自相矛盾文言文范文

时间:2023-04-05 20:55:37

导语:如何才能写好一篇自相矛盾文言文,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。

自相矛盾文言文

篇1

自相矛盾 / 矛与盾》

韩非〔先秦〕

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

2、译文

篇2

一、激发学生学习文言文的兴趣

“兴趣是最好的老师。”要让职高的学生爱上古诗文,就要激发起他们的学习兴趣;要激发兴趣,就必须要让学生能充分感受它的美;要让学生充分感受古诗文的美,就必须要加强古诗文的诵读训练。因为诵读是学习语文的一种传统经验,也是学习古诗文的一个重要途径。加强诵读训练可以使古诗文的教法返璞归真,让学生初步了解文言文的特质,感受文言文特有的生命力,培养学生文言文的阅读兴趣和语感,有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品位和审美情趣。

二、 指导学生诵读文言文

诵读法可以说是中国古代几千年来学习文章最重要、最有效的方法。俗话说:书读百遍,其义自见。诵读可以增加记忆力,提高自学能力,增强思考能力,培养文学鉴赏能力。当然诵读也是有讲究的,朱熹曾说:“学者观书,务须读得字字响亮,不可误读一字,不可少读一字,不可多读一字,不可倒读一字,不可牵强暗记,只要多读数遍,自然上口,久远不忘。”他对读书提出了严格的要求。其实诵读不仅要十分准确,而且还要读出文章的抑扬顿挫,读出文章内在的情感,读出文章隽永的韵味,这样学生就能体验到诵读的乐趣。

在日常教学中,让学生反复读课文。分四步读:初读,扫清文字障碍,并能够粗略理解字词含义。再读,正确地断句把握文章朗读节奏,并体会问句内涵。三读粗略了解文章的思想感情,把握文章内容。四读,鉴赏文章艺术特色。

三、 让学生掌握翻译文言文的规律

指导学生翻译文言文按我们总结的口诀,口诀是:通览全文,领会大意;逐词逐句,斟酌词义;人名地名,不必翻译;汉字通假,必须注意;常用虚词,因句而异;特殊句式,慎重处理;字词句篇,前后联系;忠实原文,务求直译。

“通览全文,领会大意”,是把文章从头到尾读几遍,熟读成诵更好。在熟读的基础上,领会全文的大意。

“逐词逐句,斟酌词义”,就是一个一个地搞清词的意义,然后一句一句地搞清句子的意义,把意思组成通顺的白话文。

“人名地名,不必翻译”,碰到句子中人名或地名,照抄就行。

“汉字通假,必须注意”,古汉语中汉字的通用和假借情况相当多,这是古代汉语一种特有的书面语言现象,翻译时必须注意这种现象。通常有四种情况:

(一)以“形声字”代“声旁子”,如“食之不能尽其材”的“材”通“才”。

(二)以“声旁子”代“形声字”,如“出门看火伴”的“火”通“伙”。

(三)以声旁相同的“形声字”互代,如“小慧未”的“”通“遍”。

(四)以读音相同的或相近的字互代,如“尔来二十有一年矣”的“有”通“又”。

“常用虚词,因句而异 ”,指的是一些常用的虚词有多种用法,随着句子的不同,用法也不同。如《师说》一文中“古之学者必有师”的“之”是助词,相当于“的”,“问之,则曰:彼与彼年相若也,道也相似也”中的“之”是代词,做“他们 ”讲。

“特殊句式,慎重处理”,就是说碰到一些特殊句式应当特别慎重。如:省略句里的省略成分要在翻译时补足。再如:倒装句在翻译时语序要正确;判断句要翻译得符合现代文。其他句式各有规律,学习中自己体会即可。

“字词句篇,前后联系”,是指字词句篇之间的相互关联,以免翻译时造成自相矛盾。

“忠实原文,务求直译 ”,是对翻译的总要求。译文时要忠实原文,防止牵强附会,把文章译得面目全非。直译是把每个字的意思都要翻译出来,又要做到句子通顺。

让学生掌握这个口诀,翻译课文就不太困难。

四 、结合课文导读了解文章的主题及写作目的

要了解文章的主题及写作目的,就要从古人的立场解读文本,学习课文前让学生自己读课文导读,对课文的内容作粗略了解,学完课文后带着学生一起学课文导读,这样学生对课文内容、主旨、写作目的、写作手法等就有更深层的了解。如《过秦论》课文导读中有这样一段话:《过秦论》是最早论述秦代兴亡的史论名篇,作者以充分的史实为依据,以多角度的对比为手段,综合分析了由盛而衰、由兴而亡的演变过程,以无可辩驳的气势,指出秦亡的原因是“仁义不施 ”。学生通过读这段话,就能够得知本文主要用了对比的手法,以及本文的中心论点。

五、指导学生从课内走向课外学习文言文

篇3

九年义务教育《语文课程标准》实施多年以来,无论是识字教学,还是阅读教学和写作教学都发生了很大变化。这种变化不仅体现在课堂教学模式上,也体现在教师教育教学方法上和学生学习方法上。但不知为何,新课标理念不能渗透进初中语文文言文教学中,课堂仍然重复着传统教学模式---奉行"字字落实、句句翻译"的教学观念,教师借助教参让学生背词语解释、背语句译文,学生被动记忆,看不到成功,更没有文言文学习兴趣,致使文言文教学投入多、收效差。如何改变这种现状,把新课标理念运用到文言文教学中去,提高教学效率呢?这是初中语文教育人一直追求的教育梦想。笔者结合多年来文言文教学实践,主要对初中文言文教学策略进行探讨。

1.巧妙导入,激发学生学习文言文的欲望

俗话说:"良好的开端等于成功的一半"。巧妙的新课导入,不仅能营造良好的教学氛围,把学生学习积极性调动起来,还能为学生放开思维、驰骋想象创设良好的心理环境。文言文毕竟是一种历史语言,与学生口语和常接触的书面语都相差甚远,读起总感觉拗口、理解不通,难度大,这也是学生难以爱上文言文的直接原因。因此,教师变换形式的课前导入,将枯燥的内容放置在生活之中,使学生身临其境,在轻松、愉快而又严密、系统的氛围中进行,对培养学生学习文言文的兴趣是大有裨益的。新课导入的方式很多,如教师回肠荡气、神韵别致的范读;讲趣味盈满、内容新颖的文言小故事,如郑人买履、自相矛盾、杯弓蛇影、鹬蚌相争等。如教学《桃花源记》一文时,可以借助声像俱美、视听结合的多媒体,以优美的朗读声把学生带入幽美的的"世外桃源"。总之,只要学生的学习兴趣有了,学习积极性自然也就调动起来了。正所谓:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"

2.加强朗读,培养学生良好的文言文语感

语感就是比较直接、迅速地感悟语言文字的能力,是语文素养的重要组成部分。要培养学生语感,新课标给出了方法,要求学生直接接触文言文材料,多读多积累。因此文言文教学要以读为突破口,注重学生的自主阅读实践。古人说:"书读百遍,其义自见。"我们以其人之见读其人之文,自然能通晓、领会其文章内容。这样读能解意,读能培养语感,加强朗读,反复地读,是文言文教学的一大法宝。现行初中语文教材上的文言文都是文质优美、人文性强的好文章,教师应通过声情并茂的朗读,把文中意境和神韵先声夺人地渲染给学生,同时通过学生朗读,将无声的语言就能变成有感情的音响,逐渐品味文中独特的内容和感情,激发美感而引发对文本的学习兴趣。有时候教师声情并茂的朗读,往往能感染学生的心灵,在美感的作用下,学生怎会没有学习课文的兴趣呢?教师朗读课文后,即使对学生不做任何要求,学生也会自觉地去读课文、读注解、弄清字句等。如《陋室铭》中的"苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。"《岳阳楼记》中的"先下之忧而忧,后天下之乐而乐。"等优美工整的句子,让学生反复诵读,产生兴趣,为语感打基础。这样的教学就会收到事半功倍的效果。

3.授人与渔,教给学生文言文学习方法

我国著名教育家叶圣陶说过:"教是为了不教。"我认为不教就要先教,教他方法。文言文教学也应该这样"授人以渔",授予学生良好的学习方法,让学生知道如何预习文言文、如何朗读文言文、如何理解文言文等等。学生学习文言文,首先要了解其内容。而了解文言内容,最简单、最有效的途径就是在熟读的基础上利用文中的注释和工具书弄清生字、通假字等特殊字的读音,翻译文章。通过翻译,不仅了解了文意,还应深入地学习了解相关的文言文的一些基础知识,积累文言词汇,提高文言阅读水平。如教学《爱莲说》时,比较文中八个"之"字的用法,哪些"之"理解为"的",哪些句子中的"之"有舒缓语气的作用。再有就是文学常识了,采取让学生归纳总结的方法,将一课、一单元乃至一册书中的作家、作品和出处,按朝代顺序整理出来,更便于记忆。教师也会在这个过程中对学生自觉不自觉地指导,甚至参与学生的预习中去。

4.实词教学,加强文言文新旧知识联系

语文是一门渐进性很强的学科,它比其它学科更需要日积月累,文言词语教学更是如此,分实词和虚词,虚词数量有限,常见意思也较少,而实词数量多,义项复杂。为了让学生在学习文言文时有效积累常用实词,我在教学中,采取了以旧带新,新旧对比,古今对比,逐步整理等新旧联系的方法。①以旧带新。我们不仅要看到古今词义的"异",还要看到古今词义的"同"。"异"是我们可以突破的难点,"同"是我们可以利用的条件。到哪里去找这个"同"呢?从学生已有的知识里找,如学习《隆中对》中的"此用武之国"一句时,我首先叫学生解释"北国风光"的"国",使学生知道"此用武之国"中的"国"和"北国风光"的"国"字词义相同,即"地方"的意思。②新旧比较。一词多义,是学习文言文的又一困难。要掌握一个词语的多种解释,我采取新旧比较,词义辨析的方法。如学习《两小儿辩日》,在解释"去"时,我着重联系旧知识,使学生掌握古今词义的不同,然后作为新知识积累下来。待到学习"登斯楼也,则有去国还乡……"(《岳阳楼记》)则着重于比较,通过辨析,让学生掌握"去"有"离开"、"除去"等不同解释;③古今对照。学习文言文,归根结蒂,是为了提高理解阅读和运用现代语文的能力。

5.温故知新,提高文言文教学质量

篇4

(编 者)

高考都考些什么内容呢?归纳起来,大概就是考字音、字形、近义词、标点、熟语(成语)、修辞、病句、社科文、文言文、古诗词、现代文、语基运用和作文。前9个考点,以客观选择题的形式出现,后4个考点,以主观理解或写作的形式出现。2007年全国总共18套高考语文试卷中,除了上海卷,福建卷和海南、宁夏卷3套试卷没有按照这种形式出题外,其他15套试卷都基本上是按照这种形式出题的。

这些知识考点中,哪些最容易出错呢?根据多年来指导高三学生应考的体会和经验,以及多年跟踪调查分析的情况来看,以下一些知识考点最容易出错。

一、字音题容易出错

我们的普通话是以北方方言为基础语音的,所以,全国大部分省市的考生,普通话的发音,都不是很标准,也就是说,南方考生在拼音方面要比北方考生吃点亏。北方考生能天然感知的读音,特别是一些带后鼻音的字,可南方考生受本地方言的严重影响而很难辨读出来。字音题尽管只有3分,但要拿到这3分却是不容易的,大多数考生都在这道看似容易的题上丢了分。

备考字音题不丢分的最好办法就是善于总结归纳,善于利用语文高考复习资料。其实,各种语文高考复习资料上,都对常读而易错的字音进行了分类归纳,只要我们认真复习、总结,是一定能够掌握的。当然,还有一点,也是不容忽视的,这就是善于参考历年来的高考真题,看看高考题都考了哪些字音,是如何出题,如何考查的,不断归纳总结,定有好处。

二、字形题容易出错

和字音题一样,改错别字题看似容易,其实也容易出错,这大概就是人们常说的“越容易的就越可能出错”的“定律”吧。高考所考的改错别字,实质上都是“别字”。“错字”一眼就能望知,而“别字”却不容易感觉出来。历年来的高考改错别字题,多是考一些最容易混淆的字。

备考字形题不丢分的办法和备考字音题不丢分的办法一样,无须赘言。

三、成语题容易出错

很多成语是有其使用的大小范围、感彩、特定对象、一语二用的区分的,命题者往往在成语的这些方面混淆设题,如果我们不能准确把握,往往就容易判断错误。比如2007年全国卷Ⅰ考的“蠢蠢欲动”,就是因为贬义褒用而错误。再如全国卷Ⅱ的三个成语“等量齐观”“间不容发”“凤毛麟角”,都是因为对象乱用而错误。至于一些两用成语,则更是高考命题者所青睐的。

备考高考成语题不丢分的好方法是,善于总结,善于积累。把成语的来源、意思和其用法吃透,再加上善于分析其结构来破解成语。如“一衣带水”这个成语,有人就理解为“一件衣服带起水”,这纯属没有搞清楚其结构而闹的笑话。按成语的九种结构来判断,“一衣带水”属于偏正式结构,可标示为“一衣带水”。“一衣带”即“一条衣带那么宽”的意思,很明显,是修饰限制“水”的,“水”只有“一条衣带那么宽”,当然用以形容一水之隔,往来方便。比如中国和日本隔海相望,人们就常常用此词来说中国和日本是一衣带水的邻邦。再如“不学无术”这个成语,人们也常常理解错误,把它理解为“不学习,就没有知识或学问”(误认为紧缩式:“不学∽无术”)的意思,这是不正确的理解。分析其结构,“不学无术”应该是联合式的结构,可标示为“不学・无术”。“不学”意为“没有学问”,“无术”意为“没有本领”。“不学”和“无术”为同义词,合起来可解为“没有学问,没有本领”之意。比如2004年北京春季高考有一道这样的成语判断题:“我们必须学习,不学习就不学无术,愚昧无知。(出自著名作家徐迟的《文学与科学》一文。)”很多同学判断这项是错误的,认为重复了。其实,这完全是正确的。又如“改弦更张”,也容易误解为紧缩式(改弦∽更张)的结构,误解为“改变了方法,就会取得更好的效果”。其实,这个成语是联合式结构(改弦・更张),常用以比喻变更方针、计划、办法或态度。比如老舍先生的《八年所得》中有这样的句子:“有人说,我们今天的作品只是政治标语口号。这是诬蔑作家,而自己不肯改弦更张的胡话。”总之,弄清结构是确解成语的一个好办法。

四、改病句题容易出错

高考考纲规定考查六种病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明和不合逻辑。

如何备考高考改病句题不丢分呢?两个方面最重要:一是熟悉概念、理论,大量操练;二是培养语感,训练直觉。比如2007年江苏卷,判断“一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华,才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展”这个句子有无语病,我们就可以从概念上去把握,此句中的介词“通过”位置错误而导致了结构的混乱。再如2007年安徽卷,判断“政府应进一步加大改革力度,整合并均衡教育资源,真正让每个孩子都能接受平等的教育、优质的教育”这个句子有无语病,就可以凭借语感或直觉判断其是自相矛盾的。

五、文言文的虚词判断题容易出错

高考虽然规定了只考查“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”这18个文言虚词,但出错率仍然较高。什么原因呢?大概是因为文言虚词非常灵活,意义比较虚化而难以把握和我们没有真正掌握这两点吧。

如何备考文言虚词呢?首先是一定要明确文言虚词所指的范围,或者说,文言虚词有哪几种。连词、副词、助词,是文言虚词,这是尽人皆知的。问题是,代词是不是文言虚词呢?笔者认为,代词也是文言虚词,因为“其”“之”等,好多时候都会作代词解,这是不能不注意的。其次是用上平时的积累。对高考要求掌握的18个文言虚词,平时一定要多加练习,而且要特别地操练其中的“以”字和“而”字,这两个虚词是最灵活最难掌握的,也是考得最多最频繁的。如2007年18套试卷中,就有10套试卷考了“以”字,有6套试卷考了“而”字。高考中,考“而”字,一般都是考它作连词的情况,那么,我们对“而”字就可以进行归纳训练,将其作连词的情况一一罗列,看其所连接的是什么关系。一般的前后关系有:并列、转折、递进、假设、修饰、目的等等。搞清楚了“而”字所连接的前后关系,也就能很快确定其意义和用法。最后是理解整个句子的意思。文言虚词解释的时候,也一定要联系句子的意思,离开句子的意思,孤立地看一个虚词,是不能确定其为何种意思的。看到一个句子,判断其中的虚词使用是否一致,如果整个句子的意思清楚,也是很容易的事情。比如“国家建都于北/徘徊于斗牛之间”这两句中的“于”字,都作“在”解,这是因为理解了两句话的意思而回答出来的。还可以用反推法解题。把能确切解释的,先排除掉,再推敲剩下的。方法很多,但最重要的,还是平时的练习。

六、文言文翻译题容易出错

由于文言实词、文言虚词、文言句式等的多变性、复杂性,以至于文言翻译题常常出错,而再加上古文化常识的拦路,以及文言文的高度省略、精炼等特点,要涵咏出其真正的意思,对于高中生来讲,还是比较困难的。

备考文言翻译题不丢分的策略,最简洁可行的就是“六译法”。一是对译法。所谓对译法,就是用现代汉语中对等的词去对换被译文言词的方法。二是增删法。增,就是增加;删,就是删除。由于文言文词大多是单音节词,而现代汉语已经成为双音节词了,所以翻译时,就要把单音节词增扩为双音节词。三是移位法。文言文的语言顺序和现代汉语的语言顺序是很不相同的,文言文中有很多倒装句,翻译成现代汉语就必须将颠倒了的顺序再还原回来,这实际上就是一种移位法。四是保留法。文言文里的人名、地名、官名、帝号、国号、年号、度量衡单位以及古今意思相同的词,都可以不翻译,照录,这就是所谓的保留法。五是替换法。汉语的发展,使得有些文言词现在已经不用了,其所含的意思,现在用另外一个意义相当的词来表达了,这就是替换法。六是意译法。文言文有的句子能直译,有的句子不能直译,不能直译的句子,就把大意翻译出来,不必强求与原文一一对应,而只求在整体上使译文的内容与原文的内容保持一致的一种翻译方法。最后还必须贯通文意,不出现病句和不通顺句。总之,做翻译题的标准遵循三个字:信、达、雅。

七、古诗词鉴赏题容易出错

由于古诗词的跳跃性和晦涩性,大跨度和高度的省略,使得我们很难像理解记叙文和散文那样容易,再加上对古诗词作者的一些特定经历或创作背景的不了解不熟悉,就更使得我们难以读懂古诗词。每年高考结束后,笔者都会对答题正确率作统计,从古诗词鉴赏题正确率为50%的统计结果来看,答题正确率是非常低的,一半人不能答对。难怪此题难度系数最高――E级。

备考古诗词鉴赏题不丢分的方法,以下几点可以作为参考。

首先是抓住古诗词里的形象(或意象)进行鉴赏解答,效果比较好。

如2006年高考广东卷的诗歌题,谭敬昭的《粤秀峰晚望同黄香石诸子二首》(其一):“江上青山山外江,远帆片片点归。横空老鹤南飞去,带得钟声到海幢。”考查的就是意象:诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”?请分别从“晚”“望”两个方面回答。从全诗中,我们可以得到这样的答案:“晚:归、钟声;望:江、青山、远帆、老鹤。”可以说,抓住了诗歌的意象,就能很好地答出题目,也就是较好地鉴赏了这首诗。

其次是抓住古诗词的语言进行鉴赏解答,效果比较好。

由于古诗词语言的高度精炼,更由于诗人们创作时讲究的“炼字、炼句、炼意”,就使得古诗词的语言难以把握,难以作出明确的界定。而古诗词语言的理解更多地依靠我们对语言的直觉,当然这种直觉不会凭空而来,它是我们通过长期阅读而逐步积累起来的对语言的经验。但作为中学生,我们缺少这方面的经验。所以,唯一要紧的,是我们必须知晓那些表述语言特点的基本词汇,并通过阅读一些诗词作品来获得最基本的经验。

篇5

一、“衣食所安,弗敢专也”。

“安”在课本中的注释为“有‘养’的意思”,此句则译为“衣食这类养生的东西,不敢独自享受”。这样理解情理似有不通――用以安身养命的日常衣食乃百姓生存第一要务,君主是不可能也不必要一人独占和享用的。

笔者认为,这个“安”字应对的为“乐”,有喜爱、高兴等义。此句译为:“我所喜爱(穿)的衣服,喜欢(吃)的食物,不敢独自享用,一定要分给周围的人。”

其实“安”字训为“乐”,在文言中并不鲜见:

《淮南子・汜论训》:“上栋下宇,以蔽风雨,以蔽寒暑,而百姓安之”。高诱注云:“安,乐也。”

《史记・乐书》:“缓慢易繁文简节之音作,而民康乐”。张守节《正义》云:“乐,安也。”

二、“牺牲玉帛,弗敢加也改革,必以信”。

课本中对“加”字的注释是“虚报”,此句则译为“祭示用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目”。但还有另一种观点则认为“加”字应该理解成“增加”的意思。如朱东润在《中国历代文学作品选》中将这三句话译成“祭祀用的牛、羊、猪、宝玉和丝绸等物,有规定的数量,不敢自行增加,在向神和祖先祷告时,必定忠诚老实。”

这两种译法都有一定依据,译文也通顺,但它们所表达的意义却是完全相反的:前者指庄公要多用祭祀品,而不能以少充多;后者指庄公要按照礼制的规定来使用祭祀品,而不能超过规定的数量。到底哪种说法是正确的呢?

让我们先来看看古代的祭祀制度。根据《礼记》的记载,古代的祭祀制度有着严格的等级划分,每个阶层都要按照祭祀制度进行相应规模的祭祀。如:天子一年要进行四次庙祭,诸侯只能进行一次;天子独享祭天的权力,而其他各阶层是不可以祭天的。古代祭祀时用牲的等级划分同样严格:根据《礼记・曲礼下》的记载,天子用的祭牲是“牺牛”,是毛色纯一的牛;其次是诸侯的祭牲“肥牛”,只要求牛肥美而不讲色纯;再次是大夫的祭牲“索牛”,指临时选取的牛;最后是“士以羊豕”――士大夫因为地位低下,他们连牛也不能用,只能用羊和猪。

鲁庄公当时只是周天子的一个诸侯,虽然当时周天子势微,但鲁庄公要举行祭祀只能按诸侯的级别来选用祭品,而不能逾越自己的等级。否则便是僭越,是以下犯上,是对封建等级制度的一种挑衅。虽然说祭祀者为了向神灵祈福,往往会主观上认为向神灵供奉的祭品越多越好,越显示自己的虔诚,神灵越会保佑自己;但作为一个国力并不强大的诸侯,鲁庄公不会也不敢犯这样的错误而授人以柄,成为众矢之的。所以,最合情理的理解是:鲁庄公是对曹刿说自己虽然渴望神灵保佑自己,但是不敢随便超越自己的级别,增加祭品,一定要如实按照自己的身份来使用祭品向神祈福。

综上所述,笔者认为这个“加”字,应该是“增加”的意思。

三、“小大之狱,虽不能察,必以情”。

课本对“情”的注释为“(以)实情判断”,对整句的翻译则为“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理”。这样岂非自相矛盾?既然明明是“不能察”,又何谈根据“实情”去判察呢?

其实,庄公所说的“必以情”不是强调客观的“实际情况”,而是声明他自己的主观努力。对此前人已有妙言要道:《春秋左传》杜注就说:“必以情”是“必尽己情”,也就是尽自己的真诚之心。笔者认为,此“情”字当作“诚”解。“虽然不能一一明察,但我们完全可以尽心尽力,诚心诚意去做。”这很合常理,同时也与后文“忠之属也,可以一战”语义相合。课本上注“忠”为“尽心竭力”,全句意思是“这是尽了本职一类的事”。可见,“情”作“诚”解,即诚心诚意尽心尽力去做,与“忠”的注释一致,语义连贯,水到渠成。

而“情”作“诚”解,其例颇多,如:

《墨子・非攻上》:“情不知其不义也。”

《春秋繁露・仁义法》:“故自称其恶谓之情,称人之恶谓之贼。”

四、“公与之乘,战于长勺”。

课本上对于这句话的解释是“鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战”。这实在令人生疑:怎么?鲁庄公竟礼贤下士到了这样的地步吗?不仅接见了名不见经传的曹刿,对他并不甚恭敬的问话一一回答,现在还要不顾自身安危(万一曹刿突起歹意呢,君王们不都总是担心这个吗?)和等级的差别给予非“肉食者”曹刿与他共乘一车的殊荣吗?!

再来看看实际情况是否允许。笔者查阅古代战车规制,当时一乘战车上一般有三名乘员,主将的位置居左,右侧位置是主将手下的武士,为“戎右”,是战时的主力。在主将和戎右的中间是“御”,即驾驭马车的驭手。一般宽在130~160厘米,进深80~100厘米之间。国君所乘的战车称为“戎车”,其形制与一般战车基本相同。这样的战车并乘三人是完全可能的,但四人的话是否过于拥挤?更何况其中还有一位国君。

所以笔者认为“公与之乘,战于长勺”句中“与”字应该解释为“给,动词”;“乘”字则应该读为“shèng”,词性是“量词”,古时一车四马叫“乘”。那么整个句子可以翻译为“鲁庄公给了曹刿一辆战车”。这样似乎更合情理一些。

这里再举几个类似的例句:

《左传・庄公二十一年》:“王巡虢守,虢公为宫与,王与之酒泉”。

篇6

一、语文基础知识:强化记忆

字音:考试范围以常用多音字为主,声调不作为重点。考查只要求识记字音,不要求拼写。“常用多音字”是指不涉及古音、异读现象的多音字,大概有320个,其中需要强记的不超过50个。在此基础上再增加一些自己常错的重要字音,进行强化记忆。

字形:考试内容包括能区分形近字、同音字,辨析错别字等。考点是词语(包括成语)中的形近字、同音字。结合作业和考试情况,我们可以筛选出200个易错词语强化记忆。

词语(包括成语):熟语没有出现在江苏版的《考试说明》中,可以明确熟语不作为复习重点。根据江苏卷和全国卷的命题规律判断,这个考点最可能的是考“理解成语在具体语境中的意义”,因此复习重点可放在成语复习上。成语在语境中使用错误一般为:色彩混淆、望文生义、对象不明、前后矛盾、搭配不当、关系混乱六种。同学们可以根据误用类型和误用频率整理出100个应理解记忆的成语。

文言实词:主要考查常见实词在具体语境中的意义。《高中语文考试大纲》中规定要掌握的文言实词合计120个,其实经常考到的就那几十个,几十个中大部分在课文后面的练习中,因此文言实词的复习急须回归课本。另外,现在课外文言语句与课内文言语句以实词为纽带结合起来考的趋势明显,应引起重视。

文言虚词:《高中语文考试大纲》中规定要掌握的文言虚词合计18个,江苏版的《考试说明》中明确常见文言虚词有10个,分别是:之、所、以、何、因、为、于、其、而、乃。文言虚词需要在具体语境中把握理解有意义的常见用法,因而要结合例句理解记忆。

名句名篇:总结一下名句名篇的背诵范围:以《高中语文课程标准》中的推荐篇目和诵读篇目中的名句名篇为重点,以《高中语文教学大纲》中的诵读篇目为一般范围,以课本中名句名篇为基础。错别字是名句名篇阅读中发现的第一“杀手”。好多同学很可惜,整句都会背,但写下来就错;另外,上句空缺导致思维受抑而无法答出下句,也是同学们经常丢分之处。因此,名句复习要重视默写,只有写下来对照正确答案无误后才算过关;而在题型上,不仅练习由上句写下句,更要训练借助下句填写上句的能力;此外,针对高考名句名篇中的动态语境考查题型,也要进行相应的训练。

在以上六点中名句名篇的默写最为重要,尤其是今年名句名篇默写还将增加50%的分值。

二、语文基础能力:强化训练

(一)语病辨析与修改能力。首先要了解六种病句类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑。辨析病句一般采用客观题,修改病句一般采用主观题。辨析语病的基本步骤:首先从语法层面上看,成分是否残缺,结构是否混乱,词语搭配是否恰当,词语的位置是否合适,关联词语使用是否正确;其次从逻辑层次看,是否把相容关系的概念写成并列关系的短语或并列关系的复句,是否把两种可能性与一种可能性写在同一句话中,是否把肯定与否定理解颠倒,是否自相矛盾;再次从修辞层面看,比喻是否恰当,用词是否妥当,是否重复罗嗦,是否有歧义,表意是否明白无误等。

(二)文言信息筛选与翻译能力。古文翻译要求以直译为主,并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。“不同的句式和用法”――判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用主要结合理解文意和文句翻译来考查。文言文翻译的关键是“三个落实”:字字落实,句式落实,文从句顺语言落实。

(三)关于现代文阅读的筛选信息、归纳要点、概括中心的能力。现代文阅读解题“六字原则”:原文、审题、全面。答案最好在原文的基础上整合获得;认真审题,包括范围、回答角度、赋分情况、得分点的可能个数等等;高考现代文阅读的阅卷也实行踩点得分的方式,“全面”是多拿分的关键。

(四)诗歌意、象、法的把握能力。要求在识记、理解和分析综合的基础上给予恰当的评价鉴赏。把握诗歌“意”的关键是对诗歌的思想内容和作者的观点态度准确领会,把握“象”的核心是对诗歌作品形象的准确理解,把握“法”的关键是对诗歌语言以及表达技巧鉴赏的把握(诗歌表达技巧一般分为三类:表达方式、表现手法和修辞方法),考查材料的选择以唐诗、宋词等为主,也可以是其他体裁的作品。

(五)作文九大硬伤的消除与高分突破能力。现在学生作文存在九个方面的扣分因素:审题不准,文体不规范,结构不完整,卷面不清楚,标点不到位,没有标题,有错别字,字数不够,有病句。就这九大硬伤编句顺口溜就是“审题文体结构清(卷面),标点标题字数句”。这九个方面是阅卷中总结出来的学生最易出错的方面。根据扣分多少排名:“审题”第一,“文体”第二,“卷面书写”第三。如何进行高分突破呢?根据得分空间大小排名:“文体”排列第一。因此根据自身实际进行文体训练是现在高分实现突破的关键。记叙文可以从“丰富”这一角度丰富人物形象和细节描写进行高分突破,议论文可以从“深刻”这一角度确立有层次的分论点实现高分突破。

在以上五项基础能力中又以作文九大硬伤的消除与高分突破能力最为重要,争取作文从“不扣分”上升到“多加分”。

三、基础应考技巧:强化模拟

语文应考技巧到了模拟运用的关键期,我向即将参加高考的同学们特别推荐六大语文基础应考技巧:

(一)整卷把握。每场考试之前都是提前5分钟发试卷,这段时间相当宝贵,要充分利用,快速地把整张试卷看一遍。一方面,在试卷结构、难度状况、时间分配等大的方面做到胸中有数。150分钟做150分的试卷,应该说比较富余,只要大致根据分值分配时间(3分题给3分钟左右,以此类推)就能够较好地控制考试节奏。另一方面也能缓解紧张情绪,为下笔答卷开张立本。

(二)审题为先。高考时间有限,而且也保证了一定的难度系数,不会像平时考试一样,有充裕的时间让你仔细思考甚至重做。因此,争取一次解题成功而不是通过重做来提高正确率就变得相当重要。一次成功的基础是看清楚题干信息――什么范围、哪个角度、字数限制、赋分情况、如何回答等等。特别是语用题,肯定会出现一部分新题型。考生们应该沉着冷静,以不变应万变,“不变”主要还是指仔细审题,可以用铅笔在试卷上标出关键信息以提醒自己在答题时注意,迅速找到解题思路。

(三)紧扣材料。这点是语文考试的基础方法,也是平时强调的依托语言材料的文本意识。所回答内容一般源自文本,概括文本,高于文本,最终符合文本。因为不论命题者、阅卷者还是考生获得答案的共同依据都是文本材料。当思维游离于文本材料,哪怕意旨再深邃、文采再熠熠,回答的准确性和有效性还是会受到影响。

(四)全面答题。主观题是按照得分点给分的,因此在审清题干的基础上力求“全面”,不能洋洋洒洒只及其一,而要整体把握,“面面俱到”。翻译题尽量采用直译法一一对应,字字落实,不落一个。诗歌鉴赏题起码可以从思想内容、艺术形象和表达技巧三个方面来回答,表达也能分为修辞方法、表达方式和表现手法三块,同时还要注意题目中给出的注释、背景、简介等,这些也能帮你找到解题的突破口。名句默写,不管选做几题,争取每空都填,全面开花。现代文主观题的分值不小,更可以考虑“看菜吃饭,看分答题”,4分题起码要从两个方面甚至四个方面答题。尽量答全,不要怕错。但要提醒一下:尽量从原文中找,提取精要――即关键的词语、词组和短句,经过自己整合之后文通字顺地表达出来。

(五)适当草稿。因为是电脑阅卷,主观题答题卡扫描后,放大四倍呈现在屏幕上,涂改、潦草将影响视觉效果,建议主观题尽可能用草稿纸把答题要点拟就,然后再在答题卡上完整表述。作文需要列提纲。列提纲的作用有二:一是可以调节情绪,同学们刚看到题目思绪纷纷,列提纲可以对其加以记录、筛选、整理、提炼,也能促进心绪平静;二是可以总体构思,明确中心,确立步骤,引导行文。利用时间是为了提高效益,这3分钟值得花。

篇7

关键词:初中语文 成语教学 策略

一、要教会学生一些解释成语的办法

第一,首先要重视古汉语的学习,尤其是课内文言文的实词解释的学习

学生在平时的学习中,教师在平时的教学中,都要重视对古汉语的学习,古汉语里有许多优秀的诗歌和文章,它们是中华民族的精髓,有许多实词是有生命力的,这些有生命力的实词解释和成语的解释往往是一致的。

如:“安之若素”的“素”怎么解释呢?其实我们曾在初中语文课文《活板》中学过:“有奇字素无备者”的“素”解释为“平素,平时”,与“安然若素”的“素”同义。又如:“置若罔闻”的“罔”作何解释呢?古文学得扎实的学生一看就知道,《核舟记》中有一句话“罔不因势象形”的“罔”解释为“无,没有”,两者意思一样。还有,《出师表》中的“陟罚臧否”中的“否”和“否极泰来”的“否”同义,都解释为“坏﹑恶”。

第二:要重视形声字的结构,分清形旁和声旁

在古汉语和现代汉语中,大部分的字都是形声字,形声字分为两部分:形旁和声旁,形旁表示字的意义,声旁表示字的读音。掌握了形声字的知识概念,可以使我们正确解释字的意思,从而避免很多错别字,能正确使用成语。

如:“病入膏肓”的“肓”,学生往往会写成“盲”,为何?就因为不懂形声字的结构,“肓”的结构是“上声下形”,大凡和人体有关的字都是“月”字旁,由此可知,“肓”与人体有关,是指心脏与隔膜之间的部分,即药力达不到的地方,而“盲”的形旁是“目”,与眼睛有关。

第三:重视音形相近,意义不同的字的对比

对成语的掌握,要求很高,学生往往不理解成语的解释而写错别字,所以对于一些容易搞混的字,特别是音形相近的字进行对比区别,显得十分重要。

如:学生常常把“好高骛远”的“骛”和“趋之若鹜”的“鹜”搞错,为什么呢?因为学生不理解这两个字的解释,“骛”的本义是“马快跑”,引申为“追求”;而“鹜”解释为“野鸭子”,经过对比,学生才能真正懂得这两个字的意思,“心无旁骛”也不会写错了。

二,在成语教学的过程中注意培养学生的创造能力

1.教成语释义时,培养学生的敏觉力。人们在使用成语时,大多用其比喻义或引申义,而少用本义。但我们在成语释义教学中,应让学生把注意力集中到成语的字义、来源上,从而引导学生敏锐地觉察到其中蕴含着许多古代语言文化知识。

2.用成语联想法,培养学生的流畅力。联想是一种活跃的发散思想,用成语联想去教学,能很好地培养学生的流畅力。

3.对成语进行归类教学,培养学生的变通力。从成语的内容上归类,可以采取将相近的类放在一起进行教学的策略,让学生区别他们不同的意义重心,培养其变通力。

4.设计成语作文练习,培养学生的独创力。作文教学容易落入俗套,特别是命题作文,不利于学生创造力的培养,即使是材料作文,也有很多限制,而设计一些富有创造性的成语作文技巧练习,就能构成变化万千的新颖作文,从而能大大激发学生的创造欲望。

三、成语教学要与时俱进,符合时展要求

第一要把握好成语的朗读停顿。

成语绝大多数十四字的,在朗读时一般都是两个字做一次停顿,如:迥然/不同、平分/秋色、披肝/沥胆等。但并非所有的成语都是这样停顿的,我们教材中没有列出的少部分少于或多于四字的成语,如:莫须有、快刀斩乱麻、树欲静而风不止等,在朗读这些成语时则要根据它们的结构和所表达的意思选择停顿。

第二要整体把握教材中的成语,融会贯通

教材中中的成语不但和本单元的课文有千丝万缕的联系,而且成语和成语之间也有着一定的关联,那么教者在教学时应能及时地复习、巩固,从而达到融会贯通的目的。例如,在教授河大版七年级上册第四单元时,就应该把整个初中教材中关于四季的成语整合起来,集中进行理解,掌握。

第三要把握成语之间的联系,适当补充

教材中有些不同的成语表达着相同或相近的主题,这就给教者一个很好的切入口。如十二个出自寓言的成语:刻舟求剑、守株待兔、鱼目混珠、滥竽充数、多此一举、画蛇添足、东施效颦、邯郸学步、掩耳盗铃、买椟还珠、螳臂当车、蚍蜉撼树。在教学时,我先让学生自由认读,再想一想十二个成语有什么共同的地方,先让他们从整体上感知这十二个成语都是从寓言中得来的成语。接着,我再逐一讲解,配合每个成语的小故事,在学生的脑中留下了直观的形象,从而达到了预期的教学效果。接着,我问学生:你们还知道哪些从寓言中得来的成语?学生们根据自己的课外知识,积极回答:“百步穿杨”、“杞人忧天”、“自相矛盾”……同时,我又补充学习了“愚公移山”、“指鹿为马”、“惊弓之鸟”“井底之蛙”等词语,在此基础上丰富学生的词汇量。成语教学似轻实重、似易实难,它重在运用和积累。然而,这仅有的成语是远远不够的。因此,我们还应要求学生在课外多看课外书籍,查阅资料,了解中国的成语文化,并融之在自己的写作中。这样,中国的成语文化才得以流传。

四、成语教学时要注重浸润其中的儒家思想

成语是经过千百年积累起来的约定俗成的固定短语,它反映了古代社会生活的各方面,至今仍闪烁着智慧的光芒。有些成语具有较强的思想性和哲理性,我们通过这些成语的教学可以达到对小学生进行思想教育的目的。思想教育有其民族性和继承性,而我国的思想道德标准长期以来主要是受儒家、佛家、道家思想的支配和影响。虽然它们的思想既有精华也有糟粕,但不可否认,正因为它们的存在,才有了我们中华民族特有的思想和品德。

篇8

[关键词]小学语文 任务教学法 特点 应用原则 实施过程

“学生中心,从做中学”是任务教学法的核心。它摆脱了传统教学中以教师、教材为主的程式,而转以突出学生在学习过程中的主体地位,这一中心和新课改的目标不谋而合。目前,在许多学校,任务教学法已得到广泛应用,也推动了新课改的进程,为此,研究任务教学法在小学语文教学中的应用便具有了现实意义。但在教学实践中,由于对任务教学法的认识不足,使得其作用未得到完全发挥,故对于任务教学法从实践向理论过渡,然后用于指导教学实践的研究在小学语文课堂教学中就具有了提高课堂教学效率,促进学生发展的作用。

一、任务教学法概论

(一)任务教学法的概念

任务教学法实质上是交际法的发展和应用,它以具体的任务为学习动力、以完成任务作为学习过程、以成果展示来激励学生兴趣,真正做到了课堂教学中以学生为主体、以教师为主导。

在任务教学法中,学生通过教师的引导,在教学过程中进行体验、实践、参与、交流与合作去发现学习中的问题,然后进行交流讨论,最终达到对问题的解决、掌握知识、形成技能。任务教学法在高职语文中的应用体现了语文的“人文”和“工具”统一的功能,将课堂与生活紧密联系起来,让学生在学中做,在做中学,符合小学生的发展特点。

(二)任务教学的特点

任务的目的是什么?要做什么?怎么做?应用什么来做?在什么样的情景下来做?这是任务教学法所关注的几大内容。换句话说,在整个教学过程中,教师需要引导学生来通过什么样的材料来完成什么样的任务而达到什么样的目的。那么,目标、做什么、怎么做就是重点。

1、达成学习目标是任务实施的目的

课堂教学必然有一定的目的性,这一目的一方面是教师的预期教学目标,二则是学生的预期学习目标。任务的实施,目的就是让学生在教师的引导下来逐步达到学习目标。如在《综合性学习:遨游汉字王国》的教学中,教师预设的教学目标为(1)策划并开展简单的小组活动,学写活动计划;(2)了解汉字的起源、演变的历史,培养学习汉字的乐趣,激发学生热爱汉字;(3)学写简单的调查报告或分析报告;(4)认识21个汉字。那么,此后的教学过程中,无论是带领学生读书、看报还是做字谜游戏等活动都应紧紧围绕上述目标而进行。

2、做什么是任务教学法实施的核心

有了目标,那接下来便是做什么。在语文课堂教学中,任务的实施过程即是学习获得展开过程,而这一过程中,任务的内容将直接影响着任务实施的效果,为此,教师必须对任务的内容进行精心选择。

正如《综合性学习:遨游汉字王国》的教学中,教师为培养学习汉字的乐趣,激发学生热爱汉字而进行了“收集汉字活动”,但这一活动的内容还较为模糊,于是,教师进行细化为(1)搜集或编写字谜,开展猜字迷活动,体会汉字的有趣;(2)查找体现汉字谐音特点的古诗、歇后语、对联或笑话,和同学交流。(3)搜集有关汉字来历的资料,了解汉字的起源,感受汉字的有趣。如此一来,任务明确了,内容清晰了,学生对完成任务的目的也明确了,任务实施会更加有效。

3、怎么做是任务实施的过程

如何去完成任务这是任务教学法在实施中需要按照步骤而进行的过程。通常在教学过程中,可以按照(1)制定计划;(2)讨论可行性;(3)实施;(4)交流结果的步骤来完成。

以上文中的“搜集或编写字谜,开展猜字迷活动”来说,首先是学生在教师引导下制定如何去收集和编写字谜的计划,然后是小组内讨论计划的可行性,接着按讨论方案完成任务,最后再对任务完成情况进行交流、总结汇报。

不难看出,任务本身只是一种手段和形式,目的是在完成任务的过程中来引导学生进行知识向能力的过渡,从而促进学生的发展。

二、任务教学法在小学语文教学中的应用原则

(一)任务中心原则

在任务教学法中,学生的学习和教师的指导都应紧紧围绕任务来进行,强调学生在教师的引导下对任务的完成能力,注重学生对语言的应用能力培养。任务是整个过程的中心,缺少了任务,教学活动无法得以实施。

如《少年闰土》的教学中,教师设置了任务(1)通过阅读课文来正确拼读“胯下、厨房、刺猬、畜生、明晃晃”等词语;(2)课前通过课本或互联网认识鲁迅;(3)画闰土像并讨论闰土形象。教学过程紧扣这三个任务来完成,第一个任务的目的是督促学生在小组内进行自学,掌握基本的生字词;而任务二则是了解文本的创作背景,为主题理解打下基础;任务三目的是为了让学生分析闰土形象,了解其性格特点而设计。三个任务的完成共同构成了本课的学习目标。

(二)语言、情境真实性原则

教学要以学生的生活实践为出发点,让学生在真实的生活情境中来完成任务。语言、情境真实性原则目的是让学生在直观的基础上来形成抽象的认识。如《少年闰土》的“画闰土像并讨论闰土形象”这一任务,学生在对闰土的认识过程中,首先是从文本中形成一定的泛化认识,但这一认识较为粗糙(即形象还不完整),通过画画(学生虽然不一定画得像),学生能将闰土这一形象还原到生活中来,再通过组内成员之间的讨论,形象开始丰满。

情境性真实能让学生认识更加深刻,而语言的真实性则能让学生从日常用语转向书面用语,提高语言的应用能力。如在刚才的讨论中,学生讨论可以根据自我观点进行,而当小组内形成定论后,就具有了一定的概括性,语言描述就需要更加准确。

(三)任务的阶梯型原则

教师给学生的任务不能一蹴而就,而应以学生的知识、能力为基础,按照由简而难、逐层推进的原则进行。也就是说,在对整体学习目标的达成过程中,任务可以分解为不同的步骤来逐步完成,最终实现对整体目标的达成。

如在《人造发光植物》教学中,为了达到对“发光植物”的培植过程了解、让学生感受科学技术的魅力、认识科学小品。教学过程中,任务按照“质疑导入课题、初读课文整体感知、认识生字词、再读课文体会文意、写话联系”的步骤逐次展开。

在导入过程中,教师抓住“人造”这一独特之处来进行导入,然后过渡到“初读课文”,任务是小组内成员要做到读通、读顺、读流利来进行;在此基础上,教师以事先准备好的检测题来引导学生学习生字词,并以“发光烟草是如何培植出来的?”的问题来引导学生深入读文;再以“奇”为导线,引导小组成员进行讨论,对文章进行体会;在总结基础上进行写话练习来促进学生对语言的应用。

逐步推进的任务让学生逐层进入到文本中,通过一个个小任务的完成来共同构成了整体目标的达成,学生完成小任务轻松,总体目标也随之达成,教学效率得到提高。

(四)以做促学原则

在整个学习过程中,以学生对任务的完成过程来充当学习过程,通过对任务完成过程中的经验积累来培养学生实际能力。以做促学、让学生在玩中学,在学中玩,符合了小学生的身心发展规律。小学生天真而活泼,课堂上不可能“呆呆”地坐着听教师讲,教师就需要以一定的活动来引导学生进行活动,在活动中达到对学习目标的完成。

如在小学低年级的拼音教学中,以学动物的叫声来学习拼音、通过认识并书写同桌、同班同学的名字来认识生字等都是以做促学的实践。在中高年级的生字教学中,以比赛方式进行;在作文教学中,通过社会实践后来进行作文;在阅读教学中,通过读书笔记、讨论各自心得体会等,都贯穿了以做促学的原则。

任务教学法以做促学的原则是要在课堂教学中以活动的形式来引导学生去完成教学任务,达到学习的目的。“做一做”、“比一比”、“看一看”、“议一议”等方式都是教学中常用的,教师需要根据不同的内容和任务而选择使用。

三、任务教学法在小学语文教学中的实施

上文就任务教学法的相关概念、特点、原则进行了论述,在小学语文课堂教学中,任务教学法的实施还需要根据教学内容来进行;在实施过程中,教师需要为学生提供一定的条件来辅助任务的完成,注重过程的引导;同时还需要以一定的评价方式来对学生的任务完成结果进行评价,激发学生的学习兴趣。

(一)分析教学内容

任务教学法只是众多教学方法中的一种,在实践教学中,也并非所有的教学内容都适于用任务教学法来进行,因此,教师在实施任务教学法之初,就应对教材进行研究,在充分考虑教材知识性的同时兼顾其应用性来确定实施的内容;同时,要根据学生情况而设计出与之相适宜的任务来促进学生完成。

如在《飞向蓝天的恐龙》的教学中,如果当地有恐龙博物馆,那么通过让学生去观看恐龙化石这一任务则得以实现;而如果当地没有恐龙博物馆,则安排学生在了解恐龙化石的基础来学习课文的任务显得有些不切实际了。

但教师也可以换做另一种方式来进行,通过让学生查阅恐龙演化的相关图片、文字、视频等资料来对恐龙进行了解。目前很多学生家中都有电脑,这一任务则能实施。同时也应考虑到那么不具备完成任务条件的学生的解决办法,小组合作则可以解决这一难题。

对教学内容的分析,一方面要考虑学生的实际,另一方面要考虑教学内容所涉及的领域是否能以任务的形式来进行。只有考虑到这两者,任务实施方能顺利进行。

(二)提供实施条件

任务需要得到完成,就需要一定的实施条件来保障,为此,在小学语文教学过程中,教师要考虑在学生任务完成的过程中为学生提供必要的实施条件。

如以“秋天的落叶”为题的作文教学中,教师就需要为学生准备有关秋天的相关图片、文字等资料,同时也需要学生对秋天的落叶进行了解;如果以课文实践的形式来完成,则要在时间安排、小组分配等进行规划;同时,如果以收集落叶的形式来进行任务时,则要准备相关的收集设备,小组内也应做好分工。

只有条件具备,任务才能达成。完成任务的条件会因教学内容、任务的不同而变化,故教师要根据实际情况出发,做到全面而合理。

(三)注重过程引导

任务的实施需要按照一定的步骤来进行,在过程中,教师需要引导学生逐步进行思考完成。

通常任务按照提出任务、分析任务、提出方案、实施、讨论总结的步骤来进行。提出任务多由教师来完成,分析任务则是学生在教师的引导下来进行的,方案的提出、实施和讨论总结等也需要教师的参与,贯穿的是教师主导、学生主体的原则。下面我们以例子进行说明:

如进行《寓言二则》中“矛与盾”的教学,对整篇文言文有了大致的理解后,教师可引导学生思考:(1)、小组讨论“其人弗能应也”的原因何在?(2)、通过这篇课文,我们学到了什么道理?(3)、如果你是文中的楚人,你将如何推销自己的矛和盾?然后学生小组讨论后进行全班性的交流,教师给予积极评价并作小结:因为楚人言过其实,导致前后矛盾,不能自圆其说,故而“其人弗能应也”;这也告诉我们,说话做事要实事求是,不能自相矛盾,搬石头砸自己的脚。通过这样的方式,学生在教师的引导下进行自主学习,效果必定事半功倍。

(四)注重结果评价

在教学实践中,任务教学的关键在于任务的设计,而教师就是“总设计师”。结果评价也就是对这一任务完成情况的一个综合考察。在任务教学中,结果评价主要针对考察学生任务完成的情况、积极鼓励学生参与、师生共同研究、师生和学生之间的默契配合等几个方面。以完成任务为主、鼓励参与为主、共同研究为主、默契配合为主。这样的结果评价不仅能更好地激发学生的学习兴趣,还有利于学生自主学习能力的提高。

比如教学《吃水不忘挖井人》这一课时,针对其中的这个教学目标:能正确流利地朗读课文,能在朗读中表达出对的崇敬之情。当学生们进行朗读(可进行分组分段的朗读)的时候,教师要及时给予积极评价:从大家充满感情的朗读中,我听出了同学们对敬爱的的崇敬之情,请这个小组的同学再为我们朗读一遍。这样,学生的学习积极性更高,也就能更好的完成任务。而且对其他小组也会起到榜样作用,促进任务教学的顺利完成。

在此过程中,任务圆满完成,学生都积极参与了,师生间及学生间的配合也极为默契。从而,结果评价对任务教学的促进作用也就不言而喻了。

总之,任务教学法在小学语文教学中的合理应用,更有利于学生循序渐进、由浅入深地学好小学语文。但是这种教学方法有时不好从整体上把握知识结构,因而教师在应用的过程中不必操之过急。应切实引导学生顺利完成任务,从而使语文教学效率得以真正提高。

参考文献:

[1]柳欣、付艳梅:任务型教学模式在小学英语教学中的应用研究[J],新课程(教研版),2011年第03期