大学生恋爱情况调查报告范文

导语：如何才能写好一篇大学生恋爱情况调查报告，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

随着改革开放和经济的增长，现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象，出入的双双对对、亲亲我我也不会被认为不正常的行为，虽然爱情可以让人陶醉，让人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响。各大校园因此每年都会因失恋或别人的感情原因而跳楼或割脉的现象。因此，中国计量学院零点调查协会校园文化部开展了《关于大学生恋爱观》的调查，希望能发现问题、寻找原因，帮助大学生树立正确的恋爱观。本次调查针对在杭九大高校，即浙江大学、浙江工业大学、中国计量学院、浙江理工大学、浙江财经大学、浙江传媒学院、杭州电子科技大学、杭州师范学院、浙江金融职业技术学院，通过入室调查，采取分层抽样等抽样方法，随机发放问卷的形式，共发放问卷1300份，其中有效问卷1173份，有效问卷占90.23%。我们将这1173份问卷在暑期全部用于数据分析，运用社会学统计软件spss10.0进行数据进行统计分析，得出结论。根据调查结果提出一些相应建议，供同学们参考。

调查报告的格式包括：标题、署名、正文。

1.标 题： 三种写法。

① 一般文章标题的写法（如：《西部企业生态立旗“一石三鸟”》，《某某市蔬菜的品种结构问题》）。

② 类似于公文标题的写法（如：《某钢厂技术供应处实行经济责任制调查》，《关于农村信用社业绩的调查报告》，《对内蒙古生态移民面临问题的调查》）

。

③ 正副标题写法，一般是正题揭示主题，副题写出调查的事件或范围。(如：《 振兴经济要靠科学技术——包头市依靠科技人员发展工业的调查》。)

2、 正 文： 由两个部分构成，即 前言；调查报告的主体。

（1） 前 言：扼要说明：调查的目的；时间、地点；对象或范围；

做了哪些调查；

本文所要报告的主要内容是什么。

这一部分，主要是介绍基本情况和提出问题，写法可灵活多样。

（2 ）主体：主要是对事实的叙述和议论。 一般把调查的主要情况、经验或问题归纳为几个问题，分为几个小部分来写。每个小部分有一个中心，加上序码来表明，或加上小标题来提示、概括这部分的内容，使之眉目清楚。

篇2

关键词：大学生性观念 性取向研究报告

中图分类号：G647 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）07（a）-0183-02

1 课题研究背景

人类的文明发展与性意识形态发展是相一致的，人们长期以来，受传统观念的制约与支配，世界各国性教育工作者态度冷淡，多数持反对意见，但是随着人类健康的发展要求，性教育问题不得不走进人们日益关注的视野，尤其在高校大学生性教育问题上，大学生是一群心理成熟滞后与生理成熟之后的群体，个人行为受传统道德观念、社会文化氛围的影响和制约，性道德观念、社会文化氛围影响和制约他们对性文化正确的认知，在性的道德观念、性文化氛围是相互影响下，大学生群体的性文化取向又会极大改变人们的性道德观。我国改革开放以来，西方性文化也随之而来，增强了国人对人权问题和人性化权力意识的关注程度，冲击了传统性文化的和性观念，在性观念、和性取向等方面出现模糊混乱局面，怎样发挥文化的导向作用？在知识与文化前沿的高校，如何应对这些突如其来的性取向的多元化观念，需要的是我们有正视的勇气面对而不是尴尬的选择回避，事实证明建立正确的性认知框架有利于形成正确的性心理发展意识形态，有利于进一步破除性神秘感，有利于高校进一步探索出适合我国国情的性教育的新路径。能弘扬祖国文化，为构筑科学有效的大学生性健康教育体系提供有一定价值的意见和建议。

2 文献综述

研究性文化最早的是西方社会学界的盖格农和西蒙的“性脚本”1理论以及劳曼“性的社会网络”2理论。在我国相关性文化的书籍14部之多，刘达临先生的《中国古代性文化》，在社会学、历史学、哲学、伦理学、教育学、民俗学、医学、文化艺术等开辟了性教育新领域。因为性是根本、本性、生存、延续、是本能，20世纪60年代人类开始意识到了性教育的重要性，美国、瑞典、日本是典型的最早重视性教育的国家，而我国对性还犹抱琵琶半遮面的时候，铺天盖地的性药广告打破了国人这种性愚昧、性无知、性禁锢，使中国人对性的态度逐渐的变得坦然。《性医学》、《中国性学》出版标志着我国性学高级学术交流进入起步发展的阶段，90年首都师范大学开设“性健康教育”选修课，93年正式成立“性健康教育”专业。从此，性教育在中国步入了正轨。

3 调查方法

本问卷针对本省大学生采取问卷调查法或、访谈法、网上投票法，以无记名的方式进行调查及访谈，只涉及性别和年龄， 问卷调查时要求每位大学生按问卷要求如实独立填写，课题研究者收集资料，并对收集到的资料进行量化分析研究、统计模型分析及采用具体的个案进行单独研究。

4 大学生性现象的现状

4.1 “大学生性观念”的调查结果

4.1.1 高校学生的性意识开放，公开化程度较高

调查数据表明，21.2%的人对“性”感兴趣，有59.7%的人认为“性”不需要回避，14.6%的人表示对“性”无兴趣，表现出厌恶“性”的只占到3.1%。统计数据中包括党员，学生干部，不同年级专业处于17～26岁年龄的学生，从这些数据可以看出，大学生的性观念日趋开放，在高校“性”也逐渐揭开了它神秘的面纱，在大学学生们是能够坦然地面对“性”这一话题。尽管在现代中国性文化的氛围中，潘金莲、木子美式的性文化仍是中国性文化学派争论的焦点，但在人类文明的制约下，“本我”的生物性本能是受到道德、文化和群体意识规范制约，使人类的性意识和性需要、更趋向于健康和文明。

4.1.2 高校学生对恋爱、婚姻的态度严肃、谨慎程度较高

恋爱态度随着新婚姻法的颁布实施， 谈恋爱已由高校的不提倡转向自愿选择的经历。调查结果表明，40.1%认为上大学谈恋爱正常，55%的人认为恋爱对学习没影响，18.9%认为恋爱影响学习；30.1%的人认为恋爱促进学习，31.4%认为恋爱是一种人生体验；14.5%认为是寂寞无聊；有占12.6认为随缘；而将恋爱作为结婚对现象仅占3.52%。在对婚姻最重要性”的调查中，49.6认为“爱情”重要，48.5%认为“责任”重要，4.98%认为志同道合，1.3%认为满足“性”。在调查中，24.5%认为“试婚”对婚姻有益。43.5%人对“试婚”选择模糊态度，不同意为32.4%。可见，大学生已经摒弃了社会普遍认为的恋爱影响学习的保守观念，对恋爱的尊重和理解态度认真，恋爱与学习只是生活中的两个部分，他们之间不存在任何的必然的联系，对婚姻的态度较严肃传统的居多的，大多数人认为结婚是以情感为基础的，婚姻源于“性”，能够把婚姻与封建观念中的传宗接代分开认识。调查表明，西方的“试婚”在我国高校大学生中还没有普遍的认同，部分学生模糊态度是因为不太了解“试婚”是怎么回事。

4.1.3 对待贞洁的态度走出传统禁锢，性知识匮乏

观，是建立在男女平等基础上的爱与性统一，调查的结果表明，58.8%认为男女双方都认为重要；24.1%，认为感情重要、不重要；7.1%认为对女人重要，对男人无所谓；4.3%认为是封建残留思想。安全期知识调查结果，52.4%不知道安全期， 47.6%认为知道，回答模糊。形势很不乐观， 高校大学生的生理成熟，性知识缺乏，形成了明显的反差问题。

4.1.4 对婚前被接受的趋势在增大

婚前的调查中，11.70%不赞成，54.3%不支持也不赞成，33.6%赞成感情基础上的婚前，5.3%认为满足生理需要，与结婚及感情无关，没感情也会发生。44.8%认为婚前性行可以接受； 48.1%认为双方愿意可以接受；10.2%认为应该谨慎。其中大多数学生认为在双方相爱、双方的朋友关系稳定、双方正准备结婚的情况下婚前是可以接受的。

4.1.5 大学生对“同性恋、双性恋现象”持包容态度

有人指出，大学是“同性恋”现象存在相对较高的场所。调查中显示，大学生们对“同性恋现象”也有了其独立的理解和看法。有47.97%的人认为同性恋和异性恋一样，是个人选择情感和生活的方式，别人无权干涉。调查报告的数字显示，男生和女生对同性恋的认可和接纳程度并没有明显的差别。很了解13男4.57%、女4.76%；比较了解男9.14%、女28.6%；少许了解男59.4%、女57.1%；一点都不了解男27.4%、女9.53%，可见，高校大学生对性取向多元化的现象持包容态度，走出了传统的性文化观念，完全以“情感”为基础的“婚姻”态度将如何构建和谐的社会文化将是人类的又一文化挑战。

4.2 “大学生”的调查结果

4.2.1 恋爱中性接触程度

与他人性接触程度调查结果：而在恋爱接触的调查中，11.80%无性接触，70.4%有牵手、拥抱、接吻，20.3%有性抚摸，10.9%有。调查表明恋爱期的性接触比例已经很高了。性接触中的男生25%、女生19%，并且首次发生的平均年龄不到20岁。大学生婚前发生率在不断增长，高校周边租房同宿日租房、月租房现象也成为一种趋势，从恋爱到校外租房同宿，这种现象说明了我国高校学生恋爱中的性观念已经发生了变化。

4.2.2 发生性困惑求助对象、的动机

调查显示：性困惑求助书刊、网络和朋友等，分别占30.5%、45.60%和23.9%， 获取的性知识3.9%l来源学校、3.1%来源家长。15.6%有过，其中9.8%恋爱时发生，5.8%说明了有一部分人发生和恋爱没关系。18.8%满足性需要，28.1%建立爱情，31.25%感情冲动，6.5%寂寞，其他13.6%；2.4%是不止一个，否97.6%；没有感情基础的是2.4%（包括盈利性），在获得性知识途径方面的调查中，差异明显，女生的性知识多是源于报刊杂志，男生则是通过同学朋友及获得，性知识方面明显多于女生， 能够较为主动获取性知识。

4.2.3 调查问卷中所反应出的其他问题

在调查中我们发现，发生后，几乎没有学生健康保健，出了问题去的几乎都是小诊所，可见大学生性健康教育迫在眉睫。

在个案调查中，极少数同学怀疑自己有同性恋倾向却对同性恋的界定缺乏认知，身边同性恋经历的同学日益公开化，同学对同性恋的接纳包容，使得自己性取向混乱模糊，对其产生了消极影响。调查中男女大学生受到性骚扰人数在增加，我们该如何防御性骚扰，这也是我们值得考虑的问题。

同时，大学校园里的确存在着盈利性。我们该如何看待和对待这一现象？这又为我们提出了新的话题。

5 调查研究结果

大学生性观念、已与世界性文化接轨，这是社会发展的必然结果。但是，东西方性文化的融合，在我省大学生中确实存在健康的隐患，影响婚姻家庭走向，甚至会造成社会责任感的缺失。尽管大部分学生的性观念、的认知态度主流方向是好的，但是性观念的开放程度、年龄的超前程度都会引发的一系列社会问题，《金西报告》详细阐述了现代社会里人在不同的阶段的特点和差异，不仅仅高校本身，而且全社会要给予的广泛的关注与思考。我省高校对性知识的教育几乎是空白的，遭遇的“性”尴尬问题又充分暴露出了性教育滞后所产生的负面效应，乃至整个社会，关于性方面问题一直以来都是人们难于启齿的话题。处在青春期的大学生正是国家民族发展的未来，学生对性文化的继承与学习会引领社会文化的一个发展方向，在网络发展日新月异，多元文化相互碰撞的今天，大学生能否树立正确文化认知态度极为重要，性观念，的认知扭曲极易产生不良心理问题，甚至走上犯罪，危害社会的发展。

注：1性脚本理论表述的是：性脚本作为基本性观念与具体之间的连接，对于人们与什么样的人发生性关系，做什么，在什么时间地点以及为什么发生等，发挥了更加重要的作用。

2性的社会网络理论强调的是：”性“存在于而且活动与人的社会关系网络之中。

参考文献

[1] 李银河著，李银河文集2第1辑同性恋亚文化[M].中国友谊出版公司，2002.

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【关键词】中职生 爱情观 语文教学 心得体会

【中图分类号】G711 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2015）07-0168-02

正确的爱情观间接反映了一个人的人生观与世界观，当人们面对爱情问题时，它会引导他们做出正确的选择。此外，不同的年代，受到经济、文化、社会环境的影响，人们的爱情观会出现相应的变化。对中职生来说，他们正处于爱情观朦胧的阶段，如果没有正确的引导，容易犯错误。另外，中职生即将踏上社会，走向工作岗位，拥有正确的爱情观，对成长中的中职生来说尤为重要，这直接决定着他们能否以积极、阳光的心态迎接未来的爱情和生活。

当前，由于网络游戏、网络小说、影视剧等互联网资源的推陈出新以及社会发展进程的日益加快，使中职生的爱情观出现了一系列问题，主要有以下两种：（1）中职生恋爱公开化、自由化、主动性较强。目前，在对我校中职生恋爱情况调查时，发现半数以上的学生处在恋爱阶段，而百分之四十左右的学生具有恋爱史。（2）中职生恋爱逐渐趋向多样化，但缺乏一定的责任感。根据调查发现，我校中职生在恋爱的过程中，普遍目的为向同学或朋友证明自己的魅力，以便满足个人的虚荣心。多数是感受爱情的美感、证实自身魅力、满足自己的虚荣心。

基于上述，笔者认为，教育既要育人子弟，还要回归生活，让学生得到身体与精神的双重发展。目前，我国中职教学往往注重对学生操作技能和实践技能的培养，却很少重视中职生的爱情观，这无疑是教育教学上的短板。因此，我们要遵从素质教育理念的核心要求，在中职语文课堂中融入爱情观教育，帮助中职生树立健全的爱情观。笔者以中职语文课为例，谈谈有关爱情观的教学心得。

一 情感导入，正确认识

在社会环境与网络环境的双重影响下，中职生恋爱成为一种生理和心理上的必然。现阶段，许多中职院校在面对爱情观的教育问题时，常常会采取消极回避的态度，只有在学生犯下错误时，校方才会进行管理。这种办法不仅难以起到作用，还会激发中职生的叛逆心理。由此可见，爱情观教育对于中职生而言迫在眉睫。

结合上述，笔者认为在中职语文教材中有许多课文，都对爱情观做出了详细的诠释，我们不妨利用这些课文进行导入，从而激发中职生的情感，让他们能够正确地认识爱情观，继而使他们的人格更健全、更完善。以《致橡树》为例，该首诗歌中的句子十分经典：我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己！诗人采用对比的手法，借此表达爱情是富有内涵的，并且诗人还利用衬托的方法表明了爱情不能做趋炎附势的凌霄花，也不能附庸高枝而沾沾自喜。正确的爱情观可以让中职生健康成长，让他们的人格更具魅力。而错误的爱情观不仅会让中职生的精神世界处处碰壁，同时对他们的人生观也会带来影响。如果将文中经典的句子作为语文课堂教学的导入，那么学生就能在一开始就被这些句子所吸引，通过后面的学习逐步感受到，在诗人的爱情观里，在爱情的世界中，应该人人平等、互相尊重，不能在爱情中迷失，也不可在爱情中施舍，只有这样才可实现风雨同舟、相濡以沫，从而在诗人的影响下激发自己的情感，逐步树立正确的爱情观。

这样的导入，不仅可以让爱情观教育更自然，同时还可以间接实现语文教学，让中职生的精神与能力获得双重发展。

二 主题讨论，心得共享

中职生正处在爱情观构建的黄金阶段，但对照我国实际情况，许多中职生都未能正确认识爱情，认为爱情就是两个人相爱，至于如何相爱，该用什么样的态度去恋爱，他们很少去考虑。或者说，他们缺乏一个正确的态度去面对爱情。此外，现阶段互联网飞速发展，各类以爱情为题材的影视剧和小说层出不穷，许多男生受到作品的影响，充满大男子主义，认为自己想的就一定是对的，很少关注对方的想法和心情。而女生，受到作品的影响，总是梦想得到自己的白马王子，充满了浪漫情节，继而忽略了现实。

为了纠正中职生对爱情观的认知，我们可以根据学情，在语文课堂中开展一些与爱情主题相关的讨论活动，激发中职生兴趣的同时，帮助他们构建正确健康的爱情观。比如学习完第五单元课文中裴多菲的爱情诗《我愿意是急流》后，为了普及爱情观教育，我开展了主题为“如何定义爱情”的讨论活动。在这次活动中，学生们的参与热情高涨，他们所阐述的理论更是层出不穷。但若仔细分析却能发现，学生们所表达的想法与《我愿意是急流》的中心思想很相似。为了帮助学生摆脱思维上的定式，我对学生说：“请同学们抛开课文，按照自己的想法来解读一下爱情，你们心中的爱情观是什么样子的呢？”通过这个问题，学生可以及时摆脱胆怯心理，踊跃参与、畅所欲言。比如有的女学生认为“爱情的本质在于相濡以沫、相互扶持、相敬如宾”；有的男学生则认为“爱情的真谛在于守护自己的爱人和亲人，愿意为之付出一切”。

由此可见，合理地开展讨论活动是构建中职生正确爱情观的重要途径。我们广大教职人员必须在这个过程中积极引导，在遵从课文的同时抛开课文，引出学生的真实思想，并对其给予正确的引导。这样，才能够切实有效地帮助中职生树立健康的爱情观。

三 调查总结，点亮情感

中职生受到某些爱情题材的影视剧和小说的影响，他们对爱情这一话题充满着浓厚兴趣。所以，我们可以适当地开展一些实践活动，让他们在活动中加深认知，继而树立正确的爱情观。此外，新课标明确提出：正确的中职教育要以知识传达、实践操作为目的，以便提高中职生的实践能力。我们不妨指导中职生利用课下时间进行调查，总结中职生对待爱情的态度和想法，然后再根据调查结果撰写相应的文章，从而让中职生得到实践锻炼的平台，点亮他们的情感。

比如在学完第五单元课文中的《情人节的玫瑰绽放在教室里》后，我以该篇文章宣扬的主题――没有爱情教育的教育是缺憾的教育，指导学生创建一份调查报告，然后以班级为单位，进行走访式调查。这样，一方面可以锻炼中职生的人际交往能力，另一方面还能培养他们总结归纳的能力，继而让正确的爱情观深入他们的内心。

记得某位名人曾说过：“真正的爱情与金钱无关，与地位无关，而是在于一种真理，一种对爱情真谛的挖掘。抛离了真理的爱情，只能是一种动物式的爱情。”这句话告诉我们，只有树立正确的爱情观，人生才会完美，发展得才会全面。开展中职语文教学之初，我们首先要从心灵教育着手，帮助中职生树立健康、正确的爱情观，让他们的心灵与能力共同发展。

参考文献

[1]韩丽春.高职大学生恋爱心理分析及对策[J].中国成人教育，2007（23）

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关键词：独立学院；大学生 ； 心理健康 ； 大学生人格问卷(UPI)；

随着社会生产力的提高，人们的生活发生了翻天覆地的变化，生活节奏日益加快，竞争越来越激烈，人际关系越来越复杂。“人类进入了情绪负重年代”。然而作为现代社会的重要组成部分，在各大院校生活和学习的大学生，已是社会心理的“晴雨表”。大学生作为特殊的社会群体，不仅非常敏感，还有许多特殊问题，作为高等教育新形式的独立学院，其学生的心理健康水平以及心理困惑的原因更值得社会各界认真研究，在此将从以下几点谈谈我的想法。

一、大学生心理健康状况汇总

随着近几年全国各地一些与大学生相关的重大恶性犯罪事件的发生。如北大学子向黑熊泼硫酸案件、马加爵杀人案件、“我爸是李刚”案件、药家鑫撞人后刺杀案件。无不给予全国高校教育者当头一棒，让社会各界对大学生心理问题给予莫大的重视。作为独立学院的三本学生来说，这些问题更为突出。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为社会各界尤其是各高校迫切需要共同关注和解决的问题。

中国心理卫生协会为了解大学新生的心理健康状况，为更好的开展大学新生心理健康教育提供可靠依据。采用大学生人格问卷(UPI)，进行随机整班抽样的方式,对综合性大学2800名新生心理健康状况进行调查。共发出问卷2800份，收回2595份，其中有效问卷2401份。调查报告显示：16.37%的学生可能有严重的心理问题，34.9%的学生可能有某种心理问题，属心理健康者仅为48.73%；有严重心理问题的学生中，男女间无显著性差异；在可能有某种心理问题的学生中，男生明显高于女生(P

二、三本的出现以及生源分析

独立学院是指近年来一些普通高校按新机制、新模式与社会力量合作举办本科层次的二级学院。以公立高校(母体)在多年办学实践中积淀的无形资产和有形资产,如声誉、师资、设备、图书资料等为后援,以政府财政拨款外的社会资源为主要经费来源的民办机制的办学形式。独立学院的创办和发展对我国高等教育的持续、健康发展具有重大的意义，教育部对独立学院的建设和发展原则是“积极支持、规范管理”。独立学院的招生计划由所在地省级人民政府统一安排，按国家普通高校三类本科招生，独立学院的毕业生将获得获国家承认的学历证书。

三、结合实际说明三本学生心理困惑的特点及应对方法

作为一名政治辅导员，工作中经常与学生打交道，常能遇到一些心理困惑较严重的学生，通过与其交流我发现，三本学生除了普遍存在心理困惑以外还有一些独特之处。如大部门学生会因为自己没有考上二本或一本学校而失落、有的会因此而自暴自弃，甚至厌学。

随波逐流是三本学生一个普遍情况，在高中没有养成良好的学习习惯，进入大学后宿舍对其影响很明显，如有一个人喜欢睡懒觉或者泡网吧，该宿舍绝大多数学生都会有类似恶习，从而迟到或旷课。尤其理工类课程本身较难，前面缺的课程比较多后面就无法跟上。自我调节能力比较好的学生会及时调整作息时间和生活安排，但有些则是破罐子破摔任其发展，直到期末考试成绩出来后多门课程亮红灯才知道后悔。对于这些学生我们老师一般在初期都是找其谈话劝导其调整学习生活习惯，但是对于屡教不改的学生只能是给予处分。

篇5

消费，是生活方式研究的重要组成部分。大学生，作为一个特殊的消费群体，在当前的经济生活，尤其是在引领消费时尚、改善消费构成方面起着不可替代的作用。同时，他们的消费现状、消费特点在一定程度上折射出当前大学生的生活状态和价值取向。作为当代莘莘学子中的一员，作为深切关注中国经济发展的一群朝气蓬勃的大学生，本着对中国经济的深切关注，通过对郑州市五所高校的深入调查和收集数据，我们完成了这份《调查报告》，并力图从消费意向、消费意识和消费心理上解读目前郑州高校大学生们的消费现状和消费趋势。也许我们的数据不够权威，也许我们的分析不够准确，但我们有自己的角度，自己的眼光，自己的方法。它代表我们自己的声音。希望广大读者和所有关心大学生消费的人们，能够透过这份调查报告去把握当前大学生的消费趋向，解读大学生消费的新理念。之所以开展此项调查，主要基于以下两个目的：一是通过对当前郑州市大学生的消费状况的调查，以期得出21世纪初的郑州市大学生的消费构成、消费差异以其影响其消费构成的主要因素。二是通过对郑州市高校的抽样调查，力图解读当前全国高校大学生们的消费理念、消费意识以及消费心理等。

二．基本情况：

此次调查的界定总体为当前郑州市高校中的所有全日制在读本、专科学生。为了更好地细分目标受众群体，将访问对象分为艺术类学生、毕业生、和除上述之外的在校本、专科学生的形式。研究生、成教生等由于数量相对较少，不具有代表性，故不在此调查范围之列。

表2—1

通过表1—1可以看出：此次调查主要涉及郑州市五所学校，七个校区，并兼顾到郑州市的几个主要的高校集中区。此外，本次调查共发放调查问卷1000份，其中收回有效问卷765份，有效回收率为76.5%。问卷发放时间为2003年1月3日至22日，在收回的有效问卷中本科类院校学生为511人,专科类院校学生为254人。本科生为主的高校为此次调查的主体。其中男生491人，女生274人，男女比例约为11：7。这与上述院校多为理工类院校有着密切的关系。此次调查的问卷设计及数据处理主要运用了独立样本T检验，相关分析、回归分析、方差分析和群集分析等多种分析方法，主要分析软件为SPSS11.0版。

表2—2

由表1—2可以看出，此次调查收回的有效问卷中，艺术类学生为88人,毕业生为104人。特长生（艺术类）、毕业生也是大学生消费不可忽视的群体。此外，在统计中我们发现：目前郑州高校的在校大学生中来自农村的比重较大,约为66.3%,来自城镇和城市的相对较少,分别为23.4%和10.3%.这与整个河南省的招生生源比例（主要面向河南本省）是基本吻合的。

三、分析：

总体状况当前郑州市大学生的消费构成主要分为：基本生活费（衣、食、住、行），学习消费（学费、书籍杂费、考证费、电脑等），休闲娱乐消费（休闲、健身、旅游、娱乐等）以及人际交往消费（人情往来、恋爱）等四大方面。对于他们每个月所能得到的总生活费（不包括自己的课外收入），40.0%的学生集中在350—500之间，500—650元之间的约为21.3%，高消费群体（800元以上）为10.2%，低消费群体（200元以下）为9.1%，低消费群体的比重与高消费群体的比重相当。这在一定程度上说明了目前的社会分配逐渐趋于两极化，同时也与他们对郑州市的消费水平的总体评价是基本相一致的（见表3-1）。此外，相比较于中国青少年研究中心在2001年对全国大学生的消费状况调查状况（每月生活费在100—300元的占3.87%，300—500元的占44.41%，500—700元的占19.33%），郑州市大学生2002年末2003年初的消费水平与2001年全国的平均水平相当，略高于1996年南京市高校的调查统计所显示的情况（100—300元的占17%，300—500元的占70%，500—700元的占13%）。这在很大程度上说明了郑州市的总体消费水平相比较于沿海城市还是有着一定差距的。

表3—1

2.消费支出

食物支出

衣物支出35.5%41%

休闲支出

学习相关支出

其它支出4.3%6.1%13.1%

图3-1

由上图我们可以看出:当前郑州高校在校大学生的消费内容主要集中在食物支出和衣物支出两大方面，其中食物支出占41.0%，衣物支出占13.1%。休闲娱乐占6.1%，与学习相关的各方面支出占4.3%。结合以前的调查可以看出：一方面，当前的大学生们用于满足基本生存需要的消费比重有所下降，而用于改善学习的消费比重在提高，用于满足精神文化需要的消费开始上升，另一方面，当前的大学生们日益重视健康消费，用于进行体育锻炼和保健的支出正在上升。健康消费和精神文化消费正逐渐成为主要的消费内容，而传统的物质消费（吃穿住行）或生存型消费也日益朝着更加营养，更加注重品位的方向发展。

对许多大学生来说，就餐已经超越了填满肚子的范畴。尽管食物支出仍是当前在校大学生的主要支出之一，约47.7%的被访者的食物支出约占总生活费的四成。约24.1%的被访者的食物支出约占总生活费的五成。但另一方面，大学生们走出校园食堂到外聚餐的费用与日俱增，麦当劳，肯德基以及一些价格不菲的特色小吃已成为当前大学生尤其是校园情侣们经常光顾的地方。

数据显示：47.3%的被访者平均每月的衣物支出在50—100元之间，也就是说近五成的受访者每年约有近千元衣物消费，占总生活费的比例仅次于食物支出，尤其是面临择业的毕业生们，他们的衣物支出比其它的大学生群体要高出许多。上述数据说明了作为大学生，作为即将步入社会的成年人，他们更加注重自己的外在形象。在这方面，女生的消费水平要高于男生。在被调查的女生中，近三成拥有价格在300元以上的品牌服装。

除去衣食住行消费，目前大学生的消费主要集中于以下几个方面。

（一）休闲娱乐及学习消费表3—2(%)

调查表明:在休闲及娱乐消费方面，大学生群体有着比其他年龄群体更为旺盛的需求，这在90年代已经开始显现。进入新世纪，大学生的这种需求显得愈加强烈。外出观光旅行，90年代在我国大学生中才开始流行，但发展的势头强劲，大学生已经成为青年旅游者中的主体。而在旅游内容上大学生们更注重自然风光和文化品位。目前郑州市大学生的外出旅行支出约占总的休闲娱乐支出的四成，每年外出旅行消费在200元以下比例为29.1%,与从不外出旅行的比例26.9%相当.而从不外出旅行的比例主要集中在大一新生身上,这与他们进入大学较晚有很大的关系.在外出旅行支出中25.9%的人每年要花费200----600元之间,此外,近一成的大学生每年外出旅行支出在1000元以上,这在很大程度上说明了目前我国人民的物质生活更加宽裕了。除此之外,当前郑州市大学生其他娱乐方式主要集中于上网，玩电脑游戏，看电影，以及跳舞.健身等，相应的娱乐支出也集中于此，如表3—2所示。但是，迪厅，茶楼，恋歌房等新兴的娱乐方式也正日渐受到大学生们的宠爱。此外，女生在这方面的支出要稍低于男生，这与女生们的休闲娱乐时间主要用于外出购物上了有较为密切的联系。而男生们的泡吧费用要远远高于女生.这也在一定程度上说明了当前大学生的精神文化生活是相对单调的.

还有一点值得注意的是，越来越多的大学生们在紧张的学习之余，更希望拥有自己的私人空间，做自己感兴趣的事情而不受外人的干扰。为此，他们中的一部分人不惜以外出租房为代价，这就使得他们原本就不充裕的生活费更加捉襟见肘了。

此外，尽管目前大学生们在学习上的支出比重有所上升，但是用于学习方面（购买电脑除外）的消费还是低于娱乐方面的消费，同时，关于郑州市大学生现有耐用消费品的调查也能很好的说明上述观点（见“耐用消费品消费”一栏）。由于近年来“考证热”在大学校园的悄然兴起，大学生们在对有助于求职就业的各类考试却是毫不吝惜的，这主要表现在高年级尤其是即将面临毕业的学生身上，这在毕业生消费一栏将有所体现，在此不再赘述。

（二）耐用消费品消费（价值200元以上）

调查数据表明：文曲星、电子词典、随身听在当前大学生中的拥有比例是较高的。在深入访问中发现，拥有价格上千元甚至数千元的超薄随身听，CD机以及MP3的学生也为数不少，另外，价格在千元左右的手机在大学生校园中是较为流行和常见的。高年级的，尤其是毕业生们为了实习和找工作的便利，拥有手机的比例更高一些。调查数据表明，在电脑消费上，在校大学生是一个庞大的潜在群体，12.1%的拥有量，虽然算不上一个很高的比例，但经过深入研究发现，拥有个人电脑的多数为学习计算机及其相关专业的学生，且不少学生是以宿舍为单位，采取集体所有、分担成本的方式购买电脑。同时，随着电脑由商务消费转向生活消费，校园网络的开通.个人电脑价格的下调也逐渐使得大学生们消费心理由实用至上转向感受为本。当然，当前郑州市大学生们使用的电脑多为价格在3000—4500元间的组装机，拥有品牌机以及手提电脑的较为少见。在上述的耐用消费品调查中，男女生的差异是比较大的，尽管女生在手机拥有量上与男生相当，男女生分别为32.7%和28.8%，但在电脑、随身听、MP3的拥有量上要远远低于男生。

（三）爱情、友情消费

爱情和友情是大学校园不得不说的故事。爱情是神圣的，但爱情也是建立在强大的经济基础之上的。大学校园里的每一位学子都或多或少地渴望过爱情，更有人说，没有爱情的大学生活是不完整的大学生活，但爱情的巨大投入仍会令不少家境相对困难的学生望而却步。当然，这并不能成为那些校园爱情的执着追求者的障碍。“馒头就咸菜，省钱谈恋爱。”已经成为不少校园爱情男主角的忠实信条。调查显示，仅有不到两成（19.0%）的学生承认有男/女朋友（这与我们在私下统计的数字相差较大）。从这不到两成的问卷上显示：有了男/女朋友之后，食物支出和衣物支出相对减少，其他方面的物质和精神支出相对增加，男生在这方面尤其突出。30.0%的“男主角”们每月在女友身上的投入约在100元左右。而对于有了异性朋友却又不同校的同学来说，每个月生活费中的相当一部分都“贡献”给电讯业了。对于恋爱费用的来源，在深入访谈中我们发现，有的是由“家里特别提供”的，有的是来自“勤工俭学”的，更多的是从“生活费中支付”的。这与大学生的社会角色有关，更与家庭对大学生恋爱的态度有关。

调查数字表明：同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级、社团以及和学校之间等错综复杂的社会交往不仅占据了当前大学生的很大一部分时间，也在大学生的消费中占据着举足轻重的地位。而人情消费因为其形式多样和不确定性而相对难以统计。朋友、同学间的你来我往，请吃请喝是在所难免的；生日聚会等各种形式的庆祝聚餐是不可或缺的；与不在一起的亲人、朋友的感情联络也是绝对重要的。同学过生日，考试得高分，当了学生干部、入了党、评上奖学金、比赛获奖等等都要请客，否则便被视为不够交情、不上路。据统计，近六成大学生的各种形式的聚会聚餐花费每年要在500元左右，近三成的大学生这类花费在800元左右每年。更有极少的一部分同学每年要花费上千元甚至数千元。此外，对于那些没有异性朋友而又有手机的同学来说，每月手机费中的大部分也用在此上了。据统计59.1%的手机族每月的花费在50—100元之间。没有手机的同学，电话卡则是不可或缺的。校园内201程控电话的开通，给我们打电话提供了方便的同时，电话费的开支也水涨船高，67.1%的大学生的每月的电话消费约为10—40之间，还有近两成（19.1%）的大学生的电话卡消费在40—80元之间。尽管现代电讯已经十分发达，仍有为数不少的（77.0%）的大学生们用书信与远方的亲朋好友联系着。当然，信件的消费相对于其它通讯方式来说是微不足道的。

（四）毕业生消费

调查数字表明：毕业生的消费主要集中于外树形象和内塑品质上。几乎全部的毕业生认为一身体面的外套、一部手机和一份漂亮的简历是在求职过程中必不可少的东西。为了增加职场竞争中的筹码，不少学生甘心对考证进行高额投资。在深入访谈中得知：考证费用已经成为是高年级大学生的主要投资。据有的学生讲，有些性质的考试一次要花费上千元甚至数千元。此外，参加各类人才招聘会也是一笔不低的开支，尤其是对于那些跨省就业的同学们来说。对于有志于考研的学生，购买各类辅导用书，参加各种层次的培训是不可或缺的。准备和参加各类考试如国家公务员考试，作为就业的重要途径之一，其花费也为数不少。而对于准备出国的同学的花费尽管难以统计，但其数目却是可想而知的。

（五）特长生消费

此处的特长生主要是指艺术类的学生，相对于普通统招生，他们的花费主要集中在购买与其专业相关的书籍、学习用具、以及外出写生、参观的花费。八成的艺术类学生每年在购买与其专业相关的学习用品上的花费约为500—1000元之间，而在用于外出写生等的花费上，根据路途的远近，该地区的消费水平高低以及时间的长短不等等方面综合考察，每次的花费约为1000元左右，这也是特长类学生的花费高于其它学生的主要原因。

（六）其它消费

对于有抽烟嗜好的男生来说，其“烟费”也是一笔不大不小的开支。通过问卷和深入访问所得数据表明，约占三成的男生有长期抽烟的习惯。根据“烟瘾”的程度不同，花费也不尽相同，绝大多数的“烟民”的品位集中在中低档层次上，因此每月的花费约为40-80元之间。此外，有6.1%的男生有购买彩票的习惯，其花费也主要集中在每月10元左右。

零食对于60.2%的女生来说是必不可少的，她们的每个月花费在50元左右。此外化妆品的消费对女生来说也是不可或缺的，72.3%的女生每月的洗涤化妆用品消费在30元左右，另有少数（7.3%）女生的洗涤化妆用品消费在30-60元之间每个月，极个别的女生在此方面的消费达到100元以上每个月，其中包括定期去美容院做专业护理。

四.对策与分析

调查数据表明，35.2%的学生存在生活费超支的现象，甚至一学期的生活费被两三个月花光的情况也屡见不鲜。这在一定程度上说明了在个人理财方面，当前的大学生是较为冲动和盲目的。而当生活费透支时，只有不到一成（8.1%）的同学愿意张口向父母索取。20.9%的同学愿意借同学或朋友的。大部分（61.0%）的同学更愿意节约开支及自己打工赚取。在对待属于自己的收入上，由于出发点不同，用途的分歧也较大，由于家庭经济原因而不得不挣点外快的学生中，近九成的被调查者选择把钱存起来以备它用，而对于那些纯粹是为了锻炼提高自己的专业知识和实践水平的学生则把这部分收入主要用于娱乐，购物请客吃饭上了以及贴补透支的生活费上了。

在个人消费品购买选择上：67.1%的学生更注意性能价格比。此类大学生对购物地点多不太在意，也乐于去旧货市场或路边的地摊小店淘金。主要考虑是否喜欢的占到18.0%，也有9.0%的学生是非名牌不买的，在上述两类学生的心目中，广告的作用是非同一般的。他们追求档次，崇尚名牌，展现个性。专卖店，大型超市通常是这些学生的购物首选。之所以出现上述的差别，与他们各自的家庭经济背景和消费心理是密切相关的。

通过分析我们发现：大学生这一群体在经济消费水平、消费构成上存在着巨大差距和差别，其中年消费最高的达到13500元，而年消费最低的只有1800元，这与全国平均水平相差不大，略低于2001年武汉市大学生的消费水平（最高18500元，最低2100元）。年消费支出均值为4963.96元（不包括学杂费和住宿费）。这其中有93.7％的大学生把家庭供给作为最主要的经济来源。家庭收入越高，对其子女的经济供给就越多，构成了大学生群体这一特殊的消费格局。

通过数据我们还可以看出：63.0%的大学生倾向于冲动型消费，女生在这方面的比例远远高于平均水平。此外，1/3的学生愿意借钱购买自己非常喜欢的东西，同时亦有近1/4的学生有或经常有为买来的东西没有或很少用到而后悔。在自评的消费类型一栏显示：只有1/3多一点的大学生们认为自己属于精打细算型消费，9.9%认为自己属于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大学生说不清自己到底属于哪种类型的消费者，因此，我们可以认为：当前大学生在个人消费方面更多的是冲动和盲目的，这在很大程度上与商家们有意无意的引导有着相当的关系。尽管如此，当前大学生们总的消费理念正在追求现实、实现自我、突出自我的前提下，个人与社会并重的方向前进，并呈现出如下的特点：

1.个性与模仿同在：

多元化发展源于个性化的彰显。大学生消费个性化的表现，是新型青年文化运动的显著特点。这种个性化也可以理解为时尚化和风格化，而不仅仅是传统的青年对个性和自我的刻意追求和表现。新知识的爆炸式增长、新技术的迅速推广应用和新的信息传播媒介对日常生活的深入影响，使时尚的形成和流行更快捷，同时具有更鲜明的主题和更人性化的表现形式，并因而成为大学生日常生活和社会活动中具有象征性和大众化的色彩和基调，即成为一种风格化的东西。商品经济的发展，使消费市场物质极大丰富。大学生恰好正处于追求个性发展，自我意识增强，乐于接受新鲜事物的年龄阶段。面对五彩缤纷的消费市场，大学生的消费心理趋于理性化转变，在消费行为中开始表现出较为成熟的价值取向。大学生在购买像电脑这样昂贵的商品时，往往表现出购前的冷静，大部分大学生是在购买前查阅有关资料，比如价格、性能、品牌后再决定是否购买，其中有不少大学生会找同学或相关人员咨询有关问题，还有一些大学生是在与家人商量后再购买的。

今天的大学生消费有着强烈的模仿性特征，有着很深的"白领情结"：名牌服装着身，手提电脑不离，信息把握在手，创造未来人生。这已成为众多大学生所羡慕、仿效的社会形象。今天，发达快捷的消费信息、不断提高的消费需求使大学生对时尚的领略和把握更为及时准确，尽管他们还不一定拥有，但却能对许多时尚品牌如数家珍。与此同时，他们更有自己对生活的理解、对消费的选择，他们注重讲求生活的品味和质量，宁缺勿滥，宁高勿低。他们追求的是一种既有物质享受，又讲求精神生活的现代人的生活方式。

2.多样与实用并存：

大众文化消费市场，是影响大学生消费文化多样性的重要因素。大众文化离不开青年大学生的参与、烘托和鼓噪。青年人总是引领消费市场的最新潮流。从中国近20年的发展来看，青年最先步入的不是人才或劳动力市场而是消费品市场，首先是青年消费观念和消费方式的改变促进了青年生活方式的变化，然后才是青年其他各方面的改变。大学生多样化消费的特点根源于大学生多元化价值目标的存在。这种多元化的价值目标，一方面使大学生的思想活跃，有益于大学生充分发挥个人的聪明才智和创造能力，多重比较，理性消费，另一方面，也可能导致大学生受不良倾向的影响，出现一些消极的消费类型来。

在消费状况分析中，不论是大学生基本生活消费中的衣食费用，还是其学习消费中的学费、书杂费、电脑等；不论是大学生的休闲及娱乐消费，还是大学生的人际交往消费，都越来越趋向于带有浓厚的实用色彩。这从调查统计的休闲娱乐方式和花费上可以明确的表现出来。

3.消费差异日趋明显：

一是来自农村的学生的消费构成相对简单、总体消费水平也较低。二是来自东部沿海省市的学生的总体消费水平要相对高于河南本省的学生，同时，消费构成也相对多样化。这在很大程度上说明了城市开放与否，经济发达与否，不仅影响着当前大学生的消费水平，也影响着当前大学生们的消费构成和消费理念。

最后，针对目前高校中普遍存在的盲目消费、攀比消费、赶潮消费、媚俗性消费、“面子”消费等高消费甚至浪费的不良现象，我们呼吁在全国的大学生中加强道德修养，积极改造人生观、价值观，健全人格。强调“合理与适度”消费，反对过度消费、高消费、超前消费，提倡“量入为出”有计划地消费；强调节约、勤劳俭朴等节俭消费观；强调理性消费、理，反对非理性的盲目消费，包括盲目攀比、盲目从众的病态消费等浪费现象。同时，充分利用校内大众传媒工具，引导高校消费舆论，培养合情合理的消费习惯、消费理念和科学的消费观，促进大学生的合理、适度消费，提高大学生的消费能力和消费水平。在校园内形成良好的消费舆论，把大学生消费行为引向正确的方向。

参考书目：

（1）风笑天.社会学研究方法.中国人民大学出版社.北京，2001

（2）风笑天.透视社会的艺术——社会调查中的问卷设计.天津：天津人民出版社，1990

（3）李沛良.社会研究中的统计分析.武汉：湖北人民出版社，1997

（4）袁淑君、孟庆茂.数据统计分析——SPSS/PC+原理及其应用.北京：北京师范大学出版社，1995

（5）林杰斌、陈湘、刘明德.SPSS11统计分析实务设计宝典.北京：中国铁道出版社，2002

（6）张志祥.当代大学生消费趋势预测.中国青年研究，2002

（7）张志祥.当代大学生消费基本状况.中国青年研究，2002

（8）朱庆、辛闻.大学生消费为何居高不下.光明日报，2003

篇6

1950～1960 “英模崇拜”成为择偶主流

社会学家李银河在接受《小康》采访时总结：在上个世纪50年代以前，中国几乎没有择偶的自由。事实上，那时候也并没有什么惊心动魄的关于爱情的故事发生。

但关于爱情自由的梦想已经萌芽。正是在那个时候，赵树理的《小二黑结婚》风靡一时。其中敢爱敢恨的小芹成为青年男女的楷模，而一贯行家长作风的何仙姑在众人的哄笑中灰溜溜地下台，标志着中国进入择偶自由的阶段。“昨夜晚小芹我做了一个梦，梦见了二黑哥你当了模范。人人都夸你是神，人人都夸你打鬼子最勇敢。”小芹的唱词形成那个年代的择偶理想。

那是一个价值单一的时代，不似现在黑白模糊，以单一价值选出的“模范”、“英雄”成为1950～1960择偶的关键词。

“谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。”魏巍的一则通讯《谁是最可爱的人》给了军人前所未有的社会地位。嫁给军人，尤其是获得荣誉的军人是当年女性的理想。即便从战场走回来的军人身体已不再健全，但这些都不重要，军人的光辉与荣誉足以让窈窕淑女趋之若鹜。

生产工作中的“模范”成为在军人争夺战中不幸败下阵来的女性们的次优选择。当年，农村与工厂或者国家机关都会兴起“劳模”或“工作积极分子”的评比。那些站在台上胸带大红花的男女自然成为择偶的热点。

那时候，人们找对象首先考虑的是，对方政治上是否上进，在工作上是不是模范；那年头，处对象的时候，“如何提高工作效率”、“如何争取工作上的进步”成为交流的主题和中心，并借此发展成为光荣的“革命家庭”。

上海社会科学院研究员徐安琪在一份调查报告中称，1948年到1966年，择偶条件中最关键的是本人成份、政治面貌以及家庭出身等。

1966～1976 政治决定一切

十年，那是一个悲情的年代，许多叫知青的人，不仅在身体上突然间要承受繁重的劳力；同时，正处于青春期的他们还需要面对沉闷、落后的环境而失去了爱的能力。

“或许有很多人从此再也不能体会到爱情的纯真与激情。”对于那个年代的伤害，作家胡发云以“惨痛的代价”作评价。

很多故事现在听来是荒唐的，而在当时，却以认真的形式在生活中上演。那时候，一件鲜艳一点的衣服就代表了资本主义的腐朽思想。人们的服装一律灰蓝色，发型也趋于统一，生活空前地只剩下一种思维方式，人们只能用谈工作为由进行“地下活动”，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也一定是革命的敬礼。男女青年择偶的关注点只有政治面貌与家庭出身。那是“根正苗红”，出身越穷越光荣的时代。青年人在择偶时，出身的好坏甚为重要，贫下中农、几代红之类的出身是一个颇有份量的条件，它起码可提供一个较为可靠的政治背景，以保证在飘乎不定的政治风云中不会使家庭出现大的动荡。而对于知青来说，他们的爱情婚姻更加曲折、悲情。“那些无奈选择留在农村的女知青是一个个悲剧。”胡发云说。

1977～1987 至上的学历，浪漫的情愫

1977年，在高考之外，爱情开始与阶级感情稍稍分开，恋人们手拉着手逛公园，轧马路。

1980年4月，新《婚姻法》施行。离婚的必要条件被修改为：双方感情确已破裂，并经调解无效。中国人终于承认爱情应该成为婚姻的灵魂。

历经几番政治运动，一度忘却自我，国人渐渐在情感意识上复苏，不再对家庭生活羞于启齿。政治面貌、家庭出身已不再成为择偶话题。

而最能触及这一代人内心深处最柔软部位的是：知识。而学历则成为新时代青年们择偶最重要的条件。那时的学历已具备为一个人前途理想工作事业情调趣味的标志。特别是那些文学青年，他们在外表上往往是挺括的白衬衣，蓝色的喇叭裤，以及总不离手的一卷书――这一切对于那些对生活憧憬干涸了十几年的青年来说，意味着有知识，有文化，懂生活。

理想，或者是理想主义，这个上个世纪80年代的关键词同时也主宰着我们的择偶观和爱情观。

最明显的变化反映在那时候的大学校园里。在经历10年禁锢之后，各种思潮在高校校园产生了激烈的交锋，对自由的渴望、对传统的叛逆、对激情的追求，那些被理想主义烧灼的大学生们原有的爱情观被来自西方的爱情观所改变。穷困潦倒，缺乏温情，是他们父辈家庭最明显的特征，这使他们对家庭产生了本能的怀疑。那时候，萨特和西蒙尼是他们的偶像，他们羡慕并且崇拜萨特和西蒙尼，甚至，有人试图模拟二者的生活方式。最后的结果当然是以失败告终，像他们的父母一样，他们最终也走进了婚姻的围城，当时的中国并不具备彻底理想主义的土壤。

那个年代，琼瑶对女青年们爱情择偶观的影响是注定要被写入史册的。1982年，《海峡》杂志刊出了《我是一片云》，据说这是琼瑶小说在大陆最早的现身。之后，琼瑶爱情小说红遍九州。在琼瑶笔下，爱情惊天地泣鬼神，甚至无往而不胜。受其影响，女青年们对爱情有了过高的评价和期望。然而，用不了多久， 一个个从琼瑶故事里走出来的女孩，在经历了一场或几场恋爱后嫁为人妇，她们终于发现被琼瑶欺骗了。

1990～2000 婚嫁改变命运

到了90年代，当功利主义彻底取想主义在社会上大行其道的时候，漂亮的姑娘在日渐包容的社会里获得了许多改变自己命运的机会。其中，包括婚嫁、交换甚至出卖。

最先开放的深圳，给了人们充分的想象空间。从那时起，港商、台商以及日本公司纷纷在深圳投资建厂，大量的内地青年也涌入深圳。在那里，涌动的是发财的梦想和欲望。还有许多年轻漂亮的姑娘，也梦想着能够在这个离“花花世界”最近的地方找到自己的“白马王子”。

陈小艺主演的《打工妹》反映了打工者在都市中的生活状态，但更多的是从正面来进行表达。电视剧中的女主角坚持自己的尊严，而现实生活中，很多姑娘被金钱收买。

“傍大款”是商业区的择偶热门词，这与香港人称女子“钓金龟婿”有同工异曲之处。但有钱人总是少数，于是大款成为稀缺资源，许多姑娘在不能明媒正娶的情况下，也甘愿屈为“二奶”。据资料统计显示，在珠江三角洲“包二奶”的港台人士约有十万，并且当地法院频频受理此类案件。

2000年后 更为张扬、更为现实、更为多元

新千年之后，人们对择偶标准的多元表现出空前的宽容。年龄不再是界限，婚否也不再是障碍，有的只是在钱袋子与真感情间的挣扎。

进入新世纪，花容月貌并且才华横溢的适龄女子在大都会中已比比皆是。那样的女子，通常有着比较高、比较稳定、比较有保障的社会地位和收入。她们往往更多地强调人格尊严、自由和独立，也更有可能抛却经济因素来考虑择偶条件。另一种在经济条件之外，她们在择偶时对男性有近乎完美的期待：既要是成熟稳重的，还要是机智幽默的；既要有相近的价值观，还要有相当的人生追求；既要是务实耕耘的，还要是浪漫有情趣的；尽管没有经济上的苛刻要求，但必须是有能力的。

她们骨子里有不同程度的小资情结，张爱玲与亦舒3对这些人往往有根深蒂固的影响，她们极度理性却也极度感性。相对低于她们的女性，这些人更渴望纯粹的爱情，似乎也应该更有条件获得纯粹的爱情。

而“男高女低”的择偶趋向丝毫没有要改变的意思，她们中那些不肯屈就的，一不小心就变成了被挑剩的大龄女青年而被社会称之为“剩女”。

她们也能慢慢想开，但后来者比她们想得更开。亦舒笔下的女主人公喜宝是很多人的写照：“首先想要得到很多很多的爱，如果没有爱就退而求其次要很多很多的钱，如果钱也得不到就希望自己拥有健康，如此仍是快乐。”

择偶间的年龄跨度近年来日益扩大。如果说2002年24岁的跳水皇后伏明霞嫁给当年正值“知天命”之年的梁锦松还给大众带来一些骚动，那么2005年28岁的广州外语学院的研究生翁帆嫁给82岁的杨振宁却并未引起地震，杨翁以恩爱表情十指相扣出现在各大场合。“这是他们两人之间的事情，各人都有自己的生活方式，没什么特别的感想”。随机接受的采访者如此表示。

“80后”这群独生子女转眼迎来了他们的婚恋高峰期。自我，现实，个性鲜明，善于接受新事物，是对“80后”的性格概括。他们的择偶观区别于前几代人，也呈现出非常鲜明的特征。

网恋，在这群人中流行。QQ是他们的宝贝，在家里只要用一台电脑，一根网线，就可以通过这只小小的企鹅来认识全国各地的朋友，甚至将情意洒向全世界。“80后”K歌时热唱《死了都要爱》将爱唱得荡气回肠。或许因为成长过程中的寂寞，他们对感情表现很饥渴，对出现在电脑屏幕上的承诺同样激动不已。他们可以在认识一周后毅然领取结婚证书，但又因为一起相处觉得陌生不适应而分道扬镳，形成“闪婚”与“杯水夫妻”现象。

篇7

关键词：市场经济；青少年；性道德；养成教育

近年来，世界范围内的青少年早恋、流产、堕胎、性犯罪等现象与以往相比明显增多，已成为全球性的社会问题。不光给青少年自身的身心发展带来很大危害，对于整个社会的道德风尚以及社会的安定、和谐、发展都埋下隐患。产生这种社会问题的原因很多，各个国家和地区的具体情况也不尽相同，但性道德养成方面的教育缺失或不足是其中一个很重要的原因。针对我国目前青少年性道德的现状，试图对青少年性道德养成教育过程中的某些问题进行探讨，以期对当今青少年性道德养成教育工作有所帮助。

一、青少年性道德养成教育刻不容缓

(一)性道德养成教育是保证青少年身心健康发展的需要。当今社会由于物质生活水平的提高，青少年的营养状况比以前大大改善，再加上外界环境的不良信息的刺激，导致青少年发育提前。据有关专家测定，当代青少年生理发育普遍提前，提早进入了青春期。据有关资料显示，男孩初次遗精的年龄比l960年提早了2年左右。而上海l964年l2—13岁的女孩，出现月经初潮的占15％，l985年已达57．9％，15岁女孩已达96．95％。笔者于2004年对徐州某一私立中学初一女生作了调查，女孩的月经初潮平均年龄是13．1岁。与此同时，青少年的性心理尤其是性道德发展却严重滞后于生理发展。青少年对与性相关的责任、义务等没有清楚的认识。往往对生理上的变化更多是好奇，在这种好奇心的驱使下，再加上本来这个年龄就缺乏自制力等原因，容易做出一些超出他们年龄应当做的事情。因此，对青少年进行性心理特别是性道德教育，对于青少年的身心健康发展是至关重要的。

(二)性道德养成教育是填充性道德领域真空状态的需要。近年来，商品经济的飞速发展，在提高人们的物质文化生活水平的同时，也带来了一些新的问题，其中最突出的问题就是人们的道德滑坡，特别是人们关于性方面的道德滑坡，这种现象在青少年中更是明显。造成这种滑坡的原因很多，其中社会公认的性价值标准多元化、实际上缺失化，即所谓的“性道德真空”是其主要原因。在传统经济社会，经济形式是以家庭或家族为单位的。适应这种需要，传统的道德规范尤其是性道德规范也是为这种家族经济服务的。它不光得到社会普遍认可、接受，社会还赋予其政治和法律的意义。而商品经济条件下，以家庭为依附关系的经济形式已不复存在，因此传统性道德规范也就自然丧失了其政治和法律的后盾，并且正变得日益不适合社会需要。再加上以往我们对传统道德规范打击、排斥过于强烈，近年来又受西方20世纪六七十年代性解放、性自由观念的影响等原因，导致人们特别是青少年性道德标准多元化以至缺失化。传统性道德不适应新形势的需要，而适应新形势的新的性道德标准又尚未确立，使得目前在性道德领域出现了混乱或多元化状态，即所谓“性道德真空”。而一个健全的社会是需要一种主流价值规范的，因此对青少年进行性道德教育，对于建构一个适应新时期要求的性道德规范体系有重要意义。

(三)性道德养成教育是保证社会安定、和谐的需要。近几年我国青少年犯罪呈上升趋势，我国每年刑事案件几百万起，其中青少年犯罪就占了大约50％。一项调查表明：从14岁开始犯罪人数逐渐增加，l5—18岁是犯罪的高峰，约占犯罪青少年总人数的69．7％，而其中涉及性犯罪占了很大的比重。况且，伴随性犯罪、婚前、未成年人等问题而来的还有一系列的社会问题，如计划生育和国民素质问题，性疾病的传播与控制、婚姻家庭等诸多问题。其中AIDS的威胁是全世界都关注的问题。据WHO报告，绝大多数AIDS病人及感染者处在l8—45岁年龄段。l998年世界新感染HIV人数为580万，其中l5—24岁的青少年占一半。截至l998年6月，全球3400万感染者中50％以上是青少年。我国云南省宏州民族医学院对皮肤科门诊病人为期4年半的血清抗HIV检查，8例阳性病人全部是18—25岁的青少年。青少年是祖国的未来，他们的道德素质状况直接决定我国未来的国民素质和在世界民族之林的地位。因此，青少年的性道德教育是关系社会安定、和谐的一件大事。

二、青少年性道德养成教育的内容

(一)加强个人道德修养，塑造理想人格。所谓性道德，即是人们关于性方面的道德，它的高低是由人们的道德水平决定的。因此，性道德养成教育的根本是加强青少年的个人的道德修养，塑造理想人格，即“修身”。而传统性教育仅仅局限于性知识的教育，涉及性心理和性道德的很少。西方对青少年性教育的经验和教训可以给我们提供借鉴。西方社会20世纪六七十年代由于“性革命”思潮的影响，青少年早恋、婚前、性犯罪、少女流产等问题相当严重，他们针对这种现象向青少年传授性知识，希望消除他们对于性的神秘感。事实证明，这种生理性的性教育没能从根本上解决青少年的性问题。因此，他们吸取教训，从20世纪80年代开始主要加强性道德教育，这被认为是治本之举。事实也证明的确如此：据美国《新闻周刊》在20世纪90年代中期发表的一项民意调查指出，认为发生婚外是羞耻的占62％；而根据芝加哥大学于80年代末至90年代初的性调查，对婚外，美国人多视为例外，而不是常态，有75％的丈夫和85％的妻子都说他们从未有过婚外。中国儒家文化历来提倡“修身、齐家、治国、平天下”，认为“修身”是个人立身处世乃至“治国平天下”的基础。时代虽然不同了，“修身”的内容特别是关于性方面的内容可能有许多不同，但是其中对于性的理性认识是不会变的。人与动物的性的不同之处在于人对于性是有理性的，它不光是男女两个人之间的事情，它还具有社会性和伦理性，它是与责任、义务、荣辱等联系在一起的。因此，青少年在性问题上，应保持严肃、认真的态度，严守道德规范，正确认识由于性而带来的伦理责任与义务。在遇到外界不良刺激的时候，能够用理性去分析外界的诱惑，使内心无邪念而归于善。能够做到自尊自爱，坚守，自觉维护个人的尊严和家庭的稳定。

(二)树立正确的爱情现、婚姻观。树立正确的爱情观和婚姻观也是当前青少年性道德养成教育的题中之义。伴随性自由观念而来的就是青少年对于爱情观和婚姻观的错误认识，他们视爱情和婚姻为儿戏。现在青少年早恋现象非常严重。北京的一份调查报告显示：32．8％的学生认为高二以后没有异性朋友会被同学瞧不起，另据广州市穗港澳青少年研究所最近对广州市青少年的婚恋状况的调查数据表明，在中学时期就谈恋爱的就占19．5％，其中15岁及以下就恋爱的竞有3．7％。有31．1％的学生不仅认为“性解放”、“性自由”是“现代文明的标志、完全可以接受”，而且认为“这是人类爱情发展的必然结果”

，有21．9％的学生认为婚前是“可以理解的”，55．9％的学生认为婚前“只要相爱，毋须指责”，甚至有5％的学生认为“只要两人愿意、没有爱情也行”。很显然，这些青少年对于爱情和婚姻没有清醒和正确的认识，因此帮助他们树立正确的爱情观和婚姻观至关重要。所谓爱情，是指一定社会经济文化状态下，两性间以共同的生活理想为基础，以平等地互爱和自愿承担相应义务为前提，以渴求结成终身伴侣为目的，而按一定道德标准自主地结成的一种具有排他性和持久性的特殊社会关系。“’从这个定义中可以看出，爱情并非两个人的私事，它是以一定的责任、义务为前提的，以婚姻和组织家庭为目的，是受一定标准约束和规范的，是一种社会性的关系。有了爱情不意味着就可以有性的行为，必须等到缔结婚姻之后。在缔结婚姻之前，男女双方要学会克制自己的感情，对自己和对方负责。就像列宁所说的：“克己自律不是奴隶主义，即使在恋爱上也必须克己自律。”而婚姻是指两性基于当时社会制度或风俗公认的结合而形成的夫妻关系“婚姻是家庭的基础，而爱情又是婚姻的基础。因此，婚姻家庭道德的第一个要求便是“当事人双方的相互爱慕应当高于其他一切”(《马克思恩格斯选集》第四卷第75页)。其次，婚姻应当有公证，在我国目前的合法缔结婚姻的方式就是到民政部门正式登记结婚，其他婚姻形式不承认。再次，夫妻双方必须忠实于婚姻，自觉维护和增殖夫妻双方的爱情，一切婚外情、婚外恋都是违背这一要求的。最后，坚决捍卫一夫一妻制，反对任何形式的一夫多妻、一妻多夫。理论和事实都已证明一夫一妻不光适应现在的社会，它也必定是未来社会的婚姻模式。正如马克思所说的：“它必将随着社会的发展而发展，随着社会的变化而变化，就像它过去那样……我们可以推想：它还能更加完善，直到达到两性间的平等为止。如果由于文明将继续进步，一夫一妻制家庭在遥远的将来不再能符合社会需要的话，那就不可能预言它的后继者将具有什么样的性质了。”

(三)弘扬符合时代要求的新观。中国传统社会也提倡和弘扬观念，但那只是片面针对女性的，实质是钳制女性婚姻自由的思想枷锁。女性丝毫没有追求爱情和婚姻自由的权利，她们的婚姻实质是包办买卖的婚姻。传统观显然早已不适应现实社会的需要，应该建构一种新的适合时代要求的观。它不光针对女性，同样适用于男性。观在当今社会非但没有过时，反而在当今这个婚前日益增多和少女怀孕、不安全流产事件的频发，性病、爱滋病肆虐的时代尤其重要。新观对于青少年来说，主要要求他们严肃对待和珍惜自己的童贞。童贞是指不滥用不成熟的感情，维护自己的尊严，保持身心的纯洁。苏霍姆林斯基在给女儿的一封信中这样写道：“那些追求，而且在思想上也不想成为真正男子汉的小伙子是无知的，随意在不负责任的感情的海浪中嬉戏的姑娘也是无知的。”童贞对于每个人，尤其是青少年有着非常重要的价值，不光能使他们保持良知与身体的纯洁性，保持情感与心理的完美性，还能使他们有发展人格和学业的充分空间。保持性纯洁更能给人以健康，这是人类以生命的代价换来的经验。就连曾经倡导性自由的美国，也掀起了大规模的性纯洁教育活动(又称禁欲教育)。

三、青少年性道德养成教育的途径

最终代表人类进步和文明高度发达的不是原子弹和经济指数而是道德指数。青少年是未来的主人，因此青少年性道德养成教育是关系未来社会能否安定、和谐的大事，因此需要学校、家庭、社会、国家多方形成合力，共同完成。

(一)学校层面。学校是青少年性道德养成教育的主阵地，因为学校的任务不光是教书，更应该是育人。学校在青少年性道德教育方面应努力做到：首先，应构建青少年性道德教育的课程体系。应把性道德教育纳入德育教育、心理健康教育、卫生保健教育及法制教育的课程体系，逐渐完善课程的内容和评价标准。学校应从战略上重视青少年的性道德养成教育，配备专业的、优秀的教师担任该课程的教学，并把该课的考核标准作为青少年平时道德测评和评优的重要依据。其次，在性道德养成教育的过程中，还应注重方法。应灵活采用多种方法，如教师可以利用班会、辩论会、讨论会等形式组织学生一起讨论，以达到集体教育的效果。由于在讨论的过程中，学生真正参与进去，亲身体会，况且最终的讨论结果是绝大多数同学的意见，具有权威性，因此，往往效果较好。对于个别有早恋倾向的学生，教师应找其谈心，做好心灵疏导工作，一定要尊重学生的自尊心，替学生保密。再次，在性道德教育的过程中应注重分层教育。青少年的年龄段一般认为是13—25岁，这其中既有未成年人又有成年青年，因此针对不同年龄段进行分层教育是很必要的。如对小学高年级男女生进行互尊互爱的教育；对初中生在性生理、心理知识教育的基础上，进行自尊自爱、自我保护、珍视童贞的教育；对高中生进行性道德、性法制教育；对大学生进行爱情观、婚姻家庭观、价值观、审美观等教育。

(二)家庭层面。家庭的性道德养成教育也不容忽视，毕竟家长是孩子的第一任老师。家长面对处于青春期的青少年，不应对性教育问题避而不谈。在主动给孩子讲授性生理知识的同时，应当主要给孩子灌输性道德观念。应给孩子讲自己年轻时遇到的性的困惑，帮助孩子走出疑团。还应给孩子讲授正确处理男女两性问题的道德规范和原则。应主动关心、体贴孩子，及时发现孩子在性方面的问题和困惑，及时和老师沟通，配合老师共同解决好孩子的问题。同时，家长平时要注重自己的言传身教，在爱情、婚姻方面要忠贞，给孩子树立一个良好的榜样，并且努力给孩子营造一种快乐、和谐的家庭氛围。

(三)社会层面。当今青少年性问题如此严重的很大的一个原因是社会不良传媒信息的影响，因此，社会为青少年性道德养成教育营造一个良好的环境至关重要。首先，应对大众传媒市场加强整顿和指导，使它成为宣传和弘扬社会主义核心价值观和道德观的阵地。善于利用大众传媒的多种形式向社会特别是青少年群体提供有益的信息。坚决抵制和屏蔽不良信息，帮助青少年形成正确的性道德观念。其次，社会还应培育和营造一个健康、积极的舆论氛围，对于社会上流行的不良以及危害青少年身心和道德健康发展的人和事进行监督和谴责。古今中外的历史证明：一个成熟的社会是需要一种成熟的社会舆论的。

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【关键词】私密 社交 理财

1 “爱存”私密社交理财APP的概述

1.1 项目描述

“爱存”APP是一款主要面向年轻情侣使用的私密社交理财软件。需要情侣双方同时注册使用。通过绑定双方的银行卡、支付宝等，采取每日从双方账户上扣除固定预设金额存进app的第三方账户保管，想花钱时统一提现，同时可通过与这款软件合作的购物、旅游APP等事先许愿，金额足够时第三方直接购买的方式，实现对年轻情侣来说较困难的大额消费。“爱存”APP为年轻情侣提供一个共同的理财空间，改变如今年轻人“月光”的不良习惯。

“爱存”在私密社交部分设有：情侣私密对话、特定表情、共同相册空间、特殊纪念日记录分享、情侣闹钟、测量双方距离等功能。

同时基于情侣之间消费的决策的频繁和多样性的要求，通过用户认可的推送方式，完成我们线下消费商家的消息推送和定制。实现向后端商家收取费用，实现盈利。另外由于情侣之间异地情况下使用情侣应用的比例很高，可以考虑软硬件结合，推出线下相同品牌的手环、甚至远程同步产品等等用于维护远程关系的智能硬件设备。

1.2 产品与服务

“爱存”APP作为一款面向情侣使用的社交理财软件，其功能包括理财、购物以及私密社交，这款软件最大的特点在于内建“愿望树”功能----通过与第三方购物、旅游、酒店等平台合作，采取事先许愿的方式，当年轻的情侣双方存款达到足以支付所许愿望金额的时候，自动提醒是否实现愿望。

“爱存”的优势在于其不仅是一款情侣社交APP，更是一款情侣理财产品。通过情侣们的每天同步存钱，不仅可以有效的抑制他们的冲动消费，还可以在他们真正需求的时候为他们提供后备储蓄金。

2 “爱存”私密社交理财APP的行业及市场分析

“爱存”首创私密社交与私密理财相结合的方式，受众主要是在校的大学生和年轻的情侣。他们资金尚未独立，对存钱有着特殊的要求，同时他们对社交也有着特殊的要求，这点可以从各大情侣社交软件的兴起可以看出。我们这款APP便为了满足情侣的这种要求，推出理财与社交并行的运作模式。这也是我们对这款APP产品的定位。

截止2014年6月底，我国移动互联网用户规模达到6.86亿，30岁以下人口占比达到59.6%（数据来源：易观智库）。在年轻人的恋爱市场的支撑下，情侣应用的可参与空间巨大。网上调查报告显示，当前情侣应用的认知度并不太高（参与调查人群中，使用过的人数42%）。同时，参与调研的人表示，在如果有另一半之后有意愿使用情侣应用的比例高达63%，也显示了后续市场空间的强劲支撑。

3 “爱存”私密社交理财APP的机遇与挑战

3.1 机遇

我们立志要让“爱存”做最小的社交理财应用，一个只为两个人而做的应用，只为情侣两人的资金提供理财服务。

“爱存”是首创采用社交理财于一体的情侣应用。社交和理财一个APP全搞定。

“爱存”APP最大的功能亮点在于内部的“愿望树”功能。即情侣可事先在与“爱存”有合作的购物APP内挑选心仪的商品，也可以是希望送给对方的礼物，加入“许愿树”内。等到双方存进APP中的金额达到了许愿物品的金额后，系统会自动提示“是否实现愿望？”。这样的功能既促进了情侣之间的感情，又让情侣们有了一起攒钱的动力。

与传统私密社交软件不同的是，“爱存”为每一对使用软件的情侣提供了贴心的约会计划。利用与“爱存”合作的团购与旅游app提供就餐、出游等消费服务。让情侣们不再为“去哪玩，怎么玩”发愁。同时“爱存”设有“情侣交流社区”，例如情感问题的解决、推荐适合情侣去旅游的地方等，可以由用户们自己在其中创立话题的讨论。

3.2 挑战

关于竞争对手，从2011年到如今，涌现出很多同类型的产品。从整体上来看，各产品都拥有情侣应用的基本功能：情侣私密对话、纪念日记录分享、情侣闹钟、测量双方距离等。

在以上基础功能之外，我们对比了主要竞争者们的增强功能，总Y如下：

小恩爱：开放情侣空间、情侣交流社区、表情商城、情侣游戏、免费通话。

微爱：变声语音、位置分享、游戏。

QQ情侣：情侣游戏，借助庞大的QQ客户基础，以及QQ相关产品，推出网页版，横跨各个领域的功能。

Couple：手指触碰屏幕实现远程接吻，在线即时分享待办事件。

从市场份额来看：在国内市场上，“小恩爱”的口碑和下载量均排名靠前，它的情侣闹钟，显示距离等均是原创。在国内应用中，经过试用来看，小恩爱、微爱、QQ情侣在客户体验方面做的更好。从应用商店的下载量看，这三款应用也占据较大份额。其他国外的应用，在国内市场的表现不如以上竞争者抢眼。

4 结语

作为首创理财和社交并行的应用，我们的宗旨如下：（1）坚持“私密”理念：从新浪微博密友客户端的火热一时，到各类情侣私密应用快速出现，传递出一个共同的信息――经历了普遍意义上的社交后，用户的私密性需求日益增加――有些内容“不想”和他人分享，有些内容“不能”和他人分享，有些内容“不宜”和他人分享。因此“爱存”为情侣两个人提供只属于两个人的私密社交和理财空间。保证双方完全的私密性与资金的安全性。（2）坚持“一切为了爱情”的理念：我们致力于让情侣们实现：促进沟通、增进了解、丰富生活。凡是能让其中一方引起不适的功能，比如地图定位，用户的需求再大，我们也不会提供。

参考文献：

[1]埃里克・莱斯（Eric Ries）.精益创业（The Lean Startup）[M].中信出版社，2012.