大学生人生观调查报告范文

导语：如何才能写好一篇大学生人生观调查报告，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

1.调查研究的目的和意义

在上学期的就业指导课中，我了解到大学生必须要有自己的职业生涯规划，由此我意识到我们更要规划好自己的人生，想在人生这场激烈的竞争中脱颖而出并立于不败之地，必须事先规划好自己的生涯。先做好人生规划，有了清晰的认识和明确的目标之后再付诸实践，这样的效果要好得多，也更科学。即将走向社会的大学生，做好自我人生规划是十分必要的。而刚刚成为大学生的我却时常感到迷茫，对自己的未来模糊，对前途茫然，不知道该怎样安排自己的人生。于是利用假期实践的机会，我对身边的大学生做了一个简单的问卷调查，以此来了解其他同学的想法与状态，从而找出问题的所在。

2.调查主要内容

未来发展规划、学习发展规划、身心健康规划、生活管理规划、素质提升规划。

二、对象与方式

调查对象：大学生方式：网上问卷调查人数：100人

三、调查结果分析

1.缺乏规划意识，思想准备不足，缺少长远目光

在调查中，对未来发展明确的大学生仅占10%。有80%的同学目标模糊，对未来考虑欠缺。

学习是学生最重要的职责与使命。大学生学习方法上有了许多变化，不再依赖老师、需要全面的综合素质、联系实际解决问题、深层次的理解、创造性的思维等都需要我们做好学习上的准备与规划。在学习自主性问题上，仍有为数不少的同学缺少自己的方法与合理安排，仅按老师的安排的同学占20%，有70%的同学有自己的安排但并不行之有效、科学合理，剩余的10%同学没有学习兴趣。

缺乏学习计划及执行力始终是我们学生的普遍问题。

3没有健康观念，大学生健康值得关注

身体是革命的本钱。大学生在大学校园存在生活环境、心理环境和学习环境的转变和适应。因而调整自己的身心健康才能不断迎接新的挑战。而80%的同学的健康状况则并不良好。

4.生活不够科学，没有条理

走进大学，犹如步入一个小社会，我们需要合理的时间观、理财观和情感观。游刃有余的安排生活、适度消费、与他人建立良好的交际关系是我们大学生必需的素质。在实际生活中，懂得科学管理自己的生活，有意义地利用自己的时间的人却很少。仅占5%。

而在消费问题上，40%的学生都能做到月有盈余，能合理储蓄的占20%，

20%的同学刚好够用，还有20%的同学常常透支。

5自我提高意识薄弱，素质观念不强

面对日益激烈的竞争，不断充实自我，提高自身个方面素质，是我们唯一的出路。素质的提高很大程度上需要我们根据自身情况进行科学的规划、个性化培养和综合性开发。但是，现在许多学生对素质拓展并没有清晰的认识，更谈不上合理的规划，各式各样的素质实践活动，调查表明大多数学生不是想办法逃避，就是简单应付，几乎没有认识到社会实践对我们今后发展、走向社会的重要性。有80%的同学表示有一些提高自身素质的意向但对社会实践并不积极，20%的同学表示厌烦和应付。

四、结论

调查结果显示，部分大学生还没有走出一味学习的圈子，部分大学生则因为高考结束便将重心放在上网娱乐购物上。在我进行这次调查的过程中，许多大学生因不愿耽误网上游戏时间而拒绝接受调查。在国外大学生已经开始打工赚钱实现梦想的时候，国内大学生却连对未来的思考都还没有进行，这种对比是我们不愿意见到却不得不承认的。

一直以来，许多学生对我国的教育制度表示不满，甚至仇视，埋怨这样的制度抹杀了我们的天分与未来，却不曾想过，制度我们无力改变，但我们可以改变我们自己。那些走向社会后被埋没人海，陷于计较柴米的市井生活的人们并不应该把过错推给教育制度，而是应该责问自己，如果有一份明确的规划，有为追逐梦想无所不能的毅力，那么，人生绝不会是这样。

人生规划则是实现成功的需要。它不是客观的逼迫而是主观的要求，只要自己认识到了这一点，你的人生规划才有存在的意义。规划是一种方案，要有具体的行为措施来保证。没有行动，再好的规划也是纸上谈兵。

篇2

关键词： 思政课堂教学 考核方式 创新设计

笔者于2011年在《教育与职业》发表了论文《高职思想政治理论课课堂教学考核方式创新探索》，在论文中详细介绍了“1234”考核方式，此成果被多人引用。5年过去了，“1234”考核方式已被写入襄职思政课课程标准，受到教师和学生的认可和欢迎，为强化思政课的教学效果起到了很好的促进作用。5年多的实践中也不断显现出一些问题，引起笔者的思考和研究，现就相关问题及对策阐述如下，供同仁们商榷。

一、襄职思政课“1234”考核方式的创新之处

（一）在考核价值上坚持“以人为本”促进学生的全面发展的理念，防止陷入唯技能培训理念的误区。这符合党的十“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的精神。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，为中国特色社会主义高职人才培养指明了价值取向。

（二）突出了思政课堂教学的主旨在于培养大学生人文精神的理念。高校的教学与中学阶段教学的本质区别就在于它不再是对知识的简单拷贝，不再是应试教育，而是启迪学生的心智，培养学生的人文精神，引发学生对真善美的思考，从而逐步树立正确的人生观、世界观和价值观。

（三）突破了传统“的期末考试成绩（占70%）+平时成绩（占30%）”的经典方式。所谓“1234”思政课考核方式，就是把思政课的考核形式分为全程考勤（占10%）、课堂考核（占20%）、调查报告（占30%）和期末考试（占40%）四种，学生的总评成绩为100分。克服了以划分等次为目的，注重考核学生对书本知识的记忆，忽视考核学生的能力和素质的误区。

二、襄职思政课“1234”实践中的突出问题

（一）对高职生源的巨大变化重视不够。

随着我国高职招生各项政策的打通，我校高职生源呈现多样化的发展趋势，即高职人才培养的客体发生了重大变化，我们必须对高职生源的特点和属性加以认真分析和研究。以本学期笔者在经济管理学院承担的市场营销专业1401和1402班为例，有网录生、技能考试生、单招生、五年一贯生和成教生等，几乎各占20%。他们具有一些共同特点：比如：一些人有挫折感，自信心不足，又比如：他们大多来自农村家庭，大多是留守儿童，等等。

由于上述特点，一些人在我的课堂上折射的突出表现有：不带书、不带笔、只带手机；迟到早退旷课时常发生，班主任也很难管理；课后的书面作业很难按时完成，老师要不断追讨作业，甚至不得不把课堂教学时间拿出来做作业。学生主体的变化，给思政课堂教学的考核带来严峻挑战，需要我们认真思考和研究。

（二）部分考核方式逐渐脱离了现实，针对性丧失。

1.权重3――调查报告考核流于形式。调查报告100分，权重为30%。在学期开始时就给学生布置调查任务，学期结束时让学生提交调查报告，由教师逐一批阅并给出成绩，优为100分，良为80分，及格为60分，不及格为0～50分。实际情况是由于生源的变化，很少有学生通过网络和图书馆搜集资料，进行独立思考，写出自己的调查报告。到了学期结束时，为了应付考核，就临时在网上百度一下，复制粘贴，再打印出来交给老师，效果差，几乎失去考核效果。

2.权重2――课堂考核异化为课后平时书面作业成绩。课堂考核100分，权重为20%。考核内容包括平时的书面作业（每个学期1～2次）、课堂笔记和课堂提问等。演讲会、交流会等课堂训练情况由学生评委和教师共同考核。期末由教师给出成绩，优为100分，良为80分，及格为60分，不及格为0～50分。实际情况是教师为了完成教学计划，应付期中期末的教学常规检查，课堂上留给学生作业的时间几乎没有，更谈不上课堂提问、课堂训练了，而且课堂提问、课堂训练对教师的课堂驾驭能力提出了更高要求，增加了教学难度，教师不愿意开展，所以课堂考核就异化为课后平时书面作业成绩，逐渐失去了对不重视平时学习、有厌学情绪的学生考核的针对性。

3.权重1――全程考勤分值偏低，学生不够重视。全程考勤100分，权重为10%。上课时，教师对学生进行点名以检查学生是否缺课，并在教务日志上进行详细记载。期末时由教师给出成绩，优为100分，良为80分，及格为60分。实行严格的全程考勤，对于自制能力相对较差的高职院校大学生来说，有很强的针对性，有利于降低缺课率，保证正常的课堂教学秩序。全程考勤是在“1234”四项考核形式实际操作中操作性最强的，也是效果相对较好的考核形式，但由于此项权重分值最低，学生的重视不够，影响了考核的实际效果。

4.权重4――期末考试分值依然过高，应试教育痕迹明显。期末考试100分，权重为40%。考核的主体是教师，考核的对象是学生，采取书面考试的形式。题型以简答题和分析题为主。书面考试的方式提倡采用开卷考试形式。期末考试重点考核学生对教材基本知识点的掌握情况和学生运用基本知识分析问题的能力。教师依据期末书面考试情况给出成绩。尽管降低了期末考试的分值，但在“1234”四项考核中的权重依然是最高的，实际情况是期末考试成为学校和学生最重视的考核形式，摆脱不了应试教育的窠臼。

三、思政课堂教学“5个2”考核方式创新的对策

只有坚持不断创新，与时俱进，才能够有效解决前进中的问题。针对思政课堂教学“1234”考核方式在实践中出现的问题，笔者经过多年思考和研究，解放思想，实事求是，立足襄阳职业技术学院思政课堂教学实际，提出“5个2”考核方式创新的对策。

（一）在考核的指导思想上必须坚守课堂主阵地，不可偏离，舍本求末。

思想政治理论课堂教学是国家和高校直接对青年大学生进行理论教育和思想品德教育的主渠道和主阵地，是社会主义大学的本质特征。目前，我校思政课堂教学的一个单元是2节课90分钟的时间，90分钟是每一位思政课教师必须坚守的阵地，无论学生人数多少，无论学生素质高低，无论教室里有没有多媒体、网络等现代化教学手段，你都必须切实对90分钟负起责任，做足文章，充分发挥90分钟效能。离开这90分钟，思政课堂教学便是舍本求末，成了无源之水、无根之木。

（二）敢于突破应试教育观念的束缚，适应高职生的学习特点，突出学生主体地位。

2015年夏天，笔者有幸参加了学校境外学习教师交流会，聆听了大学学习的交流报告，我特别关注了课堂教学考核方式的内容，他们的共同特点是突出了学生主体地位，某大学的护理专业的考核，课堂教学考核90%的权重课堂上学生自主设计的项目完成考核，书面识记知识的考试权重仅占10%，对我的启发最大，我们要敢于突破应试教育观念的束缚，适应高职生的学习特点。

（三）思政课堂教学“5个2”考核方式创新设计。

基于思政课堂教学“1234”考核方式的成功与经验，“5个2”考核方式创新之处在于紧紧围绕思政课堂教学90分钟的主阵地，突出了学生主体地位，敢于突破应试教育观念的束缚，把主阵地分成5个小阵地：考勤、提问、作业、读书、考试。这5个课堂教学环节各占20%的权重，所以称为“5个2”考核方式。学生总成绩100分=考勤20%+提问20%+作业20%+读书20%+考试20%。

1.考勤：考勤100分，权重为20%。克服了“1234”考核方式分值过低、学生不重视的不足，重点在于全程考核学生的到课率，比如旷课、事假、病假等缺课原因要详细记载，如果缺课达到三分之一以上的学生视为旷考，则建议重修，不给成绩，让学生产生压力，提高到课率。旷课一次扣20分，迟到、早退一次扣5分，事假、病假一次1分，有同学质问为什么事假、病假还扣分，我的回答是：如果这一个学期16次课，你请16次事假、病假，老师会给你成绩吗？如果我给了，则是对别的同学不公平。

2.提问：提问100分，权重为20%。没有提问的课堂是效率低下的课堂，要彻底改变教师一言堂的习惯，精心设计翻转课堂，以问题为导向，善于运用案例讨论会、演讲会、交流会及课堂诵读等各种有效形式，努力把讲台交给学生。教师要详细记载学生回答问题的情况，可以分为A、B、C三个等次，学期结束时，折算成分数。

3.作业：作业100分，权重为20%。作业以课堂作业为主，课后作业为辅，针对高职生的学习习惯特点，教师要精心设计课堂作业，在90分钟的课堂上留出一定的作业时间，指导督促学生课堂完成，效果比课后作业的效果要好。

4.读书：读书100分，权重为20%。针对高职生的学习习惯特点变调查报告为读书笔记，作为学生社会实践的考核项目更切合实际。学期开始教师给学生推荐30本左右的参考书目，供学生选择，学期结束时，学生上交1000字以上的手写的读书笔记，强调手写，迫使学生动笔，教师批阅给分计入成绩。

5.考试：考试100分，权重为20%。降低考试权重，旨在引导教师和学生敢于突破应试教育观念的束缚，重视学生能力素质的培养。以期末考试为重点，不搞期中考试，主要考核学生对教材基本知识点的掌握情况和学生运用基本知识分析问题的能力，题型以简答题和分析题为主，书面考试的方式提倡采用开卷考试形式，尽量不采用闭卷形式。

参考文献：

[1].坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[Z].2012.

篇3

关键词：大学生；课余安排；社团；社会实践；职业规划

中图分类号：G76 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）23-0293-02

大学生对于所学的专业以及未来的职业规划的了解和安排、课程的相对减少，自主学习的时间相对中学较多，那么他们会如何安排课余时间就成为此次调查的重点。在大学生活中我们为学生提供了更多的自主活动的时间，学校开展了许多丰富多彩的社团，培养学院学生在各个方面的兴趣，也为学生提供了很多社会实践的机会，使学生在实践中有所收获，增长个人的人生阅历为以后的从业形成初步的经验体系。通过这次调查也能够很好地展现出学院学生现阶段的思想状况，对人生的态度以及思想价值。文章通过对国贸系学生的学习、生活及思想状况开展调查研究，以期为学院的思想政治教育工作的开展以及各项社团活动的建设发展提供借鉴参考。

一、研究对象与研究方法

（一）问卷调查法

制定《学院大学生学习、生活及思想状况调查表》，采取随机整群抽样和分散抽样相结合的方法，发放问卷400份，覆盖国贸系所有专业，回收有效问卷400份，回收率100%。

（二）实地考察法

笔者深入学院的教室、图书馆、社团活动现场、寝室，充分了解学院学生学习生活情况、精神面貌、思想状态、社团活动的内容。

二、结果与分析

（一）大学生学习目的调查

问题：你认为在大学里最重要的是？

A.专业知识的学习 B.工作能力的锻炼

C.实践能力的锻炼 D.综合素质的提升

58%的人认为综合素质的提升最重要，23%的人认为专业知识的学习最重要，12%的人认为工作能力的锻炼最重要，另有8%的人认为实践能力的锻炼最重要。从选项的比例上我们不难看出大部分学生认为综合素质的提升最重要。现如今社会高速的发展，对综合素质的要求越来越严格。所以在尚未步入社会的四年时间里综合素质的提高对于当今大学生来说着实重要。通过学生的选择很容易看出学院的学生对自己都有初步的认识，基本看法也是一致的，所以学院以后应加强对学生的综合素质的培养，为学生提供良好的发展空间。

（二）对国贸系大学生课余生活的调查

问题1：你对自己的课余生活有安排吗？

A仔细安排，并有相应的计划表

B 稍有安排，但不是特别有计划性

C不安排，相信计划不如变化

D 无所谓，课余就是放假

69%的人选择B 稍有安排，但不是特别有计划性，21%的人选择A仔细安排，并有相应的计划表，9.5%的人选择C不安排，相信计划不如变化，0.5%的人选择D 无所谓，课余就是放假。

从调查结果可以看出，大部分人对自己的课余生活稍有安排，但是不是特别有计划性。从中可以看出学院学生的生活以及学习状态缺乏计划性。我们都知道大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，我们就应当对大学四年有一个正确的认识和规划而不能碌碌无为，所以学校应该对学生日常生活规划进行指导，让学生度过丰富而充满意义的大学生活，四年都能够有所收获。

问题2：您认为大学生是否应该参加社会实践？

A 很必要，那是必修课 B 值得尝试一下

C 可有可无，无所谓 D 完全没有必要

60%的人选择A 很必要，那是必修课，36%的人选择B 值得尝试一下，剩下的一少部分人选择C 可有可无，无所谓和D 完全没有必要两项。从调查结果来看大多数学生认为社会实践活动是十分有必要的。只有极少部分认为社会实践没用。大学生通过参加社会实践活动能够促进学生思想政治素质的提高，催进学生业务素质的提高，推进学生的社会化进程，促进“两个文明”建设。同时能够引导学生走出校门、接触社会、了解国情，是理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式；是大学生投身改革开放，向群众学习，培养锻炼才干的重要渠道；是提高思想觉悟、增强大学生服务社会意识，促进大学生健康成长的有效途径。通过社会实践活动有助于大学生更新观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。所以社会实践是十分有必要的活动，学院今后应该多多开展各种形式的社会实践活动，培养学生的能力。

问题3：您更倾向于参加哪种类型的社会实践活动？

A 学习参观 B 主题调研 C 勤工俭学 D 公益服务

25%的人选择A学习参观，24%的人选择B主题调研，21%的人选择C勤工俭学，30%的人选择D公益服务。从饼图中来看大家选择相对比较分散，说明各种形式的社会实践活动都能吸引大学生。社会实践活动使大学生广泛地接触社会，了解社会，不断地参与社会实践活动，在实践中不断动手、动脑、动嘴，直接和社会各阶层、各部门的人员打交道，培养和锻炼实际的工作能力。学院应该继续开展各种丰富多彩的社会实践活动，吸引更多的学生参与到社会实践活动中，最终得到充分的锻炼。

问题4：请问您参加社团的理由是？

A 个人兴趣与爱好所在 B 培养自身能力

C 学习更多知识 D结识更多朋友

49%的人选择A 个人兴趣与爱好所在，41.5%的人选择B 培养自身能力，大部分人选择了前两项，剩余的小部分选择了后两项。作为校园文化重要内容的大学生社团，是大学生课余生活的重要组成部分。有的学生在社团担任职务其实是迈向人生辉煌的第一步，他们在社团里找到了自己的位置，明确了自己的发展方向。加入社团，可以提高自己的综合素质和策划、组织等各项工作能力，对于大部分同学来说，社团不仅是培养组织协调能力，而且能够培养自己认真工作、乐于奉献的精神，工作过程中，既学会做事，又学会做人。学院应该多开展社团活动，为同学提供发展以及展示能力的平台，得到充分的锻炼。同时学生也应该多选择跟专业课程相关的社团，有利于提高自己专业技能或者其他素质，跟就业关系密切的社团，本院的东日证券社团就极具代表性。

（三）关于大学生人生价值观的调查

问题1：您对于人生态度的看法？

A 有理想，有抱负，积极为自己的目标努力

B 未来形势严峻，茫然，不知道如何努力

C 无所追求 随遇而安

D 前途悲观，不知道怎样才有意义

通过调查结果显示，大部分人有理想有抱负，但是有明确目标的人较少，仍然有部分人茫然不知所措不知道应该如何努力。但是总体来说，大部分的学生拥有目标并为之不断努力，从中可以看出学院的学生积极向上的一面。拥有目标和使命感才能给生命带来意义和价值，在大学四年中应该树立明确的目标，在各方面丰富自己取长补短。学院应该正确引导学生树立正确的人生观和价值观，培养有追求有理想的“四有”青年。

问题2：您对人生价值观的判断标准是什么？

A 对社会贡献的大小 B 社会地位的高低

C 金钱的多少 D 个人生活的幸福

27%的人选择了A 对社会贡献的大小，11%的人选择了B 社会地位的高低，4%的人选择了C 金钱的多少，58%的人选择了D 个人生活的幸福。大部分人把自己对人生价值观的判断标准定为个人生活的幸福。这体现了当代大学生自我意识增强，个性已经相当鲜明，更多的关注与自身的利益，更注重自我价值的实现，集体主义取向有所削弱。而且也有一部分将判断的标准定为社会地位的高低，体现了市场经济体制下各种环境的冲击，社会地位也成为无形的标准。

问题3：当看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？

A 自己捡起来，扔进垃圾箱 B 上前制止

C多一事不如少一事 D看情况

大部分人选择了A 自己捡起来，扔进垃圾箱和D看情况。只有一小部分人选择了B 上前制止或C多一事不如少一事。从中可以看出大部分人都有正确的价值判断，但是有一部分人的态度是模糊不清的，并没有明确的观点，说明大学生中部分人的价值判断标准具有双重性，因时而变，因事而变并不明确。学院应该加强引导，树立正确的价值判断。

三、结论与建议

第一，总体而言，国贸系大学生人生价值目标是积极向上的， 通过调查的数据体现了当代大学生自我意识增强，个性已经相当鲜明，更多的关注与自身的利益，更注重自我价值的实现，集体主义取向有所削弱。少数大学生崇尚个人主义，消极退缩；一些大学生消极悲观。大学生价值观受到时代和社会的影响很大，表现出时代性、复杂性、多元性的特点，必须加强对大学生价值观的引导和教育。

第二，在大学里应该注重各方面技能的培养，需要有扎实的专业知识作为基础，更需要进行工作能力的锻炼，同时也不乏实践能力的提高和综合素质的提升。

第三，在大学社会实践活动是十分有必要的。大学生通过参加社会实践活动能够促进学生思想政治素质的提高，同时能够引导学生走出校门、接触社会、了解国情，使理论与实践相结合是提高思想觉悟、增强大学生服务社会意识，促进大学生健康成长的有效途径。学校应该多组织进行有意义的社会实践活动。

第四，作为校园文化重要内容的大学生社团，是大学生课余生活的重要组成部分。加入社团，可以提高自己的综合素质和策划、组织等各项工作能力。学生对学院的各种活动基本满意，也都积极地参与到校园丰富多彩的活动中。

第五，学院应该继续开展各种丰富多彩的社会实践活动，吸引更多的学生参与到社会实践活动中，最终得到充分锻炼。学院应该给予更多的自和支持，同时教师发挥主导作用学生发挥主体作用，同时社会实践活动的方向应该与不同的专业紧密相连，面对现实情况，社会实践活动的方向应该走多元化道路，一定要符合大学生的需要，因此应该适时地关注相关的时政热点和社会民生，同时加强大学生社会实践活动的宣传教育工作。

参考文献：

[1]吴志功，乔志宏.美国大学生生涯发展与就业指导理论评述[J].比较教育研究，2004，（6）.

篇4

【关键词】 思想现状 “留守大学生” 思想政治教育

随着中国市场经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了大量农村留守儿童。2011年据全国妇联调查统计，我国“留守儿童”数量约为5800万，由于各地的统计口径不一样，‘留守儿童’的实际人数可能超过官方公布的数据。由于留守的少年儿童在成长中缺少父母情感上的关注和呵护，所在在思想认识及价值观念的形成过程中缺乏引导和帮助，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常。随着时间的流逝，这些留守儿童已经长大，其中一部分走进了高校校园，理想信念弱化、缺乏社会责任感、思想情绪不稳定、对前途迷茫、以自我为中心等不良的思想状况成为这些大学生的常见问题，针对这种新的形势，高校在引导学生、管理学生、服务学生、教育学生的过程中，必须运用切实有针对的方法去教育他们，开展丰富、优秀的校园文化，对“留守大学生”进行理想教育、感恩教育、增强自律意识和自我管理能力，引领他们身心健康的全面发展。

新形势下大学生存在的主要思想问题

（一）理想信仰缺失

什么是理想？什么是信仰？究竟什么样的人生观、价值观才是正确的、科学的？理想是人生奋斗的目标，是人们对未来的向往和追求。信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。 信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表现形式。理想和信仰是人的精神支柱，对人的一生起着至关重要的作用。

大学生处于世界观和人生观的可塑期和确立期，这期间加强大学生理想信念教育尤为重要。在学生思想政治教育工作中，我们常常发现在一部分大学生表现出一种对一切都“无兴趣、无所谓、无意义”的精神疲软现象。这些大学生在大学生生活中对什么都不感兴趣，对一切采取“事不关己，高高挂起”的态度，同学、集体、社会在他们眼里都无足轻重，缺乏为社会、为集体、为他人牺牲的精神；只看到社会和他人的灰暗面，终日沉溺于对社会、对周围一切的不满情绪中，忽视主观能动性的重要性。在这种情况下，有的学生沉迷于网络游戏和小说中，有的学生则以“只求曾经拥有，不求天长地久”的爱情来消磨时光，并从中寻求慰藉。这些大学生缺乏对个人理想与社会理想的认识，没有明确的人生目标。

（二）心理健康问题

大学生的心理健康情况不容乐观。评判大学生的心理健康水平主下从以下八个标准给予考虑：一是智力正常；二是情绪健康；三是意志健全；四是人格完整；五是自我评价正确；六是人际关系和谐；七是社会适应正常；八是心理行为符合大学生的年龄特征。

“留守大学生”主要由爷爷奶奶照顾，与父母在情感上缺乏关爱，缺少勾通，容易产生各类心理障碍。这类大学生在性格上往往表现为内向孤僻、冷漠自私、敏感多疑、不合群且自我服务能力差。他们中很多不愿与别人交往，生活在狭小的自我空间里，对外界的一切都漠不关心，对他人和集体的情感冷漠；有的则脾气暴躁、冲动易怒、逆反情绪严重，不听任何教导；有的则有焦虑心理、抑郁症状。在人际交往中，这些大学生常常表现出过度自卑或自负，不能客观评价别人和自己，在与他人交往缺乏主动性，人际关系往往很紧张。

（三）缺乏自我管理控制

当代大学生普遍缺乏对自我的管理能力与控制能力。从生理方面看，大学生处于青春期的后期，自控能力较差是属于该阶段的正常表现，加之由于以往填鸭式教育的惯性作用，使学生长期以来形成了一种被动式学习态度。进入大学后，失去了高考这样一道约束，很多大学生突然发现没事可做了，于是经常逃课，沉溺于网络游戏、小说、泡吧、恋爱中，自我管理意识和自我控制能力普遍偏低。

“留守大学生”父母长期不在身边，由于和隔代长辈在思想意识上存在代沟，故很少与长辈进行交流与沟通，进入大学后，部分大学生不能很好地溶入校园生活，游离于校园主体生活之外，对时间分配及学业目标缺乏管理控制能力。

（四）就业观存在偏差

通过大学四年的学习，很多大学生对毕业后自我的期望值很高，希望在未来的工作岗位上做出一番事业，实现自己的人生价值。但在现实面前，他们往往缺乏埋头苦干的恒心，缺乏从基层做起的心理准备。在择业过程中并未深入地思考自己的知识、能力、性格、爱好、气质与以后从事的职业是否匹配，没有深入考虑所选择的单位是否有利于自己的发展；在工作中盲目攀比薪资、工作环境，导致应届毕业生频繁跳槽；而一旦遭遇挫折，又很容易产生不安或不满的情绪，失去竞争勇气。

新形势下大学生思想教育工作措施

（一）加强理想信念教育，激励大学生立志成才

当代大学生理想信念状况的主流是积极、健康、向上的。但是，我们也应该清醒地认识到，当前大学生理想信念教育的社会环境和时代内容出现了新的变化，而我们的教育工作却没有能够适应这种变化。要全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴，大学生是十分宝贵的人才资源，而理想信念是大学生素质的关键要素。

（二）通过丰富的校园文化提升大学生素质教育

大学阶段是青年学生一生中最佳的学习时期，是大学生重塑自我，完成从学生到社会个体角色转变的时期。大学生素质教育应扎根于丰富的校园文化、多姿多彩的社团活动，在以人为本的管理理念下，充分尊重大学生个性发展。 建设好校园文化有利于大学生思想政治素质和良好品德修养的提升，弥补第一课堂专业思想教育不足；有利于促进大学生知识结构的调整；有利于学生健康人格的塑造。

（三）把握学生思想动态，重视感恩教育

学生的教育来自于家庭、学校及社会三个方面。由于社会经济的发展，目前高校大学生60%以上组成为“留守大学生”或“独子大学生”，由于父母不在身边或是父母的宠溺，他们缺乏感恩意识，只懂得索取，不懂得回报。学生得到社会好心人的救助却不知回报，申办了国家助学贷款却迟迟不还等现象时有发生，高校感恩教育现状令人堪忧。

（四）早期规划，树立明确方向

帮助大学生进行早期职业生涯规划，树立明确目标方向。大学四年里学生如何有效地塑造自我，树立正确的自我成长、自我管理的意识是与将来工作密切相关的。大一的学生会很主动地接触这方面的信息，所以针对大一新生开展大学生职业生涯规划课，针对大四学生开设就业指导课，在校园文化活动中将素质教育和职业规划结合在一起，通过活动，培养大学生各方面的能力，如人际沟通、团队合作、社交礼仪、敬业精神等。

总之，大学生是社会主义的接班人，在多元化的社会，多样性的价值观体系下，当代大学生的思想状态也呈现出更多新特点，高校的思想政治教育工作也应该与时俱进，深入研究，认真分析原因，针对大学生思想问题提出合理有效的对策。加强对当代大学生的思想引领，指导和帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观；通过丰富的校园文化生活，帮助学生建立浓厚的学习兴趣，提升大学生综合素质；做好大学生人生目标规划教育，帮助他们树立正确的择业观和就业观，培养学生成为具有良好的思想道德品质的社会主义接班人。

【参考文献】

[1]李颖 王浩 袁利；高校留守大学生现状的调查报告；《经济研究导刊》 2012年05期

[2]袁小梅；留守儿童研究现状及发展趋势；《四川职业技术学院学报》2012年 第6期

[3]谢妮编著；《农村留守儿童教育现状研究》；经济科学出版社出版

[4]武晓婕；大学生思想道德现状与对策研究；《聊城大学学报（社会科学版）》 2010年02期

[5]张国飞；农村留守儿童思想政治教育研究；《价值工程》2011年第3月上旬

篇5

【关键词】苏轼；豁达超脱；狂放乐观；启迪

中图分类号：G642.0文献标识码：A文章编号：1671-0568（2017）35-0127-03

苏轼是一位大智之人，即使面对现实中的狂风暴雨仍欣然畅吟——“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这种面对逆境时的旷达超然、洒脱飘逸的性情为生命之泉注入了永不枯竭的活力，也贏得了人们的尊敬和认同，同时对当代大学生人生观有着重要的启迪。人生观是人们对人生目的、人生意义和人生态度等人生问题的根本看法与态度。人生观所要回答的根本问题是“人为什么而活”“怎样活着”“怎样活出生命的美好”。人生观的内容包括生死观、道德观、公私观、幸福感等。

当代大学生正经历着社会的转型，他们面临多重的文化冲突和价值冲突。通过分析诸多专家、学者的调查报告以及对在校大学生的访谈、调研，我们发现大学生身上存在的问题着实令人担忧。

在人生目的方面，部分大学生迷惘、困惑，找不到活着的意义，感觉不到活着的快乐，没有人生追求，导致相当数量大学生沉迷于“王者荣耀”“英雄联盟”等网络游戏不能自拔。在人生观价值方面，不仅出现了《非诚勿扰》节目上，“80后”女大学生马诺的“宁愿在宝马车上哭，也不愿在自行车上笑”的拜金言论，更有红会女生郭美美通过网络炫富一夜成名的镜头。拜金主义、享乐主义、个人主义等价值观念此起彼伏。何元庆对转型时期的大学生人生观进行研究，认为当代大学生人生凸显世俗化、个人化和关注快乐的趋势。学者刘秀峰的研究表明：90后大学生延续并强化80后大学生在人生目标上的个人化取向。在集体与个人发展的利益之间，他们更关注个人发展。在人生态度方面，大学生抗挫折能力较弱。当他们面对困难、挫折的时候往往不能采取正确的方法解决，多采用暴力、逃避、逆反等态度，甚至以“轻生”的方式结束自己的生命。据有关统计显示，大学生由于恋爱问题、人际关系问题、就业压力等原因，出现自杀率持续走高的趋势。

部分大学生出现这种虚无主义、个人主义、享乐主义等不良倾向，根源在于这些大学生缺乏远大的人生目标和开阔的人生格局，导致他们割裂了自己与社会的联结，以孤立的视角只关注此刻的自己和自己的此刻。在这方面，苏轼就能以他独特的经历和心态为当代大学生带来人生的启迪。

一、启迪当代大学生如何面对挫折

苏轼一生几经沉浮，历尽磨难。可以说在中国古代的文人士大夫中无人有苏轼经受的磨难艰辛和沉重。但是，在接踵而至的各种灾难面前，他既没有躲到山林、田园去逃避现实，也没有沉入谷底，自暴自弃，更没有厌倦人生而终止生命，而是直面人生的各种苦难，竭尽所能地加以化解，并作为一种养分滋润生命。尽管他早就有投老林泉的夙愿，但在每一地他都实践了范仲淹提倡的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。其精神世界充盈而高蹈、超然而逍遥。因此，以民胞物与的精神“济世”的苏轼，最终也救赎了自己的肉体和灵魂，使生命如夏花般灿烂，创造了无穷的价值，真正达到了孟子所说的“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界。他不仅成为那个沉重而悲哀的时代里勇敢、坚强和乐观的代表，而且也成为其后所有遭遇各种人生磨难者坚持向上、永不懈怠的精神楷模！

正如他的《定风波》所说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。风雨奈我何？走下去便是。

处逆境之中仍能保持高旷之情操，无论人生如何，他的心中总是“也无风雨也无晴”，泰然处之。就靠着这份修养，他在62岁那年再度被贬谪到食无肉、病无药、居无室、出无友的蛮荒之地，被称为十去九不还的鬼门关——儋州，他仍然生活得好好的，而且竟然把这个蛮荒之地变成了“诗和远方”。

苏轼用坚毅刚强的意志和旷达乐观的心态，用抽身一步天地宽的积极人生观战胜恶劣处境；以宠辱不惊、从容淡定的心态对待人生中的一切变故，以坚忍不拔、乐观旷达的精神对待人生中的一切苦难。无论遭遇什么不公平对待，他都始终坚持一个原则：以出世的态度干入世的事业。他有句名言——胜固欣然，败亦可喜。凡事尽力而为，而后顺其自然。

当代的大学生大多数都是独生子女，他们生活条件优越，注重安逸和享乐，在生活中被家长过分溺爱，过度依赖家长，一旦遇到一点挫折就无所适从、焦虑苦闷、彷徨悲观，甚至厌世轻生，导致不断发生大学生漠视生命，肆意轻生等社会问题。从中国计量学院某大学生表白失败跳楼自杀，天津师范大学大一女生被查出系乙肝病毒携带者后烧炭自杀，四川师范大学女大学生寝室自缢身亡，香港理工大学20岁女生自杀坠楼，到史学才子林嘉文抑郁自尽等事件，令人痛惜。

与苏轼一生所遭遇的磨难相比，我们人生中的那点挫折可以说是微不足道的。苏轼一生遭遇的打击，经历的艰难是常人难以想象的，甚至有几次差一点儿被政敌迫害而死，但他总能以一种乐观的心态去面对一切。他以坚毅刚强的意志和旷达乐观的心态面对一切磨难和挫折。他让我们明白：天下的事，无论怎样的艰难、痛苦、屈辱，都会过去，人生无论遇到什么情况，世界上总有路可走。我们在遇到它们时，一定要有勇气面对，想办法处置，而且要永远怀抱希望。当一个人经过了几次这样的艰难痛苦屈辱之后，世间的荣辱哀乐都将不再困扰他，而他以后的心境也就“也无风雨也无晴了”。

因此，当我们在人生的旅途中面临困难，遭遇挫折时，不妨走近苏轼，诵读诵读苏轼的诗词，它会激励我们乐观生活，笑对人生！

二、启迪当代大学生如何诗意栖居

苏轼一生大起大落，但他时刻对生活充满着无限的热爱。他善于从普普通通的日常生活中，甚至是很简朴的，乃至有点艰苦的物质生活中间发现幸福感，发现美感，发现诗意，从而诗意地栖居。

花甲之年，苏轼被贬到一块未开化的蛮夷之地——儋州。但苏轼硬是把这个蛮荒之地变成了“诗和远方”。没有好吃的东西，他就开发了牡蛎。没有朋友玩，就自己找乐子，办起学堂，教起了书，培养出了海南历史上第一位举人姜唐佐，第一位进士符确。

他的处世哲学是“生活以痛吻我，我却报之以歌”“我要有限的条件下追求最大的快乐”“人活着的意义在于享受生活，如果活得太实用太没趣，便失去了生命的意义”。这就是苏轼的生活哲学——审美地生活。

于是他活成了北宋有名的酿酒师。他一生中酿过米酒、桂酒、真一酒、蜜酒、冬酒、酴醿酒等多种酒品。还撰写了《东坡酒经》一文。

于是他活成了北宋有名的茶藝师。他专注烹茶，留下了许多茶道圣经，他与名相司马光的“墨茶之辩”，更是被誉为茶道中的“千古真经”。

于是他活成了北宋有名的旅游家。泛舟赤壁，想起赤壁之战场景，便挥毫写下了著名的《赤壁赋》，还有那篇宋词中的千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》

他还是北宋著名的美食实验家。一生发明了“东坡肘子”“东坡腿”“东坡豆腐”“东坡肉”等60多道著名菜肴。

苏轼还是北宋最有名的段子手、瑜伽修行者……

他拥有的头衔实在是太多了。他真的把生活活成了“诗和远方”。

杰克·伦敦说：“人应该生活，而不仅仅是生存。”

林语堂说苏轼是不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位佛教徒、巨儒政治家，一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏轼的全部……

虽然苏轼在海南、惠州的生活过得不好，但是他拥有了幸福感、美感和诗意，并诗意地栖居。苏轼的生活哲学启示我们要以愉悦的心情对待生活，从简朴的生活中发现诗意。要有一种宽容的心态，有一种潇洒的心态，有一种热爱人生的心态来对待生活。你即使过的是比较简朴，乃至不那么宽裕的物质生活，你同样能从中感受诗意，发现美感，体会幸福并诗意栖居。

三、启迪当代大学生如何进行人际交往

纵观苏轼的一生，跌宕起伏，既有殿堂之上的纵横捭阖，也有贬谪天涯的人生无常，但是无论走到哪里，苏轼的交友都极其广泛，上至达官显贵，下至士农工商，黎民百姓，世外高僧，甚至还有曾经想置他于死地的仇人，三教九流，到处都有他的知心朋友。

章惇与苏轼是同年进士，交好多年。但绍圣年间，章惇登上相位后，迫害苏轼无所不用其极。几年后，形势突变，苏轼遇赦北归，章惇却被贬南行。当章惇之子章援代父向苏轼求援时，苏轼不念旧恶，好言抚慰，而且亲书“白术方”，一道让章惇服用，以求延年。还立刻写了封信给章惇的老母亲，安慰老人家说雷州、惠州、岭南不是像传说中的那么恐怖，请老人放心，还捎去了应对瘴疠之毒的药方。章惇得知此事，羞愧无比。

翻看一下苏轼的文集，其中很大一部分都是与朋友互答、唱和、离别之作。他不仅与士大夫、读书人、僧侣道士交游，还“与渔樵杂处”“与田父野叟从溪山间”。正如他所说的“吾上可陪玉皇大帝，下可陪悲田院乞儿，眼见天下无一个不好人”。他理解别人的欲望，理解别人的局限。看透人性，宽恕人性。所以朋友遍布天下。

苏轼性情忠厚，胸襟开阔，性格坦荡，他总以善良的眼光去看待别人，即使面对政敌，苏轼也以忠厚之心待之，并与他们推心置腹。当代大学生，生于90后，大部分是独生子女，特别自我，缺乏宽容与接纳，人际关系紧张。我们可从苏轼的交友中试着去看透人性，宽恕人性，努力学会善良和理解、包容和宽恕，从而使自己朋友遍布天下。

四、启迪当代大学生如何做一名斗士

苏轼一生为我们留下的诗、词、文卷，数量之多、质量之高都达到了惊人的的程度。如果没有一种进取精神，他怎么可能在短短的一生中做出如此巨大的贡献！

苏轼的一生虽然历经坎坷，几番沉浮，但是丝毫没影响他的进取精神，反而为他在文学上的创作奠定了生活基础。苏轼的诗、词、文卷帙浩繁，史称“苏海”，而且都有很高的造诣和极高的创造成就，成为北宋文学的巅峰。就散文而言，他位列唐宋家之中；就诗歌而言，他“以文为诗……别开生面，成一代之大观”。就词而论，他“无意不可入，无事不可言”。不仅突破了传统词作的题材限制，扩大了语境，而且创造性地以诗为词，促进了词体的变革。他的书法、绘画作品，现已成为世界性的价值连城的艺术瑰宝。他著的三部学术著作《易经》《书传》和《论语说》，学术价值颇高。

无论是书法绘画还是诗词文创作，都从不同方面体现了苏轼历经磨难而旷达高朗的人生态度和进取精神，闪耀着人生的大智慧。可以说，如果没有乐观的情怀、健康的心态、自由的想象和进取的精神，其文学艺术方面的革新与创造是难以想象的。

我们处在一个信息技术高度发达的时代，面对社会日新月异的进步，必须具有进取意识，否则很快会被社会淘汰。从苏轼身上我们应该体悟到拼搏进取、坚韧豁达斗士精神的人格魅力。

五、启迪当代大学生如何进行社会关爱

苏轼的一生虽然是坎坷不平的一生，但是也是深受老百姓爱戴的一生，他为官一任，造福一方，处处为老百姓办好事。在密州时，发生蝗灾、旱灾。他身先士卒，带领人民祈雨，并建立超然台。在徐州时，黄河决口“水深达二丈八尺”，他临危不惧，安抚百姓，指挥抗洪，与城共存亡，与民共生死。在杭州，他修复六井，疏浚西湖，并修长堤，随时贩灾施药。在湖州，他爱民如子，因“乌台诗案”被押解进京时，“送者雨泣”“为他消灾道场”。在黄州，他投书拯救女婴，在惠州，他收葬暴骨，助修西桥、医院和饮水工程，救火灾，推广秧马等等。苏轼无私的爱与责任深深地感动了老百姓，以至在他死后，“吴越之民，相与哭于市其君子，相与吊于家讣闻四方，无贤愚皆咨暖出涕太学之士数百人，相率饭僧惠林佛舍”。苏轼的爱民精神和责任感伴随着他的一生。他曾认为“眼前见天下无一个不好人”。苏轼的一生是爱民的一生，是无私奉献的一生。

有关数据显示，有78%的大学生能够主动让座、主动帮助他人。超过52%的大学生积极参加三支一扶，但是这是以有利于自我发展为前提。当个人利益与社会利益冲突时，有69%的大学生会具体情况具体对待，不会盲从他人。虽然绝大多数学生把国家利益放在首位，但是当遇到与个人利益冲突时候，往往倾向于自我，在个人协调与社会关系的表征上，显现出不愿意承担社会义务，以至于不能创造良好的社会环境，不能正確处理个人与集体的关系。对于如何正确认识并享用个人权利，同时承担社会义务更是一头雾水。甚至我们经常听到“某某大学生一个月竟能花掉父母两万多元的血汗钱”“某某大学生因为恋爱遭到拒绝而自寻短见”等等。由此可见，大学生责任感也令人担忧。从苏轼的社会关爱中。我们当代大学生应好好体悟思考，如何做一名有爱心、有责任心的当代社会青年。

纵览苏轼一生，他在良好的家风熏陶下成长，在丰富的社会阅历中成熟。苏轼之所以成为最具人格魅力的人，也正是因为他心怀天下，心系苍生，能把坎坷的经历转化为人生的智慧，把曲折的心路酝酿出满腹的才华。志存高远让他不计一时一事之得失，心系苍生让他不计一己一私之毁誉。他暮年被贬、泛舟赤壁时，感慨的是周瑜“雄姿英发”、运筹帷幄，感悟的是“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”这种通达壮阔，让他无惧任何逆境，把逆境中的每一刻都活出了独特的价值，把人生的每一处都活成精彩的风景。这种壮志与情怀正是当代大学生迫切需要树立的。

人生观统领人一生的道路，解答着人生的意义。有什么样的人生观就决定了有什么样的人生态度。大学生作为现代文明中产生的一个群体，既是文明薪火的传承者，又是社会生产力的推动因素。希望当代大学生能从苏轼的人生智慧与人生境界中吸取智慧，引领自己的人生观，做一名超然旷达、坚毅乐观、热爱生活、积极进取、乐于奉献、有情怀的当代大学生！为实现中国梦贡献自己的力量！

参考文献： 

[1] 仓道来.思想政治教育学[M].北京：北京大学出版社，2014. 

[2] 何元庆.社会转型时期大学生人生观现状的调査研究[D].合肥：安徽师范大学，2006. 

[3] 刘秀锋.“90后大学生的人生观及其引导”[D].武汉：华中科技大学.2012. 

[4] 陈器之.孟子通译[M].长沙：湖南大学出版社，1989. 

[5] 叶炳庆.品诗词·悟人生[M].合肥：黄山书社出版社，2010. 

[6] 林语堂.苏轼传[M].长沙：湖南文艺出版社，2012. 

[7] 郭预衡.中国古代文学史长编：宋辽金卷[M].北京：首都师范大学出版社，1993. 

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关键词 思想政治课 大学生 教学方法 实效性

1 创设问题情境，激发学生的求知欲

情境教学法就是在教学过程中教师有目的地引入或创设具有一定情感色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，引起学生情感态度体验，帮助学生获取知识，掌握技能。思想政治课内容比较抽象、理论性强的特点，在教学中如何提高学生学习思想政治理论课的积极性、主动性，激发学习兴趣是其中相当关键的因素。引入情境教学法，创设生动形象的情境，让学生身临其境、置身其中，主动参与，定能收到良好的教学效果。以社会热点问题或学生自身的问题为切入点，组织学生进行课堂讨论，有利于准确地把握学生情况和思想发展动态，及时发现各种问题并加以解决。这种讨论可以预先准备，也可在课堂上即兴进行。比如针对体育系新生适应能力、人际交往方面的问题，开展人际交往方面的讨论；可以就当前社会现状和一些典型社会现象，组织诸如运动员个人荣誉与国家的利益、爱国主义与民族精神、校园网络伦理道德等方面的专题讨论，使学生在讨论中获得行为的启迪。讨论能使学生互相启发，深化认识课堂讨论最终应由教师予以归纳、小结，也可由学生自己进行评判、小结。教师精心安排的情境可以使学生迅速进入角色，激发学生的学习兴趣，课堂精彩纷呈。①

2 营造对话氛围，促进实效性教学

随着教学改革的不断深入，以人为本的教育理念要求创建一种与之相适应的教育方式，所以我们就要通过营造思想政治教育对话氛围来实现以人为本的教育理念。②

2.1 和谐对话，关爱学生

体育专业的学生本身基础比较差，课时又比较少。根据体育专业的学生特点，适当调整教学内容顺序由于教材涉及的内容知识点多，比较琐碎，学生比较难掌握，突出教材的重点就特别重要。这种方法不是生硬地由教师提出问题要求学生回答，然后再由教师总结答案的传统方法，而是揉入了西方行为主义理论的一种新型的启发式方法。教师要选择具有典型意义的材料以丰富教学内容，在教学过程中进行有效的改革和创新。只有把学生的求知欲和好奇心培养、激发出来，学生才会自动地学习和发现问题。创设问题情境，给学生提供学习材料和学习条件，让其亲自实践，使其产生好奇、疑惑、惊讶，并由此产生强烈的求知欲和学习兴趣，从而激发其去探索和解决问题。对话教学旨在发展学生的批判意识、自由思想、独立人格，强调人性观照、生命意义的追寻和终极关怀，力求将知识与人的生活联系起来，从根本上启发学生心灵。“关爱、谦逊、信念、信任、希望、批判性思维”是对话的先决条件。在思想政治理论课教学中的师生对话中，教师应该创设一种民主、平等、宽松与和谐的氛围让学生在融洽的氛围中感到安全，从而主动与同学、与老师、与文本进行对话。要入情入理地回答他们在成才、立志、交友、恋爱、就业、做人等方面面临的问题和困惑，有针对性地开展思想政治教育，增强思想政治理论课的亲和力。

2.2 真挚对话，感染学生

在教学中要回答他们在社会急剧变革进程中普遍关心的热点和难点的问题。对于思想政治理论课的教师而言，惟有自己信仰坚定，才能在讲坛上理直气壮而不是心虚气短，才能迸发出激情，富有感染力；只有理论功底扎实，才能把理论讲得深入浅出、透彻明了，才能讲得生动，使学生首先愿意听，继而听得进，最后乐意听。社会公众比较关注的国际国内热点问题和真实事件。如围绕国际金融危机、社会公平、边疆民族问题等许多国际国内热点都可以设计话题。既不丢“老祖宗”又要说实话、说新话，改变教学内容仅仅局限于教材的局面，使教学更加贴近学生的思想实际贴近社会现实，从而更容易引起学生的思考和接受。教师要尊重学生、关心学生，确立他们的人格主体地位，努力找到师生之间心理上的平衡。让学生心情舒畅，心理放松，真正启发他们去主动、自由地思考问题，通过师生之间的平等对话，来共同探讨一些疑点、难点问题，或者是师生共同感兴趣的问题，以达到教学目的，收到最佳的教学效果。学生学习热情高涨，对学生人文精神的提高和智力的发展起到重要的促进作用。使学生得到启迪，增强学习思想政治课的兴趣。③

2.3 运用实践教学法，提高教学实效性

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关键词：网络；辅导员；学生管理

中图分类号：G64文献标识码：A

近年来，互联网作为信息传播的新兴媒介，以其信息量大、涉猎范围广泛、传播速度快及具有高度的开放性、便捷性、隐匿性等特点迅速被高校大学生认识和接受，已成为高校学习生活中不可缺少的一部分，对大学生产生的影响也是不容忽视的。

辅导员是学生日常思想政治教育和管理的主要工作者，也是学生生理、心理健康成长的知心朋友。辅导员在对大学生进行思想教育，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观等方面具有不可取代的作用，是高校思想政治教育的主力军。

互联网的高速发展，为我们的工作、学习和生活带来极大的便利，同样地为辅导员的政治思想教育工作也带来了方便，不过表现在现实中的问题和挑战也不少，如何应对网络带来的新问题，明确工作方法，解决新生的矛盾，也逐渐成为网络时代辅导员的工作重点。现实的环境要求辅导员要大胆突破传统观念的束缚，主动应对新的挑战，善于利用互联网的优势实现高校思想政治教育工作的创新和发展。

当代科技日新月异，而青年学生则往往是新事物的最早接受者和使用者，辅导员深知面对这样一个群体，仅用传统的话语系统是不够的。随着网络的普及以及其应用的深入，手机短信、电子邮件、网络聊天等现代传播方式和载体，便成为大学生辅导员与学生沟通和交流的新工具。

网络时代下的辅导员必须充分认识网络时代下辅导员工作的机遇和挑战，认真研究网络时代下辅导员工作的特点和规律，积极探索网络时代下辅导员工作的新途径和新方法；确保让社会主义精神文明占领高校网络文化阵地，为国家培养高素质的可靠接班人。

一、网络给辅导员工作带来的机遇

（一）工作形式更加灵活多样。传统时代下，辅导员的工作要靠授课、开会、谈话等形式开展。在网络技术的不断推进下，辅导员可以利用网络进行思想政治教育，提高学生的政治敏锐性和政治鉴别力；可以利用QQ，针对学生学习、生活中遇到的问题和困惑，及时、细致地给予解答和解决；可以利用个人博客发表言论，改善形象，引导正确舆论；可以利用手机短信、E-mail等即时通讯工具和学生平等地、无障碍地沟通，深入同学的心灵深处；可以利用校讯通、飞信、学生群、校友录等新闻、通知和公示，提供学习、生活资料下载，展示优秀人物和团队，倡导健康向上的网络文化。

（二）工作效率进一步提升。网络具有信息量大、检索快捷、形式多样、交流直接、预警及时的特点，可以极大地提高辅导员工作的覆盖面、有效性和及时性。一方面辅导员可以通过网络及时找到工作所需的消息、资讯，并通过网络快捷的传输；另一方面辅导员可以通过网络将消息实时、动态更新，减少了很多口头传达所需的时间和重复。通过网络学生信息管理系统，可以方便、快捷地记录、查询和统计学生的基本情况，还可以促进各个辅导员之间和辅导员与学校其他部门老师之间的信息交流和资源共享，大大提升工作的效率。

（三）工作针对性更强。传统的德育大多数采用课堂讲课的方式，学生则被动地在一个封闭的课堂里接受“灌输”。网络的应用大大提升了德育工作的针对性。网络社会一方面有一些人无所顾忌地在发表一些不负责任的、甚至错误的消息和言论，但另一方面又营造了一个人们可以袒露心扉的空间，人们反而更容易流露内心的真实想法，反映出现实社会中的困惑。辅导员可以通过参与网络活动，了解学生在思想、学习、生活、情感方面的困惑，以便及时掌握学生的思想动态，使我们的德育工作做到有的放矢，对症下药。

二、网络给辅导员工作带来的挑战

（一）加大了辅导员的工作难度。首先，随着网络技术的发展，使得辅导员需要面对的问题更加复杂。在这种情况下，网络在大学生社会化中的地位和作用不断上升，而思想政治教育者在其中的地位和作用将有可能下降。这不但增加了辅导员工作的量，而且也从工作方法、工作技能、工作途径等多方面给辅导员提出了更高的要求。

（二）给大学生带来了消极影响。网络强大的娱乐功能浪费了很多大学生宝贵的学习时间。根据《中国互联网络发展状况调查报告》2007年7月份的数据显示，大学生每周上网的时间平均为16.8个小时。通过互联网来“看碟、聊天、打游戏”已经取代了体育运动，成为了当代大学生的主要娱乐方式。

网络的虚拟性和隐蔽性弱化了大学生的社会责任感。许多大学生认为在网上发表言论不用负任何责任，大学生在网上谩骂和人身攻击在各个网站随处可见。网络还导致部分大学生人际交往能力减弱，甚至出现心理疾病。对于在学习和就业双压力下的大学生无疑是一个逃避现实残酷竞争的“避风港”。

（三）网络成瘾危害严重。大学生是网络成瘾的高发人群。《中国互联网络发展状况统计报告》2009年1月份的数据显示：大学校园中80%有校园网，90%的男生和63.5%的女生接触过网络游戏，在90%接触网络游戏的男生中有4%曾沉迷网游。网络成瘾对大学生造成了角色错位、人性异化、自我迷失、道德失范、学习成绩下降、身体健康受损等多种问题。例如，学生为去上网使出各种手段，如上课请病假、跳墙、偷窃，等等。网络也给学生带来生理和心理上的疾病，如脊椎病、颈椎病、眼睛疾病、头晕、睡眠不足、面部肌肉辐射、焦虑症等，更甚者还会导致死亡。

三、网络时代辅导员的工作方法

（一）提高综合素质，适应时展。面对网络文化的新形势、新挑战，辅导员不能固守原有的经验和模式，要充分发挥自身的主观能动性和创造力努力提高自身的知识、能力和素质，积极主动地占领网络阵地。首先，辅导员要具备更高的政治责任感、政治敏锐性和政治鉴别力；要能够熟练地将思想政治工作应用于复杂的网络中；其次，辅导员要不断地改善自身的知识结构，提升网络应用技能；要善于将新兴的网络技术和学校的教育、教学和服务工作结合起来，成为网络技术应用的先锋队；最后，辅导员还必须以创新的精神和高度的责任感，对网络进行深入的学习和研究，克服困难，大胆实践，力求能够驾驭网络危机、网络谣言和网络成瘾等复杂局面。

（二）搭建网络平台，传播先进文化。思想政治网络平台的建立，不仅要保证积极健康的校园网络文化，更重要的是能够帮助大学生树立科学的人生观、世界观和价值观。目前，高校思想政治类网站存在着数量少、更新慢等缺点。很多网站的宣传内容存在着摆成绩多、见问题少，说教多、分析引导少等通病。这就要求辅导员首先要摆正态度，积极主动地投入到思想政治教育平台的设计、制作和维护中去；突破思想政治网络平台的单调、死板的一面，坚持走“综合化”建设的方向；要本着对同学成长、成才负责的信念；要主动结合青年大学生的喜好，开设辅导员信箱、优秀人物访谈、不文明现象曝光、心理健康测试、生涯规划指导等栏目；要充分利用先进的网络技术和多媒体技术，特别是年轻人比较喜欢的FLASH动画、视频剪辑等技术来改善传统网站单调的缺陷，将思想政治教育网络平台建设成为图文并茂、声像交融的引导人、教育人、服务人的网络平台。

（三）加强舆论引导，建立预警机制。高校是各种有害思想渗透的主要对象，校园网络已经明显地成为意识形态斗争的重要阵地。“听信八卦”、“诬蔑老师”、“谩骂学校”、“人身攻击”等在各个高校的校园网上屡见不鲜。导致很多学生在上网时，潜意识地对正面的引导信息产生了一些抵触情绪。对于复杂的斗争形势，辅导员要争取主动、自觉地占领网络阵地的制高点，大力弘扬科学思想和先进文化，勇于回应错误思潮，充分运用思想教育的政治优势，建设高校洁净的育人环境。要敢于向一些看似无序、嘈杂的虚拟社区进军，要引导学生从“发泄、谩骂、偏激”的坏习惯中跳出来，倡导“平等、尊重、沟通”的网络文明风尚。要特别注意将教育和服务相结合。不论是在网内还是网外，辅导员不应该只是一个“说教者”，更应该是一个服务者。针对后勤、教学、就业等实际问题，要求辅导员更重要的是在引导后疏通各个相关部门，切实解决学生的困难。用实实在在的行动告知同学们如何做一个负责任的网络公民，用人格魅力和处事作风来改变虚拟社区的风气。还可以采取一些奖励措施，对虚拟社区有文明、道德贡献的虚拟人物给予实际的奖励，以弘扬健康的舆论氛围。例如，对于网上的热点问题要在现实生活中采取措施，特别是及时正面权威的信息引导舆论发展，形成以权威信息发表渠道化解或弱化舆论危机事件的有效机制。

（四）开展网上活动，文明网络环境。首先，辅导员要与时俱进地改变对网络活动的态度，不能一厢情愿地认为所有的网络活动都类似于网络游戏，对学习、生活都是有害的。要正确地认识到有很多网络活动对青少年是有益的，有的甚至是不可或缺的；其次，要学会利用网络的有利条件，创造性地开展工作，比如可以在网上开展“班级风采展”、“活动图片展”、 “个人博客展”等网络活动都可以得到同学们的热烈反响；最后，要学会依靠学生来开展网上活动。不但要依靠学生来开展活动，还要学会培养网络人才队伍，负责活动策划、网络宣传、网络技术等，只有这样将学生网络人才队伍组织起来，才能突破“游击队”的模式，建立“正规军”。此外，还可以确立班级学生信息群的维护和管理者来负责班级网络活动的相关策划与建设。这样，对于引导同学们合理利用网络，净化网络氛围将起到潜移默化的作用。

辅导员是学生思想政治教育工作和管理工作第一线的组织者和实施者，是保证社会主义的学习方向，全面贯彻党的教育方针，培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人的一支不可或缺的重要力量，在学校思想政治工作和学生管理工作中发挥着重要作用。深知作为辅导员是任重而道远的，辅导员应坚持以人为本和科学育人的理念，与时俱进，开拓创新，为各高校高等教育的发展贡献力量。

（作者单位：石家庄信息工程职业学院）

主要参考文献：

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关键词：高职语文发展

一、高职院校大学语文的价值取向

1、大学语文的人文价值取向

《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中明确提出：“大学生的基本素质包括四个方面：思想道德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质。”这里的“文化素质”重点是指人文素质。它是大学生诸多素质当中最根本、最基础的素质，对于其它素质的形成和发展具有很强的渗透力和影响力。因此，在对大学生实施素质教育的过程中，必须加强大学生人文素质的教育和培养。大学语文以文学所体现的人文精神，及优秀传统熏陶、感染学生，培养学生较高的人文理性情感和独立的文化视角。

但是，职业教育具有它的市场导向性。高职院校重点是培养实用型、技术型专业人才，许多人认为对高职院校的学生来说，最重要的是能否掌握专业知识技能和实用技术。在种情况下，很多职业院校急功近利，要么以《应用文写作》、《演讲与口才》这类功用性强的课程代替《大学语文》，要么认为高职院校学生语文差，将大学语文视为中学语文的延续，基本沿用中学语文的教法，讲课的重点放在段落划分，中心归纳，写作特点上。

市场经济是功利的，但从长远来看，一切功利而又短视的行为都会被功利本身所淘汰，市场需要的是真正的才能，而不仅仅是技能，只有当技能辅之以良好的综合素质，才是一个健全的、能够真正立身于市场经济大潮而不败的人才。所以，大学语文的教学不能急功近利，大学语文所传授的应当是学生终身受用的东西。大学语文教师要以优秀的作品鼓舞人，帮助学生用“审美的眼光”来看待文学用品，用“艺术魅力”来感染学生，注重人的内省，使学生站在更高的层次上，用人文的形式来把握世界。

2、大学语文的功用价值取向

高职院校的学生文化素质较差，写作能力和沟通能力较低。这是我们必须首先要解决的问题，因此，大学语文应该与时俱进，紧紧抓住时代脉搏，结合高职院校的培养目标，在对学生进行基本的人文素质教育的同时，紧密结合不同专业，提高学生的实用写作水平和口语表达水平，从而发挥自己的功用价值，为学生将来的就业、转岗等打下坚实的基础。

新时期的高等职业教育与其他形式的教育一样，都重视追求人的全面发展。人文和功用是人类发展不可或缺的二个价值向度，做为职院的大学生，两者更应紧密联系在一起，不应偏颇。做为职业院校的基础课程―大学语文，其价值取向也应全面，既要着重强调人文性，也不能忽略功用性。

二、建立高职院校自己的大学语文课程体系

1、探究模块化教学

文学欣赏模块，从一定程度上讲，文学既人学。大学语文要落实“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的目标，要通过对优秀作品的欣赏，提高学生的文化修养和思想情操，使学生学会如何做人，如何做一名优秀的公民。

应用文写作模块，相对于普通本专科院校的学生而言，高职院校的学生的整体素质偏弱，许多学生的文字表达水平令人担忧，有的同学甚至连一份简单的应用文书都写得错误百出，因此大学语文课程也要担负起加强学生写作能力的任务，一方面从遣词造句等语文基本功着手；另一方面紧密结合专业特点，培养一些实用性文体(调查报告、计划、总结等)的写作能力。

口才训练，多年的教学经验告诉我们，有相当一部分高职毕业生，专业技能扎实，但在求职时却由于沟通能力差而屡屡失意；另一方面，用人单位也指出我们的毕业生缺乏起码的表达沟通能力。对于竞争激烈的就业市场来说，在同等的条件下，是否能顺利进人职场并在竞争中站稳脚跟，口才的好坏起着重要的作用。高职院校的大学语文一定要从利于学生就业的角度出发，循序渐进地对学生进行必要的口才训练。

2、探索教学的改革

高职院校的大学语文教学方法，仍沿袭陈旧的教学模式：以教师为中心，采取“满堂灌”的授课方法，重理论，轻实践。这样的教学方法，限制了学生思维空间，使学生缺乏开拓意识，函待改进。

语文基本功与文学素养并举。人文精神说到底是一种情感的、主观的、个性化的价值判断，教师的角色是着重引导学生通过体会发掘优秀文学作品所蕴含的内在情感，体会文学魅力，在感受、理解文学作品的过程中提高学生的思维品质与审美悟性，从而，激发学生的情感，感发学生的意志，鼓舞学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

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论文关键词：大学生；网络道德教育；网络道德实践；网络信用评价机制

中国互联网络信息中心(CNNIC)在2010年4月的《2009年中国青少年上网行为调查报告》指出，大学生群体是中国网民最活跃的群体之一，在网络娱乐、交流沟通、信息获取和商务类应用方面，大学生群体都有较之其他群体更活跃的表现。高校已经成为社会网络化的发展前沿，网络文化已经成为校园文化建设的一个重要方面。

一、大学生网络道德教育现状

由于网络的虚拟性、匿名性和隐蔽性的特点，现实社会的道德规范在网络社会中失去了约束力，传统道德教育功能被部分弱化，网络应用日益丰富，大学生的网络道德失范行为呈现出多样化的频发趋势，从计算机技术伦理层面到网络生活道德层面，不断引起社会关注，成为校园网络文化蓬勃发展中的不和谐因素。因此把网络道德教育及时地纳入学校思想道德教育整体管理体系中，建立有效的网络道德教育实践模式，成为构建和谐高校校园文化的一个重要保证。

各高校经过多年努力，在网络道德教育必要性的认知上基本取得共识，但是相对于网络应用的发展，网络道德教育理论的研究始终相对滞后，大学生在网络社会中的道德失范行为从最初的对黑客行为的模糊评价、网络知识产权意识淡薄为主，发展到浏览涉黄网页、人肉搜索(挖掘、公开他人隐私)、网络盗窃、网络沉迷、网络暴力等不当行为，并集中在网络不文明用语和抄袭论文方面。当前的网络道德教育研究应该着眼于提高时效性与实效性，这需要研究者在一定程度上也要掌握网络技术，成为网络社会的成员，用发展的眼光，对网络带来的道德现象保持敏锐度，不断更新对已有问题的认识，调整在网络道德教育实践中的方式方法。

二、构建连续的网络道德教育实践体系的思考

大学生网络道德教育是以提高大学生在网络环境下的规范认识水平，培养大学生网络信息素养，规范网络行为为目的。“网络道德教育在强调道德主体性的自律的同时，也要根据大学生网络道德素质的实际情况，建立和完善网络道德的外在约束机制，实现网络道德素质教育的社会化”。在具体实践中，网络道德教育应该不问断地贯穿大学生在校期间的各个重要阶段，构筑连续的以教育引导为主、技术保障为辅的有效的教育模式。

(一)通过有步骤的规范意识教育奠定网络环境下道德教育导向的基础

1．入学阶段：认知。大学生对制度和规范的认知是进行大学生网络道德教育的制度基础。入学阶段是大学生学习认知校园规范的重要阶段，一方面从道德规范、技术规范上进行普及教育，正面引导学生遵守网络使用规范；另一方面，实行实名注册制，方便从技术上实行有效监管，打好网络道德教育的基础。以我校为例，新生入学后，需要学习相关网络使用的法律法规及道德规范，通过实名认证，激活根据录取名册预设的校园网络账户。

2．相关课程：正面强化。网络道德的教育并不能忽视传统的“面对面”课堂教育。在相关课程中强化网络道德规范的专题教育，加强网络知识产权方面的伦理教育，加强言行自律的伦理教育，是督促学生从认知到他律到自律的有效途径。

(1)思想道德修养与法律基础。在思想道德修

养与法律基础课程中开设网络道德教育专题中，进一步介绍网络使用规范及应遵守的道德准则，加强对相关法律规定的学习，结合具体案例，引导学生在现实环境中正面虚拟环境中的道德问题。然而考虑课堂教学很难拥有即时网络使用环境，教师的网络操作水平和对网络生活的理解并不相同，当教师不能以一个成熟网络成员的身份出现时，说教性将高于引导性，对于思想活跃乐于接受新事物的大学生来说，教学的效果就会受到影响，可以结合网络教学平台进行补充。

(2)计算机文化基础。计算机文化基础是各高校广泛开设的公共基础课程，多数学生通过该门课程，真正开始使用并掌握网络操作及理论知识。但是受学时限制以及授课教师对大学生网络道德问题认识程度的影响，虽然当前该课程的主流教材均有网络应用技术和网络伦理安全专题，却往往不被当纳入正式的教学进度安排。而通过网络道德教育体系整体管理的调度安排，加强对该课程中的专题教学，能够在学生学习网络技术基础知识的同时，认同网络使用及道德规范，对促进规范意识的内化，起到很好的作用。

在实践中，涉及到网络使用的课程中都可以开展有效的网络规范意识、网络知识产权意识教育，高校教师应当对网络道德规范意识的传递和言行自律起到示范作用。

(二)培养网络信息道德素养促进道德规范的内化

1．优化网络文化环境。笔者认为，校园网络文化建设的目标，一方面是提供健康有益的网络教学及应用资源，另一方面是培养大学生的网络应用素养，也就是健康使用网络的能力。可以尝试通过多种方式优化网络文化环境，促进网络道德规范的内化，实现网络道德教育的目的。

(1)提供优秀的网络教育资源。优秀的网络教育资源，应当是校园网络文化的核心内容。用优质的信息内容充实大学生的网络生活，是以正面的方式引导大学生优化网络生活形式。优秀课程的在线学习、课程在线答疑、教学资源的下载、电子阅览室等服务，即丰富大学生课外学习的方式，满足大学生学习的要求，也能够激发大学生的自我教育能力，促进自律精神的养成。

(2)加强网络道德教育网站建设。网络无疑是进行网络道德教育的重要阵地。“如果网络思想政治教育中的一些思想和信息被网民接受并进一步传递和，那他就成为了业余或兼职的教育者，这正是我们期望达到的目标”。近年来，多数高校创建了思想政治教育网站，在从宏观上保证主流价值观的传播和道德教育方面取得一定成效。

具体实践中，思想政治教育网站应当用更加生动丰富的教育形式弘扬主旋律。可以利用网页制作技术提高互动性，由专业的德育教师主持，进行具体问题的指导，可以通过网上心理疏导丰富大学生网络德育的途径；可以采用丰富多彩的网络活动，对热点问题进行讨论，引导大学生利用网络对建立正确的人生观、价值观、道德观进行主动思考，以期得到正确的网络道德观。甚至可以采用网络鼓励机制比如实名积分制，鼓励大学生主动浏览和完成相关内容的学习，让大学生在网络的海量信息中关注网络道德教育网站，通过自主参与，增强自律意识，并主动进行传递，以实现教育目的。

另外，在前文提到的《2009年中国青少年上网行为调查报告》中一个值得注意的数字是，大学生网民中手机网民占比最高，达85．7％。相对于校园网宽带接入互联网，手机上网更具有隐秘性，学校在管理上更加不易监管，各高校还可以根据实际情况开发供大学生手机用户访问的WAP德育网站，及时抓住另一个新生渠道进行思想道德教育宣传。

2．善用大学生网络评论渠道。善用诸如高校贴吧、校园BBS这样的，以在校大学生为主要成员的网络评论渠道并加以正确的引导，既能充分发挥大学生在学校管理建设上正面作用，也可以及时把握学生的想法和网络生活的动态，以使思想政治教育者在应对突发性群体网络行为的时候不至于显得被动。但是较之其他网络应用方面，大学生容易在网络评论中发生言语失范行为，甚至采用比较激进的态度和方式或者言语以期引起注意。这就应该通过网络道德教育体系，让大学生清楚地知道，网络是“可以合法、自由、文明地发言”的途径。

一是更加重视建立训练有素的网络评论员队伍，对热点的网络事件宣传进行主动引导，减少或者避免不当的言辞和由此相关的网络突发事件的发生。在具体实践中，高调说教，并不利于教育主体能动性的实现，要求拥有一定人数的既有较高的政治素质，又能够了解大学生的心理特点，同时还能在一定程度上把握网络传播机制规律的网络评论员，而这也是网络道德教育体系建设中需要解决的现实难题。二是通过对客户端提交服务器的信息进行严格审查，屏蔽掉评论内容中敏感、不文明的字眼，或者健全对非法不良信息直接进行屏蔽和删除的技术制度。这是必须做的又要把握好度的方法，可以一定程度上净化网络空间，起到监督和管理作用。

3．重视大学生人文素质修养的培养。培养大学生的人文修养，是培养大学生网络信息道德素养的一个重要方式。浏览涉黄网页、网络言行失范、网络交友不当等问题在一定程度上反映了大学生人文素质修养的缺失。人文素养不仅包括哲学、历史、文学、艺术素养，也包括心理素质、适应能力、合作能力、交流能力等。通过各种活动和课程，锻炼大学生现实生活中的人际交往能力，提升艺术鉴赏力，能够提高大学生网络使用中对各类信息的辨识能力，从而在网上信息浏览、传播、评价的过程中，自觉地抵制不良信息，遵守网络道德规范。

(三)利用网络监管体系建立网络信用评价实现外部的约束

在校期间连续的网络道德教育，是通过主动引导全面调动大学生网络自律精神的过程。而在网络道德教育体系中，还应建立网络信用评价机制。由网络技术部门和学生工作部门合作，必要时对学生在校期间的校园网络使用情况进行评价，记人大学生信用档案，以实现对网络社会虚拟行为的现实评价约束。

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经济环境的改变，文化的包容与发展和互联网信息的高度畅通，使处于这一环境当中的大学生的价值观和心理素质上都受到了不同程度的影响，具有这个时代的独特性和代表性，调查和分析当代大学生价值取向和心理素质具有积极和重要的意义。本文通过对国内十所高校大学生价值取向以及心理素质的调查进行了浅析，以便于更好的引领当代大学生形成科学的世界观、人生观、价值观。促使他们身心发展、健康成长，具有十分重要的现实意义。

关键词：

价值观；价值取向；心理素质；调查

一、引言

随着改革开放的不断深入和发展，人们不断地在调整自己的观念系统和行为习惯以不断适应社会和经济的发展，其中变化最快的就是价值观念，作为新生代力量，大学生们的价值对个人发展的各个方面有着深远的影响，本文着重阐述当代大学生价值观念与心理素质现状。

二、调研的对象与方法

第一，调研对象

这次调研的对象是国内10所高校，包括一本、二本、以及高职高专类院校的在校大学生，共300名。

第二，调研内容

了解当代大学生的价值取向和心理素质现状。

第三，调研方式

通过网络发放调查问卷，本次共分发问卷300份，回收有效问卷245份，其中一本院校占23.2%，二本类学校占52.2%，专科类学校占24.6%。

第四、收集整理分析

收集整理已经调查回来的问卷进行统计并分析，整理相关材料，查找对应的文献，浏览相关信息，在分析课题的基础上，进行深入研究二者相关联的资料，从中得出有益的结论和判断。

三、当代大学生价值取向及心理素质调研

第一，当代大学生人生价值取向现状调查

其一，大学生的道德取向。关于在利益关系上的倾向问题上，在利义关系上选择取利舍义的人占5.5%，取义以利的人占10.7%，利义兼顾的人占38.3%，具体情况具体分析的占45.5%，这表明了当代大学生与“重义轻利”社会一直倡导的道德观念有较大的冲突，同时也体现了既要利也要义平等互利的思想在目前学生心中的主导地位，这显然是市场经济等价交换在道德观上的体现。在你认为人的幸福问题上，根据分析可知，对于有知心朋友的选择占排在第一位，其次是健康，有钱有权则排在第三位，第四位的是有温暖的家。由此可见当代大学生更加注重精神上的陪伴而并非一味追求物质上的满足。在公交车让座的问题上，90%的人在公交车上是主动让座的，这是说明当代大学生是认同助人为乐的价值取向的。在对待考试作弊的问题上，理解作弊行为的占48%，认为总比补考好的占21%，反感，从不作弊的占20%，有11%的人表示作过弊，这表明大学生对于作弊现象是包容甚至是理解的，这是值得引起思考的。综上所述，当代大学生在在利义关系上更倾向于具体问题具体分析，道德观取向上拥有正确的道德选择，具有良好的道德品质与行为，心灵纯真而美好，价值取向是理性化的，但是在现实生活中，欣赏高尚却不能完全实现自我高尚，在一些具体问题的处理上与社会道德有一定的背离性，甚至还显示出了养成教育的缺失，缺乏足够的自律性，对错不分，也是一个值得深思的问题；

其二，当代大学生消费取向。关于当代大学生向往的生活方式问题，有45.3%的学生所向往的生活方式是物质极大丰富，可以充分享乐的生活，28.2%的学生所向往的生活方式是追求个性独特的生活方式，不断追求理想，23.3%的学生所向往的生活方式是平静稳定的生活。可见当代大学生对于物质的需求和享乐心理还是占主导地位。关于周围同学的消费水平的影响程度问题，根据数据分析可知，29%的学生认为周围同学的消费水平对自己有很大的影响，53.1%的学生认为周围同学的消费水平对自己有较小的影响，具体的购买行为还是取决于自己，17.9%的学生认为周围同学的消费水平对自己没有影响。这说明在学生中攀比心理还是存在的，但是大部分同学能够理智地看待消费这个问题，不会随着周围同学的影响而受到干扰。关于当代大学生对衣食住行方面的标准，以经济实惠为主的占57.6%，尽管追求高标准的占11.8%，兼顾实惠和高标准的占28.2%，不清楚的占2.4%，如图7所示，说明当代大学生的消费攀比现象并不严重，仅有一小部分学生存在攀比心理。综上所述，当代大学生较为普遍的认同正确的价值观，对崇高伟大的追求表示赞赏，但是另一方面也反映出了拜金主义和享乐主义思潮对大学的影响，他们对人生的追求更加务实和多样化，理想主义色彩逐渐退去，显示出当前大学生存在着强烈的现实主义倾向，追求财富、地位个人的美好生活，谋求自身价值的实现成了当前大学生普遍的理想；

其三，当代大学生就业取向。关于当代大学生上大学的动力的问题，61.2%的学生认为上大学的动力是将来能找到好的工作，23.7%的学生认为上大学的动力是家庭成员的期望，5.7%的学生认为上大学的动力是同龄人互相竞争的结果，6.1%的学生认为上大学的动力是可以为国家做出更大贡献，3.3%的学生对于自己上大学的目的不清楚。对于将来工作的要求，在调查中，选择职位升迁空间的占33.1%，选择经济收入的占40%，选择工作环境的占17.1%，选择地理位置的占7.3%，选择其他的占2.5%，说明大部分学生还是对自己将来的职业的升迁环境和经济收入最为在意。综上所述，当代大学生目前在就业观上忧患意识增强，看中经济待遇，但是更注重自己能力的开发与提升和自我价值的实现。这种在理想的追求上表现出了现实主义和务实的生活态度，已经成为当前大学生价值观变化的一个明显趋势。

第二，当代大学生心理素质调研

其一，当代大学生心理素质现状调查。有42.9%的学生对自己的人生前途很乐观，19.6%的学生希望尽自己最大努力争取明天幸福，25.7%的学生认为自己前途命运难测，10.6%的学生选择了过一天是一天，还有1.2%的学生选择了悲观，这说明了大部分的学生对于自己的未来还是抱有很大的自信的，少部分学生存在得过且过的悲观心理；

其二，人生价值观影响最大的因素。人生价值观影响最大的因素中家庭教育占58%，学校教育占31.4%。因此可见家庭教育与学校教育对于人生价值观影响的重要性。

其三，遇到挫折时的反应。有61.2%的学生选择了冷静处理，有18.4%的学生选择了求助他人，说明了当代大学生的心理素质都有明显的提高，懂得冷静分析问题，勇敢面对困难。

其四，如何缓解压力。根据图14可知有50.6%的学生选择了通过转移来处理，18.8%的学生选择了顺其自然，自然调整，还有40.6%的学生选择了发泄和压抑自己的压力，由此可见还是一部分的学生不懂得如何去缓解自己的压力，如果过度的压抑或者发泄自己的压力可能会造成对自身或者对他人的伤害事件发生；

其五，什么事让你心里最难以接受。有31%的学生选择了听到别人对自己的评价很差，26.1%的学生选择了考试成绩不理想，甚至挂科，24.9%的学生选择了自己很珍惜的一段感情突然离你而去，18%的学生选择了被朋友同学或者老师家长误会，受到他们的批评指责；

其六，遇到困难时会向谁求助。有63.7%的学生选择向好朋友或者大学同学求助，20%的人倾向于自己解决，9.4%的人会向父母求助，只有6.2%的学生选择了寻求老师们的帮助。这说明大学生们的社会支持系统对于大学生处理困难有着重要的帮助，对于向老师寻求帮助是大学生最后的选择。

综上所述，在心理素质上当代大学生充满自信，朝气蓬勃，自强自立，但是在现实生活中又经常受到困扰，因此忧郁烦躁的状态有时会显现出来，处理压力和情绪的问题上，大学生更多的选择压抑和自行解决，这是大学校园里不断发生堕落、自杀等一些问题的主要原因，这也说明了大学生心理健康问题的严峻性。

四、当代大学生价值取向

对于心理素质的影响将从道德观念、就业取向和消费取向两方面来阐述，从道德取向来看，当代大学生在道德观取向上拥有正确的道德选择，具有良好的道德品质与行为，心灵纯真而美好，价值取向是理性化的，但是在现实生活中，欣赏高尚却不能完全实现自我高尚，在一些具体问题的处理上与社会道德有一定的背离性，这也是大学生正处于道德观的修正阶段，难免遇到迷茫困惑的现象，也正是因为这种迷茫和困惑容易使大学生在心理认知上出现偏差，造成一定的困惑。但是良好的道德观念容易使人拥有健康积极向上的心态。

从消费取向来看，如“以下哪些消费心理你最认同？”中64%的当代大学生选择求实心理，在购物时选择自己需要的产品，10%的当代大学生选择求异心理，追求与他人不同的东西标新立异，20%的同学选择从众心理不由自主地追求时尚潮流，6%的当代大学生选择攀比心理买东西要选择胜人一筹，由此看出，现代大学生虽然拥有经济发展的成果，但却保持着正确的消费心理，而这一消费心理正是受到了价值观的指导，正是因为当代大学生的衣食住行主要标准为经济实惠为主的消费观，而这一消费观引导着消费心理，从而让人们在进行消费时能够正确购物，理性消费。从就业趋向来看，大学生的就业情况却不容乐观，原因就在于当代大学生的就业心理，由于自身能力的提升，就业心理发生改变，出现的情况是当代大学生想要去层次高，物质条件好的公司，但于自身实力不够，但又不肯屈就于薪资条件较低和工作地点偏远的现实，而这一就业心理其实是受其价值观的影响，只有树立好正确的就业价值观才能做出符合自己实际情况的就业选择。因此，当有条件比较适合的工作，就可以放手去拼搏，实现自我价值，运用多种方式去就业。因此，现代大学生应树立正确的职业就业观，从而树立正确的就业心理，又由就业心理引导就业，从而使每个大学生的价值都得以体现，推动社会发展，从上述对就业分析的论述可以看出，价值观与心理素质有着紧密联系，同时良好的心理素质又对价值观的形成奠定基础。

五、结束语

当代大学生价值取向与心理素质的这份调查报告通过对道德观念、消费取向、就业取向这具有说服力的三点出发，说明了价值取向与心理素质具有严格而又紧密的联系，正确的价值观可以促进大学生心理健康水平的提高和心理素质的完善，而良好的心理素质是大学生正确价值观形成的基础，二者相辅相成。

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