

当前随着农业税的逐步取消，乡镇财政日益吃紧，保吃饭、保工资、保政府正常运转都比较困难。但再穷再难不能难为老干部，我要求财政所老干部的工资要首先保证，不允许拖欠，不能因为我们工作不到位使老干部们的生活受到影响。随着老干部“双高期”的到来，药费的报销就成了我心头的一块大病，我常常这样想：自己的父母辛苦了一生，年龄大了，生病了，我们会着急地凑钱为他们看病，让他们有一个好的晚年生活，尽自己最大所能让他们生活舒适，不然就是不孝，会被人擢脊梁骨的。自己分管老干部工作，就是干这一行的，老干部们就好比自己的父母、老人，你不替他们分忧，谁替他们分忧，你不能让他们退休后生活得好，帮他们解决困难和问题，又对得起谁。所以，为了保证老干部医药费的及时报销，统一加入了统筹。有时镇上经济困难，我就想方设法筹集资金，保证了老干部的就医。有的老干部看病一时没有钱，我就协调资金予以垫支。离休老干部邢来金离休后定居潍坊市寒亭区，因常年有病，卧床不起，每年医药费就达一、二万元，几年下来，欠了一屁股债，家庭生活一度陷入困难。了解到这一情况后，我就不顾路途遥远，带上钱、物前去探望，了解他家庭生活中遇到的困难和问题，及时帮助他进行解决，带去党委、政府的关怀和温暖，几年来，从没间断过，这位老干部也非常相信我，经常打个电话，说说自己的情况。

这些年，我镇的老干部工作越干越顺，越干越好，连续多年受上级表彰。对此，许多人说是我不怕苦不怕累干出来的，但我认为，这是党的政策带出来的，是各级党委、政府的重视和正确领导带出来的，是广大老同志的热情和大力帮助带出来的。

为了在政治上不叫老干部们掉队，我与老干部党支部一起制定了学习制度，有时也参加老干部们的学习，每次学习前，都先将学习的材料选择好，读透，理解好精神，做到自己心中有数，然后于老干部们一起学习，一起探讨，及时听取他们的汇报，了解他们的心声。为确保老干部们有充足的资料，为每名老干部订阅了一份《××日报》和《老干部之家》，还专门为每个学习小组订阅了《支部生活》、《党员干部之友》等杂志，并安排专人及时送到他们手中，受到了广大老干部的欢迎。我镇老干部人数多、居住比较分散，有时聚集在一起比较麻烦，我就寻思着怎么样才能使老干部们更方便的学习呢？根据老干部居住地分成六个小组，并要求镇上的分管同志送文件上门。平时，鼓励老干部在家自学，每月定期统一学习。现在我们的学习小组搞得有声有色，老干部学习的积极性空前提高。去年，全县开展“解放思想，强抓机遇，干事创业，跨越发展”大讨论活动，我安排专人复印了文件精神送到老干部手中，还集体组织他们讨论了“××精神”，征求了他们对我县经济发展的建议。由于我学习抓得紧，老干部们学习的时间多了，精神充实了，真正做到了政治坚定、思想常新、理想永存。几年来，我镇老干部无一人信、传、练“×××”，无一人参与封建迷信活动。

在文体活动中，我重点抓了两项工作：一是抓好场地建设；二是通过抓比赛促进活动的开展。去年，在镇财政非常困难的情况下，我又积极协调，取得了镇党委政府的大力支持，投资重修了镇门球场，新建了地掷球场、羽毛球场、乒乓球室。为了让住在农村的老干部也能参加活动，我专门召开管区书记、学校负责领导会议，要求他们建立老干部活动站，并安排专人负责。保证了老干部健身活动的开展和进行。为促进活动的开展和日趋活跃，我也经常与老干部支部书记们坐在一起合计合计，想想办法，出出点子。每年老人节我们都组织开展门球赛、象棋、跳棋、扑克、乒乓球、地掷球、台球比赛等活动，把老同志们聚在一起玩一玩，坐一坐，乐一乐。对于县里举办的各项活动，我都支持老干部们，要钱给钱，要车给车，老干部们活动的热情空前高涨。通过各种活动和比赛，使老干部们在取得荣誉的同时，既锻炼了身体，活跃了身心，又加强了团结，增进了友谊。每当看到老干部们那稳健的步伐和听到他们琅琅的笑声，自己心中便觉得由衷的高兴，仿佛自己也年轻精神了许多。

也许是整天操劳的原因，有时一天下来，累得两条腿迈不开，家属看了心疼得劝我，也都四十多岁的人了，不会少跑点。但我觉得，老干部们比我年龄更大，不更需要照顾吗？！我就又全身心地投入到老干部工作中去，身体虽累点，但心里踏实了。

老干部在几十年工作中，积累了丰富的经验，充分发挥他们的经验优势，借鉴老干部的经验指导全镇的工作，就可以少走弯路、少犯错误。为此，我在安排工作时，积极为老干部谏言献策创造条件，注重征求和倾听老干部的意见和建议，镇党委会、人大会都有老干部代表参加；每年七·一前后请镇主要领导向老干部通报工作情况年终向老干部汇报全年工作和下一年的工作思路、打算。去年以来，我们先后组织老干部视察了镇域经济建设，并组织老干部讨论，畅谈当前发展的大好形势，更加激发了他们对党的热爱，对美好生活的向往。特别是看了我县的远期规划图后，他们更是信心百倍，纷纷表示要保重好身体，力争多做贡献，到时侯再围绕县城走走看看，看看那蓝蓝的天、绿绿的地、宽阔整齐的街道、琳琅满目的商品，看看我县经济发展的大好形势。各管区、各村在我的引导下，也十分注重听取老干部的意见，在村班子调整，重大问题的决策上都征求老干部的意见。

篇2

笔者是第一次参加这样的联评,以前总以为评优评先,是领导说了算,说给谁就给谁,难怪有些教师对所谓的奖项含金量大打折扣。可厦门市教育局一直以来都慎重对待评优评先工作,尽可能把工作做得科学、公开、公正。就拿这次的厦门市十大“师德标兵”的评选来说,程序是这样进行的:先下发评选文件,各校、区按推荐名额进行推荐,撰写先进事迹材料,接着市局组织评委对候选人的事迹进行核实、筛选,挑出了较为典型的21位“师德标兵”候选人,联合媒体――厦门日报社,用专版向社会公布21位教师的先进事迹,广泛发动教师、学生、家长、热心市民投票,投票途径为――网络投票、发短信投票与寄送投票。市民投票的结果占60%的权重,专家评委占40%的权重,以这种形式,从21位候选人中选出厦门市首届的“师德标兵”10位。然后再从这10位中选出8位作为福建省的师德标兵人选。

笔者不禁为这样的评先方法叫好。这种做法有以下几个优点。

1.让教师了解评优的过程,增强评优的透明度、可信度。

2.让市民更全面地了解教师的工作,对教师的职业有更深刻的认识。

3. 让全市教师了解自己身边的榜样,树立平凡而又高尚的学习标杆。

4.让民众知道,每个行业只要用心经营,都会做出伟大的成绩,在社会上形成尊师重教的良好氛围。

笔者认真聆听与阅读了21位候选教师的先进事迹,一次次地被他们的事迹所感动,这21位教师有的来自特殊学校;有的来自外来民工子弟学校;有的来自偏远的乡村;有的来自民办学校。年龄最大的50多岁,年纪小的只有20多岁,应该说候选人的年龄结构与从业的地域背景都被充分考虑到了,兼顾重点校与薄弱校,体现了评优评先的公平性与均衡性。

这是厦门市在2007年推出“师德建设年”的活动后进行的表彰举措,厦门市教育局在活动调研中总结出了教师队伍出现的三个明显特点。

1.关注贫弱学生已成为教师的自觉行动。特殊教育学校的教师用自己的工资为家庭困难的学生购买学习用品、生活用品、营养品;外来民工子弟学校的老师无偿为学生补课辅导,为特困学生免费提供午餐,多方筹集资金,帮助近800名贫困学生完成学业。

2.教师“偏爱”行为偏差的学生。在某学校新设的女生班中,老师与“问题女生”同吃同住,用耐心、细心、爱心温暖感化她们。

3.教师“下意识”地关照学生的细小处。一所中学的门房多了一排伞架,那是为突遇雨情没有带雨具的学生准备的;另一所中学的老师为了不让住校的新疆学生在假日里感到寂寞,自发地轮流将他们带回自己的家中照顾。

一位教师拥有较为纯洁与高尚的师德,是教师职业道德的底线。特别是目前“范跑跑事件”对教师的职业道德产生了巨大的冲击波,如何在教师群体中积极倡导并有效地提升教师的师德修养,由他律变为自律?厦门市教育局无疑做了有益的尝试,并且取得了一定的经验。

学校能否借鉴厦门市教育局的做法,在师德建设中也能出“新招”“鲜招”呢?笔者认为完全可以。

师德建设应该成为学校发展的

一个重要且永恒的抓手

学校管理需要刚柔相济,制度的健全是为了保障各项工作的顺畅落实,但刚性太强,则缺乏人文的关怀,此时就必须有柔性的关爱来“护航”。同样的,师德建设是学校建设的永恒主题,首先当然要有必要的制度作保障。学校可以建立一系列的师德规范条例,组织全体教师认真学习,铭记于心。采用“师德一票否决”做法,将师德建设情况纳入教师的全员聘任与小学高级教师聘任的首要条件。师德不过硬,你就无缘教师聘任与职称的聘任。因为我们无法苛求每位教师都把教育当成事业来追求,但你既然选择了教育,就必须具备教师的职业道德,这是教师职业的底线。用制度规约,用一条“红警戒线”告诫每位教师,你时时都要注意自我的师德修养。当然,也会有人在不经意间被规约“撞了一下腰”,学校也要有柔性的一手,先暂缓聘任,暂从教师岗位上“退一退”,接受岗位培训,待考核通过后再“重操旧业”,以此来敦促教师,使每位教师都来注重与提升自我的师德质量。

师德建设应该引进家长、

社会、学生的评价

学校的师德建设搞得如何,不仅要上级教育主管部门评价,还需要引进学生、家长及社会的评价,这种来自民间与官方的结合评价才是比较全面的。

1.要将师德建设的内容向社会公布、承诺,自觉接受社会、家长、学生的监督。

2.要不定期地开展家长、学生的无记名问卷调查,邀请学校退协与关工委的同志,从问卷中了解社会对学校教师的评价情况,表彰先进、优秀,将不足及时反馈给相关教师,并限时整改,利用全体教师大会,对一段时间以来的师德表现情况做一个通报。让师德建设的“警钟长鸣”。

3.要定期地开展学生、家长的专场座谈会,以面对面交流的形式,了解学校教师的师德建设情况,评价任课教师,最好要有具体的事例。这主要是为了收集教师队伍中的感人事迹,待资料丰满后,学校可考虑将这些教师的事迹拍摄成专题片或是编撰成书,宣扬身边的教师,让好师德变得可触可摸可学。

4.教师的评优评先应该引进学生、家长的意见。可以借鉴厦门市教育局的做法,将近期学校要评选的项目通过校园网或是校报向全校家长、学生,以投票的形式产生候选人,并将家长、学生的民意与学校考核组的意见结合,选出确实比较优秀的人选上报。

师德建设要求教师要具备

“俯下身子”服务的意识

良好的师德建设,要求教师要端正心态,要摆正自我的职业位置。教育就是服务,就是要全心全意地为各个家庭的下一代健康快乐成长服务。

1.学校要长期开展“争当人民满意的好教师”的师德建设活动。通过教师论坛,同伴互助,确立怎样的教师才是新时期人民满意的好教师的概念,并努力在教育教学中践行。

2.教师可以从“学生中来”,调查新时期学生心目中的好教师的形象,并从学生的理解中筛选出符合教师职业要求的内容,作为每位任课教师追求的目标。

3.教师的家访工作要深入,追求要有效。不能把家访当作任务来完成,应该将家访当作家校联系,促进学生成长的桥梁来架设。要纯净教师与家长的关系,这样才能使教师在日常工作中对所有孩子一视同仁,赋予相同的关爱。

4.基础教育学校也可借鉴高校教育的某些做法,在条件成熟的情况下,在学年末,可以组织全体学生来为各任课教师“打分”,以此来促进每位教师在师德建设方面的自觉性。

师德建设要求学校尽快出台定性

与定量相结合的师德评价体系

众所周知,师德是不容易评价的,它具有模糊评价的特点。一般情况下,若没有具体的举报或其他情况,教师在“师德修养”一栏上,往往自我的评价都是“优”。怎么突破这个“瓶颈”?笔者认为,当务之急就是要尽快建立与出台师德评价体系。

评价体系可以考虑定性与定量的结合。定性来自于教师同伴、学生、学生家长、社会等对该教师的评价意见,学校各处室在日常工作中对该同志的观察等意见汇合;定量可以从教师的家访次数、家访质量、导优辅差、平时的备课、上课、作业批改、教学成效等方面来综合“打分”;还可以就教师本身的师德发展计划的达成度进行自我的“打分”,将这些方面“立体交叉”起来,构建出新时期的师德建设指标体系。用体系来规约与评价教师,对师德水平的提升是具有深远意义的。

篇3

关键词：大学生；道德榜样；效应

通过道德榜样效应，对大学生进行道德教育是高校思想政治教育一种重要的教育方式。大学生道德榜样与其他同龄人享有很多共同的特质，他们在大学生群体中的道德榜样效应应该更突出。但随着市场机制对社会各领域的强力渗透，信息渠道的快速拓展，社会道德价值观的空前嬗变，大学生道德榜样的影响力受到了严峻的挑战，其道德榜样的道德性受到不同程度的质疑。如何提升大学道德榜样效应对于高校思想政治教育具有重要的现实意义。

一、大学生道德榜样的内涵及特征

关于道德榜样的内涵，不同学者从各自角度有不同的理解。从道德理想主义角度看，道德榜样具有崇高性、理想性和先进性；从道德教化角度看，道德榜样对社会公众产生教育、激励的作用；从道德阶级性角度看，道德榜样必须符合特定社会的道德原则和道德规范。从道德实践的角度看，道德榜样来自生活实践，也将回归实践，影响实践。因此，道德榜样可以理解为来自生活实践，具有崇高的道德理想、道德境界和人格魅力，对社会公众产生重大的教育和激励作用的先进人物。值得注意的是，道德榜样不是高不可攀，而是常常就在身边，因此是可亲、可敬和可学的。大学生道德榜样就是在大学生群体中的道德榜样，以自身的道德魅力令大学生们崇敬、学习和模仿，从而提升大学生群体的道德素质。大学生群体具有相近的年龄、学历水平、生活经历、兴趣喜好等，大学生道德榜样相比社会其他道德榜样，其在大学生群体中的影响具有鲜明的特征：

1、形象亲和性。大学生道德榜样来自大学生群体，他们与其他大学生共同生活在校园中，这种近距离的形象让大学生感到道德榜样就在身边，并非高不可攀或可望而不可及，从而产生一种榜样形象亲和感，淡化传统道德教化带来的抵触心理。同时，大学生能够以朋辈身份与道德榜样交流，了解他们的心路历程，直接感受道德榜样的优秀品质。

2、观念时代性。 随着时代的变化，社会道德要求不断更新，对选树道德榜样的观念也随之发生变化。大学生道德榜样的先进事迹体现不同社会时期社会对大学生的人生观、价值观和道德观的主流引导，更能表达大学生群体的思想潮流及价值取向。对大学生道德榜样的观念从注重个人道德修养拓展到关注其对社会的奉献、传播和影响，从树立高标准的“完美圣贤”到宣传人性化的“英雄有泪”，从接受单向性的道德教化到要求双向性的成长互勉等变化发展，引领了新一代大学生勇于探索、与时俱进、开拓创新、奉献社会、追求卓越。

3、群体感召性。大学生道德榜样具有的崇高品质和人格魅力能够让大学生内心深处产生敬佩和信服的心理体验，赢得最广泛的情感认同，其道德事迹可以通过校园各种宣传教育渠道在大学生群体中迅速传播。这种群体感召性主要是由两种因素决定：首先是源于大学生道德榜样的真实性和感染力，他们及他们的事迹是现实生活中的真实存在，其道德行为来自内心真实情感，唯有真实才能产生力量；其次是由于大学生群体在大学生的学习生活中占据十分重要的地位，具有突出的群体心理影响效应。大学生道德榜样在大学生群体中树立了主流形象，其他大学生会根据群体氛围自觉调整自己的思想和行为，寻求群体归属感。

二、大学生道德榜样效应弱化的主要表现

大学生通过道德榜样生动、鲜明的形象，理解道德榜样身上蕴含的道德精神实质，在思想上受到深刻的教育，在精神上受到极大的鼓舞，在感情上引起强烈共鸣，并付诸道德实践，这就是大学生道德榜样效应。①大学生道德榜样在高校思想政治教育中一直发挥着引导大学生思想和行为的巨大作用，但随着社会经济的发展、社会的进步、文化的交流，大学生道德榜样教育也受到了很多冲击和挑战，大学生道德榜样效应呈现了逐渐弱化的趋势。

（一）大学生道德榜样树立底线化

大学生道德榜样的感人事迹承载着高校主流道德的价值取向，大学生道德榜样的树立体现更多是对社会的价值意义。道德榜样树立底线化实质上就是把人生理想和价值观念从道德评价中抽离出来，降低道德榜样在精神上的要求，缩小道德榜样在义务范畴的范围，让每个人都能够达到道德榜样的高度，使道德榜样失去崇高性和引导性的价值本质，而沦为一种日常行为规范的工具标尺。在树立大学生道德榜样时，一些高校出于制度规定、任务要求、活动需要、工作表现等方面的考虑，选树标准不够严格，缺乏实际调查考核，只要学习成绩好、外出参赛获奖、担任学生干部就可以当道德榜样，甚至有些学生出现考试作弊、生活作风不检、挑拨离间同学关系等情况也被直接忽略。这种低层次的大学生道德榜样大量存在，不仅不能起到模范带动作用，反而造成大学生对道德榜样的鄙视和反感。

（二）大学生道德榜样感召低迷化

在道德榜样学习中，大学生积极性不高，大学生道德榜样的感召性呈现低迷化。表现其一是对大学生道德榜样的信任性降低。即使大学生道德榜样出于大学生群体中，但一部分大学生对道德榜样事迹的第一反应不是感动、敬仰、学习，而是深究宣传报道中的某些细节，甚至怀疑其真实性。这种对大学生道德榜样的不信任是大学生对社会公共力量不信任反映，也是社会诚信缺失的一种表现。其二是对大学生道德榜样的认同性降低。一方面学习和效仿道德榜样的目的日趋现实化，对道德榜样的认识从感性价值判断向理性价值判断发展。他们不再盲目绝对服从权威，对道德榜样的态度带有鲜明的实用主义色彩。另一方面大学生的道德信仰相对缺失，道德情感逐渐麻木甚至消失，对好人好事不再热情，对坏人坏事避而远之。

（三）大学生道德榜样保护边缘化

对大学生道德榜样的保护是发挥道德榜样效应的重要环节，是保证大学生道德榜样效应延续性的关键所在。目前，大学生道德榜样保护方面得不到应有的重视，削弱了他们在大学生群体中的地位，打击了新道德榜样的产生。首先，疏于关心大学生道德榜样的继续发展。出于嫉妒、逆反或抵触心理，有些人对道德榜样苛求或冷落，带给道德榜样沉重的心理负担。其次，忽视大学生道德榜样的个人利益。大学生道德榜样被附上“道德人”身份后，往往只被要求作牺牲奉献，其正常欲望、正当利益需求和学习上的实际困难却被忽视，这使道德榜样陷入有苦难言的尴尬境地。最后，缺乏大学生道德榜样权益保障机制。现阶段除了社会热心人士和团体的捐献救助，尚未有健全的权益保障机制补偿和维护道德榜样的权益。特别是大学生因见义勇为而受伤或丧失劳动能力，除了治疗负担，还要面对今后能否重返校园和前途被改写的实际困难。大学生出于担心吃亏倒霉，不去践行道德榜样行为，让道德榜样后继乏力。

三、提升大学生道德榜样效应的途径

大学生道德榜样效应的弱化引起了高校教育的广泛关注，提升大学生道德榜样效应是推动高校思想政治教育开展的有效切入点。我们可以从道德榜样的产生、宣传、保护三个层面探索提升大学生道德榜样效应的途径。

（一）道德榜样产生：合理设置评选环节，提高榜样道德要求

目前，大学生道德榜样产生方式最常见的一种是由所在组织推荐成为大学生道德榜样。在现实情况中，高校的组织推荐方式一般由大学生所在班级的班主任或院系的辅导员推荐符合评选条件的候选人，再由候选人填写事迹材料报送，学校根据材料情况进行筛选后确定榜样名单，随即进行公示宣传。这些评选环节缺乏民主性和广泛性，这种方式产生的道德榜样难以得到大学生的认同与信任。为了保证大学生道德榜样的先进性和感召力，应合理增设一些必要的评选环节：1、师生提名。由大学生所在班级的教师和同学联合提名，结合教师与朋辈两种评价；2、民主投票。包括所在集体的匿名投票与网上公开投票，充分反映大学生道德榜样的道德吸引力和群体感召性；3、随机访谈。由评选组委会对道德榜样候选人的家人、同学、老师等进行随机访谈，全面了解道德榜样的为人处事，保证道德事迹的真实性。

大学生道德榜样效应发挥程度如何，很大程度上受到榜样自身道德性的制约。道德性越高的榜样其影响力越大，对大学生越容易产生感染力，激励大学生自觉学习和实践。道德性不高的道德榜样，不仅产生不了激励作用，甚至会造成反作用。要提升大学生道德榜样效应就要对榜样的道德要求逐步提高，但并不是要求榜样本身不食人间烟火，而是要强调作为道德榜样的先进性和理想性。只符合一些外在硬性条件，缺乏内在道德自觉和实际道德行为，自然不能成为大学生道德榜样，道德榜样必须坚持宁缺毋滥原则。

（二）道德榜样宣传：保证榜样的真实性，尊重学生的个性化

道德榜样宣传是提升大学生道德榜样效应的关键环节，其中榜样的真实性和大学生的个性是影响道德榜样宣传的两大重要因素。因此，提升大学生道德榜样效应必须重视这两方面工作。

第一，增强宣传报道的真实性。有些道德榜样宣传报道为了强化宣传效果，过度使用文学创作手法，在报道中添枝加叶、人为拔高，甚至捏造事实、掩盖错误，造成了大学生对道德榜样产生怀疑甚至排斥心理。道德榜样的宣传报道除了保证事迹真实，还要做到细节真实和人性真实：其一要做到细节描写真实。细节描写是宣传立体化的关键，真实恰当的细节能够使道德榜样活化，而有些宣传者以为编造一些艺术化的细枝末节使道德事迹增光添彩，这种想法只能降低道德榜样的可信度。其二要做到人性描述真实。道德榜样是“人”，而不是“神”，他们具有人性中善恶两面，不可能十全十美。特别是大学生道德榜样本身也是青少年，也会具有普通青少年爱玩、冲动、迷茫等的特点，宣传大学生道德榜样应发扬其道德精神，同时不能回避榜样的缺点和不足。如宣传报道描述的大学生道德榜样面对生活困境曾产生的畏难情绪，不仅不会影响榜样的先进性，反而使他们的人性形象更加丰满，与大学生更加亲近。

第二，注重宣传方式的多样化。大学生知识水平高、价值观多元化、个体差异大，简单生硬的道德榜样宣传方式不能引起大学生的情感共鸣。大学生道德榜样的宣传要尊重学生个性发展，利用多样的宣传方式调动大学生的积极性。在宣传类型上要挖掘多种类型道德榜样的事迹，除了传统意义上的孝亲榜样、助人榜样、救人榜样、自强榜样外，还要在学习科研、创新创业、社会服务等领域展现新时期大学生诚实守信、勇敢拼搏、回报社会、敢为人先等高尚的道德品质。在宣传手段上要综合应用校园网、宣传栏、学院广播、校报、校园标语、网络媒体等进行立体宣传，尤其要以声音、视频、文字相结合等方式融入网络，引导大学生进行观看、评论、转发。在宣传方式上要把道德榜样事迹从课堂教育、事迹报告等静态单向模式拓展到党团活动、人物访谈、话剧演出、拍摄电影、制作动画、文艺演出等动态多维模式，让大学生道德榜样的精神深入人心。

（三）道德榜样保护：加强权益保护力度，完善权益保障机制

加强大学生道德榜样保护力度是提升大学生道德榜样效应的重要动力和必要保证。大学生道德榜样在弘扬道德精神、践行道德操守的过程中，往往比其他大学生付出更多的努力和心血，虽然他们的道德行为蕴含高尚的道德品质，并不追求功利性的回报，但他们的合法权益应该要受到正当保护。

其一，尊重道德榜样的个人意愿，保护隐私权。有些大学生道德榜样性格内向，为人低调，不愿意接受重复采访和跟踪采访，有些不愿意经常作事迹汇报回忆过去的伤痛，社会及学校相关单位应该要尊重本人意愿，不要以单位荣誉和利益为由勉强他们。道德榜样的树立者和宣传者要强化法制观念，对于大学生道德榜样不愿公开的私生活、家庭成员身份、单位秘密等，都应该给予充分的保护，避免因道德榜样身份给他们的学习和生活带来负面影响。

其二，关心道德榜样的切身利益。过去社会习惯注重大学生道德榜样的精神性，认为大学生道德榜样应该事事先进，步步谦让，只讲奉献不图索取，不注意贡献与物质保障同步。一些大学生道德榜样在救人受伤甚至牺牲后，只是受到精神表彰，而本人或其家庭今后要面对的却是巨额医疗费、身体残缺、就业歧视、失去亲人的悲痛等现实问题。这些不仅客观上造成当道德榜样吃亏的印象，连一些道德榜样本身也难免会有难言之痛。在价值取向多元化的时代，单纯的精神激励不足以维护道德榜样效应的持续性，社会以及高校都需要在物质上给予奖励和补偿，对不幸牺牲者要对其亲人给予必要的安慰和抚恤。

其三，完善道德榜样的权益保障机制。大学生道德榜样的权益保障涉及到社会法律、社会保险、各级政府、社会团体、高校制度等多种力量的整合。一是完善相应的司法保障，在这个“帮还是不帮”、“帮助会不会碰瓷”的社会色彩下保证大学生道德榜样避免因利欲熏心者的反诬而被法律法规制裁。二是建立有力的道德榜样保障机制，尽快运行道德模范救助金基金，通过政府注入、社会捐助等方式筹集资金，形成稳定的资金来源及时救助有困难的大学生道德榜样。三是建立高校道德榜样激励机制，在保留学籍、入党、评优、就业、创业、保研等方面对大学生道德榜样放宽要求、优先考虑，消除大学生道德榜样的后顾之忧，努力营造一个培育大学生道德榜样的良好氛围。

[注释]

①潘明芸，李登叶，徐艳：榜样效应最大化途径探究[J]，《四川职业技术学院学报》，2011年8月.

[参考文献]

[1]彭怀祖：论道德模范和道德苛求的消解――以提升榜样效应为视角[J]，《伦理学研究》，2013年3月.

[2]王颖慧：新时期道德榜样的理性解读与建构[D]，四川师范大学硕士论文，2009年3月.

[3]熊辉、胡柳娟：大学生道德榜样视角下的大学生思想道德建设[J]，《井冈山大学学报（社会科学版）》，2013年7月.