美丽乡村交流材料范文

导语：如何才能写好一篇美丽乡村交流材料，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

篇1

下午好！XX乡是我市的农业大乡，存在工业产值少、经济基础薄弱、产业结构单一的短板，但同时也有地域面积广大、农村人口较多、农业区位优势突出的长处。尤其是今年以来，农村人居环境整治进一步深化、美丽乡村建设如火如荼开展、农村集体产权制度改革纵深推进，给我乡广大农村带来前所未有的发展机遇。对此，邢家社乡党委、政府从全市农村改革发展的大局出发，积极推进以美丽乡村建设为抓手的农村人居环境整治，以农村集体资产股份化改制为重点的农村产权制度改革，有效改善农村居民生产生活环境，稳步探索市场经济条件下农村集体经济的有效组织形式和发展机制，现将我乡有关工作情况汇报如下：

一、美丽乡村建设

根据上级规定，结合我乡实际，确定XX、XX两个村为美丽乡村建设示范村。经与市农业农村局和第三方设计公司沟通，按照“以村为主、发动群众、优化资源配置、确定产业规划”的工作思路逐步打造环境宜居、村风文明、产业兴旺的美丽乡村。

其中，XX村建设乡村公园、田园景观和相关附属设施；XX村依托本村特点，重点打造民俗文化墙、古村落原貌恢复和休闲场所建设，两个村预计总投资95万元。下一阶段两个村将在农村产业发展规划上出力，宋家庄村千亩榛子基地已初具规模，关头村也将把智能大棚建设、水果种植采摘项目抓紧落地，给农村可持续发展奠定经济基础。

在此过程中，乡党委、政府积极引导群众参与到美丽乡村建设中来，让群众自觉认知“美丽乡村”建设是群众自己的事；全力争取上级政策支持，为两个村申报农村“一事一议”项目，改善农村基础设施；广泛宣传美丽村庄建设和农村产业发展过程中的能人轶事，打造邢家社乡“农村名片”。

二、农村集体产权制度改革

（一）强化组织领导，广泛宣传发动

乡党委、政府按照上级要求，成立乡农村集体产权制度改革工作领导小组，明确工作职责，夯实人员责任，确保农村集体产权制度改革工作分步有序推进。经乡农经站调查研究，结合我乡实际，制定《邢家社乡农村集体产权制度改革工作方案》，为全乡农村产权制度改革提供坚实的制度保障；通过组织召开推进会、现场会等方式对全乡产权制度改革工作进行全面安排部署和广泛宣传发动，同时，召开专题培训会深入解读农村集体产权制度改革工作的背景、方法和意义；乡产改工作领导小组成员到各村进行现场督导，实行“一对一”具体指导改革工作，明确工作责任和任务，乡领导小组办公室对各村工作开展情况向市工作领导小组办公室定期汇报，及时发现和解决工作中出现的新情况、新问题，确保产权制度改革工作规范有序开展。

（二）完成改革程序，明晰存在问题

1、农村集体产权制度改革完成情况

我乡自2019年初以来，按照“依法依规、公平合理、民主决策、权责一致”的原则，稳步推进产改各项工作，尤其是在矛盾问题较为集中的成员身份确认流程中，采取“法律政策为依据、村规民约为参照、民主决策为兜底”的办法，针对性解决各村存在问题，充分保障每一位村民的合法权益。清产核资共计确认15个行政村账面资产19501054.14元，集体土地112879.03亩。

在集体经济组织成员身份确认工作过程中，我乡按照“有法依法、无法依规、无规依民”的工作方针，实行“一村一策”，严格执行民主程序，要求各村按照“3表2书1办法”（3表：成员登记表、确认表、股民清册；2书：股民清册意见书、成员身份确认办法意见书；1办法：成员身份确认办法）履行成员身份确认规程并完善档案资料。经过3个月的紧张工作，全乡共计确认集体经济组织成员4363户、12472人，折算集体资产股份17358.8股。截止2020年8月18日，15个行政村都已完成民主选举并挂牌成立经济联合社。

2、存在问题及应对措施

个别村因历史原因造成款项的原始凭证缺失，导致乡农经站、会计事务所工作人员在确认往来账款时较为困难。乡政府农经站要求各村在确认往来账款时“以账为准、实事求是”，对各村账目逐笔核对，账实相符的登记填表；账实不符的要实际确认并作账务处理后再填报，同时对村级档案资料整理提出规范意见，定期监督检查。

城镇化率提升、城乡差异明显导致农村常住人口流失，人员结构复杂，身份确认工作难度加大。受传统观念和行为习惯制约，村民对“外嫁女”、“空挂户”、企业务工转为非农户籍人员等疑难人群的身份确认意见存在较大分歧。对此，乡党委、政府本着保障妇女儿童权益，防止多数人侵占少数人权益等原则，杜绝“两头占、两头空”，向广大群众解读政策、统一认识，引导村集体按照“四议两公开”程序民主商定成员身份确认结果。

各村集体经营性资产较少，集体收入主要来源于占地补偿，在下一阶段的集体资产股份化改制工作后的市场化运作将面临困难。我乡农村虽然土地面积较大，但是可供市场化运作的土地资源仍然有限，区位优势不强；部分村虽然通过土地流转开始逐步探索农民增收途径，但是开发利用结构单一，仍然局限于农产品传统种植、购销，缺乏网络运营、产品深加工等新型产业模式。对此，乡党委、政府借助2019年古交市扶持壮大集体经济项目，打造了龙子村智能连栋温室大棚、南沟村写生基地、宋家庄村千亩榛子园三项龙头产业；开展撂荒地整治，扩大农村土地流转规模；依托农村人居环境整治和美丽乡村建设，改善村容村貌，发展乡村旅游，打造太原“后花园”，带动各村增加集体经营性资产，强化市场竞争力。

（三）因地制宜创新工作方法，依法依规引导市场运作

在农村集体产权制度改革工作中，乡党委、政府坚决贯彻执行古交市委、政府的各项要求，结合农村实际，逐步总结探索出以下有效推动产改工作的方法：

提高政治站位，持续深化认识推进农村集体产权制度改革的重要性和必要性，切实加强组织领导，强化责任担当，把准改革方向，守住改革底线，尊重农民意愿，把握时间节点，压实工作责任，改进工作方法，稳妥有序推进改革。

坚持法律和政策并用原则，坚持尊重农民意愿和民主决策原则，坚持公开公正、规范操作原则，以法律为准绳、政策为依据，严格执行“四议两公开”程序，坚持“有事好商量，众人的事情众人商量”，切实保障集体经济组织及成员的合法权益。

篇2

如今，协会成员包含了156个村庄，遍布法国的21个大区和69个省。其庞大的村庄网络系统，存储并分享着大量村庄实践的优秀经验。协会不断致力于避免使村庄沦为毫无灵魂的博物馆或与此相反的“主题公园”；旨在协调村庄传统与未来发展，使生活重新回归喷泉旁或百年历史石灰墙和法国梧桐掩映下的广场上。

在法国，村庄保护与发展的历史由来已久。从1930年的《风景名胜地保护法》将小城镇和村落列入保护对象，到目前针对乡村地区的“优秀乡村中心政策”、“乡村复兴区政策”、“大区自然公园政策”及各种专项政策。可见，作为高度城市化的法国，乡村发展在其国家发展中始终占据着重要的地位。而“法国最美丽的村庄”协会作为一个自下而上发起村庄保护行动的成功案例，对于正处在乡村保护与发展起步阶段的中国来说，有许多值得借鉴与学习的地方。

“法国最美丽的村庄”成果

协会所评选出的156个“法国最美丽的村庄”都各具特色，并且这些特色都得到了良好的保护与发展，以本文介绍的四个村庄的例子，仅仅是“法国最美丽的村庄”的冰山一角，旨在展示协会在保护与发展法国独特村庄上的工作成果，说明其经验确有值得我们借鉴的地方。

努瓦耶村（Noyers-Sen-Sern）

位于法国中北部勃垦地区约纳省的努瓦耶，是“法国最美丽的村庄”之一。村庄三面被蜿蜒的思瑞河所环绕，其独特之处在于保存良好的中世纪风貌与葡萄园种植。

努瓦耶是一个具有悠久历史的村庄，村庄内分布着大量历史文化遗产：努瓦耶最古老的建筑，可追溯到12世纪的市政厅；一座建造于1491年至1515年间的纯哥特式风格的教堂；15世纪或16世纪的酒窖、半木结构的房屋及带有哥特式尖塔和雕刻的房屋；可追溯到12世纪末、围绕村庄布置的19座塔楼（原有23座），城墙与城门；带有拱顶的骑楼，许许多多的小巷，由白垩铺成的方形小广场及花岗岩人行道。

村庄以农产品、葡萄酒及旅游业作为地区的三大支柱产业，村庄内历史悠久的“玉米交易广场”“葡萄酒广场”“盐仓广场”都彰显着当地兴旺的农业；每逢集市日，村庄就更为热闹。

高德村（Gordes）

高德村位于法国东南部普罗旺斯－阿尔卑斯－蔚蓝海岸区沃克吕兹省的高德村，也是“法国最美丽的村庄”之一。村庄地处沃克吕兹高原的一侧，俯瞰卡瓦永平原，房舍环绕着山顶处雄伟的城堡和教堂层层布置开来。山城风貌和建于中世纪的石头建筑是当地的特色之一。

村庄遵循着古罗马时期的城镇防卫格局，依山而建，建筑层层叠叠，道路随地势起伏，小巷密布。在村庄中，就地取材的理念得到了充分的发挥，鹅卵石铺就的街道、高大的石头建筑、石围墙、石阶、石凳遍布村庄。同时，在高德村，所有的新建筑都被要求使用石头和陶土屋瓦作为材料，即使是围墙也必须是石造的，这样能够有效地维护村庄的整体风貌。

高德村的中心区位于山顶处，中心广场上分布着文艺复兴时期的城堡和教堂，城堡的历史可追溯到1031年，于1525年重建；如今，城堡的部分被辟为现代艺术博物馆。登上城堡，可俯瞰周围的田园风光。经营普罗旺斯特色的小店与餐馆也集中在广场周围。

在二战期间，高德村曾遭到破坏；重建后的村庄自1947年被艺术家琼·戴罗勒发现后，开始吸引马克·查格尔、瑟奇·波列、瓦萨雷利等艺术家的到来。如今，许多明星和艺术家也选择在这个独特的“法国最美丽的村庄”安家。

波姆莱美西村与夏龙堡村（Chateau-Chalon　and　Baume-les-Messieurs）

波姆莱美西与夏龙堡村都位于法国东部弗朗什－孔泰区罗讷省，两村相距约12千米，它们各自拥有不同的村庄景观。

波姆莱美西坐落在山谷里，其周围几乎都被约200米高的石灰岩峭壁所包围，形成独特的景观。一系列由河水侵蚀而成的天然洞穴和一座保留至今的罗马修道院是这里的特色。

整个村庄由建于11～12世纪的修道院所主导，修道院可谓是朱拉山脉地区罗马艺术和建筑的代表，教堂内有16世纪的彩瓷祭坛，修道院的门上是15世纪的精致雕刻。俯瞰村庄，红瓦石墙的建筑绕着修道院布置开来，错落有致且统一的红瓦屋顶建筑同周围的环境和谐共存。

波姆莱美西的自然风光让人流连忘返，而来访者除了参观村庄外，还可在此野营，对村庄作更深入的了解。

不同于波姆莱美西，夏龙堡村处在一块高地上，是弗朗什·孔泰区地势最高的酒乡，可俯瞰塞耶河山谷和布雷斯平原。古朴的建筑群凌驾于大片的葡萄园之上，建筑以红瓦屋顶灰墙为主，局部依山势呈梯田状分布。村庄内保留有罗马式的圣皮埃尔修道院及古老的要塞。

同时，夏龙堡的葡萄酒也是独一无二。因村庄内的酒窖均为半地下，夏季和冬季有温差，于是酿造出了独特的黄色葡萄酒，闻名于世。

合理而完整的管理机制

协会的管理机制是决定其管理功效的核心问题；合理而完整的管理系统和运行机制，确保协会有效的保护与发展法国独特村庄的优秀遗产。

从管理系统来看，协会拥有两个层次，自上而下分别为：决策机构（股东周年大会、董事会及委员会）和业务委员会（质量委员会、名誉委员会和发展委员会）。

从运行机制来看，协会的工作始终坚持以“质量、名誉、发展”为战略点，维护和加强村庄遗产的品质，提升其名誉，同时控制游客数量，促进与旅游相关经济活动的发展。具体工作由三个业务委员会负责，各业务委员会的主席由决策机构中的委员会成员充当。

质量委员会：“质量”是协会确立的核心概念，因此质量委员会也拥有最高的权力，决定着一个村庄在协会中的去留与否。

名誉委员会：村庄的名誉与高品质的协会形象相辅相成，名誉委员会监督协会注册商标的使用情况，组织管理内部交流及促进网络发展（品牌产品的设计、协会与村庄的网站、与媒体关系、宣传活动等），并将获得的建议传达给协会的委员会。

发展委员会：为了鼓励更多当地居民参与村庄的经济建设、建立新的服务供应，协会提出了“发展”概念。发展委员会负责旅游业和联系当地的利益相关者，通过倡议，推动村庄的经济发展（如与旅游经营者合作、举办地区主题活动等），同时将其建议传达给协会的委员会。

在中国，村庄的数量达到几十万个，其中蕴含着丰富的历史文化遗产，但在大规模的城镇化过程中许多村庄正在迅速地消失。而村庄的保护与发展工作仅仅靠政府和专业人员的努力是远远不够的，建立权威的民间保护组织势在必行。目前，中国民间保护力量还十分薄弱，规模较小、经验不足。借鉴“法国最美丽的村庄”协会其管理系统和运行机制，结合我国实际情况，将更全面的建立和发展中国民间的保护力量。

广泛而深入的合作交流

对于任何历史文化遗产的保护，广泛深入的合作交流都是有益的。“法国最美丽的村庄”协会真正的实践了“民众一企业一政府一专家”的四方合作。

协会的年度财政预算平均约为45万欧元，包括运行成本及涉及质量、宣传和发展举措方面的资金。其中三分之二来自村庄的会费，人均3欧元，其余部分分别来自合伙公司的投资、政府补贴及品牌产品的销售收入。

村庄居民作为村庄的主体，他们的支持与参与对于“法国最美丽的村庄”实践十分重要。一个村庄在递交加入协会的申请前，需进行镇议会投票表决，并获得广泛的支持。成为协会成员后，村庄不仅需要支付会费，还需积极参与协会的工作会议，依照协会制定的原则实施其战略。

协会的合作伙伴涉及不同的领域，包括企业和地方当局，他们的加入使协会的运作更为顺畅。其中法国电力公司、《读者文摘》和苏伊士的子公司这三家企业分别针对三个战略点提供了资金和技术上的支持。如法国电力公司设有专款实施村庄电线埋地的工程，以改善村庄的形象、提升其质量；《读者文摘》推出各种“法国最美丽的村庄”专辑、相册和DVD，提高村庄和协会的声誉。而一些地方当局给予协会运行补贴或直接向村庄提供资金和技术援助，并将其列入政府预案。

为了提升村庄与协会的知名度、促进发展，协会也采取了多样的合作策略。通过商品销售宣传村庄与协会，如米其林交通地图，旅游指南，《读者文摘》出版相册与DVD。通过各地区开展富于特色的主题活动，借媒体宣传村庄与协会，如“法国最美丽的村庄”罗德里克举办的葡萄酒市场。通过与“来巴黎／来法国”的旅游运营商合作，开展激活村庄旅游业的活动，如为游客提供量身打造的短期休假计划；在带来优质旅游业的同时，也鼓励专业人员提升服务水平。

在协会中，专家的介入无疑是增加了其可信度与权威性。例如质量委员会的成员除了来自协会内部，还包括有资格的社会名流或专家；业务委员会一年两次的会议，其成员有村庄代表及来自协会合作组织中的专家（如选择《读者文摘》为名誉委员会成员）。

在村庄保护与发展的过程中，协会积极组织“民众－企业－政府－专家”及其他方式的合作交流，形成了一个良性的循环，共同推动“法国最美丽的村庄”。而在中国，政府和专家往往是乡村保护与发展工作的主角，由于缺乏广泛而深入的合作交流，使得在实践中举步维艰或产生不尽人意的结果，如忽视自然环境的保护、忽视非物质文化遗产的保护、建设性破坏等。可见，中国的乡村保护与发展急需扩大其合作交流的范围。联系当地居民，鼓励其保护行为，培养民众文化认同感和保护自觉性；联系企业，增加资金和技术来源；联系媒体，宣传成果。以多方位的合作交流共同推动乡村保护与发展。

明确而严格的评选程序

“法国最美丽的村庄”评选共分为四个阶段：村庄申请、现场评估、质量委员会决议以及签署“质量”。为了保持村庄及协会在大众中的可信度，坚守协会精益求精的承诺，评选的过程十分严格，申请成功率为1／5。

当一个村庄符合协会的三个标准，就可向协会提交申请，同时允许镇议会对申请添加任何有益的要求及文件。申请获得批准后，当地市长与协会质量负责人将商定日期访问村庄，进行评估。

评估前，协会将与市长进行沟通交流（市长可选择任何人进行协助），同时递交补充文件，以帮助协会评估。评估基于“质量”中的27个客观标准，衡量村庄的遗产内容和价值、建筑、城市环境质量以及市政举措的适宜性；例如在管理和展示该地区风貌方面（包括城镇规划手段、控制游客流量、村庄风貌的发展等）。访问结束时，协会将得出一份更具技术性的说明报告。

根据评估的结果，质量委员会对村庄做出四种可能性决议。通过评估的村庄将在一年内由村庄市长和协会主席共同签署“质量”。“质量”赋予村庄使用协会特色商标的权利和义务，允许村庄获取协会中所有村庄的经验与服务。同时，村庄为避免从协会中除名；需依照协会制定的原则实施其战略，支付会费，参与协会的工作会议；不断努力，借助“法国最美丽村庄”提升其整体质量（包括在遗产、受欢迎程度、发展等方面）。

篇3

协办：乡村营建社

时间：2013年10月11日

地点：中国建筑设计研究院

演讲嘉宾

华黎 TAO创始人及主持建筑师

黄印武 云南沙溪镇低碳社区中心项目负责人

任卫中 安吉黄浦源生态民居推广中心创始人兼执行主任

郝琳 乡村营建社主持建筑师，Oval Partnership，Integer Intelligent&Green董事合伙人

卢强 北京德懋堂投资有限公司董事长

穆钧 西安建筑科技大学建筑学院建筑学系系主任

王忠 洪雅竹元科技有限公司董事长

2013年10月11日，由《建筑技艺》杂志社和中国建筑设计研究院（集团）建筑设计总院共同主办，乡村营建社协办的乡村“七”望论坛，在中国建筑设计研究院成功举行。

在全国建设与城镇化的浪潮下，无论是有着传统特色的古村落，或是处于常态的乡村，还是易发生地震等灾害的村镇，都面临着太多的问题。那么，真正适合乡村的建筑是怎样的？乡村生产如何继续？乡村生活怎样维系？乡村环境如何保持？美丽乡村在哪里？

围绕着这些问题。论坛特别邀请了TAO-迹・建筑事务所主持建筑师华黎、安吉黄浦源生态民居推广中心创始人兼执行主任任卫中、西安建筑科技大学建筑学院建筑学系主任穆钧、云南沙溪镇低碳社区中心项目负责人黄印武、Oval Partne rship/Integer Intelligent&Green董事合伙人郝琳、北京德懋堂投资有限公司董事长卢强、洪雅竹元科技有限公司总经理王忠七位深入广大乡村进行实践的学者、设计师、志愿者，讲述他们各自的乡村建设实践和对乡村的期望。

黄印武老师讲述了自2003年起担任沙溪复兴工程瑞士方代表，十余年扎根沙溪的故事。从四方街修复、古村落保护、沙溪坝可持续发展，到生态卫生设施、脱贫、对外交流，不同层面为我们展示了沙溪古镇的复兴。对于传统村落的保护，不只局限于文化遗产，更重要的在于当地百姓观念的改变，即提升对乡村价值的认同，从而使村民参与到整个乡村的复兴中，只有这样才能够真正意义上实现“自己的乡村”。

穆钧教授一直致力于中国农村地区建筑可持续发展策略、建筑技术、设计方法等的研究和实践，他结合毛寺生态小学、无止桥系列扶贫建桥项目、马鞍桥村灾后重建综合示范项目，以及2011年至今做的现代夯土建筑研究与示范等贫困乡村实践为大家讲述了一个个设计师、志愿者与村民共同建造的故事，这是在城市建造中从未触碰的。穆老师最后的一席话：“对于乡村以及其中的每一个人，最需要的是我们的关爱，以平等的方式引导村民自力更生。”这应就是“授之以渔”，也令每位听众深受触动。

郝琳博士不仅是Oval Partne rship/Integer Intelligent&G reen董事合伙人，也作为乡村营建社主持建筑师，非常关注并实践于为乡村和平民的建筑。郝博士指出，鉴于城乡分离的现状，我们需要在乡村中做出三个引导，即空间策略与环境计划、生活方式与产业创新、社会包容与产业发展，这些理念在Integer生态竹屋、毕马威安康社区中心、安吉竹创中心三个已经和正在实施的案例中得到生动体现。对乡村有关怀、对乡村的建筑有观察、对乡村的人有关爱，由此能够看到人们脸上绽放的可爱笑容，这也正是设计师的期望。

任卫中老师是最特殊的一位乡村实践者，他自己出资设计并建造了五幢实践性住宅，一心希望建立心中的“生态村”，并自行研发泥土技术。他从泥土配比、强度，夯土强抗水性、开裂、掉渣等细节问题，进行了逐一讲解，为大家展现了现代化的土屋建造。同时“生态村”中也引入种植农业。俨然一个微型循环经济。

华黎老师从乡村的三个低造价的实践一一北京通州常梦关爱中心、云南腾冲高黎贡手工造纸博物馆、四川武夷山竹筏育制厂，讲述了一个城市建筑师进入乡村的故事。在乡村无定势和束缚的情况下，建筑实践反而更具创造性；同时以城市（外来）元素进入乡村（本地），最好的方式就是合作，只有这两者“联姻”结合的产物才是适合此时此地的乡村。

同为建筑师的卢强，另一个身份是北京德懋堂投资有限公司董事长，他从不同于单纯建筑师的角度讲述了自己的观点。乡本无界，只是在一些政策下使得城乡被人为地分离，乡村变成文化沙漠，资金无法进入，连环境也渐渐遭到破坏。城乡如何互补？卢总以“德懋堂一一基于本土文化的新乡村”为题，从徽居再生、传统民居现代化、现代建筑本土化，以建筑为载体的人才重回乡村、二十四节气乡游、乡村支持计划，一步步以设计改善乡村，靠近乡村，从而引导乡民的生活方式。

篇4

一、欣赏农村广袤的自然风光，寻找美感，丰富写作题材

农村是个五彩缤纷的世界，农村孩子他们从小频繁地接触大自然，对大自然有着丰富的感性认识和深厚的感情。树木茂盛、田野广阔、村落炊烟，蓝天白云、落日晚霞、青山绿水、花草野果……如此多样的自然风光为我们农村小学作文素材注入了新鲜的源头活水，给农村孩子以美的熏陶，看桃红柳绿，听虫啾鸟鸣，吸新鲜空气，享拂面清风。在日常的作文教学中，教师就应当有意识地引导学生从观察自己身边的事物入手，在熟悉的家乡寻美，在取材中孕育美，在写作中表真情。

二、感受淳朴的民风民俗，写出乡土情结

1.体验乡情之浓。农家人纯朴，他们勤劳、善良，与邻里和睦相处的故事比比皆是：谁家的孩子考上大学，邻里赶来祝贺；农忙时，互帮抢农活；修桥筑路，出资出力等等。让学生在观察、采访中收集这些题材，并通过班内、校内信息交流，感受农家人的纯情美。

2.品味乡俗之趣。千百年的农家文化，农家风情，有其独特的风格，富有强劲的生命力。农家人自娱自乐，表现出农民祖祖辈辈的纯真品格。如农家庆贺节日，他们有自己的方式：节俭的村民杀鸡宰鸭、捕鱼捞虾，走乡邻、访亲友，喝上两盅，常常乐得开怀大笑。农家的节日，不仅有“五一”节、国庆节、元旦和春节，还有更具农家特色的清明节、端午节、中秋节、元宵节等等。在不同的时节，农民用的是不同的庆贺方法。如清明时节，农家门前要插杨柳枝；元宵节，居住在当地的河南人要过大年，要给已去世的亲人上灯；端午那天，乡村舞台要唱戏，舞龙灯、唱花船；冬至那天，乡村农家要祭祖……诸如此类极具特色的习俗，尽管很多已无法追根溯源寻个究竟，但对孩子来说，当他们得知这些“节日”是我们乡村独有时，那份自豪喜悦心情，是溢于言表的。

3.感受时尚之美。随着时代的变迁，农家旧俗也在悄悄改变，许多风俗赋予了新的含义。这些反映当代农民新思想、新观念、新习俗的题材，也是学生值得去捕捉的，如农民致富思源、富而思进的风尚，他们捐资修村道，帮助贫困户脱贫致富等等。

三、参加生产劳动，体验生活，感受真情

“生活是写作的唯一源泉。”农艺农技是农家的传家宝，也是我们乡村特有的教育资源。在开发作文题材时，我们通过让学生“拜师学艺”，身体力行，领悟劳动的艰辛，丰富学生生活。在劳动中交流情感，获取最有感触的写作素材。这样，可以避免虚构故事，泛泛而谈，假情假义的作文现象。

1.品尝劳动的辛苦。对于当今农民的后代来说，不少孩子是“小皇帝”、“小公主”，受千百年旧思想影响，年轻的父母，往往本着让孩子跳出“农门”的夙愿，常常制止孩子到田间地头东跑西摸。因此，许多学生写劳动，只言片语，写不实在，写不生动。我们通过让学生和父母一道深入田间翻地、种菜、浇水、施肥、采茶、割稻等等，认认真真干一番，哪怕汗流浃背，让他们亲身体察劳动的辛苦，真正感悟“粒粒皆辛苦”。从而，获取丰富的作文素材，学习农民勤劳纯朴的好品质。

2.学习农民的智慧。作文要善于选材，取有特色的材料，写有特色的作文。乡村农民有着无穷的智慧，他们的双手创造了灿烂的农家文明，创造了特艺特产，创出了自己独特的劳动方式、致富门路。像种桑养蚕、栽瓜种豆、养鱼捕虾、放牛牧羊、插秧种菜等等这些农活，都有着一套宝贵经验，凝聚着农民的智慧。带领学生走近农民身边，边学边做，边想边记，从亲身感受中，写下真实的体会。

为了让学生在劳动中学习经验，增长知识，感受真情，我让学生写作《我跟爸爸学嫁接》、《养蚕小记》、《黄豆是这样来的》、《采茶乐》等等，学生经过仔细观察，与家长交流，向农民请教，普遍能够将文章写得有血有肉，真实感人。

四、交流、收集地方民间俗话农谚、俚语方言，感受语言气息

农村生活是丰富多彩的，农民的语言也是生动形象的，特别是一些土生土长的俚语方言、歇后语、生活谚语言简意赅。教师要引导学生主动积累搜集农村的生动语言。“处暑萝卜，白露菜。”“七月排葱，不排就空。”“小麦种到冬，严严不透风。”“雨中闻蝉叫，预告晴天到；早蚯闻蝉叫，晚蚯迎雨闹；麻雀囤食要落雪，蚂蚁垒窝要落雨。”“庄稼一枝花，全靠肥当家。”“玉米锄得嫩，顶上一道粪。”“人误地一时，地误人一季。”等等，这些有益的生活语言为农村孩子写作文提供了可借鉴的成分，点亮了他们作文的火花。语言是一个人有声的名片。我们要想写活一个人首先要熟悉他（她）的语言，这样下笔才能精准，人物形象才会呼之欲出。

篇5

【关键词】纤维艺术 语言 感知 体悟

语言是人类沟通想法和表达情感的工具之一，在人们的生活中，声音和文字是最常见的语言表达方式，然而除此之外，还有很多无声语言在丰富着人类的感知，让人们有所体悟。纤维艺术作为一种最古老的艺术形式，在历史的长河中经历了不断的改进和创新，时至今日仍然焕发着蓬勃的艺术生命力，似乎在诉说着传统与现代的完美融合。在每一幅优秀的纤维艺术作品身上，人们所领略和体悟到的情与美让这种艺术形式的传承者不得不为它的艺术感染力而惊叹和折服。

一、对纤维艺术材质语言的感知与体悟

现代纤维艺术品的创作有多种材料可供选择，棉、毛、麻、藤、塑料、金属甚至纸都可以用来制作纤维艺术作品。因此，要成为一名出色的纤维艺术作家，该专业学生首先要明确每种材料的艺术情感。棉的柔软给人亲近的感觉，毛的温暖让人觉得丰满，麻的粗犷带有奔放意味，藤的古朴让人感到神秘而自然，这些天然纤维材料大多能传达出复古的感觉，所以当创作传统感较强的作品时可以多选取这一类的材料。而金属、塑料、丝和纸这类的人造纤维材料往往带给人们灵动、细致的感受，看起来时尚前卫，因此可以用来制作现代感比较强的作品。

笔者以《回旋曲》这幅纤维艺术作品作为教学案例（图1），让学生们描述他们在这件作品制作材料上得到的启发和体会。学生做出了这样的描述：回旋曲的创作材料是经过加工的麦秆，麦秆正反面质感的截然反差让这幅作品层次分明，画面丰富。麦秆正面的珍珠般光泽以及丝绸般的缎面让人感受高贵的气质，而反面哑光的质感则充满朴实的气息，二者的穿插和结合使得整件作品的画面丰富而独特，麦秆条的上半部分因为其天然弹性而微微卷起，自身形成了一个个小回旋，再经过疏密穿插和色彩搭配整体形成一个大回旋，深刻地诠释出了“生生不息，回旋无尽”的情感意境。

图1 纤维作品《回旋曲》局部

二、对纤维艺术色彩语言的感知与体悟

创作材料的区别决定了艺术作品颜色的差异，正是因为色彩的变化万千，才给纤维艺术作品赋予了更大的艺术魅力。现代纤维艺术的色彩已经成为艺术家借作品表达主观情感的一种重要的艺术语言，恰到好处的色彩运用更加能够吸引欣赏者的目光和兴趣，引起观者的共鸣。现代纤维艺术利用经纬色线的配置和组合，在经纬线编织的点、线、面肌理中体现出色彩的变化，明亮鲜艳的色彩通常给人以热情欢快的感觉，而灰暗单一的色调则往往会传达出一种悲伤宁静的情感。同学们都能从在图2《美丽的女孩》这幅作品中通过鲜艳明快的多变色彩感觉到小女孩的愉悦，而从图3《乡村》中则感受到丝丝恬然，有些同学甚至感觉到淡淡的伤感。

图2 美丽的女孩 图3 乡村

三、对纤维艺术形式语言的感知与体悟

从形式上来看，纤维艺术可以分为平面类型和立体类型，纤维艺术语言的实质就是通过赋予一个符合特定空间内蕴及外观的物化形态来创造并展现一个三维甚至是思维的美妙境界，用这个物化的形态向欣赏者传达作者和作品的情感和内涵。纤维艺术形式多样，造型多变，具有一定的视觉冲击力，每一件优秀的作品都被作者赋予了丰富的情感，从纸纤维作品《花》中学生们体会到“自然说”的魅力，从毛线纤维作品《麦草》中学生们如同进入朦胧诗一般的意境，面对脸谱纤维作品，同学们仿佛在与不同性格的人物在交流。从不同形式和造型的纤维艺术作品当中，学生们总能获得不同的感知和体悟。

结束语

纤维艺术的美不止源自于作品本身，更来自于欣赏者的理解。用心欣赏艺术的人更能够从作品当中体悟到深刻的情感，这情感或许是作者赋予作品当中的，也可能是欣赏者主观理解的，总之，都是作者和欣赏者之间产生的共鸣。这共鸣以纤维艺术作品为媒介，用艺术的语言向观赏它的人表达和宣泄，而如何让这门语言更加掷地有声、铿锵有力，则需要纤维艺术设计专业的学子们以更加细腻的感知与体悟力去学习和传承这门艺术形式。

【参考文献】

[1]袁飞.试析纤维艺术的形式语言[J].艺海，2010（10）：53.

篇6

一、关注日常生活,创设交际情境

语文学习的外延和生活的外延相等。生活就是口语交际的内容,口语交际就是生活的工具,丰富多彩的生活给口语交际教学提供了源头活水。教师要善于捕捉现实生活中的精彩画面,创设交际情境,让学生进行口语交际训练。

1.在校内开展模拟社会活动。组织学生参加社会实践活动会受到时间、空间的限制。因此,教师可以在校内开展模拟社会活动。可以利用语文活动课和课余活动时间,组织一些模拟社会交际活动。通过这些活动,使学生口语交际能力得到培养和发展。

如模拟在“旅游”活动中当小导游,向“游客”介绍学校和各地的风土人情、景物;模拟在“购物商场”活动中当售货员,向“顾客”推介商品;在模拟“银行”、“餐厅”等服务活动中当服务员等。这些模拟活动,必然对学生口语交际能力的提高有很大帮助,也为学生将来走向社会进行实际的交际活动打下基础。

2.在大自然中发展语言。新课标指出“教学要充分利用自然环境和社区的教育资源,扩展学前儿童生活和学习空间”。陶行知对农村教育提出了“活的乡村教育要用活的环境,不用死的课本”。教师要充分利用农村得天独厚的自然条件,把课堂移到大自然,田野、山头、果园、饲养厂等,在轻松愉快的活动中发展语言运用能力、陶冶情操。带孩子到大自然中进行教育,拓展学生的活动空间。

如教学第二册教材《春天来啦》一课,教师就可让学生置身于大自然,呼吸大自然的空气,触摸大自然的花草树木,去寻找春天大自然的特点,去感受春天大自然的美丽,去互相畅谈自己的感觉。把学生从课堂带入到多姿多彩的生活中去。孩子们到野外观察,被一些新鲜有趣的现象所吸引,大脑处于兴奋状态,创新思维就异常活跃。既拓展学生的活动空间,又提高学生的语言运用能力。 这样,原本陌生的面孔在交流中熟悉起来,学生积极主动地进行着口语交际,课堂气氛热烈而融洽。这样的情境,不仅增进了孩子们之间的友谊,更为他们日后与人成功交流起到了桥梁的作用。

二、巧妙布置作业,创设交际情境

篇7

关键词：休闲农业；景观设计；地域文化

引言

休闲农业园是以农业为基础，在空间布局上充分利用周边独特的自然资源、人文资源作为质朴的内涵。通过合理的规划，发挥休闲农业的旅游功能，增加政府财政收入，使民众享受到农村与农业风光。同时，它又使中国传统文化得到人们的关注，让更多的人了解历史，向人们展示中华民族文化的精髓。

一、地域文化与休闲农业园

（一）地域文化

地域文化反映其生产水平和物质成果思维水平以及精神成果的总和[1]。人类活动差异导致文化差异不同，造就中国各具特色、千姿百态的地域文化。地域文化的景观在社会中发挥人文精神，有独特的特征，传承特定区域的景观并通过多种形态表现出来的文化形态[2]。因此，基于地域文化的休闲农业园在景观规划设计中，尽量根据各地的农业资源、区位交通条件，因地制宜不断完善和提升地域文化特色，形成相互制约发展的特性。乡村旅游本身也是一种文化行为，应当在规划中发挥积极作用，发展特色文化旅游、延续地域文化。

（二）休闲农业园

休闲农业园是一个综合园区，是在人们生活品质意识和文明程度不断增强的需求下产生的。我国休闲农业园发展迅速，从最初的产业观光模式到休闲度假模式，呈现出多元化的发展趋势。21世纪初，我国人民生活由温饱型向小康型转变，工业化和城市化快速发展下，对休闲旅游的需求呈现出多样化趋势。因此，许多休闲农业项目的开发也逐渐与文化、生态、健康、科技等主题紧密结合起来，极大地丰富了休闲农业旅游产品的内容，形成“可览、可游、可居”的环境空间。

二、我国休闲农业园的发展问题

近年来，我国农业园迅速发展，但与发展较早的国家相比较，还存在以下几点不足之处。（1）部分休闲农业建设大多以高昂的造价去追求视觉效果，缺乏特色。要结合地方生态和人文资源，打造个性化的农业园。（2）忽视空间布局，功能缺乏统一，使整个场景显得生硬，失去了原本的意义。要合理规划各个功能区和旅游规划发展，因地制宜的摆放景点。（3）缺乏创新理念，景点雷同，形式单一，导致逐渐被市场所遗弃，难以进行深度开发。（4）不合理的开发导致人文环境、生态环境遭到破坏，在规划和设计中太强调人工景观营造，破坏了自然生态系统的平衡。建筑整体风格与村落景观背道而驰，应该选取地方材料，地方材料是地域文化一脉相承的延续，使休闲农业的发展越来越接近可持续发展与生态文明的目标。

三、文化传承与创新思想引入

基于文化的休闲农业园是一种可持续发展，将其赋予文化内涵才能独具特色。因此根据园林规划理论和现代人的价值取向，结合传统文化借助科学手段，现代演绎创新的表达，为其提供指导。形成多元化、个性化、高水平，使其区别于其他农业园，在文化旅游中独树一帜。譬如休闲农业园以农耕文化为主题。在菜园区，注重不同菜种类的搭配，设计有特色的小道，形成“迷宫田”。在园区设立游客互动场所，弘扬乡俗文化。如：开设剪纸、彩塑和特色餐饮的体验，设立科教文化中心，将民俗文化制作成视频、展板、宣传栏供游客欣赏。

四、案例分析

（一）项目基础条件分析

“田园东方”地处长三角洲中心地带，位于江苏无锡城南15km的惠山区阳山镇，独特的地理位置促成了水陆交通便利。项目规划面积约为6000多亩，是国内首个田园综合体项目，堪称“都市人的梦里桃花源”。无锡具有悠久的历史，深厚的文化底蕴。如手工艺习俗、居住习俗和民间文化习俗等渗透吴越地区文化的内涵，凸显地域特色。在这样的经济、文化背景下，“田园东方”应运而生。

（二）目标定位

人与环境是相互作用发展，无论乡村或城市，我们都需要自然环境。尊重、顺应自然，从自然中寻找启示和规律，促进休闲农业园多样性的发展。通过保护现有自然环境，重建广大农村区域的聚落与农业景象。宏观上创造一种田园生活，留下“采菊东篱下，悠然见南山”文化意向的休闲活动空间。同尊，即风土、风物、风俗和景观，都应该保持乡村实际的、原汁风味的风貌。风土；特有的地理环境；风物：地方特有的特产，即特定地理环境下形成乡村特有文化中培养的产物；风俗：作为具有地域性的代表，为文化的传承、创新提供良好的平台；景观：指自然景观、地形地貌和可供欣赏的美丽景象，包括农田、草地、池塘、菜园、山体、河溪等自然风景和建筑风格及人文风景。

（三）详细规划及创意分区

根据地理环境和文化旅游休闲的理念，将规划区分为五大板块：文化展示区、创意农园、文化教育区、健康养生建筑群及农业产业项。1.文化展示区为了方便旅游者对“桃文化”有直接的认识，以阳山水蜜桃的栽种历史为背景，阳山流传着的美丽传说为主线，通过文化旅游的方式来呈现阳山水蜜桃文化。桃文化博览馆是国内首个以“桃”为主题的文化展览馆，整体布局错落有致，江南园林特色鲜明。室内展馆设“感觉、感知、感受”三个篇章，采用高科技手段诠释桃文化的博大精深，展示阳山桃花的秀美、民风的淳美。重视地方特色的表现，营造浓郁的文化氛围。满足游客在视觉上，领略地方文化带来的美感，加深对园区的印象。阳山火山地质文化展示厅，以火山地质为核心素材，阐述火山的形成、分布、火山与人类的关系，以及阳山火山的形成与演变、区域地质概况和地貌特征，充分展示了阳山的地质演化史，是游客了解地球和阳山地质历史文化的理想场所。2.创意农业区在大力发展旅游农业、休闲农业及体验农业的同时，创意农业是延伸拓展休闲农业产业链的首选。创意农业赋予农产品和农业生产过程的文化内涵和价值，给人以超越物质层面的精神享受。园区的游客可以参加创意作品的制作。譬如，用枯枝落叶或农作物秸秆作画；也可以编织手提袋、杂物篮等（如图1）。也可以用废弃的树根雕刻根雕，或是用杏核、桃核等做雕刻工艺品等，使之变成精美的艺术品。园区还可以组织绘画写生和摄影活动，并进行集中展出和评价，加强了与外界的文化交流。3.文化教育休闲以“创新发展”为思路，最大限度地结合农业环境和产业资源改造成学校的户外教室或者实习之地。拾房书院：是以“师法自然，复兴文化”为主题的书院。维系着建筑对土地流露出最真实的感情，沉静浓郁的书香氛围，为游客提供学习和了解历史的机会。实现文化教育功能，让游客从中感受古代乡村社会的生活方式。手工艺品品种多样，如手工剪纸，手工绣花，木雕，泥塑，蓝印花布等。由于不同的民族、地理环境、社会历史、审美观点等不同，形成鲜明特色，各富浓烈的地方文化艺术价值。来到“花泥里”的客人不仅可以率性地玩泥巴，或是将手工艺品作为最具文化价值的礼品，在这座田园旅游度假区收获来自原乡田园的感动。绿乐园是国内首个专业创造儿童教育品牌的第二课堂模式，绿乐园（如图2）包括5大主题区：蚂蚁王国主题区、香草园主题区、农夫果园主题区、小农夫主题区、白鹭牧场主题区。让人们可以在此了解农产品的生成过程，增进父母与子女之间的交流和沟通，共同参与农业活动体验农村生活。4.健康养生建筑群建筑文化是人类文明长河中亮丽景观，建筑设计风格直接表现地方文化的外在特征[3]。因此农业园规划应该延续村落色彩、自然形态、肌理等。如江浙地区的农业园区可以紧扣水的特色，结合江南建筑风格，通过修补与再创造，展现建筑文化艺术。“田园东方”规划改造曾经的拾房村旧址为生活服务区，为旅客提供餐饮、住宿等服务，并保留一部分江南典型的民居为传统居民的展示。新建筑以“修缮如旧”的理念，就地取材，选择当地木、石灰、青砖等。这样园区的整体建筑风格不仅让游客重温童年田园人居，可成为园区宣传标志或者当地标志性建筑。5.农业产业板块为了使旅客经历一次难忘的体验活动，园区保持现有田园风情的农田。一方面，可以对“江南文化”进行保护；另一方面游客身临其境地感受当地传统的农村生产生活、田园风光。田园东方的农业板块共规划四园(水蜜桃生产示范园、水果蔬菜设施栽培示范园、有机农场示范园、蔬果水产种养示范园)、三区(休闲农业观光示范区、水果加工物流园区、苗木苗圃区)、一中心(综合管理服务中心)。通过展示现代农业的最新发展，突出现代休闲农业园“以农为本”的本质[4]。开拓农业发展新方向、新面貌，全面建成空间布局合理、生态环境友好、区域特色突出的园区。结论休闲农业园在现展进程中与文化传承、创新相辅相成，凸显农业优势，在这一新兴的产业中显得越发重要。休闲农业园既要展示自然美又要考虑社会意义，也要实现农业的美学价值、生态价值、经济价值。本文是在景观规划与文化传承、创新方面论述休闲农业园的景观规划设计，并结合实际案例“田园东方”。“田园东方”是对现有资源实现最佳的合理利用，通过文化内涵的设计延伸、功能的分区表达，为休闲农业确定了新颖的新形象。此外对农业进行提升设计，追求精品的质量转变，重新定义了内在的创意特性、景观与人的关系，为休闲农业园的发展指明了方向。

参考文献

[1]李敏.基于楚地域文化因素多层级转化的创意产品设计研究[J].设计,2016,24(1):116-117.

[2]王婷婷.地域文化影响下的现代旅游景观设计研究——以山东滕州微山湖旅游景观设计为例[D].沈阳建筑大学,2013.

[3]侯幼彬."建筑文明"与"建筑文化"[J].城市建筑,2004(1):24-27.

篇8

1.尝试默写

基于农村孩子阅读量小的特点，“阅读是吸收，写作是倾吐”说明了它们是有着密切联系的两方面，如何在这两个方面找到切合实际的通道，卓有成效地发挥阅读对写作的积极作用呢？我们可以采用让学生默写作文。这种做法适合于农村学生起步阶段，是提高写作素养的有效手段。

值得注意的是，默写作文并不是简单的内容抄袭，不是固化学生的思想，而是除经常读作文范例给学生听以外，还要选择适合的听读默写作文范例。这要求范例有典型性，这种典型性主要表现在班级绝大部分同学较为关注的，还有能引起内心强烈共鸣的，在听读的过程中容易激起学生情感的作品。这需要教师在了解班级学生思想、生活特点的基础上，对材料进行有意梳理和巧妙归类，甚至自己动笔，为学生搭建习作与学生思想、生活的桥梁，疏通表达思想与生活的通道。

2.丰富想象——写作的翅膀

鲁迅先生十分注重对孩子想象力的培养，他说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”德国著名的哲学家黑格尔说得好：“最杰出的艺术本领就是想象。”

新课程标准提出的让学生写想象性习作，是符合小学生的心理和思维特点的。我们要创造机会，鼓励学生大胆想象，在习作中放飞个性，大胆创新，自由命题，自主习作，享受作文的快乐。因此，小学生作文虽不是艺术创作，但需要比较丰富的联想。要形象地描绘客观事物，就要运用生动的比喻，拟人的手法；要完整地刻画每个人物的形象，就要对他们的内心活动作合理的推测；要比较深刻地揭示某一事物的象征意义，就要开展较丰富的联想。怎样才能使孩子神思飞动、文潮奔涌、浮想联翩呢？

2.1睹物想象

小学生联想具有直观性和具体性的特点，所想象的内容常以某种具体的东西作为直接依据。比如：一个小小的地球仪，上面只有线条、颜色和简单的文字，让学生站在地球仪前，去寻找壮观的首都，滔滔的长江，雄伟的长城，奇险的黄山，滚滚的黄河，富饶的西沙群岛，美丽的小兴安岭，璀璨的香港，再充分利用多媒体音像，欣赏这些祖国风景优美的地方，使孩子们有身临其境之感，并通过回忆想象，用已有的地理知识、生动的语言，把寻找到的地方描述出来。

2.2听音想象

作曲家创作的美妙的音乐，也源于生活。充分利用多媒体音响：听鸟鸣，想象茂密森林的良辰美景；闻水声，想象泉水叮咚的溪流，波光粼粼的湖水，汹涌澎湃的大海；录上一段马达声、车鸣声、人流声，想象欢腾热闹的街市……

2.3插写或续写想象

许多课文的中间或结尾有意犹味尽之感，让学生沿着作者的思路写下去，既巩固了课文所学的知识，又拓展了学生想象的空间。如《富饶的西沙群岛》一文，写海底的物产时，可以让学生根据所见、所闻、所听，想象后写出海底除了珊瑚、海参、鱼、虾等，还有哪些动物以怎样的姿态出现。

3.挖掘农村生活优势，指导从生活入手

新课程标准明确指出：课程要面向学生的生活世界与社会实践。作文教学更应如此。生活是作文的活水源泉，也就是叶老所说的：凡是在日常生活中干的、玩的、看的、想的、觉得有意思的就记下来，这就是作文。叶圣陶先生曾说：“文章必须从真实的生活中产生出来，把真实生活所不曾经历的事勉强拉到笔底下来，那是必然失败的勾当。”所以，既然学生出生在农村，生长在农村，那么我们就可以充分利用农村丰富多样的材料，来引导孩子们写作。在教学中，我们可以：

3.1抓住活动素材

虽然农村小学作文教学存在自身问题，但生活在农村的小学生，他们有着天然的丰富的真实生活经历，他们接触到的是有别于城市孩子的另一片广阔天地，同时有着自己的特性——乡土性。教师应极力挖掘此类特色，引导学生从此入手，写出自己独特的生活纪实。记得有一次，我让学生写自己亲身经历的“一件趣事”，让学生先利用周末时间，做一做，看一看，再写一写，第二周上课时，我让学生在课堂上进行事例交流，互相交流自己的体验、感受，体会生活的“趣”。第二天，当作文上交时，我看到了一个个生动活泼、趣味盎然、真实无忧的童年生活片断：“斗牛”“捉蝌蚪”“斗蛐蛐”“草地大联盟”等，语言可爱天真，文章条理清楚，这样的作文才是孩子内心的真实再现，情感流露。

3.2抓住景色素材

农村的风景优美，美丽的大自然孕育了千姿百态的动植物。这里有狂野的犬吠声；有细柔的鸟语声；还有千姿百态的花草树木，这充满乡村气息的生活净化着农村孩子们的心灵，这些都是农村孩子写作最原始的素材。比如，我们学校地处海边，这里的村民们以养殖场为生，所以滩涂里的花蛤、海蛎、鱼虾等都是孩子作文的原材料，甚至村民独特的渔民生活也是孩子的作文素材。所以，以农村生活为基础写出来的作文，也会是最真实，最美丽的。

篇9

2011年10月份，我通过公务员考试，成为乡镇上一名普通的公务员，在同事的祝福中，在亲朋好友的万分叮咛中，我从新疆和田来到了美丽的天山脚下，在新疆新源县阿勒玛勒乡司法所从事司法助理工作。

第一次来到伊犁这片土地，就被这里怡人的气候，美丽的风景陶醉了，还有淳朴的哈萨克族人民给我的温暖，我想这应该是我大学毕业7年后扎根的地方了。

时间如白驹过隙，转眼我来这里已达一年之久，一年里有过憧憬、迷茫、豁然、困惑、感动、揪心、温馨……太多的情绪交错着、充斥着看似平淡的生活。在这段平凡的日子里，我没有做惊天动地的事业，但这里淳朴善良、热情好客的人们深深感染了我。我深知：我是一名基层工作者，我知道，选择了基层就是选择了艰难，选择了乡村就是选择了清贫。

拿出厚厚的日记本，翻看我的基层生活。有幸福、有委屈、有感动、还有说不出的心酸和无奈。

2011年12月，我到这个不知名的乡镇有两个月了。全乡只有我一个人来自内地，107名干部全部都是新源县本地人。办公室包括我在内共有5个人，1名回族，3名哈萨克族，面对语言不通的尴尬，身处异地他乡的我感到了从未有过的孤独。

转眼就到了冬天。办公室是东西朝向，冬天见不到阳光，再加上暖气老化，一天8小时坐在办公室里，我的腿都变得僵硬。一个冬天下来，膝盖处隐隐作痛，连续感冒了三四次。这个冬天让我觉得寒冷和凄凉。

快乐学哈语

我所在的乡95%是哈萨克族，人民调解工作因为语言不通，导致调解工作滞后。此时我感到工作压力很大，牧民来访听不懂，到村里开展工作没法跟牧民交流，每次都要找一个哈萨克族干部或懂双语的牧民来为我翻译，一是严重影响工作效率；二是耽误了别人的宝贵时间。

2012年3月4日，我被乡党委派到州党校学习哈语。当我认识了33个哈语字母，就深深地爱上了哈语。课堂、学生、朗朗的读书声让我有种久违的亲切感。

第一堂课的哈语课，有学员用哈语进行自我介绍，课堂的提问里，有学员大声回答老师的问题，而我像一个无助的小女孩一样一头雾水。全班共有40名学员，只有我一个人来自内地，没有一点语言基础，那一刻，我意识到我和他们之间的差距。对语言的爱好坚定我的决心，对司法工作的热爱，使我拿起了哈语书。心中只有一个目标：我要学好哈语，给乡党委一个满意的答复。虽然现在我还是一只初出茅庐的丑小鸭，但我会用我的行动编织着心中的梦想，像一只饱经风吹雨打的白天鹅展翅飞翔。

下晚自习后静谧的午夜，一切都如此的恬静，每天的我体会着学习带给我的快乐！哈语有一个舌颤音是很难发出来的，我每天含着口水练习，被呛到过很多次。我也体会到哈语不仅仅是一门语言，它代表了一种民族精神，一种文化，它以自身独特的魅力影响着一切。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。一个月后的班级聚会上，任课老师当着全班同学的面表扬了我，说我的进步很大。

2012年6月29日，这一天我从伊犁州党校“双语”学习班毕业，站在州党校优秀学员发言席上，突然有种想哭的冲动，手中A级证书的分量只有自己最清楚。

生日祝福歌飘向天山

2012年11月20日，在不知不觉中迎来了我28岁的生日，我像往常一样习惯了没有人关怀的日子。却不知道一位好心的同事像个圣诞老人一样等到12点将我梦寐以求的集邮册悄悄放在我的床头边，另一位细心的同事送给我一只可爱的毛绒玩具小狗、远在天边的朋友知道我酷爱文学给我寄来了张悦然的小说、一块儿考来的公务员打电话为我送来祝福……

我以为我会一直孤单下去，也不会有人记得我的生日。当我走到简陋的宿舍时，推开门的刹那我惊呆了：桌子上摆着诱人的奶油蛋糕，上面插着28支五颜六色的蜡烛。我泪眼朦胧的双眼，只看见昏暗的灯光中，一片摇曳的烛光慢慢地向我靠近，那后面是一张张写着真诚、友善的脸。两个哈族朋友说着蹩脚的汉语：祝你生日快乐！每个人用心唱着周华健的《朋友》：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……在我们的歌声里，情在交流、爱在传递！

我感到从未有过的快乐。当生日之歌唱起，吹灭蜡烛后的第一句话，我简直用心在说、在喊、在呼唤：友谊万岁！

弹指一挥间，2013年的元旦悄然而至。为庆祝元旦，单位上组织了联欢会。我以一首原创配乐诗朗诵《新源县司法局佳克斯》获得好评。在诗歌《新源县司法局佳克斯》里我这样写道：“如果说谢树宇的渊博让我们看到了中华文化的博大精深，那么尹骏的摄影让我们看到了艺术之美；如果说唐加勒克的调解让新源的街头跃动着和谐，那么罗新平的公正则让我们感到了司法的力量；如果说范淑英的扶危救济让我们感受到法律援助的美丽和温暖，那么丰捷则把法律精神大餐送到了老百姓的家中；如果说刘玉梅筑就了我们最美的风景线，那么谢才成则激起了我们对青春的向往；如果说岳素英的时尚是另一种摩凳，那么代礼军的内敛则是另一种魅力；如果说罗玉明的稳健是种诱惑，那么卡米拉的清纯则是种秒杀；如果说爱上新源县司法局是一种错，那我宁愿一错再错！......”

2013年1月，我被乡党委抽调到党政党建办秘书组筹备一年一度的党委工作会议。严寒的冬天里，办公室跟冰窖一样，我加了三个晚上的班撰写材料。临到第二天开会的时候，头天晚上一休没有睡，28页的报告由于哈文材料到凌晨6点才翻译完毕，120份材料开始复印，装订，装袋……

第二天的表彰会上，受表彰的人身戴大红花，洋溢着满足的微笑，我突然感到了一种失落感。单位离家只有20公里的车程，我每逢周末休息的时候才回去和爱人团聚，别人都称我们是周末夫妻。忘不了多少个“白加黑”“五加二”，忘不了办公室的冰冷，我怀念给了我温暖岁月的兵团，巍巍昆仑上的朴实人们……

工作8年来，第一次知道复杂的人际关系，人与人之间除了平等，还有差异；除了友情，还有竞争，互不相让的竞争。

篇10

关键词：现代；城市；绿道规划；建设

中图分类号： TU98文献标识码： A

引言

随着我国城镇化进程的快速发展，城市在建设发展过程中出现了诸多问题，首当其冲的就是环境污染。由于环境污染对人们的健康产生越来越严重的危害，以及生活环境质量的不断下降敲响了环境保护的警钟。针对这种情况，必须寻求切实有效的方法维护城市的可持续发展。

一、城市绿道功能

（一）生态功能：绿道理论研究和应用的根本在于将景观生态学作为基础。“绿道”这一术语，内容涵盖生态基础设施、生态框架、生态网络、城市开放空间系统、多功能使用模块、栖息地网络、野生动植物廊道、景观生态修复等。绿道可由乡村、城郊与城市串联而成，作为城乡区域生态网络系统的重要组成部分，有效解决“景观破碎化”和“孤岛效应”，保护物种的多样性。既可以有效解决城市热岛效应，也能改善城市居住环境，大量吸收空气粉尘，降低PM 2. 5值，在隔离和降低噪声方面也有重要意义。

具有生态联系功能，修建的自行车道是依据地形的实际状况而定，禁止机动车驶入，利用村道、堤围与果园，沿着河边、溪谷、山脊、风景道路自然规划建设，将绿道和周边的自然景观、生态环境有效融合。绿道的建设不仅可以保护当地的地理环境、生态资源，还可以起到美化与改善区域环境、涵养水源、改善空气质量等作用。

（二）经济发展功能：绿道可以提供诸多类型的游憩场所。在基本的物质生

活中，带动绿道沿线经济发展，实现区域内经济差距减少。促使城市居民可以沿着绿道进行旅游观光，将城市消费引入到乡村中，促进生态旅游的发展，带动绿道周边发展，为当地农民提供更多的就业、创业机会，为农产品销售提供渠道，提高农产品的价格，进而有效增加农民的收入。绿道促使城乡经济形成链接，实现城乡经济发展一体化的道路。另外，绿道建设有效改善了城市的居住环境以及投资环境，吸引更多人前来居住与工作，有效提升房地产的价值，推动当地房地产业的发展。

（三）社会和美学功能：绿道作为城乡相互联系的纽带，(1)通过连线方式，将沿途的农村串联起来，积极推动乡村休闲旅游的发展，以旅游方式有效减弱或消除城乡的交流屏障，增加城乡居民彼此交流的机会，推动农民生产生活方式的转变，有助于城乡统筹，和谐城市的建设。(2)建设绿道可以为现代城市增添不同类型绿色公共空间，为城市居民提供多种游憩健身以及接近自然的场所，有利于身心健康，使得生活方式更加丰富多彩。绿道将破碎化的景观串联起来，形成具有连续性的景观，提升了景观的美学价值。其典型例子就是风景道，它是指道路两旁拥有自然和历史文化价值使旅行者能够欣赏到自然、历史、地质、景观和文化活动，它是绿道中的一种，具有十分重要的美学价值。

二、城市绿道的类型

(一)城市滨河绿道：会选择沿着某些被忽视的、现状不良的城市滨水区进行建设，或是联系各条河流，改善河滨景观，作为再发展计划中的一个部分或者全部。

(二)游憩娱乐型绿道：具有个性化的多种类型道路，涉及路线比较长，而且以自然廊道作为基础。

(三)生态意义型的自然廊道：主要是沿着或连接各斑块绿地以及河流与溪水，也有山脉线，主要用于野生动物的迁徙以及物种交换，并能够为人们提供学习和感受自然演变的场所。

(四)景观线路与历史线路：会沿着一条道路，例如高速公路或水路，为背包客提供的专门通道，使他们有一个可以避开机动车的空间。同时注意历史文化的保护与传承，通过与绿道的结合，使人们加强对历史与自然的理解。

(五)全面的绿道系统或网络：是以自然地形为主，但是有时候，是为了创造出一种可以选择的市政或者地区绿色基础设施，是某一些随机组合的绿道或者综合类型结合的开放空间。

三、城市绿道规划设计的理念

城市绿道规划设计的主要理念就是将城市分散的绿色空间或主要节点进行连通，形成相互贯穿的综合性的绿色步行通道网络。它主要为城市居民提供的一条可供休闲游憩的步行道系统，其中有完善的公共服务设施，同时也可以让人们方便地到达社区内部或社区之间以及城市其他的重要场所，如学校、商场、城市公园或者是办公地等，城市绿道成为城市步行系统中非常重要的一个组成部分。城市绿道优美的绿色环境也为人们提供了一个日常散步欣赏的好去处，同时由于它是带状连续的景观，也为城市整体风貌增添了特色。它并不是简单的沿路绿化步行道，而是作为一个有一定宽度的带状公园游走在城市的滨河、防护林带、商业街、社区的步行景观带或者是城市道路的一侧，也因此它可以将城市中各种美丽的景观串联为一体，让人们在步行或车行中充分感受到城市连绵不断的绿色城市绿道在城市整体的生态环境中也扮演着重要角色。它可以作为生态廊道将城市内或城市周边的各个生态斑块联系起来，使城市的生态网络更加完善。它的内容很广阔，不仅仅是生态通道，也是旅游路线、服务性的自然系统或是人性化的绿化步行道，体现城市中绿色景观与人类行为活动相互交流的绿色走廊。

四、绿道规划结构

（一）市区层次绿道规划

结合城市的自然生态环境、居民休闲生活方式、城市景观以及人文特点等，将统一规划并且贯穿于全域的骨架健康绿道，称之为I级健康绿道。这一绿道主要包括：河水、山谷、田园风光、林带、自然保护区、风景区、历史名胜古迹、城市绿地、城镇乡村等自然与人文资源。为了有效保障使用者的安全，确保健康绿道网的连续性以及完整性，在规划建设时，借用公路、城市道路以及堤坝路等

机动车道，也可以借用公路、城市道路的非机动车道、人行道来共同承担起健康绿道网的连通功能。I级健康绿道将城区进行层层包裹，将市区与区县、县区与区县有效链接，实现最佳的通达性和连续性。

（二）城区层次绿道规划

由各区(市)县依据市区绿道体系进行规划，以连通I级健康绿道作为原则，合理地制定区级健康绿道规划，也就是Ⅱ级健康绿道。

五、城市绿道建设

按照使用功能,可将绿道分为人行道、骑游道和综合游步道(人行与自行车骑行兼容)三种类型。

绿道路面材料首先应就地取材,以现浇水泥混凝土、沥青路面、天然石材、预制水泥混泥土砖等材料为主,满足自然、生态、环保、耐久、美观、舒适、易维护等要求。根据具体需求及当地情况选取适宜的铺筑材料。

城市及周边运输条件好的区域,可采用彩色透水水泥混凝土路面或压印水泥混凝土路面,达到生态、环保、美观、舒适的效果。成都建成的绿道,重要路段以彩色透水混凝土为主,辅以少量彩色沥青路面；非重要路段采用普通沥青路面；纯人行系统采用压印地面较多。

结语

绿道的建设对自然环境和人居生活改善、构建宜居城市具有重要意义， 绿道建设将改变传统的城市形态、城乡结构，人们的出行方式、行为模式，消费理念也将经历一场绿色变革；绿道为市民提供了一个公共资源的共享平台，极大地改善、丰富了城乡居民生活，真正实现了城乡一体化。

参考文献：