文字学论文范文

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文字学论文

篇1

关键词:许慎 六书说 文字二分说

一、“六书说”与“文字二分说”溯源

(一)六书说

“六书说”是汉代人对古代汉字结构的归纳与总结。“六书”的记载最早见于《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数……”尽管有了“六书”这一名称,但其内涵的丰富及核心理论地位的确立得益于汉代学者对汉字认识的提高与总结,他们将“六书”解释为关于汉字结构的六项基本方法,以班固、郑众、许慎为代表,史称六书“三家说”。

班固《汉书·艺文志第十》:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”郑众在《周礼·地官·保氏》注中对六书的阐述在次序与名称上则稍异于班固:“六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”许慎较详细地对六书进行了说明并举例,见于《说文解字·叙》(《说文解字》以下简称《说文》):

“周礼八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形,象形者,画成其物,随体诘屈,日月是也。三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”

许慎的“六书说”提出之后,人们对其争议颇多。今天我们所言“六书”一般采用许慎的名称,班固的次序。

(二)文字二分说

许慎是第一个把汉字划分为“文”和“字”,并精辟地阐明二者关系的学者。“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。后形声相益,即谓之字。”可见,许慎认为“文”与“字”是汉字的两个发展阶段,“依类象形”是使用图画符号描绘事物的形象,“形声相益”是通过符号(形符)与符号(声符)的组合形成新的字。许慎又强调了“文”与“字”的关系:“文者,物象之本;字者,言孳乳而浸多也。”可见,许慎认为“文”为造“字”的基础,可看作母字,而“字”则是在“文”的基础上孳乳派生来的新造字。

二、许慎的文字学观点述评

许慎被后世奉为圭臬,除了归功于《说文》一书的学术价值,还与许慎先进的文字学思想有较大关系。《说文·叙》蕴含了至少三种重要文字学思想,基于这些思想,《说文》才更富有系统性。

(一)结构文字学与应用文字学思想

“六书”作为汉代学者对小篆体系的归纳与总结,可被看作是从共时的角度对汉字结构体系进行分析的理论,应属于结构文字学范畴。但在许慎的“六书”中,转注与假借异于前四书,二者仅为汉字应用过程中的方法。段玉裁曰:“有转注而百字可一义也。有假借而一字可数义也。”由此可知,在汉字的实际应用中,转注实为一词多形的现象,而假借则是一字(或一形)多词的现象,因此后二书属于应用文字学的范畴。如王凤阳先生所言:“‘六书’正是结合文字结构分析与文字应用分析的成果的产物”。尽管后人对“六书”的评价褒贬不一,但我们应当用客观、历史的眼光看待“六书”理论。通过对“六书”的分析,亦可深入了解许慎的文字学思想。

1.指事

“指事者,视而可识,察而见意,上下是也”。段玉裁指出:“指事之别于象形者,形谓一物,事晐众物。”可见,指事不表具体之物,而表抽象之物;结构上指事一般为独体字加上一个特殊符号,且所加特殊符号通常为表示部位、处所等不能作为文字独立存在的构形符号。例如:“甘()”从口,中间加短横表示口中甘美之物;“寸()”字在手与肘之间加一横表示所谓“寸”的部位。

2.象形

“象形者,画成其物,随体诘屈,日月是也”。“画成其物”说明象形字应是对客观事物的描绘,是完整的形体,具有不可分割性,例如“弓()”“齿()”。段玉裁等人将象形字强行分为独体象形、合体象形,这种分类方法实不可取。

3.形声

“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也”。段玉裁对形声的解释较为恰当:“以事为名,谓半义也;取譬相成,谓半声也”,“其字半主义,半主声。半主义者,取其义而形之;半主声者,取其声而形之。”形声字在形成阶段一般是通过在独体字的基础上加注意符或声符孳乳分化而来。加注意符如“隹-唯/维/惟/谁”“冓-溝/購/構/媾/遘/觏”等;加注音符如:在原有象形字的基础上加注了音符止,造出“齿()”字。

4.会意

“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也”。段玉裁认为“一体不足以见其义。故必合二体之义。” 该观点大致正确,会意字必须是会合两个或者两个以上的基本形体共同表现新的字义。如“秉()”会以手持禾之意;“叟()”会以手持火把在屋下搜求之意。

许慎在全面分析小篆字形的基础上,归纳出了象形、指事、会意和形声四种汉字结构类型,第一次使得汉字内部隐含的条理得以显现,这四种结构类型也基本契合了许慎整理的小篆体系,对两千年来的汉字研究有深远影响。

5.转注

许慎发现转注和假借是汉字使用中字与字发生关系时的两种现象,但并未对其进行详细说明,因此学界对于后二书可谓众说纷纭,难以达成共识。“转注者,建类一首,同意相受,考老是也”。许慎对转注的定义十分模糊,后人对转注的理解自然也各不相同,有“形转”“音转”,亦有“义转”,此处不再一一举例。其中段玉裁“转注犹言互训”的观点与戴震的“四体二用说”一脉相承,认为转注乃用字之法,这基本符合许慎的文字学思想,凡是一词多形都可以看作转注。如“断:截也,截:断也”;“颠:顶也,顶:颠也”。

6.假借

“假借者,本无其字,依声托事,令长是也”。依照许慎的定义,假借的发生最初是本无其字的,只是为了方便表达而借助于同音词,也即一字(或一形)多词现象。裘锡圭按假借所表示的词有无本字,将其分为无本字、本字后起和本有本字三类:无本字的假借指始终使用假借字的词,如虚词“其”;本字后起的假借指一开始使用假借字,但后来为其造了本字,如“胃-谓”;本有其字的假借,如“艸-草”。但王凤阳则把本有其字的假借用“通假”指代,王所言甚是,本有其字的假借大概属于汉字的临时借用或者错别字现象,裘锡圭将其看作假借确有将假借内涵扩大之嫌。

7.小结

“六书说”作为共时分析的理论,自然不能完全适用于分析不同历史层面的汉字体系。许慎所处时代的汉字早已与初文相去甚远,但在当时,“六书说”却是最为先进完备的文字学理论。尽管后人对“六书”的定义、举例、分类等理解不尽相同,但都很难从“六书”的框架中走出来,唐兰先生与陈梦家先生先后提出的“三书说”也与“六书”关系密切。

班固曾提到“六书”是“造字之本”,后人因此陷入其误区,认为“六书”乃创造汉字的根本方法。实际上,“六书”仅仅是后人在汉字出现了相当长的阶段后根据字形结构总结出的理论。“六书”根本不是创造汉字之本,而汉字才是“六书”之本。唐兰曾指出“六书说”能给我们什么?第一,它从来没有过明确的界说,各人可有各人的说法。其次,每个文字如用“六书”来分类,常常不能断定它属哪一类。单从这两点说,我们就不能只信仰“六书”而不去找别的解释了。”裘锡圭更是指出许慎的“六书”为了凑齐“六”不可能完全从汉字的实际出发。可见作为归纳小篆体系得出的文字理论,六书有其局限性,而甲骨文的出土以及其他古文字材料的问世让人们对“六书”的认识有所加深。

归纳起来,许慎的“六书说”至少有三个局限,首先是材料的限制,许慎在所处时代接触到的古文字材料十分有限,仅限于秦代的小篆以及六国文字;其次是认识的限制,在单音节词占绝对优势的汉代,人们对字、词界限的认识相当模糊,因此对汉字的结构(字)及汉字的应用(词)界限不清;再次是研究目的的限制,作为古文经学家,许慎研究汉字的目的主要是解经,理应属于文字的应用范畴,与静态分析汉字结构的方法相去甚远。从这三个局限反观“六书”,亦可理解许慎的结构文字学思想与应用文字学思想。

(二)历史文字学思想

许慎提出的“文字二分说”揭示了汉字发展的两个必经阶段,应属于历史文字学范畴。但由于所处时代等条件的局限,许慎对文字二分说的理解还处于较为模糊的阶段,因此他并未对其加以阐发。今天看来,“文字二分说”虽略显笼统,但却是揭示汉字发展规律的金科玉律。

甲骨文的出土及其它大量古文字材料的发现给汉字的历时研究提供了良好的客观基础,通过这些材料,可以对文字的发展进程看得更清楚,这一过程与“文字二分说”相契合。“文”大概等同于今人所谓“母字”,“字”则是在母字的基础上孳乳而来的新造字。母字的基本形体大致符合许慎所言“近取诸身,远取诸物”,多来自客观事物的具体图像,也有一小部分来自抽象的图像如记数字。通过对这些基本形体进行结构变异、增加点划,或者基本形体之间相互组合等方式,再孳乳分化出更多的新造字来。

转注与假借作为文字应用的方法,在文字的孳乳发展中都推动了文字的发展。人们在较早时期可能多使用形与义直接相关的象形文字,例如“人()、贝()、刀()、火()、舟()”。但由于许多事物或概念无形可象,抛开了形的假借方法逐渐流行起来,甲骨文中我们已经可以看到大量的假借字,例如“腋-亦()、荷-何()、箕-其()、麦-来()、鼻-自()”。但文字的大量假借使得一字多词现象愈发严重,进而导致文字混用,而转注使得一词多形,这在一定程度上平衡了假借造成的一字多词现象。

人们逐渐意识到可以利用已有字符创造新字,于是开始在原有象形字基础上作一些细微变化以造出一些区别字,如“木()-朱()、刀()-刃()、女()-母()-每()、言()-音()、矢()-至()”。这类区别字多归入指事,于省吾从指事中归纳出的“附画因声指事字”是典型代表。这些区别字的区别特征并不明显,能产性也不高,随着对文字符号性认识的加强,人们也学会了利用已有字符的组合变化创造新字,如组成形体相对位置变异,如“好()-毓()、抑()-()”;重叠基本形体,如“木()-林()、匕()-比()”;基本形体之间的组合,如“干-肝/杆/竿/旱、句-枸/钩/苟/诟”等。其中,利用已有的基本形体进行组合是最简便且高效的手段,形声结构就是该手段的产物,这也解释了为何形声结构会逐渐成为汉字结构的主流。以上文字孳乳发展的过程只是针对现有古文字材料进行的大致推断,实际上文字孳乳发展是极其复杂的过程,后人归纳的汉字造字方法其产生先后顺序究竟如何,我们还没有定论。

总体而言,许慎的文字学思想给了我们很好的启示:六书说涉及文字的共时研究,而在汉字发展过程中各个文字体系性质不尽相同,因此六书说并不适用于汉字的所有发展阶段;文字二分说则涉及文字的历时研究。共时文字研究应是历时文字研究的基础,要想加深对汉字发展过程的了解,必须将汉字的共时研究与历时研究结合起来。

三、许慎的文字学思想之矛盾解读

在许慎的文字学思想中有几处矛盾值得关注,通过解读这些矛盾,可以更全面地把握许慎的文字学思想。

(一)六书说与文字二分说的矛盾

《说文·叙》中既提出了文字“六书说”(通俗地说是文字“六分说”),又强调了“文字二分说”,两种分类结果先后出现在《说文·叙》中,而许慎并未对二者关系加以说明。段玉裁等人认为,指事象形为文,会意形声为字,似乎能够将六书说与文字二分说联系起来。但从许慎所言“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。后形声相益,即谓之字”看来,似乎“文”仅指象形,而“字”仅指形声,指事、会意都被排除在外,因此段玉裁所言并不可取。

其实这两种分类的角度截然不同,前者是从共时角度出发,而后者是从历时角度着眼,也可以说“六书说”是从静态的角度观察,而“文字的二分说”是从动态的角度得出的分类,文字的共时与历时研究应当是互补关系。许慎立足于不同角度说明汉字的分类问题,后人在对其文字学思想没有深入认识的情况下,才会将“六书说”和“文字二分说”对立起来,矛盾正是由此而生。

(二)《说文解字》正文与“六书说”的矛盾

朱骏声在《说文通训定声》提到许慎“发明象形指事会意形声四书,而转注假借二者,则略而不备”。如《说文·叙》归纳的造字条例,始终贯穿《说文》的基本理论应为六书,但在《说文》正文中却只使用了前四书进行汉字结构分析。这一矛盾亦与许慎的文字学思想密切相关。

许慎所言“六书”立足点不只一个,而应包括结构文字学与应用文字学两方面,即前四书是对汉字结构的分析,后二书则是对汉字应用方法的归纳。从客观上说,许慎的这一文字学思想与其所处时代有关,从主观上说,与许慎研究文字的目的有关。具体说来,在单音节词占绝对优势的时代,许慎是通过对字的研究进而实现其解经之目的的,从汉字的结构分析出发,他只发现了象形、指事、会意与形声,这种仅从静态的角度对汉字结构进行分析的方法一旦应用于解读经书中的字(严格说是词)时,便显得捉襟见肘了。因此许慎通过动态分析文字的应用,用转注与假借解决了一词多形与一字(或一形)多词的问题。可见,六书正是结构文字学与应用文字学相糅合的产物。

戴震提出的“四体二用”说明确将许慎的“六书说”一分为二,使得两个层面的理论各得其所,将许慎的“六书说”推进了一大步。钱玄同认为“‘六书’是造字的六种方法,这六种方法不是一时成立的,是逐渐增加的”;沈兼士认为“盖中国文字演进之程序,有二阶段:先为意符字-象形、指事、会意,后为音符字-形声、转注、假借”,他们在没有认清前四书与后二书分属于不同层面的情况下对“六书”产生的先后顺序进行排列,甚至将“六书”用来分析小篆体系以外的汉字系统,必然经不起推敲。

(三)“六书说”例字的矛盾

许慎给转注与假借所举例字在《说文解字》正文中分别被归入了会意或形声。“考,老也,从老省,丂声”,属形声;“老,考也,从人、毛、匕,言须发变白也”,属会意;“令,发号也,从亼、卪”,属会意;“长,久远也,从兀、从匕、亡声”,属形声。

这一看似矛盾的现象恰恰说明了许慎“六书说”中“四体”与“二用”分属结构文字学及应用文字学两个层面。转注涉及词义的引申变化问题,假借则涉及同音词的字形借用,都与字形结构没有关系,使用单独的例字不可能说明其定义,因此有别于前四书。他在阐述前四书时所用例字“上下”“日月”“江河”及“武信”内部均为并列关系,而后二书的例字“考老”与“令长”则是相互解释的关系。前四书的例字是为了说明定义,每个例字都可以独立为证。而后二书的例字则是相互依存且不能拆散的,它们之间是互补互释的关系。后人一旦把“六书”都看作分析汉字结构的方法,不可避免会将转注与假借的两组成对例字拆开单独分析,矛盾因此而产生。因此,正确理解了许慎的文字学观点,即“六书”是结构文字学与应用文字学所结合的产物,就会理解许慎的举例方式。

四、结语

通过对许慎的“六书说”与“文字二分说”及两者关系的探讨,基本理清了许慎所持三种文字学思想(结构文字学、应用文字学、历史文字学)的内在联系,这样长久以来人们认为许慎文字学思想存在的矛盾与问题也就容易解决了。

参考文献:

[1]陈梦家.殷墟卜辞综述[M].北京:中华书局,2004.

[2]段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1981.

[3]高明.中国古文字学通论[M].北京:北京大学出版社,1996.

[4]黄德宽等.古文字谱系疏证[M].北京:商务印书馆,2007.

[5]裘锡圭.文字学概要[M].北京:商务印书馆,1988.

[6]沈兼士.沈兼士学术论文集[M].北京:中华书局,1986.

[7]唐兰.中国文字学[M].上海:上海古籍出版社,1979.

[8]王凤阳.汉字学[M].长春:吉林文史出版社,1989.

[9]王筠.说文释例[M].北京:中华书局,2011.

[10]姚孝遂.许慎与说文解字[M].北京:中华书局,1983.

[11]姚孝遂.姚孝遂古文字论集[M].北京:中华书局,2010.

[12]于省吾.甲骨文字释林[M].北京:中华书局,2009.

篇2

一、集中识字教学法及其取得成效的心理学解释

集中识字教学法源于1958年辽宁省黑山县北关学校的教学实践。集中识字法可以说是归类识字,基本的方法有形声字归类、基本字带字和形近字归类三种。形声字归类教学法充分利用了形声构字规律,将形声字归类,让学生认识形声构字规律,如教学生学习“青──清、晴、情、精、静”一组字,使他们知道这一组字的共同点是都有表音的声旁“青”,加上不同的表义的形旁就构成了这几个字。基本字带字就是通过给基本字加偏旁部首的办法引导学生利用基本字学字、记字,如“主”是“住”“柱”“往”一组字的基本字,其关键在于利用一组字的相同部分组成字串,突出其不同的偏旁部首,通过分析比较,强化记忆字的不同部分,以识记生字。形近字(桥──娇)归类法是抓住一组字字形的相同部分,突出其不同点来记住生字。由此看来,集中识字教学法是基于汉字字形的构成特征,把形旁或声旁等一致的汉字进行归类,指导学生在识字时分析、比较一组字的异同点,概括出一组字的字形规律进行识字,注重的是汉字的生成性特征。从汉字本身的特点看,绝大部分结构复杂的汉字是由结构简单笔画数少的汉字或部件充当其义符、声符或其他成分而构成的。以声符为例,北京师范大学心理系统计了北京市小学语文12册课本,做声符的部件共有2011个,其中1850个声符是独立成字的,占92%。根据阅读认知心理的研究成果作进一步的分析,我们发现集中识字教学法自觉不自觉地符合了人们的记忆规律,符合了人的主体建构生成思想。在集中识字过程中,形旁、声旁、部件和作为构字成分的简单字被视为一个心理认知单元在单位时间内得到了有效重复,容易产生过度学习。我们研究发现,在SOA(两种刺激不同步呈现时间)较短时,成分字对高频合体字没有启动作用而对低频合体字有显著的启动作用。这个结果说明,高频整字识别,低频字分解识别,因此汉字的知觉单元形成是一个生成建构的过程。由于汉字本身在形式上就起源来说是一种抽象符号,因此对具有一定言语水平但抽象逻辑思维初步发展的小学生来说,字形的学习是识字教学的一个难点。余贤君等对小学识字教学难点的调查表明,低年级的难点主要集中在字形(占54.4%),且在常见字形错误分类中,低年级部件错误高达50%。这个研究结果事实上注释了注重字形教学的集中识字法在低年级教学实践中获得成功的合理性和科学性。

从以上的分析可以看出,集中识字教学法注重字形的字理生成联系,便于小学生对汉字字形的学习记忆巩固,因而能获得较好的教学效果。但识字教学的最终目的是让学生看到汉字能知道字义。有调查研究表明,北京市64.3%的小学语文教师认为字义是小学识字教学的难点,且相对于低年级小学生来说,中、高年级的小学生识字教学的难点在字义(分别占88.9%和87.5%)。因此,集中识字教学法常常会导致小学生实际掌握汉字的巩固率不高,容易加大别字或近旁错误的出现,如把“在”用成“再”,把“是”用成“事”等。上述的调查发现,低年级小学生近音错误占到常见字义错误类型的87.9%,高年级也占到58.8%。集中识字教学班培养的主要是学生字形的类比推理能力,而忽视了其他能力的培养。这说明集中识字教学的成效有局限性。由于字义教学应是也必然是小学识字教学的重点,再加上集中识字教学方法的实践缺陷,促使重视字义教学的分散识字法的应运而生。

二、分散识字教学法及其在教学实践活动中取得实效的心理学解释

分散识字教学法的创始者是我国著名基础教育家斯霞,她在20世纪60年代南京师大附小的分散识字教学实践极大地丰富了我国语文识字教学方法的研究。分散识字教学法注重生字字义的情景创设,提倡在词中、句子中、课文情景中进行生字教学,使字不离词、词不离句、句不离篇章,使生字字义在生动形象的语言环境中凸现出来。分散识字教学的这种做法符合儿童从形象思维向抽象思维发展的规律,注重儿童思维的形象特点,便于儿童在新旧知识经验意义之间建立联系。心理学的实验室研究发现(Collins&quillian,1969;Just&carpent,1978;Norris,1986;等),字词的内容特征的心理贮存是有规律的,或按概念的种属关系进行有层次、有等级的语义网络结构贮存,或按某种内容维度并行等第贮存。张钦和张必隐(1997)还在中文认知研究中发现,中文字词认知存在具体性效应。具体性效应指的是具体词比抽象词识别得快。语言认知心理研究的这些发现说明,字词语义的心理贮存是按从具体到抽象的社会生活经验的意义维度进行的,因此,分散识字教学注重按字义的字理联系指导学生进行识字活动,充分尊重儿童的思维发展水平特点,符合人类语言认知的一般规律,可以也必然会取得巨大的成效。

由于分散识字教学与集中识字教学在形式上是矛盾的,我们通过以上的分析不难发现,分散识字教学不仅不能在理论上解释集中识字教学所取得的巨大成效,而且不能解决字形是低年级小学生识字教学难点的这一实际问题。因此,分散识字教学法有其自身固有的局限性。

当前各地实行的形式多样的字理教学法,或是突出了集中识字教学的汉字生成性形象特征,或是突出了字义联系的形象性特征,尽管取得了一定的教学效果,但并没有从根本上统一集中识字和分散识字教学形式上的不一致性。

与语文字词教学密切相关的语言认知心理学的两个共识研究成果:低频汉字存在着而高频汉字不存在笔画数和部件数效应;语言认知存在着具体性效应,分别支持了集中识字和分散识字教学的合理性。因此,科学语文识字教学方法建构的关键问题是能否把注重字形生成特征的联系与注重字义知识经验结构的联系统一在一个学习机制之下。在语言认知的实验室研究中,Perfetti等和我们都发现,在SOA特别短时,只有汉字字形对汉字识别起作用,只是在SOA较长时,字义才对字的认知产生影响。这说明在字词认知的过程中,有一个对字形视觉信息的整合阶段和一个产生字义的认知时期,并且这两个阶段是历时的。由于在阅读过程中识别一个字词,通常指的是获得了该字词所具有的意义,因此我们认为对字词的认知经历了一个从字形视觉信息的整合再到语义深层心理贮存的过程。这就是说,注重字形联系的教学和注重字义联系的教学可以统一在一个单一学习机制之下。在阅读认知研究中笔画数和部件数效应的发现,要求识字教学方法应符合从简单到复杂的认识规律,即儿童识字教学应从结构简单的汉字逐渐向结构复杂的汉字过渡;语言认知的具体性或抽象性效应的存在,要求识字教学应从字义具体的字向字义抽象的字逐渐过渡。把二者整合起来,我们就可得到:汉语识字教学科学方法建构的指导思想应该是指导学生从学习简单具体的字词逐渐过渡到学习抽象复杂的字词。

篇3

学,习,这两个字,我认为是有着不同的含义,学,是指上课时的学,而习,是指下课后自己的复习。然而只有这两个字结合起来了,我们才能真正的学习好!

学,正所谓学,就是只上课时的学,我们应如何对待上课时的学呢?——我们要认真对待。有些同学上了课左瞧右看,一点学习的样子也没有,这样的学就是不认真的学,理所当然的,他也不会学好了。

习,正所谓习,就是指下课后的复习,我们应怎想复习呢?怎样复习才是最好的复习呢?首先,我们要先确保上课时老师让记得东西都记全了,上课时也认真听讲了,这样才能复习好。我们下课后,要一字不差的把老师上课说过的重点,难点背下来。一些需要了解的地反复也要反复读上几遍,真正的复习好。

学和习,这两个字只有合二为一,变为学习时,我们学习的效率才可以提高上去,我们的成绩也才可以提高上去,那么,我们就让他们合二为一,是我们的学习成绩飞速提高吧!!!

实验中学初一:李欣钰

篇4

虽然莫瑞尔到底还是说出来了,但这个答案显然是出乎所有人的意料,包括安达瑞尔在内所有人都愣在那里,那个老矮人更是很不雅地张大了嘴。

“狗……”阿牛看着正努力把龙兽的庞大身体挤开钻进来的来福,“就像这样的?”

“不,比来福大上十倍!而且,只有一个头!”莫瑞尔还是老样子,一着急什么都说出来了。

“难道……是王的化身?”安达瑞尔困惑中自语道。在她漫长的生命中,还从来没有听说过这样的“怪物”,而且是出现在光明与黑暗诞生的神域空间,只有神才能到达的地方!唯一可能的解释??那只“黑狗”就是黑暗神本身。

“黑狗?”非龙忽然想起来一直跟在自己身边的那个家伙,除了个头小一点,其他的倒是和莫瑞尔说的没什么区别。转头四处看去,没有找到那一身黑亮的毛皮。回想一下,好像自从进入这座庭院之后就再也没有见过它。“那东西不可能是黑暗神吧?”非龙自嘲一笑,也没有把自己的想法告诉别人。

阿牛好像下定了决心,转过身对安达瑞尔说道:“我要去永眠之地。”

安达瑞尔歉然道:“抱歉,我也不知道怎样才能到达那里。”

阿牛不相信:“你不是魔界领主吗?不能把我们传送过去?”

安达瑞尔摇头道:“神域??永眠之地是神才能到达的空间,普通的传送魔法根本没有办法打开通向它的道路。”

就在阿牛转过身之后,非龙忽然发现那个老矮人的眼神变得直勾勾的,紧盯着阿牛背后,连眼睛都不眨一下。非龙顺着他的眼神望去,才发现他看的是阿牛背上那柄发出淡淡蓝光的长柄战斧……

“水蓝祝福!”老矮人的喊声几乎把非龙的耳朵震破,接着爆发出连妖精都要自愧不如的速度,陨石一样向阿牛扑去。眨眼间就冲到阿牛身后,两只粗短的手牢牢抓住战斧柄不放。

“干什么?!”阿牛的反应也不慢,伸手到背后将战斧提起一挥,就连带着老矮人一起扯到身前。矮人死不松手,被挂在半空中晃来晃去,还一边大叫:“水蓝祝福……水蓝祝福!”看他脸上幸福的表情,恐怕连自己脚不着地这个事实都没有注意到。

阿牛使劲摇晃着战斧,想把上面粘着的“垃圾”甩下去,可不管她怎么折腾,那个矮人好像在水蓝祝福上生根一样就是不掉下来。阿牛怒道:“你要干什么?”

“把它还给我!”矮人还能听到阿牛的话,看来还没有完全发疯。可听他的话,离发疯也就不太远了。

“还给你?”阿牛一愕,随即冷笑道:“凭什么?”说着提起战斧走到墙边,比量一下,点了点头。正当她要让那个矮人与墙壁联络一下感情的时候,老矮人大叫道:“它是我打造的!”

“什么?”阿牛停下动作,怀疑地看着紧紧抱住水蓝祝福不肯松手的矮人,“你说是你打造的水蓝祝福?”

“没错!”老矮人傲然道,可是这表情配着挂在半空摇晃的粗短身躯,只能让人有捧腹大笑的冲动。总算这里的所有人都没有发笑的心情,才让他躲过一劫。

非龙回想比尔将军所讲的关于水蓝祝福的传说,没错,这柄战斧确实是矮人族打造的。不过这也是几千年前的事情了,矮人的寿命能有这么长吗?

“就差这把水蓝祝福就能完成了,快把它给我!”老矮人不依不饶,死缠烂打。

“你要它做什么?”阿牛可不想放弃这把用起来这么顺手的武器,而且它也算是她的战技老师。最重要的,这是非龙给她的“礼物”……

“有了它,我的飞船就是完美的!”老矮人狂热道,然后好像清醒了一点,对阿牛说道:“你不是想去永眠之地吗?我可以带你去!”

阿牛两眼放出兴奋的光芒,这话是她最想听到的。不过还是不太相信这个疯子一样的矮人能够做到连魔界领主都无法办到的事情,怀疑道:“真的?”

“当然!”老矮人总算意识到自己这个样子不太雅观,松开手跳到地上,抬头挺胸自豪道:“你知道我上一次是怎么到永眠之地的?”

安达瑞尔道:“难道不是王……黑暗神带你去的?”

老矮人得意地摇头:“是我做自己的飞船去的!而且那时我的飞船还没有完成!”接下来的话就只有他自己能够听到了:“所以才回不来,被那个无德的恶神留下来做苦力……”然后对阿牛说:“只要你把水蓝祝福给我,别说永眠之地,只要你敢去,龙界也没问题!”

“等等!”非龙打断他的话,“你说什么?龙界?”

矮人不理非龙,对阿牛道:“怎么样,这个条件很公平吧?”

“我不同意。”出乎他的意料,阿牛一口回绝。矮人惶然道:“为什么?难道你不想去永眠之地?”

阿牛一反刚才的焦急,懒洋洋地说道:“要去永眠之地可以有很多方法,没有必要非得坐你的那个什么‘飞船’不可。”

矮人急了,伸手指着安达瑞尔对阿牛道:“连她都说不能用魔法把你送到永眠之地!”

“无……”莫瑞尔正要发作,一只手轻轻堵住她的嘴,回头一看正是她的母亲,作了一个不要说话的手势,示意她仔细看。

“哦,那倒不用你费心,我认识几个更强的魔法师,他们肯定会有办法。”

矮人恶意地微笑着:“难道你认识的‘魔法师’是光明神奥丁?还是黑暗神迪阿波罗?”

阿牛还给他一个很有牛头人特色的“微笑”:“是龙族的大长老,你相信吗?”

“啊?”矮人被这句话惊呆了几秒钟,紧接着爆发出不可抑制的狂笑:“哈哈哈哈阿哈哈哈哈哈……”阿牛也不生气,只是静静的看着他的表演。良久之后,矮人笑到上气不接下气才停下来,勉强说道:“你说我会相信吗?”然后发现周围所有人都在用看怪物一样的眼神看着他,不仅奇怪道:“你们难道不觉得好笑吗?难道……你们相信这个牛头人认识龙族的大长老?!”

“她说的是实话。”非龙苦笑道,心想不但认识,还跟那个老怪物很谈得来。

老矮人呆住:“不可能,你一定是在帮他骗我!”

阿牛一拉非龙:“不用跟他多说,我要赶时间。”说着就要离开。

“等等!”老矮人赶忙把她叫住,满脸都是苦恼的表情。皱着眉头考虑很久,才说道:“这样,你把水蓝祝福借给我一段时间,我把你送到永眠之地,怎么样?”

“不好。”阿牛摇头道,“我等不及这么长时间。”做出要走的样子。

“好吧,好吧!你要怎样才肯把水蓝祝福‘借’给我!”老矮人耗不过她,只好举白旗认输。

“早这么说不就行了?”阿牛的态度转变之快让矮人有一种上当受骗的感觉,“你能出的起什么价钱?”牛头人的奸商本质暴露无遗。

不过实在是“奸商无用武之地”,矮人把手一摊:“我没钱,一个子儿都没有!”

“啊?”

“要是我有钱的话还会接这种工作?”矮人满脸写着的都是“凄惨”两个字,就差没抹一把辛酸泪了,“我可是神匠啊!竟然要给小孩子送玩具!更可气的是,不但没拿到钱,还被冻成了冰块!”

“唉……”阿牛失望到极点,不知道该说什么好。

“神匠?”非龙注意到老矮人对自己的称呼,“那是什么?”

一提起这个,老矮人立刻好像打了兴奋剂一样,豪气干云地对非龙道:“小伙子,告诉你:神匠是矮人族对拥有最高技术工匠的称呼。但是从神魔之战结束到现在,能够当得起这个名号的也只有一个……”

“那就是你咯?”阿牛问道,不过从她嘴里说出来更像是辛辣的讽刺。

矮人却不这么认为,反而傲然道:“没错!”笃定的神色让人不得不相信他的话。

“那么,神匠先生,您能给我什么?”雁过一层毛,看来这个“兽人奸商”是非要将这个不幸的矮人敲骨吸髓了!

“我可以送你到永眠之地!”

阿牛摆摆手:“这个我知道,还有吗?”

“……”矮人过了很长时间才下定决心,说道:“我可以为你打造一件你想要的任何东西!”他已经很久没有做出过这种承诺了。上一次还是因为喝掉几十斤酒没办法,只好给那个所谓的骑士设计一座要塞。

“五件!”阿牛还价。她不是不知道矮人工艺品或者武器的价值,特别是这个矮人还是“神匠”!不过,能刮一尺不刮八寸,这才是奸商本色!

“好!快把水蓝祝福给我!”矮人答应得太干脆了,让阿牛后悔没再多要点,不过已经定下来,现在后悔就有点无赖了。阿牛问道:“你要用多长时间?”

“我要把它带回工作室,只有在那里我才能复制它!”

一听这话,阿牛本来要递过去的战斧赶忙抽回来。本来以为他现在用一会也就算了,谁知道他还想带走,没门!“你的工作室在哪里?”

“离这里不远,就在西边的山里。”看到阿牛有点不满的表情,矮人补充道:“我的飞船也在那里,如果你想去永眠之地就一起来吧。”

“我还要带几个朋友一起去,怎么样?”阿牛问。

“没问题。”矮人一口答应,看来他为了水蓝祝福什么条件都能答应。这把古怪的斧头对他真的这么重要?非龙心想。

“莫瑞尔,你要不要一起去?”非龙招呼着,反正他是跑不了,不如多拉几个垫背的。小恶魔犹豫一下,还是坚定地摇摇头。看来那个永眠之地留给她的绝对不是什么好印象。

“那么,我们告辞了。”阿牛行礼道。

“等一会。”安达瑞尔忽然叫住她。

阿牛回头问道:“有什么事情?”

“如果……你到达永眠之地,见到王的话,请告诉王,我们都希望他的威严能够重新照耀魔界的天空。”

“那不如一起去吧!”阿牛怂恿道,如果能和一个“领主”一起旅行,肯定是一件很方便的事情。

安达瑞尔苦笑道:“很诱人的提议,可惜我不能离开这里。”

“为什么?”

“原谅我不能说得更多,但是请相信,我会尽全力帮助你们,来报答你们的努力。”说到这里,安达瑞尔好像突然想起来点什么,抬起右手在空中画出一个复杂的符号,魔法能量在地上打开一个小型的魔法阵。

“您叫我?”米兰达的身影出现在魔法阵中心,迈步走出来。

“嗯。”安达瑞尔对非龙说道:“你们可以带上她,我相信会有很大帮助的。”

“她?”非龙看着这位娇巧的魔族少女,对她的能力有点怀疑。

阿牛瞥一眼米兰达:“她能做什么?”显然不太情愿带她一起走。

“米兰达可以为你们做一些零碎的工作,另外她很熟悉这附近的情况,能够为你们打点旅行的事宜??当然,所有的花费都由我们承担。”

“我们走吧,还等什么?”阿牛的态度转眼间发生了一百八十度转弯。

雄伟的大门已经焕然一新,莫菲斯妥和人形的斯纳克正在对新大门评头论足。“还是太窄!”斯纳克摇头道,不过只剩下一个头,看起来不如原来有趣。“你就缺这点钱吗?不能再修宽一点?”

莫菲斯妥将手一摊,无奈道:“宽二十五米,高三十米,你还要怎样?”

“可还是不够高!我进来的时候还要把头低下来。”

莫菲斯妥小声道:“至少不会把门撞开了……”

“什么?”

“没什么!”

斯纳克正要追问到底,莫菲斯妥忽然“咦”一声:“那些小孩子过来了。”

“那两个被王看中的小家伙?”斯纳克转过头,“还有一个矮人?”

“我们告辞了。”走到门口,阿牛很有礼貌地行礼道。

“为什么这么着急,不多住两天?”男主人挽留道。

安达瑞尔说道:“他们有很重要的事情要去做。”说着用眼神阻止了进一步的疑问,接着对米兰达道:“麻烦你了。”

“我会尽力。”米兰达恭敬回答。在她抬头的一瞬间,主仆两人交换了一个复杂难明的眼神。

“我要跟你们一起走!”斯纳克忽然嚷嚷道,“老是待在这里太闷了!”

“你不能走。”安达瑞尔道,“你得留在这里帮我们!”

“算了!”斯纳克闷闷不乐,不过还是不再想着离开。又叮嘱几句,宾主就在这里分手。门口那些长角魔族卫兵看到刚才进去的那个人类和牛头人不但完整无缺,竟然还由领主亲自送出来,一个个都怀疑自己是不是应该去看精神病医生了。

来到大街上,非龙问老矮人:“我还不知道你的名字呢!”

“问别人名字之前应该先介绍自己!”老矮人不满地说道。

“我没说过吗?”非龙恍然道,“我是非龙?德拉格。”一指牛头人:“她叫阿牛。”

“佛朗西斯?海亘。你们可以叫我‘神匠’。”矮人用自负的语气说道。

米兰达对阿牛道:“请问,现在我们要去哪里?”

“宝石商店?武器铺?还有……”难得有冤大头掏钱,不狠狠敲一笔真是浪费啊!“依多就住在这附近吧?”非龙的提醒把她拉回现实,“对了!”牛头人醒悟道,“还是先找那几个家伙去!”特别是那两个“战俘”,还没有充分发掘出价值,怎么能随便就放弃!

不过非龙和阿牛很快就发现这座繁华的城市并不比森林或者荒原更容易辨认方向。费了好大劲,最后还是在米兰达的帮助下才找到那间名为“鳟鱼之吻”的旅店。远远望去,旅店外人头汹涌,都在惊慌地看着什么。

“发生什么事了?”非龙问一个正往那里赶过去的魔族。

“你不知道?”那个魔族奇怪地看着他,“有一个天使在那里出现!”

第九十三章 信仰之力

“天使?”阿牛皱眉道,“阿巴斯也太不小心,竟然会被看到……”

非龙摇头:“不会吧,那家伙在魔界生活这么久还没被发现过,怎么会犯这种错误?”

“难道还会有别的天使?”

矮人不耐烦道:“说这么多干什么?过去看看还更快一些!”说着就迈动短腿向旅店走去。

“难道矮人都是这种脾气?”阿牛哼了一声,没有跟上去。

依多不知道从哪里钻了出来:“你们才回来?”

非龙说道:“你怎么会在这里?其他的人呢?”

“不知道从什么地方跑来一个天使……”

米兰达皱眉道:“神界发动的攻击吗?”

非龙问的却是另一个问题:“另一个?哪里来的?”

“不知道,”依多奇怪地看看米兰达,没理她,对非龙说:“不过好像认识阿巴斯,一直在逼他出来说话。”

阿牛关心的是别的:“我的两个俘虏呢?”

“他们?”依多这才想起来,向四处张望着,“好像从刚才天使出现的混乱之后就再也没有见过他们。”

“不会是逃跑了吧?!”阿牛愤怒道。其他人心中却无一例外都在想,不跑才奇怪了!

阿牛正在犹豫是不是应该去把这两个钱袋子抓回来,米兰达问道:“有什么需要帮忙的?”对了!现在有这个更好用的,那两个……虽然还是有点心疼,不过跑就跑了吧!飒然一笑道:“算了,没什么事情。”

这时人群中发出一阵惊呼:“看!那个怪物飞起来了!”“小心!”“来吧,老子不怕你!”当所有人的注意力都被天空中那个发出刺眼白光的躯体所吸引的时候,很少有人注意到一个身影从旅店里窜出来,以肉眼难以分辨的速度穿过围观的人群,追着天上的飞行物向罗格城西面疾驰而去。

当然不是所有人都没有注意到,非龙就看得很清楚。下一秒钟,他的身体比大脑先作出反应,紧跟在空中的天使后面。一愣之后,阿牛和依多也紧紧跟上来。总算要追踪的目标很明显,不用担心半路上追丢。

“你追他们作什么?”阿牛紧赶几步,追上非龙问道。

非龙嘿嘿一笑:“你难道不想知道是怎么回事吗?”

“刚才追过去的是阿巴斯!”依多用“风行术”赶上来,这种风系辅助魔法能够使施法者快速的在离地面不远处高速移动,与更高级的“飞行术”的差别只在于离开地面的高度而已。

“他们要去哪里?”眼看前面“带路的”已经飞离罗格城好远,可还没有要停下来的意思,阿牛不禁焦急道。

“如果照这个方向走下去,他的目的地应该是城外一座空旷的峡谷。”很难想象一个身材娇巧的少女也能有这样的速度,竟然能够与阿牛跑到并肩。发现这一点的阿牛暗暗加快速度,想拉开和米兰达之间的距离,却始终不能如愿。

“他们到那里作什么?”非龙问。

阿牛说道:“这只有他们才知道。不过,不会是轻松地野营吧?”

翻过山头,米兰达所说的山谷就在眼前。

阿巴斯已经解除伪装,华美的羽翼扇动,将他的身体托起到空中,飞到早已等在那里的“同类”面前。在他对面,刺眼的光芒包裹中的身体根本没法直视。

阿巴斯的声音不带任何感情:“我按照你们的话跟着过来了,有什么话就快说吧。”接着恶意地一笑:“就算是评议会,维持这个能量体的活动也不是很轻松吧。”

“这个不用你管。阿巴斯,你知道擅自来到魔界是多么重的罪孽吗?”声音和那个强光下隐约可见的年轻外表不相称的成熟威严,而且似乎不是从嘴里说出来,而是整个身体都在向外发散着声音。

“我知道。”阿巴斯平静道,“为了找到光明神,我情愿背负所有的罪责!”

能量体换了一个声音:“你能确定在魔界能找到神的踪迹?”尖高的音调毫不犹豫地刺出讽刺的毒牙。

阿巴斯摇头道:“不能。”

还是刚才那个声音尖叫道:“你这是在亵渎神的威严!正义的化身怎么会出现在那个猥亵堕落的地方?!”

“你们不是找遍整个神界和人界,找到光明神了吗?”阿巴斯再也没法抑制自己对这些高高在上的官僚的愤怒,大声咆哮道,“既然你们不肯来魔界,我来!”

“小伙子,不要太激动。”这次是一个有些沧桑的声音,“不管怎么说,你私自去魔界的行为已经触犯了天界的法律。”

“我有接受任何惩罚的觉悟,老师。”阿巴斯的语气恭敬而倔强,“但我相信我是正确的!光明神不会遗弃他的子民!”

“太狂妄了!我要给你一点教训!”能量体尖声高叫,抬起手开始准备发动攻击,圣洁的白色光芒聚集成球,随时可能发出。

“咦?”能量体发出一声惊叫,身体上发出的强光闪了两下,紧接着暗淡下来,身体的颜色越来越淡,渐渐变得透明,最终凭空消失不见。只留下那个白色的魔法球还漂浮在空中散发着神圣的光辉。

天界评议会,议事厅。

三个身形高大的天使围坐在圆桌旁,从他们身上发出的光辉照亮了周围每一个角落。

其中一个天使愤怒地高声叫道:“鲁西法,你做什么?!”

“老啦,魔法力不像年轻人这么充沛。”鲁西法微笑着解释,从声音上听来,他就是阿巴斯口中的“老师”。

“老?笑话!”

“米迦勒,其实你应该为能量体的消失负上最大的责任。”一直没有开口的天使突然说道。

“为什么?!”

“那个能量体本来是由我们三个的魔力维持的,才能以稳定的形态出现在魔界……”

米迦勒烦躁道:“这个我知道!”

“但是刚才你为了发出‘神圣惩罚’,把自己的魔力差不多全都抽走了,变成我们两个来维持能量体,还要承担‘神圣惩罚’的压力……”

“好了!是我的错!”虽然很不情愿,米迦勒不得不承认泰瑞尔说得很有道理。懊恼羞愤之下,米迦勒猛地站起来说道:“我还有事,先走了。”说完也不理另外两人的反应,转身走出门去。

“这么多年,他的脾气一点没变。”看着米迦勒的背影,鲁西法叹气道。

“这是对你上次帮忙的回报。”泰瑞尔道。

“上一次?发生过什么事情吗?”

泰瑞尔心领神会:“没有。”

良久的沉默后,泰瑞尔忽然问道:“你觉得阿巴斯可能成功吗?”

鲁西法没有直接回答这个问题,而是微笑着反问:“我们都曾经年轻过,不是吗?”

亲眼看着阿巴斯从空中落下来,带着圣洁的光辉,米兰达的脸色怎么也好不起来。虽然不知道刚才发生过什么事情,但眼前站着一只“野蛮的”天使这个事实是任何一个正常的高等魔族都不能接受的。

不过依多好象对阿巴斯的天使身份没有任何顾忌,这两天同吃同住的生活已经让他和阿巴斯相当熟了,也许同为降神师的身份让他们有不少共同语言,即使一个来自光明,一个属于黑暗。

只见依多走过去问道:“那是你的同伴?”

阿巴斯正在用魔法将身后飘扬的羽翼隐藏起来,听到依多的问话,回答道:“不,他们是天界评议会。”

“他们?”阿牛怀疑自己听错了,明明是一个“人”,怎么会是“他们”?

仔细解释起来恐怕要好几天的时间,而且阿巴斯也不愿意将天界的事情和盘托出,就简略说道:“他们是共用一个能量构成的身体来到魔界,是来找我的。”

非龙问道:“能量体?”

阿巴斯点头道:“是的。这样就不会违反规则。”

米兰达突然插嘴道:“你来魔界到底有什么目的?为天界的入侵做侦察吗?”

“不……”

米兰达大喊道:“你说慌!天界的人都是骗子!”激动的音调把所有人都吓了一跳,一时间周围之剩下寂静,米兰达急促的呼吸显得格外刺耳。

非龙小心翼翼道:“小姐,他好像什么都没说啊?”

“不管他说什么,肯定都是假话!”米兰达的眼神显示出她绝对不是在开玩笑,到底天界曾经对她做过什么?

阿巴斯苦笑道:“那么说……”

“啊!!!”阿牛突如其来的惊叫声打断了他的话。

非龙捂着几乎被震聋的耳朵,没好气地对阿牛说道:“不要这样吓人好不好?!”

阿牛来不及去计较他的态度,惶急道:“那个矮人!我们把那个矮人丢了!”

“丢了就丢了,不就是个矮人吗?” 非龙的耳朵还在嗡嗡作响。

“我还要他带我去永眠之地找黑暗神啊!”阿牛拉起非龙就往回跑,“跟我去找他!”

“永眠之地?”依多和阿巴斯对视一眼,都从对方的眼睛里看到无比的惊讶,阿巴斯更带着莫名的兴奋,二话没说就向阿牛和非龙追去。依多准备“风行术”花了一些时间,但移动的速度却更快。米兰达站在原地犹豫了很久,才猛一跺脚也跟上去。

“鳟鱼之吻”外的人群早已散去。看来这场骚动并没有惊动罗格城的领主或者卫兵,恢复宁静的小旅店已经开始正常的营业……呃,不太正常的营业。

几十米外,非龙就听见矮人福朗西斯的大嗓门(好像所有的矮人都不会控制自己的声带):“再拿一桶酒!”

“在这里!”阿牛紧赶两步冲进旅店。因为她太着急,一不小心就把门框顶下来一块。出人意料的,她这种粗暴的行为并没有引起太多的注意。阿牛仔细一看,发现从旅店老板到迎宾小姐所有的人都把嘴张大成“O”形,他们的目光都落在角落里胡乱堆放着小山一样的酒桶上。

“酒桶有什么好奇怪的?”阿牛正摸不着头脑,就听到那堆酒桶下传来矮人惬意的声音:“再来一桶!”阿牛这才发现,那个矮人竟然被自己喝完的酒桶埋起来了!他矮小身躯是怎么装下这么多酒的?!

也许真的是个奇迹也说不定,矮人竟然还能够认出进来的是个熟人,摇摇晃晃的从酒桶堆里站起来向阿牛走去,手里还抱着一个和他差不多高的酒桶,嘴中絮絮叨叨地抱怨着:“这里的酒太差,太差了!要不是这么久没尝过酒味,我才不会喝这种东西!还是卡路里的‘退魔血’好啊……” 走到阿牛面前,佛朗西斯举起手中比他还要高出一节的酒桶,醉醺醺地对牛头人说道:“要不要来一杯?”

“不要!”阿牛啼笑皆非地看着眼前摇摆不停的矮人,也许就是因为重心低,才没有摔倒。

旅店老板小心地走过来,对阿牛说道:“这位……是您的朋友?”

“算是。”

“太好了!”老板喜于形色,“我还担心没人给他付账呢!”

“多少?”

“一百二十卢。”

阿牛夸张地大叫起来:“你抢劫啊?!”一百二十卢可是一大笔钱,在阿牛眼里看来,把这家“鳟鱼之吻”全买下来也不用这么多钱!

老板满脸都是委屈:“这个矮人把小店酒窖里所有的酒都喝光了,那里面可是有好几桶上百年的陈酿,价值连城啊!”

阿牛恨恨地盯着正在手舞足蹈,嘴里还哼着某种噪音小调的矮人:“这家伙还很能喝嘛!”

转过身,阿牛清了清嗓子,正要再练习一次早已炉火纯青的奸商技能,却看到米兰达正从门外进来,心念一动,招呼道:“米兰达,过来一下。”

米兰达听到她的召唤,才暂时将锁定阿巴斯的目光转开,走过来问道:“有什么我可以效劳的?”

“帮忙来结一下帐。”一指正在为自己的账目担心,不安地搓着手的旅店老板,也不管米兰达的反应,提起佛朗西斯,对非龙打一个跟上来的手势就向外走去。

“也许……安达瑞尔大人的判断有一些偏差……”一边掏钱,米兰达心中发出无奈的哀叹。

第九十四章 师兄来袭

发生过这么多让老板痛不欲生的“事故”,这座“鳟鱼之吻”是住不下去了。而以佛朗西斯现在的状态,连分清东西南北都很有困难,更别说是去找什么“研究室”。本来米兰达建议回领主府邸休息一天,然后再决定下一步的方向,但是阿牛说什么都不同意。非龙问她理由,却什么都不说,只是恶狠狠的盯着非龙看,看得他毛毛的也就不敢继续问下去。

结果就是在阿牛的坚持下,一行人住进罗格城最豪华的旅店??“暗黑华盖”。当然,所有的费用都是由米兰达掏腰包。

深夜,“暗黑华盖”雄伟的主楼前,三个身影从黑暗中走到辉煌的灯光下。

“就是这里。你们要找的那个沉沦魔就住在三楼12号。”灯光照出一张满是疤痕的脸,正是赏金猎人工会的会长,卡兰夫。“布莱恩大人,我们之间的欠账就算两清了。”

“哦,”布莱恩抬起头,看着在夜空中灯光的照耀下显得更加金碧辉煌的大楼,良久才收回目光淡淡地说道“你真的确定,不想要那笔赏金了?”

卡兰夫肯定地点头道:“没错,赏金猎人放弃这次的目标。”

“想不到啊,”光听声音就知道,另一个是依多那个阴阳怪气的“二师兄”??诺瑞克。“赏金猎人工会竟然会不敢猎杀一只沉沦魔?”

卡兰夫的修养也算到家,被诺瑞克这样讽刺好像一点都不生气,声音还是和刚才一样沉稳:“但是就像刚才我说的,依多先生并不是一个普通的沉沦魔,而是黑暗神选定的降神师。向他挑战与向黑暗神挑战没有什么区别。这一点布莱恩大人好像没有告诉过我。”

“没说过吗?”布莱恩轻描淡写道,“我忘记了。”

“因此,这件任务已经超出我们赏金猎人工会的能力范围。不过为了让大人们满意,我们还是尽全力为大人找到依多先生的下落,下面的事情就和赏金猎人工会完全无关。”说着向后退开一步。

“一百卢的订金做到这地步……也算是物有所值了。”布莱恩的脸上依旧古井无波,当先迈上台阶,向大楼里走去。

诺瑞克对卡兰夫露出一个冷彻心肺的笑容,也走了进去,留下卡兰夫自己站在空地的灯光下。

看着布莱恩和诺瑞克的身影消失在“暗黑华盖”的大门里,卡兰夫的嘴角绽出一线嘲弄的微笑。你不仁就不要怨我不义!好不容易逃出来的林克和琳娜所提供的情报远不止那个沉沦魔是降神师而已,在他身边还有一个战神般的牛头人战士和一个不清楚底细的家伙,更重要的是,自己最欣赏的阿巴斯竟然是天使,而且还是光明神奥丁的降神师!现在他应该也是和沉沦魔在一起。不说别的,光那两个降神师就是赏金猎人工会出尽全力也没法战胜的。那两个“大人”?只不过是阿斯莫顿和巴尔手下的中级魔法师而已,竟然敢向降神师挑战?不自量力!“啊?还有一个降神师?我没有说过吗?我忘记了!”卡兰夫已经在幻想听到这些话的时候那两个“大人”会是什么表情了。当然,如果他们还有命回来的话……

“布莱恩师兄,我觉得那条猎狗好像隐瞒了什么。”灯火通明的走廊上,诺瑞克说道。

布莱恩面无表情地淡然道:“没关系,不论怎样,今天就是依多的死期。我们两个精灵使对付他一个,有九成的胜算。”

“没错!”诺瑞克眼中闪过嗜血残忍的兴奋,“我等这一天很久了!”没错,从很久之前,一个沉沦魔畏首畏尾地挤进魔界最高的魔法殿堂??“卡兰学院”的那一瞬间,这份杀意已经深深地种在诺瑞克阴暗狭窄的心里了。

静寂的走廊上,布莱恩和诺瑞克的脚步声显得分外刺耳。被惊醒的旅店夜班员工揉着惺忪的睡眼,一路小跑着来到他们面前问道:“两位是要住宿吗?”

“不……”诺瑞克举起右手到旅店员工面前,微笑着说道:“我们里找个人而已。打扰你的安眠很对不起,请接受我的道歉吧!”无声无息中,带着死亡气息的寒气从他手中汹涌而出,那个员工在转瞬之间就变成一座晶莹的冰雕,脸上还是一片茫然,仿佛根本不知道发生了什么事情。

布莱恩冷漠地点点头:“放手干吧。”

诺瑞克还是有点担心:“这里不是奎拉格或者骨韵,罗格城是莫菲斯妥领主的领地,做得太过火不会有问题吗?”

“就因为这里不是奎拉格也不是骨韵,所以无论我们怎么干也不会有人知道是我们做的。”

“没错!”这次诺瑞克的笑容才表示他确实是发自内心的快乐着,残忍的笑容因为兴奋而扭曲:“雪噬、水咆、冰魂,全都出来吧,让我们来做一个游戏!”随着他的召唤,周围空气中的水元素发出无声的嘶喊,聚拢在诺瑞克周围,形成三个巨大的怪物,每一个都有四米多高。其中一头是浑身雪白的恶狼,锋利的巨爪不经意间就在地上留下道道伤痕;另一头是由液态水构成的“抽象派”老虎,不过从他身上四处飞溅出来的淡绿色液体却一点也不“抽象”,至少说飘起的恶臭青烟就很说明它的存在感;还有一个,是一条晶莹剔透的冰??龙!虽然三米来高的身体与真龙相去甚远,甚至和龙兽“富贵”也有不少差距,而且形象也颇为粗糙,但这有限的窄小空间却是它发挥的最佳场地。

“嗯?”布莱恩有些奇怪,“只有三个?还有那个叫‘雾吻’的精灵呢?”

“雾吻……”诺瑞克的笑容抽搐一下,他很后悔当初太过自信,把雾吻自己留在那个该死的沉沦魔村庄,然后不久就失去它的消息,更可恨的是,现在连那个村庄都找不到了!“我要为它报仇……”诺瑞克终于将他的微笑面具摘下来,阴冷的脸色连布莱恩都感到一阵从心底涌出来的凉意。

布莱恩不想再多说下去,也开始召唤自己的守护精灵。与诺瑞克的不同,他召唤来的精灵是成群结队密集的小火球漂浮在空中,隐隐将他围在中心,形成一件进可攻、退可守的巨大火焰铠甲。因为是不可告人的暗杀,他们的这次行动不可能得到所属领主麾下战士的强力支持,所以在发起进攻之前必须做好防御,这是法师作战的基本战术。

“好了?”布莱恩看着诺瑞克给自己披上坚硬的冰晶盔甲,这才问道。

诺瑞克点头道:“可以开始了!”

“好。”布莱恩不再多说,而是开始吟唱咒语:“跳动的火焰,奔腾的生命,为毁灭而存在,为破坏而出现!”一个磨盘大小的超大型火球在他身前形成,这个在人界很夸张的魔法在他手里只不过是个简单的开场白而已。本来他使用这个魔法完全不需要吟唱咒语,但为了减少魔力的消耗,这样做还是很有必要的??毕竟,现在他们所要面对的是英克雷老师评价最高的学生,他们的师弟,最低贱的种族里爬出来的异类,降神师依多!

“降神师吗?”看着12号间的房门被火球瞬间化为飞灰,布莱恩毫无表情的脸上露出一丝冷笑。一个沉沦魔能成为降神师?伟大的黑暗之神也一定在为自己代言人的无能而愤怒吧?现在我就来纠正这个错误!然后,我就是黑暗神新的代言人!

诺瑞克的“冰爆弹”紧跟在火球后面飞进扩大一倍的房门。这种魔法乍一看起来和低级的“冰弹”很类似,都是一个淡蓝色的冰球,但是体积要比“冰弹”大两倍,飞行速度也要慢很多。这个冰球一旦碰到障碍物,就会分裂成数十片锋利的冰刃,造成很大范围内的巨大伤害。因为这个特性,“冰爆弹”一般是用在战场上对敌人的部队进行大面积杀伤,但在这个时候用来攻击位置不太确定的敌人也是很明智的选择。和布莱恩不同,诺瑞克对依多的恨意要单纯得多,只要能置这个沉沦魔于死地,他什么都不在乎!只有他的死,才能洗清我受到的羞辱!诺瑞克的心在狂吼,这种执著几乎让他失去一个法师应有的冷静。

巨大火球炸裂的轰然巨响和冰爆弹破碎的清脆声音之间相差不到半秒,前者散落的火苗被后者产生的低温气流所熄灭,不过这并不影响火球的攻击力。因为对一个能够操纵元素的魔法师而言,单纯的火焰无法构成任何威胁,爆炸时产生的冲击才是最致命的伤害。布莱恩在想象着,睡梦中猝不及防的依多被气浪抛起到空中,身上本能产生出来的魔力盾牌还没来得及完成就被撕成了碎片,然后他的身体被冰刃洞穿……也许,他已经死了。布莱恩这么告诉自己,但一贯谨慎的他还是做好第二轮攻击的准备,这才派一个跳动的火精灵进去看一下情况。

透过火精灵的精神触须,布莱恩能够清楚地“看到”屋里的情况。和他想象的情景一样,到处都是火焰燎过后的焦黑,墙上、地板上、家具上密布着闪耀森森冷光的冰刀,一切都很正常,除了在房屋正中间,一个淡黄色闪烁着的半球形结界。结界?!不可能!没有人能在瞬间完成这样完美的防御魔法!难道依多早有准备?!

周围的房间里传来慌张的叫声,整座旅店的客人都被刚才的爆炸声从睡神绚丽多彩的怀抱里拽回来。

“布莱恩师兄、诺瑞克师兄?!”匆匆赶出来看个究竟的人群中传来惊愕的叫喊声。

被认出的短暂惊慌过后,布莱恩和诺瑞克循声望去,惊讶地看到依多好端端地站在人群中。

依多还活着,而且毫发无伤!那屋里的结界是谁布下的?不约而同的,布莱恩和诺瑞克在心中大骂卡夫兰,这给的是什么情报?!

非龙揉着惺忪的睡眼,看着被扩大了一倍的房门,对阿牛说道:“这下可好,你不用再抱怨门太窄了……”

还是依多最快搞清楚了事情的状况。清醒过来之后,他的第一个反应就是擎起魔力盾牌,几个以打断对方施法为目的的小型供给魔法也准备就绪。

其他人住客不知道是怎么回事,只是凑在一起准备看热闹。

“佛朗西斯怎样了?”稍微清醒点的阿牛这才意识到问题的严重,一个箭步窜进一片狼藉的房间里。

诺瑞克没有理会阿牛的动作,他的注意力全都放在眼前矮小的沉沦魔身上,连阿巴斯都没放在眼里。

依多已经完全清醒过来,冷冷地说道:“你们来做什么?”

“杀掉你。”诺瑞克微笑着说出简洁的回答,仿佛是在邀请好朋友共进晚餐。

布莱恩忽然问道:“你不是住在这房间?”赏金猎人工会的情报网也是相当精确和有效率的,否则也不可能成长为这么庞大的组织。但这个错误实在是不能饶恕!

“原来是的。”本来在分配房间的时候,确实是依多住在这里,但走到门前,阿牛嫌手里提着的矮人太沉,就把他就近扔到最靠楼梯的房间里,也就是原来依多的房间。就是这样,佛朗西斯不幸成了依多的替罪羊。这些事情当然不是赏金猎人能够考虑到的。

屋里到处都是火焰灼烧过留下的痕迹,衬得上面反射着走廊暗黄色壁灯光芒的冰刃分外诡异。在房间的中心,那个淡黄色结界的光芒渐渐淡去。

“老头!”阿牛紧张喊道,“你没死吧?!”

“如果我死了还能回答吗?”矮人的大嗓门里洋溢着怒火,大声喝骂道:“哪个家伙想找死,给我过来!”

阿牛松了一口气,反手一指站在门外的布莱恩和诺瑞克:“你要想出气就去找那两个家伙好了,刚才就是他们攻击你。”

“好!”矮人大吼一声,从床上跳起来就向外跑,还一边大叫着:“让我来教训教训你们怎么尊敬老人!”

阿牛见他空着手,不禁好奇道:“你的战斧呢?”她的“战斗启蒙课”就是由矮人赛门来上的,矮人对战斧的执著给她留下了深刻的印象,所以见到这个矮人竟然要空手去面对魔法师,感到很奇怪。

愤怒的矮人根本没听到她的问题,而是以矮人不可能达到的速度冲出门去,站在布莱恩和诺瑞克面前,昂首盯着他们。

第九十五章 魔机战体

两个魔法师却对暴怒的矮人视而不见,两双眼睛紧紧锁定依多的动作。在他们眼里,这个降神师师弟才是真正的敌人,其他人只不过是渺小的配角而已。

被晒在那里的矮人快要发狂了,整个走廊都在他的大嗓门下颤抖:“你们必须道歉!否则……”

没等他说完,诺瑞克身旁一道雪白的身影电射而出,从佛朗西斯身前一掠而过。矮人的身体好象腾云驾雾一样飞起到空中,几个起落就消失在走廊尽头的拐角处。非龙看得很清楚,是站在诺瑞克身后的那只白色魔狼。

黯哑的撕裂声从转角处传来,围观者中不少人都为之变色,开始悄悄向另一边的楼梯挪动,希望能尽快离开这个危险的是非之地。

诺瑞克神色如常,对依多微笑道:“我们开始吧。”

阿牛这才反应过来,拨开人群要冲过去一看究竟,心想别管是光明神还是黑暗神,一定要保佑那个矮人平安无事啊!

依多脸色不变:“我正等着!”

布莱恩周围的火精灵群猛地收缩,将保护层变得更加致密,他知道对付这个师弟不能有丝毫的大意。诺瑞克举起手中的冰晶魔杖,上面代表冰雪精灵的三块墨绿色宝石发散着神秘的光辉,还有一个空着的凹槽,只有诺瑞克自己知道,这代表的是被完全消灭的“雾吻”。

魔法大战一触即发,双方发出的无形压力几乎要把周围的一切都吞噬殆尽。在这种压力下,越来越多的旁观者确定还是自己的生命最美好,大呼小叫着四散逃窜,跑得慢的还在羡慕跑在最前面的半人马,有四条腿就是跑得快!转眼间,人满为患的走廊变得空空荡荡,只剩下非龙和阿巴斯还在若无其事地看着,这种程度的压力还不足以对他们产生什么影响。不过这两个人看来也是打定主意袖手旁观,没有一点要出手相助的意思。

渐渐远去的嘈杂声中,两边都等着对方先出手。

魔法师的战斗方式与战士的搏斗有很大的差别,因为和只要挥舞就能造成伤害的刀剑不同,魔法攻击需要较长的时间来凝聚魔力,而且威力越强的魔法所需要的时间也就越长。这个过程很容易被敌人的攻击打断,哪怕是最弱的魔法弹也能做到,而且就算有魔力盾牌也没用,因为魔力碰撞产生的震荡也足够打断一次施法的了。被打断的魔法无法继续,魔法师只能重新开始聚集魔力,这就造成在时间的劣势。这个弱点使得魔法师虽然威力强大,但是一个专职的魔法师独立战斗的能力却实在不够看的,除非他已经强大到能够比战士挥剑还要快地发出强大的魔法,或者把魔法弹之类小魔法的威力练到足够强(一般能做到前一条的魔法师也都能做到后面一条)。因此,在战斗中魔法师都是在战士的保护下进行攻击,来发挥他们最大的杀伤力。

不过法师间的战斗与战场上的正规作战又有所不同,为了更好的利用有限的魔力做出攻击,魔法师们必须考虑自己的战斗策略。用小型魔法快速高密度连续攻击是最容易想到的伎俩,能够把对手的施法完全封死,但缺点是给对方造成伤害实在小得可怜,如果对方事先准备了魔法盾牌的话,几乎不会受到任何伤害,完全可以等你的魔力耗尽无以为继的时候发动反攻。召唤生物来做守护者也是不错的选择,但这些召唤生物的智力一般都不是太高,就算用来当肉盾也是不太保险,而且万一被对方用魅惑术之类的魔法控制住反戈一击……总之,魔法师的战斗绝对不是单纯的魔力比拼,而是对魔法的使用策略、熟练程度、战斗经验等等等等的综合考验。

诺瑞克不愿意等下去了,将冰晶魔杖横在胸前,他准备使用“暴风雪”,这个魔法不象“极地暴雪”那样威力强大,但施法的时间也要短许多,而且同样有延缓敌人动作的效果。就在诺瑞克要开始施法的瞬间,手中魔杖上传来一声“咔嚓”脆响。响声并不大,却足以让诺瑞克肝胆俱裂??召唤石,又一颗召唤石碎了!雪噬被完全消灭了!这怎么可能?!那只不过是个矮人,怎么会有消灭精灵的能力?!

诺瑞克还没有确定这是不是个噩梦,佛朗西斯矮小的身子出现在走廊尽头,在刚赶到他身边牛头人的衬托下显得更加袖珍。他的衣服已经变成一条条的碎布,显然刚才经过一场激烈的搏斗,不过身上却没有任何的血迹。那头白狼是水元素组成的,没有血也是正常,可为什么这个矮人也没有血?难道他根本没受伤?

“想用这东西来对付我?”佛朗西斯迈步向这边走来。迎接他的是诺瑞克狂怒也夹杂一丝对无知的恐惧的眼神。“永远不不要小看矮人!”矮人的大嗓门在走廊中回荡。

在依多愕然的目光中,佛朗西斯从他身边走过,再次站到布莱恩和诺瑞克面前。诺瑞克身后的两只怪兽窜到身前,对矮人摆出充满敌意的姿态。虽然不知道他是怎么干的,但雪噬的灭亡没有任何疑问就是这个矮人造成的,这已经足以让布莱恩和诺瑞克把他列为危险人物来对待。

“你刚才做了什么?”问话的是布莱恩,诺瑞克还没有完全接受又一个精灵掉这个事实,暂时处在失魂落魄的状态。

“我为什么要告诉你?!”矮人的怒火不但没有平息,反而越烧越旺,“我要你们为自己的愚蠢付出代价!”

“就凭你?一个连战斧都没有矮人?”布莱恩的声音充满了轻视。

“我,就是战斧!”随着巨大的吼声,矮人向布莱恩发起了进攻!

旁边观战的人们只觉得眼前一花,矮人已经消失在原地,接着他就出现在布莱恩的火焰屏障跟前,挥拳向布莱恩击去。夹带劲风的一拳打在密集的火精灵上,发出“波”的一声轻响,小火球状的火精灵就被打得火星四溅、烟消云散。不过被这么一挡,其他的火精灵一拥而至,眨眼间将矮人淹没在炙热的火焰里。空气中飘起一阵刺鼻的焦臭味。

“自不量力。”布莱恩冷冷地吐出这么一句。这个他自创的魔法??精灵火盾除了能够防御敌人的攻击,还能对近身攻击者给予致命的反击,可以说是战士的噩梦。

“下一个该你了。”布莱恩不再看地上熊熊烈火中的矮小身体,转向依多道。

依多还没说话,就听见火焰中矮人的声音传来:“下一个?你当这样我就会死了吗?!”众目睽睽之下,一个还在燃烧的身体从火堆中站起来,身上布满的火精灵使他看起来就像由火焰构成的一样。

“你还没死?”布莱恩没有把心中的惊讶表现出来,依旧淡淡地说道。也不知道他是怎么发出命令,附着在矮人身上的火精灵同时腾空而起,飞回布莱恩身边补充进火焰屏障,使本来变得单薄的防御再次坚不可摧。

没有火焰精灵魔力的支撑,矮人身上的火焰渐渐熄灭,在火焰退开的地方露出来的不是烧焦的皮肉,而是一片闪亮的银白色……

银白色?!周围所有的人都呆住了,难道这个矮人穿着特殊的铠甲?非龙和阿牛却有一种似曾相识的感觉。

火焰褪尽,一具银光闪闪的躯体展现在众人面前。仔细注意一下,可以发现还是矮人的样子,但是表层的皮肤全被烧尽,露出银亮的“真身”。没错!非龙心里笃定,眼前这个怪物和那些古怪的机器简直就是亲戚!

突然看到这样一个怪物出现在面前,连布莱恩也为之动容,诺瑞克警惕地问道:“你到底是什么?”

“一个老矮人而已。”声音还是佛朗西斯的没有变,但是从金属做成的嘴里吐出声音这件事本身已经超出了所有人的理解范围。

“水咆,把他融化掉!”诺瑞克大声命令道,他已经无法再继续容忍下去了。“水咆”的能力是腐蚀,构成它身体的液体能够将物体化成汤水,就算是厚重的全身铠甲也不能抵挡这些无孔不入的毒水。诺瑞克不想管这个东西是什么,只要毁灭他!

得到他的命令,诺瑞克身后青色的水之虎一声不响纵身而出,向“佛朗西斯”扑去,在它纵越的路线上滴下的水珠与地板接触后冒出阵阵青烟。

“没用的。”随着金属矮人的声音,银白色躯体的额头、双手、双膝同时发出淡黄色的强光,在身体周围形成一个球形的防御结界。水咆的身体碰在这个结界上,溅起一阵水花,地板上又多了一片小洞。

“算你不幸,现在我的能源很多。”那张金属脸露出一个傲慢的笑容。非龙心想这家伙和那些魔法机器好像不太一样,至少就没见过那些机器露出过什么表情。

金属矮人平举双手,两手上的光芒忽然变得更加刺眼,其他地方发出的光线反而暗淡下去。随着这个动作,他身上的球形结界猛地张开,随即向反方向包过去,再次合拢成一个完美的球形,将躲闪不及的水咆裹在里面。

诺瑞克惊慌道:“你要做什么?!”他实在不能承受再次失去一个精灵的损失了。

矮人没有回答他的问题,因为根本没有必要。淡黄色能量球中的水咆开始的时候还在拼命挣扎,想打破束缚冲出去,但没过多久它的动作就渐渐慢下来,最终不再动弹。

“冰魂!去……”诺瑞克的话没说完,被布莱恩伸手制止,“干什么?!”极度的愤怒使诺瑞克失去了理智的判断。但布莱恩冷若冰霜的话语让他马上冷静下来:“赶快把精灵解除召唤!”只要解除召唤,精灵无论身在何处都会立刻返回充满能量的精灵界,谁也不可能追到那里去伤害它们。

诺瑞克这才醒悟过来,不过为时已晚。能量球中水咆已经不能维持外形,变成一滩真正的水积聚在能量球的底部,这说明它的魔力结构已经被破坏,离灭亡只有一步之遥。诺瑞克的反召唤魔法还没完成一半,金属矮人双手向两边一分,漂浮在空中的能量球唰地消失无踪,只留下那些液体“哗”地一声落在地上,然后就再无生息。看来随着魔力的消失,这些水也不再具有强大的腐蚀力。

“不要……”此情此景让诺瑞克几乎虚脱,连冰晶魔杖上又一颗宝石碎裂都没有注意到。第三个!短短几天之内他引以为傲的四个守护精灵竟然被毁灭了三个!家族里的宗主们会怎么说?一想到这个,他不仅打了个寒颤。只有报仇!只有血才能洗刷这个污名!“无处不在的气之元素,滋润万物的水之元素,听从我的命令聚集在一起,化成毁灭的风暴!”在他施法的同时,冰龙“冰魂”挡在他身前,它嘴里喷出足以让热血瞬间凝结的的低温寒气让人无法靠近。那个金属矮人似乎也对这种攻击颇为小心,根本不敢近前。

依多骇然道:“极地风暴?!你一定是疯了!想连自己一起毁灭吗?!”手中准备多时的四个魔法弹接连发出,想打断诺瑞克的魔法,却被布莱恩的火精灵挡住。

“不,”布莱恩说道,“毁灭的只有你们而已。”一个魔法阵出现在布莱恩和诺瑞克脚下,当诺瑞克的魔法完成的一瞬间,两人的身形消失在原地。与此同时,冰龙高大的身体也化成一片水气,随风消散。

周围的气温转眼间降到零下数十度,怒号的阴风仿佛死神的咆哮,夹杂着比刀剑还要锋利的雪花跳出宣告末日的舞蹈……

远处的空中,脸色苍白的诺瑞克勉强维持着飞行术,却带着胜利者的微笑欣赏“暗黑华盖”的大楼轰然倒塌的壮观场景。刚才那个魔法耗尽了他的魔力,因为在室内使用“极地风暴”要比在野外困难数十倍,威力也要打一些折扣,但即使如此,也没有人能在那种魔法下生存下来!

旁边的布莱恩忽然皱眉道:“依多没有死!”

“不可能!”这是诺瑞克第一个反应,也是唯一的反应。那个沉沦魔怎么可能在这样的攻击下活下来?!

“不知道。”布莱恩摇头道,“但我肯定他还活着。因为根据我和他的约定,一旦他死去,他的魔力就回归我所有。可现在却没有反应。”

“我们再回去!”诺瑞克绝对不甘心就这样放过那群人。

布莱恩带着无限惋惜道:“这次不行了。”伸手一指:“你的魔法惊动了罗格城的军队,他们正在向这里来。我们必须尽快离开。”诺瑞克顺着他指的方向看去,果然看见一队队的魔族正规军正从四面八方向这里赶过来。如果惊动了这里的领主,那后果可不是他们可以承担的,为今之际只能走为上计了。临走,诺瑞克回头看一眼“暗黑华盖”废墟,心中道:“我会让你们后悔活下来的!”这才加速飞走。

匆匆赶回的米兰达目瞪口呆地看着依旧寒气逼人的废墟。刚才还是好好的啊,怎么转眼间就变成这样了?那些人没事吧?

成队的士兵陆续赶来,带队的军官认出米兰达是安达瑞尔领主的贴身仆人,走过来询问发生了什么事情。“我也不知道!”米兰达回答,接着命令道:“你们看看下面还有没有活着的!”

篇5

对“现代世界如何诞生”的思考实质上是理解当前人的存在方式的基本前提,而对这一问题玛丽•伊万丝侧重于从“技术”层面给予回答,麦克法兰则除了技术之外,看到了人们对“财产权的态度”以及“对利润最大化、对积攒财富和花费财富的态度”是其中最为“核心之处”。但是,在现代世界建构过程中,人们怎么会成为“心甘情愿”的参与者?换句话说,人的存在方式、价值观念如何能够同步于这一建构?福柯的“规训政治学”显然有助于我们介入其中加以扩展思路。福柯曾用“酷刑到规训”来勾勒现代世界“支配人体的技术”的改变,即不再是“增加人体的技能,也不是强化对人体的征服,而是要建立一种关系,要通过这种机制本身来使人体在变得更有用时也更顺从”,这是一种新型的“政治解剖学”。它的意图在于“规定了人们如何控制他人的肉体,通过所选择的技术,按照预定的速度和效果,使后者不仅在‘做什么’方面,而且在‘怎么做’方面都符合前者的愿望”。这就是说,通过“技术”使得人们成为了“听话”的人,“规训”也就达到了自我实现而不是“强迫”的效果。福柯将这种思考归功于马克思在《资本论》中的论述,他认为,“马克思在几个地方强调了劳动分工问题与军事战术问题的相似性”,“这样就出现了一种必须用纪律来满足的新需求:建造一种机制,应能通过其各基本构成因素的协调组合而达到最大效果”。但是,对于纪律以及商品世界中纪律以哪些形式得以铺展并未引起学术界太多的重视。实质上,“价值”概念在《资本论》及其手稿中正是作为现代人生活的“规训”(Discipline)之一种形式,马克思由此开启了“规训”的政治哲学思考。

1.“价值”概念成为人的劳动乃至人的生存的“规训”手段。

在马克思看来,价值不同于商品可感觉的粗糙的对象性,在价值的对象性中,“连一个自然物质原子也没有。因此,每一个商品不管你怎样颠来倒去,它作为价值物总是不可捉摸的”。价值不是一个“实体”,而是一种关系,“被设定为交换价值的产品,本质上已经不再被规定为简单的产品;它被看作和它的自然的质不同的质;它被看作是一种关系”。价值只有在对使用价值与交换价值双重扬弃时才呈现出来,一本书既可以用来读(使用价值),也可以用来换一块面包(交换价值),但是,读和换是隔离的,不能合为一体。交换关系的完成需要“产品把自己看作是一定量的一般劳动即社会劳动时间的实现”。对此,我们不妨再以宫川彰举的例子来说明,人民辛勤地用汗水耕种,收获了具有使用价值的蔬菜,但是作为商品出场时,就存在了一个被市场、被“价值”评判的过程,如果不能满足条件,这些蔬菜只能腐烂处理,“最终元凶就是价值关系”。这种“价值关系”成为了衡量人的劳动的尺度便一目了然,“私人劳动的独特的社会性质也只有在这种交换中才表现出来”,每个私人劳动者自身的劳动是否有“价值”并不在于自身,而必须交由“市场”裁定,从而“价值”在商品生活中不再是一种逼迫,而成为了一种自觉的劳动取向,实现了“规训”人的劳动。进一步讲,私人劳动与私人劳动之间的关系表现为“人们之间的物的关系和物之间的社会关系”,从而也“规训”了现代人的“商品化的存在方式”,即人与人之间的真实关系被展现为物与物之间的关系,人与人“分离”了。

2.价值概念的抽象性成为“人受抽象规训”的存在论基础。

我们知道,依据福柯的意思,支配人的方式从一种“外在的”通过技术化处理成为一种自觉自愿的内在的“抽象力量”。马克思也正是通过“价值的四种形式”展现了现代世界是如何走向“抽象”的。价值具有“可感又超感”的特征,这种超感性只能通过另外一种商品体表现出来,最终在货币那里完成了整个商品世界的抽象过程。抽象世界(货币)发生的第一个阶段是个别的或偶然的价值形式,20码麻布=1件上衣便是这种形式的最重要特征。第二步是把1件上衣置换为10磅茶叶,2盎司金或其他等等,这是扩大的价值形式。第三步,则是对第二步的一种“颠倒”,各种不同质的商品体能够展现为“同一商品体”,这一步至关重要。因为,这里对于“等同性”作了强调,马克思批评亚里士多德所认为的“不可能在质上等同”,因为他“缺乏价值概念”。也就是“一切劳动都表现为等同的人类劳动,因而是同等意义的劳动”。显然,能够将各种商品世界中出现的物(Sache)等同起来在第四步,即货币形式中完全借助“抽象”(货币)实现了。马克思正是在价值形式的“历史性”层面上告诉我们货币是怎么来的,实质上是告诉人们,现在完全被一种“抽象”统治(规训)着。这就类似于一个人在衡量自身的价值、社会属性的时候,往往以某种“身份符号”作为自己的标准一样,经济生活中的价值概念的表现本身就具有此种高度的抽象性,这也是马克思所说的人们受着资本、权利与形而上学抽象统治的基础,没有经济生活,当然为商品经济保驾护航的权利、形而上学的观念也无从谈起。

3.价值概念维度中的“剩余价值”揭示了现代世界“规训”的根本秘密。

在人们理解剩余价值的过程中,总是简单地认为其仅是“对无酬劳动的占有”,即“超过其劳动力价值的价值”,这样的理解显然还无法推进到马克思剩余价值的真实内涵。恩格斯就指出,这在马克思之前的经济学家那里,“也有人已经多少明确地说过”。马克思正是在这些人止步的地方进一步说明,不是要将这种“对无酬劳动的占有”作为一种“经济事实”加以描述和确认。相反,他要将“经济事实”置放到历史的语境下,追问这是从哪里来的。所以,他“第一次确定了什么样的劳动形成价值,为什么形成价值以及怎样形成价值”。“并且论证了商品和商品交换怎样和为什么由于商品内在的价值属性必然造成商品和货币的对立”,并进而又将资本分为不变资本和可变资本。正如恩格斯所说,马克思“第一个详尽地阐述了剩余价值形成的实际过程,从而说明这一过程,而这是他的任何一个前人都没有做到的”。恩格斯的意思再清楚不过,在经济学家直接面对的事实的地方,马克思将其引入到历史中瓦解其秘密,通过对劳动与资本的分离才能够回答剩余价值何以可能,这一点揭示出现代人生活的所有规训的秘密,并最终引向了对资本主义的私有财产权批判。进而,马克思又通过剩余价值积累展现了整个人类历史的趋势,实质上,今天所谓的空间理论不过也是对剩余价值的扩展,也正是通过这种概念的分析,马克思呈现出现代世界构造的图景。

二、“价值”的实体化“错认”与观念世界的拜物教“支配方式”

如果说“价值”构成了客观的商品世界的建构,那么,它同时也需要完成对人的观念世界的建构才能真实地阐明“现代世界的诞生”的秘密。这需要价值拜物教来完成“颠倒世界”的正当化过程,“货币作为现存的和起作用的价值概念把一切事物都混淆了、替换了,所以它是一切事物的普遍的混淆和替换,从而是颠倒的世界”。对此,马克思在《资本论》及其手稿中,正是通过拜物教批判这一资本论全卷的观点来完成的。对这种颠倒,马克思说,“商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动本身的客观的(Gegenstndliche)性质,真实地反映成这些物(Dinge)的天然属性”。之所以造成人们将一种历史性赋予的特征看作是自然性、永恒的,马克思曾从生产的角度给予过论证,诸如认为“生产资料的使用价值的旧形式消失了,但只是为了以新的价值形式出现”。这一点诚如詹姆逊所说,“资本擦拭了自己的前历史的痕迹(还擦拭了它之前的生产方式的存在痕迹),正如它坚决地把生产的直接痕迹从产品中擦掉一样”。可以更为直接地推论,商品交换社会生成过程就是不断消除历史意识的过程,于是,拜物教意识自然成为主流的意识。实质上,马克思还在“价值”概念的讨论中更进一步深化这种拜物教批判工作,这与福柯所谓的新时代“支配人的方式”有着某种隐性的相似点。从福柯的“规训政治学”切入来看,他认为,国家必须要想尽办法去维持人们的健康、强壮、勤奋和安全,而需要两样东西作为保障,那就是知识体系和行政设备,后者主要是一些关于自由、平等、公正、进步和理性以及价值观念的集合而成的体制。也就是说,福柯已经完全看到“价值”也能够成为一种“规训”,但这还是一种哲学层面的价值观念,我们上文讨论的是经济学生活之中的“价值”,两者有什么样的关联?在20世纪80年代开启的“价值哲学研究”中,所谓经济学价值概念与哲学价值概念之间一直争论不休。实质上,从经济生活中以价值概念实现对人的规训(统治),转而深入到人的意识之中,踩着如此这般的思考路向将能够明白后者正是一种“哲学上”讨论的价值概念。诸如,马克思在谈到三位一体问题时认为,整个商品世界的颠倒对人的意识的影响,“把在生产中由财富的各种物质要素充当承担者的社会关系,变成这些物本身的属性(商品),并且更直截了当地把生产关系本身变成物(货币)”。换句话说,也正是人们的视野将外在的商品世界看作一个既定的事实承接下来,不再去在内在逻辑上思考其“从哪里来的”。从而整个现代世界所需要的“忘记财产权的不正当来源吧,就从这里开始吧”便获得了价值观念的支撑,这便得到了一种“价值”观念的规训的完成。详而言之,在商品交换层面来看,日常生活通过“价值实体”的交换被看作是“习以为常”才能够完成上述任务。对此,马克思分析认为“,1磅铁盒1磅金,虽然具有不同的物理和化学属性,却代表同一重量,同样,包含同一劳动时间的商品的使用价值,也代表同一交换价值。因此,交换价值表现为使用价值的社会的自然规定性,表现为物的使用价值所固有的规定性,由于这种规定性,使用价值在交换过程中按一定比例相互替换,成为等价物”。

在日常生活中,人们总是将“交换价值”看作是物本身固有属性的观念,随着种种交换的经济生活逐渐得到强化,人们面对的与之周遭生活的“物”内在地也被看作是具有“交换价值”。例如,地下器官买卖、拐卖儿童之类的非法交易,在价值拜物教的视野中,竟然连身体本身也蕴含了“交换价值”。这就是真实的人们的拜物教处境,“这种现象只是由于日常生活中看惯了,才认为是平凡的、不言自明的事情。”当然,这已经非常接近对商品世界日常意识分析了。再集中一点讲,为了试图更准确地把握,还得回答一个根本性的问题,那就是为什么“劳动产品一采取商品形式就具有谜一般的性质究竟从哪里来的呢?显然是从这种形式本身来的”。诸如,从形式上来看,一块面包作为商品要和一本书来交换,这种可能性使得人们觉得“神秘”,也使得人们自觉地以为价值就是一种“实体”,反而认为商品内在并无“价值”这一个固定属性倒是无法想象的了。接着,我们再从劳动产品作为商品来生产的社会性质来看,马克思认为,“在一切社会状态下,劳动产品都是使用物品,但只是历史上一定的发展阶段,也就是使生产一个使用物所耗费的劳动表现为该物的‘对象的’属性即它的价值的时代,才使劳动产品转化为商品”。从这里可以看到,只有在人们的劳动被“表现为”物的自身固有的价值的时候,那个劳动产品才能够是商品。但这个过程的完成,还需要一个前提,那就是,“使用物品成为商品,只是因为它们是彼此独立进行的私人劳动的产品”,这是财产权的确立。但是,私人劳动如何才能成为得以认可的社会劳动呢?这必须要将劳动产品置于“交换”之中。这样的结果便是,私人劳动的社会关系,不是被表现为人们在自己劳动中展现的直接的社会关系,反而“表现为”人们之间的物的关系和物之间的社会关系。显然,劳动产品只有放入交换才能够具有一种“价值对象性”并与“使用对象性”分离,劳动产品自身的此种分裂“只是发生在交换已经十分广泛和十分重要的时候,那时有用物是为了交换而生产的,因而物的价值性质还在物本身的生产中就被注意到了”。所以,对于这些劳动者来讲,他们在生产过程中,已经作为“交换者”的形象在从事劳动了。当人们在劳动过程中,劳动所生产的产品本身的价值在生产中就已经作为存在前提。诸如对于一个面包商人来讲,他所生产的面包从一开始就是赋予了价值于面包之中的。如果这个面包商从来不考虑“交换”中的“价值”,那么他的面包可能在无法交换后成为腐烂物。再从劳动产品的交换进一步来看,在“交换”过程中,人们首先关心的当然是自己的劳动产品能够换到别人的劳动产品的“比例”,可是这些比例也并不是一种“天然的事实”。这也是“由于习惯而逐渐达到一定的稳固性时,它们就好像是由劳动产品的本性产生的。”实质上,劳动产品在交换中所表现的“价值”也不过是“通过劳动产品表现为价值量才确定下来的,价值量不以交换者的意志、设想和活动为转移而不断地变动着。在交换者看来,他们本身的社会运动具有物的运动形式,不是他们控制这一运动,而是他们受这一运动控制”。而一旦完成交换之后,进入到商品世界所完成的货币世界,这种价值的掩盖形式更加隐蔽,价值也就获得了“规训”的最高级形式。诸如在G-G′中,人们仿佛真的以为货币能够生出货币,因为货币本身具有“价值”,并且连货币所获得增值也被看作是货币本身的属性,而忘记这不过是剩余价值的转化形式。由此,“价值”所具有的自然性以拜物教的“错认”方式完成了对人的生活的“支配”。

三、走出“价值”概念的拜物教与拆解“规训”的实践智慧

历史地看,在商品社会中人们是以“交换者”的姿态从事劳动。可是,在经济学中,“它甚至从来也没有提出过这样的问题:为什么这一内容(劳动—引者注)采取这种形式(价值形式—引者注)呢?为什么劳动表现为价值,用劳动时间计算的劳动量表现为劳动产品的价值量呢?”正因为将此作为既定的事实前提,他们当然不懂得,这是“生产过程支配人而人还没有支配生产过程的社会形态”。但是,“在政治经济学的资产阶级意识中,它们竟像生产劳动本身一样,成了不言而喻的自然必然性。”当然,关于政治经济学家的此种思维方式的“奇怪”(拜物教)看法,在上文我们对马克思通过“价值”呈现了整个现代世界的“建构性”的论证,正好反映了人们深陷于拜物教意识之中。那么,现在我们要追问的是,既然人们的“现代生活”整个“规训”机制在根本上说,来自于商品交换中的“价值”,即“价值拜物教”。那么,如何拆解这种规训,则涉及马克思在《资本论》中运用拜物教批判对资本主义的整体性分析。

1.拆解“价值”规训必须瓦解资本主义生产的占有原则,改变劳动生产的“交换性特征”,让交换劳动走向人的自由自觉的活动。

如果仅就劳动过程本身来讲,它是为了人类的需要而对自然的占有,“是人和自然之间的物质变化的一般条件,是人类生活的永恒的自然条件,因此,它不以人类生活的任何形式为转移,倒不如说,它为人类生活的一切形式所共有”。在这个语境下,我们当然也就不再会谈论“一个劳动者与其他劳动者的关系,一边是人及其劳动,另一边是自然及其物质”。但是,马克思并未从这种“生产的一般”直接宣判资本主义的劳动的交换的“非正义性”,他还需要进一步分析资本主义物质生产的特征,“我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”在马克思的视域中,生产一般中当然有属于如上述的一切时代的特征。可是,现代的人们如现代的经济学家一样将现有的特殊的物质生产方式看作是这种“生产一般本身”,而忘记了两者的差别,从而这样的看法也便成为拜物教深入人心。“资本,别的不说,也是生产工具,也是过去的、客体化了的劳动。可见资本是一种一般的、永存的自然关系;这样说是因为恰好抛开了正是使‘生产工具’、‘积累的劳动’成为资本的那个特殊”。这个特殊实质上就是对生产资料“占有”的特殊性质。人们在解释生产的前提占有时,总是以寓言的方式认为,“在很久很久以前”,一种人“是勤劳的,聪明的,而且是节俭的精英,另一种是懒惰的”,但是,马克思通过历史回溯的方式论证了“原始积累”是充满暴力的过程,“决不是田园诗式的东西”。这种积累使得“大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离,被当作不受法律保护的无产者抛向劳动市场。”所以,在马克思看来,资本主义这种特殊的“生产”已经以“资本积累”为“起点”,生产、分配等都依据于占有原则,所以,“国民财富”的增长不过和“人民贫穷”(相对性的理解)是一回事情。

2.超越“价值”规训的实质是走出资本逻辑的内在矛盾。

就资本逻辑对世界塑造的内在矛盾来讲,一方面资本试图将商品内在的使用价值与交换价值之间的矛盾向社会领域进行普遍化的拓展,另一方面“资本又绝没有把历史一体化”。如今,正因为商品的生产过程已经改变了整个社会生产的性质,即生产过程不是使用价值的生产过程,而是使用价值和交换价值的统一体的生产过程,同时,这种生产还要求投入中的“增值”,这也是资本逻辑的本质。所以,对于资本来讲,“扬弃以自我消费为生产主要目的的、仅仅出售多余商品的那种生产方式”成为了商品流通的前提。从而,“一切与资本关系有关的要素本身越是成为商品,也就是说,这些要素只有通过购买才能占有,资本关系就发展得越充分”,这种生产也就“越是成为资本主义生产”。今天,这种资本逻辑的延展不仅在民族国家内部完成其使命,它还外推为“全球化”的空间扩展,哈维等人如今的工作正在展现剩余价值概念的空间维度。一时间,历史完全臣服于资本逻辑,正如福山所叫喧的“历史的终结”那样得到了认同。马克思的《资本论》难道就是告诉了一个我们被封闭在资本逻辑内部的一个生活事实吗?显然不是。马克思实质上在瓦解资本与劳动分离的基础上打开了走出这个封闭的可能,这个可能性奥斯本以及维拉都已经看到了。如今所谓资本主义把历史普遍化,它不过“只是量化的抽象形式”罢了,“资本主义绝没有把历史一体化”,这恰恰是“另一种生产方式的使命”。这才是真正超越“价值”规训提供可能性的路径。

3.在人的生活受“价值”宰制、规训与超越“价值”规训的辩证处理中,智慧地走出资本逻辑为主导的社会。

篇6

1.过度相信学生,教学过程“放得过多”

在有些高中语文教师的眼中,似乎只要运用了自主教学模式,教学就会“无所不能”,对学生能力过高估计,教学中一味地“放”,将全部的学习任务都交给学生自己去完成。这样的方式显然操之过急,一味地依靠学生的自主学习,没有兼顾到学生的理解能力和认知基础,反而难以全面完成教学目标任务。

2.教师成为局外人,课堂中“沉默寡言”

有些高中语文教师在教学工作中虽然运用了自主教学模式,但是在具体教学环节,为学生提供了思考题之后,自己似乎就成为了局外人,没有深入到学生之中了解学习情况,也没有及时掌握学生探究学习的进度。出现了教师闲得慌、学生学得乱的状况,课堂上出现了教师的“沉默”,教学互动性效果大打折扣。

3.追求轰轰烈烈,实际效果“参差不齐”

自主课堂中需要热烈的氛围促进教学的有效开展,但是有的教师一味地追求气氛轰轰烈烈,停留于表面的繁荣。有些问题看似学生讨论得很有氛围,但是实际上并没有达到深入理解,尤其是对重点难点的突破方面成效不高,整体教学效率明显低下。

4.检测固守格式,未能坚持“随机应变”

当堂检测能够及时获得教学的信息,便于教师调整教学策略和完善教学内容,这样的形式应当说是非常有效的。但是部分教师在运用中较为呆板,一定是印刷出来的作业纸才是正式的当堂检测,常常为了保证留有足够的教学检测时间,而倒逼合作探究环节时间压缩。

二、贯彻课改理念,让自主教学凸显成效

将自主教学模式运用于高中语文教学工作,是正确和高效的选择。但是教学模式运用过程中一定要注重科学合理,避免形式僵化以及片面理解的现象,从而真正体现自主教学模式对教学深入开展的促进作用。

1.坚持大局掌控,收放均在控制之中

教学有法,教无定法,教师在教学过程中一定要充满教学智慧,尤其是要能够灵活掌握教学的进度、节奏,巧妙地处理教学中的各种问题,将教学的主动权牢牢掌控在自己的手中,这一点对于自主教学模式的有效运用具有积极意义。教师在教学中要“放”有度、“收”有力。应当放手让学生自主开展学习的内容与环节,绝不迟疑,立即放手,引导学生开展自主学习活动;应当由教师进行点拨引导的“收”的环节,也要“收”得到位。通过有放有收的互动来实现语文教学成效的提升。

2.坚持引领启发,以互动促教学深入

对于自主课堂教学而言,教师的启发引导作用不可忽视,完全依靠学生的自主学习,虽然可以达成一定的目标,但是许多方面的重点难点是需要教师提供帮助的,尤其是在思维方式方面的点拨,可以让学生的视野与思维更为开阔,思考更为高效。教师在教学中应该“双轮驱动”,一手抓学生自主学习的引导,一手抓学生学习难点的点拨,以学生自主学习互动为主,辅之以教师的点拨引导。这样既可以在学生自主学习的范围内解决难度中等以下的问题,也能在教师的点拨下解决难点问题,对整个教学目标任务的达成具有强力的推动作用。

3.坚持实效原则,摒弃华而不实程序

语文教学是一项务实的工作,来不得半点虚假,那种只追求表面形式的教学改革是伪命题,只有踏踏实实抓好教学的重点环节,才能够实现教学成效的提升。教师在教学中对自主教学的每一个环节与要点都应进行深入的研究,凡是能够省略的无效环节一概略去,始终紧扣教学目标和任务的重点,始终体现学生思维的启迪,始终将学生综合能力培养放在更加重要的位置。例如在探究题的设计中删除没有深入思考价值的内容,小组合作探究环节明确牵头学生,保证学生的研究活动井然有序,避免叽叽喳喳“一窝蜂”的现象。

4.坚持灵活机动,务求信息反馈实效

篇7

俗话说,一方水土养一方人。地方的自然和人文资源是语文课程取之不尽的源泉。本地的自然风光、文化遗产、风俗民情等,都蕴含着丰富的课程资源。对家乡自然和人文的观察了解活动充满着情趣,可以提高学生的学习兴致,使他们不仅体验到生活的经验,而且获得美感经验。所以,因地制宜,合理开发利用本地的自然和人文资源,来开发校本课程资源,提高语文教学效率是大有可为的。本文作者所在的林甸县,有着得天独厚的资源优势,县内有静态储量达1810亿立方米的特大型地热资源。林甸县依托地热作为发展经济的支柱产业,正在着力建设“国际温泉名城”。在温泉城建设的带动下,林甸县形成了以丰富的人文知识、高雅的人文精神为主体的一系列人文内容,不仅可以培养学生热爱家乡的思想感情,还可以为学生的语文学习积累丰富的表象。在实际教学中,作者按照学校的统一要求,在课程中有意地融入温泉文化等本土教育资源,引导学生了解认识温泉城内涵,使他们关注家乡的变化,激发并日益增强热爱家乡的真挚情感,牢固树立建设家乡、报效祖国的坚定志向,进而养精神,从而有效地提升语文素养。比如,作者指导学生在认真阅读本校参与编写的县域温泉城教材《求索中的林甸》的基础上,进入林甸县人民政府官网,详细了解林甸县地热温泉的发现、开发、利用情况以及围绕其所出现的一系列发展变化,让他们充分领略家乡的优美景致,了解家乡的风土人情,理解建设温泉之城的战略意义和长远目标,从内心深处激发起热爱家乡、热爱祖国的真挚情怀。由此,作者借助县域资源这一载体开发校本课程资源,对学生进行了语文素养的培养,让学生汲取到丰富的语文营养,有效地提高了语文教学的效率。

二、依托本校优势,开发校本课程资源

每一所学校都有自己的特点和优势,都蕴含着极为丰富的语文营养,都是一部活的课本。因此,巧用本校资源,让学校历史、学校文化、学校生活都成为课程资源。只要教师能合理地开发与利用本校的特色资源,就一定能丰富学生的视野,给语文课带来丰富多彩的素材。作者所在的林甸一中,建校历史长达60余年,有着悠久的办学传统,丰厚的文化底蕴,成为林甸地域文化和林甸独特精神的特殊载体。在教学中,作者巧妙利用本校的历史现状,实现了校本课程资源的有效开发。作者指导学生到林甸一中图书馆、档案室,查找林甸一中的历史档案资料,翻阅《母校,在霞光中飞翔》等资料图书,搜集学校的历史和现实照片,借鉴《晴空一鹤排云上》《飞翔,奋起鸿鹄九天的翅膀》《金秋盛典———庆祝林甸一中建校五十五周年纪实》等专题片,认真研读本校开发的校本教材《高中生道德修养与心理健康》,使学生全面、真切、清晰、直观地了解母校辉煌的历史、可喜的现实和光辉的未来,准确把握母校的办学理念、办学思路、特色优势和发展方向,受到一次深刻的校园教育,培养他们热爱林甸一中的情愫,使学生既学到了知识,又养成了能力,从而实现了有效的语文教育。

三、结合各项活动,开发校本课程资源

篇8

今年秋季,小学一年级学生使用了人教社新编的教材。教材在识字的编排上形式多样,都是在儿童喜闻乐见的情境中认识汉字。在连、涂、画、拼、摆等游戏中,激发兴趣,巩固知识,启迪心智。

一年级学生识字,存在的问题是:学得快,忘得也快。如何解决这个难题,通过实践,我发现巩固识字的最佳办法便是让学生进入“游戏乐园”,在轻松、有趣的玩耍氛围中记住汉字。

我把每天早晨语文课前5分钟乐称为“文化早餐”时间。早餐内容分别为识字“游戏点心”、拼音“水果拼盘”、故事“多味酱”……学生兴趣十足。

其中,识字“游戏点心”的宗旨就是通过各种游戏活动,使学生在自主实践中兴趣盎然地将所学汉字加以巩固,加以运用。具体包括以下内容。

开火车(分小组进行):其他孩子学发火车开动的“呜——咔嚓、咔嚓”的声音,教师出示生字,让一组学生按顺序读字音、组词或分析字形。谁说错了,火车停下,选其他组的修理员修理(重读字音),修理好了继续开(读错的学生在车上表演读儿歌)。

手拉手、交朋友:教师准备一些声母或韵母相同的生字,学生戴生字头饰,读出后,选择字音中相同部分的字手拉手,交朋友。还可以教师准备字型结构相同的或能组成词语的两个生字,让学生读后手拉手交朋友。

摘苹果:出示一幅画着大树的画,树上挂着写有生字的苹果,学生制作果篮(用卡片拼出生字的正确读音,正确拼读)摘下对应的苹果(生字)。可小组竞赛,看哪组摘的苹果多。

钓鱼:出示一幅画着池塘的画,池塘里有许多鱼(拼音)。学生说出对应的生字,组成词,上台钓鱼。也可分男女、小组竞赛。

穿衣戴帽:写出一个不完整的字,让学生把笔画补充完整。例如:“田、里、水”。补完之后,学生也记住了“田、里”一竖的不同。(穿戴整齐后)再分别组词,说一句话。还可以用于由两个熟字组成的生字。请学生练习合字,如:“日”和“木”合成“果”。

猜谜语、说儿歌:根据字的特点,引导学生猜谜帮助记忆。如能做出动作的字,可以做动作、说儿歌加以记忆。

篇9

一、激发兴趣——乐意学

兴趣是调动学生积极思维、探求知识的内在动力。有了兴趣,学习就不是一种负担,而是一种享受。在教学实践中,要注意选择适合儿童年龄特征的话题,激发学生学习汉字的兴趣,使之乐意学。低年级的孩子天真活泼,合群,爱交朋友。根据这一特点,教学时,可以将生字形象地称为“娃娃”或“小客人”,让学生有一种亲切感。识字的过程也随之变成了交朋友或是招呼小客人的过程。亲切自然的称呼自然唤起了学生的注意力,学习的兴趣也随之调动。

低年级学生最容易受感情因素的感染。顺应儿童的心理,结合学生的生活实际,巧妙创设各种有趣的情境,能使学生饶有兴趣地主动投入到汉字的学习中去。

二、变换形式——“玩”中学

心理学研究表明:小学儿童的有意注意时间短,无意注意占优势。根据这一特征,要想在整个活动中保持学生学习汉字的兴趣,就不能只以单一形式进行,不然就会把刚刚点燃的兴趣火花给熄灭。引导学生变换形式,不断满足学生的好奇心,是促进学生学习的重要措施。游戏是孩子乐意为之的活动。在课堂中,教师要找准游戏与教学内容的结合开展游戏,使学生真正“动”起来,做到在玩中学习,玩中思考,玩中创新。

如在教学新课程“一年级下册识字7”时,教师可穿插以下活动辅导教学:出示课文左上方插图,让学生“猜一猜”、“比一比”;在理解“众人一条心,黄土变成金”的含义时让孩子们“搭一搭”、“演一演”。使学生主动参与到课堂中来,充分调动学生的学习积极性。针对学生的年龄特征和注意特征,在教学中,要经常变换不同的教学方法进行巩固识字练习。复习生字笔顺时,可以用“对口令”的游戏。如“斗”字的笔顺,口令如下:“斗”字怎么写?“斗”字这样写:点点横竖。这就是“对口令”。复习组词可以用“找朋友”、“词语开花”、“摘苹果”等游戏。

三、教给方法——学会学

教学是以动态形式呈现出来,而结果则以静态形式存在于学生的主观世界之中,为了孩子们都想学,都会学。在教学中,应根据不同的学习内容,指导学生掌握学习汉字的方法与规律。汉字是属于表意文字,其中百分之七十以上是形声字。因此,正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。

篇10

第一、转变观念,对学龄儿童要刮目相看。要清醒地看到,当今学龄儿童的智力水平和知识水平已有相当程度的发展,已掌握近4000词汇,能熟悉使用基本句型,是过去任何时候的同龄者无法相比的。尤其可贵的是,他们对学习新事物有强烈的动机与需求,并有着惊人的领悟能力和吸收能力,他们完全能够适应,也迫切需要在教师的指导下,突出主要矛盾,循序渐进地进行大容量、高难度、快节奏的自主学习。科学地进行“跳一跳才够得到”的学习活动才最适合他们求知好学的心理品质。

第二、要真正深刻理解,在教育教学领域里,必须科研兴教。重要的是把心理学、教育学、教学法、文字学等学科中的一些先进的科研成果实实在在地应用于教育教学的实践中,并使之生根、开花、结果。

第三、深刻变革现行的识字教学方法。遵照祖先用以形表义方法创造汉字的思路来教学汉字,汉字极富联想的独特优势就定能得到充分发挥(世界上现行的其它文字都没有这种优势),汉字的难教难学就会转化成易教易学,学生爱学,小语教育教学中这只最大的拦路虎就能被消除。

有了以上三条,再废除某些容易造成误导的考试,那么,课堂教学效率必将出人意料地大大提高,发生质的飞跃,课内解决问题,课外作业少,在第二学年末就让学生获得了初步的独立阅读能力。小语教育教学少慢差费的状况将在很大程度上得到改观,呈现出焕然一新的面貌。

本方案由九个部分组成,这九个部分优化组合、密不可分、互相补充、协同作用,发挥出极强的整体效应。以下扼要说明,侧重实际操作,不展开论述。

(一)文字处理

“形义识字法”仿东汉许慎“解字必依据字形,就字形以说音义”之法,又解放思想,不拘泥于六书的解释和造字的本义,依照儿童以形象思维为主的思维方式,用他们观察事物的眼光和他们习惯的言语,将汉字这种智慧符号作一番新的“说文解字”,使很多汉字中已经支离破碎的形义音重新生动有趣地联系起来,这样绝大多数汉字都成了一幅幅有理、有意、有情、有趣的图画,识字成了有理解性的活动,儿童学得活,记得牢,必然大大加快识字速度,提高识字质量,为提早顺利进行大量读写铺平了道路。

具体处理方式有有三种:(1)有些汉字的解说符合或大体符合汉字源流,儿童又易理解,就照古说,如“日、水”,但这类字很少。(2)另外,大量的汉字形义音的联系已经演变得面目全非,就将这些字做一番新的“说文解字”(3)极少数字就编顺口溜将其互不关联的形音义在合拍押韵的语句中自然有趣地联系起来,如“赢”字,顺口溜为“亡口月贝凡,下棋赢一盘”。

汉字教学的步骤,以“冷”字为例:先正楷板书“冷”,教“冷”在课文中的字义、读音,接着教笔画笔顺,让学生书写两遍,书空一遍,教师只组一词、造一句,也只让一位学生组一词、造一句。然后对学生说,为帮助记忆,把“冷”字变形成这样,左边两点代表冰,屋里的人冷得都卷缩起来了。不要求学生画,但不制止。这就教完了一个生字。经这样处理的常用汉字已有3000个,可按所用教材的课文顺序编排成《文字处理参考书》,任何教材均可。

对于形义识字法的新“说文解字”,一些人会认为“牵强附会”、“不合正统源流”,实际上这才是真正适合儿童需要的。儿童入学启蒙见到这样处理的汉字是一些富有情趣的图画,有生动活泼的释义,而不是死记硬背的符号,这样汉字被统一起来的形义音就会在儿童心理上被毫无障碍地认同和接受,并很快地在思维中建立起牢固的联系。所以这种教学法经常是在欢声笑语中进行的,识记率极高。学生亲身感受到汉字易懂、易学、易记、易用,由此对语文学习产生良好的第一印象。

同时,要强调指出的是:形义识字法对汉字形象的解说,能带来许多极具开拓和创新意识的思维活动,几乎每认一字都对儿童的联想力、想象力(这两者是创造性思维的核心)、注意力、观察力、记忆力、图形感知能力、空间感知能力进行一次确有成效的培养、锻炼和提高。这种方法不仅适应儿童以形象思维为主的思维特征,还能培养和提高儿童的形象思维能力和逻辑思维能力,这对主管创造性思维的右脑的发展特别有益,并能促进左右脑的均衡发展。孩子在这些方面得到的收获远远大于识字本身,这样识字就成了教育过程,不是为识字而识字。与之相比,使用拼音文字的国家的儿童在这些方面是得不到这么多益处的。

汉字看起来结构纷繁复杂,其实是繁中有简、杂中有序。汉字笔划只有八种,绝大多数汉字仅仅由150个部件分别组合而成,其中一百多个就是最常用的独体字。单字中熟悉的部分越多,识字难度就越小。应用这种识字法,学了100多个基础汉字之后,学生就比较熟悉汉字了。因此这种方法能极大地提高学生对字形精细辨认、确认和重现的能力,大大加快从熟字到生字辨认能力的迁移速度,这样不单错别字大为减少,而且教学汉字的难度在开学两三周后就能明显下降,之后下降幅度越来越大,一个月后,教学就很顺利,非常轻松了。

(二)充分运用循环记忆法

循环记忆法,可促进学生对生字的短时记忆及时有效地转化成长期记忆。做法是:在教学每课课文中的生字时,在学了第二个生字后,就从第一个到第二个认读、书空一遍,学了第三个后,又从第一个到第三个认读、书空一遍。总之,每学完一个生字,都要将当堂课所有学过的生字从头到尾认读和书空一遍。第二天和第三天要再各复习一遍。

(三)课文教学主要以略读的形式进行

略读就是从整体上对文章内容有概略的了解,其他的暂时不管。文章读得越多,整体语境越丰富、越深厚,活学活用的词汇和句型越多,遇到不能言传之处,多数也能意会。此外,因为要做课文后面的练习,阅读时注意力就必须高度集中,认真、仔细,读中有思、思中有读、读思结合,所以学生学有所得,印象深刻,避免了粗枝大叶、一扫而过、读后模糊的弊端。以略读的形式进行课文教学就能集中精力和时间,抓住主要矛盾,在短短两学年的课时内高效率地教学完第一册至第十二册小语课本,培养起学生的初步的独立阅读能力和阅读习惯,这比传统教法至少提前了三年时间。

第一、二学年课堂教学的基本程式是:快速识字─大量略读并作课文后面的练习─适当写作(包括口头造句、口头作文),这是粗线条式的,不在枝节上精雕细刻。

使用义务教育六年制小学语文教科书(人教版),从第一册中汉字部分开始教学,教师配用一本按教材顺序编写的《文字处理参考书》。

略读教学的具体步骤(学生自学为主):(1)课文中的生字都用形义识字法进行教学,再用循环记忆法进行强化记忆,每天平均教学十个以上汉字。(2)一认识生字,就由学生自己一边朗读课文(不用唱读),一边在《小学生词语手册》(按课文顺序编排的)中查生词,接着又读课文后面的问答题。最初学生识字不多,由教师领着查手册和读题,并掌握好时间。(3)教师范读一遍课文,绝大多数不讲解,要求学生边听边思考问答题。(4)学生根据课文回答问题,互相补充、纠正,难题才由教师协助解答。(5)学生朗读一遍课文,绝大多数课文不要求背诵和抄写,不把属于只须了解的内容当成记忆的材料。(6)在课外做课文后面的练习题,课内学生互相交换集体订正,教师抽查。(7)全班学生各自用普通话把课文内容复述给自己听。结束。这种略读虽然快速、量大,却是逐册逐课,由浅入深,字不离词、词不离句、句不离文进行的,儿童完全能够适应、并且十分乐于接受。

这种略读能在第一、二学年内就使儿童的潜在智能不断受到刺激,由此被调动起来,发展放大,即儿童的“最近发展区”天天都得到前所未有的扩展和提高,学生一直都处于积极进取、乐学勤学的竞技状态之中。每天儿童都在生动活泼的教学活动中成长、并不断呈现出更高层次的心理发展水平。相比之下,少慢差费的小语传统教学对儿童智能的压抑与埋没甚至于摧残的状况实在令人痛心疾首!

(四)培养学生自主学习的能力和习惯

该教法在教育教学的每个环节中始终都把培养学生自主学习的能力和习惯置于战略地位的高度来对待,变教为导、为学。认真实现教是为了不教,把要他学变为他要学。凡是学生力所能及的,尽量创造条件、提供机会,放手让他们自己动脑动手去解决。鉴于满堂灌输式教学在不少地方根深蒂固,积重难返,现大体规定为:绝大多数情况下,每节课内,教师前后讲话(组织教学、范读文章、解答疑难、提示重点、表扬鼓励等等)的时间限制在几分钟内。初期识字,教师讲话的时间可以略多一些,其余时间里,在教师精心安排、耐心指导、热情鼓励下学生自主学习。根据教材内容的需要和学生的实际情况,课堂教学必须分别或综合采用下面的形式:形义识字、朗读、默读、观察、思考、查字词典、查资料、讨论、口头作文、口头问答、写作、复述、演讲、表演、习字、做练习、改作业、做实验、做游戏、背诵名言佳句、欣赏艺术作品等等。这就避免了因教师的包办代替而钝化学生思维、弱化学生能力的恶果,切实保证启发式教学的实施。在一切活动中坚持激励上进,表扬为主,万不可使学生的积极性受到挫伤。

这种教法充分发挥了教师的主导作用,真正突出了学生的主体地位。这样,学生不但学会,也能渐渐地会学了。学生的“我能行、我能克服困难”的独立人格意识和创造性才能在这样的氛围中得到科学的培养、锻炼和提高。

(五)教学进度

课堂教学必须快节奏,如一上课,学生向老师问好,就不能拖声喊成“老─师─好─”,要用正常的语速。教学进度安排:第一学期学1-3册,第二学期学4-6册,第三学期学7-8册,第四学期学9-12册。

第一、二学年在国家规定的课时内教学第一册至第十二册,生字约2800个,能听写80%,并略读完由这2800个汉字以不同的出现频度组合而成的这十二册书中的全部文章,含练习,实际阅读量45万字左右,这还不算学生自主进行的课外阅读量。以上安排可作适当调整。

常用汉字在文章中的覆盖率极高,只需认识约2000个,现代中文普通的书报中97%的内容就可读懂,一般文章中99.5%以上的汉字就能认识。所以成人脱文盲的标准也只要求认识1500个汉字。(汉字的常用识字量比英文、俄文的少得多。)学生到第二学年认识2800个汉字是很适合的,负担不重,又足够使用。这种教学法使学龄儿童在一二年级的课内就获得惊人的识字量和阅读量,在阅读的实践过程中学会阅读,养成初步的独立阅读习惯和阅读能力。而这一切又共同促使八岁左右的儿童知识增加、品德提高、能力增强、智力发展,其成效之显著是传统教法望尘莫及的。儿童早期获得的这些宝贵成果不仅为下一步的语文学习打下坚实基础,更重要的是,将对他们一生素质的提高和前程的发展产生难以估量的促进作用。

语文能力主要是通过亲身大量的听说读写实践锻炼出来的。所以,第三学年只用1/3的课时回头分析性、综合性地精读四、五、六册,精当地补上一些必需的汉语知识、文学常识。课堂上教师提供资料和问题,学生自己阅读找答案,教师口头提问抽查。另外2/3课时用来增加阅读量和写作训练。第四学年用1/4课时对七、八两册作必要的补充,3/4课时用于扩大阅读范围和增加写作训练,并做1-10册的配套练习,争取做到12册。第五、六学年的安排跟第四学年一样。以上安排可根据当时情况作适当调整。课外阅读内容要广泛,活动的开展依具体情况而定,以确保德智体全面协调发展为原则。

(六)作业及批改

作练习、改作业是学生继续自主学习的好机会和权利,教师应指导和协助,绝不能越俎代庖。(1)课文后面的练习题在课外作,学生互相交换后集体订正,教师抽查。(2)教材中的基础训练(每册中有九个左右)在课外完成,课内互相交换,集体订正,教师抽查。(3)学生写的句子、短文、放胆文等,教师用二步批改法改部分,即用符号(事先告诉学生)指出文中错处,由学生自己改正,然后教师复查。(4)每年都保留部分作业,留到下一学年末来改,每次改后,教师抽部分复查,并评讲指导。组织学生互相交换改正,能改正多少算多少,切勿求全责备,务必保护好学生的热情和积极性。

(七)考试

到第三学年末才参加普通班三年级的统考。前五个学期单独出题考试,题型:作文50%,阅读理解50%。

(八)增加名言佳句的学习

名言佳句是语言精华、智慧结晶,言简意赅、易于成诵,学生一旦融会贯通,定能出口成章,下笔成文。故需增加这方面的学习。增加数如下:第一学年增加20-30句,第二学年增加30-40句,第三学年增加40-60句,第四学年增加50-70句,第五、六学年各增60-80句。每节语文课开头和结尾各用三分钟左右的时间让学生用普通话互相或各自背诵名言谚语几句和做口头作文。

(九)每周学习1-2个汉语拼音符号

汉语拼音在第一学年上期第十一周才开始教学,每周学1-2个符号,在一年内学会用拼音查字词典和正音就行了。这样既不影响汉字识字和阅读的教学进度,又轻松地学会了汉语拼音,况且在妙趣横生的汉字识字教学的气氛中,教学拼音符号的枯燥乏味可以降到最低程度。注音识字实际上多了个环节(为了这个环节,一开学接连六、七周花费了大量的时间和精力,去学习思维价值很低的注音符号和拼音方法,更为可惜的是儿童初入学时高昂的学习热情因此被大大降低了),转了个弯子,增加了识字心理过程的复杂性,加重了教与学的负担。注音识字是在课内外大量拼读文章中汉字头上的注音符号,从中才逐渐熟悉不断重复出现的汉字。这种方式,比之以形表义的那种生动活泼、充满智慧的识字方式,孰优孰劣,不言而喻。

此外,课内外要有以下手工制作活动:橡皮泥捏物,废纸盒制作,绳线结套法,细金属线卷折玩具,折纸,手势成影等。这些活动用以增加手与脑的训练,且经济安全。