诵读教案范文
时间：2023-03-31 09:42:05
导语：如何才能写好一篇诵读教案，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
篇1
1课
江畔独步寻花
一．诵读内容：《江畔独步寻花》
二．教学目标：
1.熟读会背这首古诗
2.了解这首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背，理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
2.明确诵读内容：《江畔独步寻花》
3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗意思及用处。
4．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
2课
雨晴
诵读内容：《雨晴》
二．教学目标：
1.会背《雨晴》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背。理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
1.明确诵读内容：《雨晴》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
3课
宿新市徐公店
一．诵读内容：《宿新市徐公店》
二．教学目标：
1.熟读会背这首古诗
2.了解这首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
2.明确诵读内容：《宿新市徐公店》
3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗意思及用处。
4．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
4课
《增广贤文》七
一．诵读内容：《增广贤文》七
二．教学目标：
1.会背《增广贤文》七
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
2.明确诵读内容：《增广贤文》七
3．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
4．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
5课
《如梦令》门外绿阴千顷
一．诵读内容：《如梦令》门外绿阴千顷
二．教学目标：
1.熟读会背这首古诗
2.了解这首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《如梦令》门外绿阴千顷
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
6课
《如梦令》常记溪亭日暮
一．诵读内容：《如梦令》常记溪亭日暮
二．教学目标：
1.会背《如梦令》常记溪亭日暮
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
1.明确诵读内容：《如梦令》常记溪亭日暮
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
7课
《如梦令》昨夜雨疏风骤
一．诵读内容：《如梦令》昨夜雨疏风骤
二．教学目标：
1.熟读会背这首古诗
2.了解这首古诗意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
1.明确诵读内容：《如梦令》昨夜雨疏风骤
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
8课
《增广贤文》七
一．诵读内容：《增广贤文》七
二．教学目标：
1.会背《增广贤文》七
2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
1.明确诵读内容：《增广贤文》七
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
9课
绝句四首
诵读内容：《绝句四首》
二．教学目标：
1.会背《绝句四首》
2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《绝句四首》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
10课
三衢道中
一、诵读内容：《三衢道中》
二．教学目标：
1.会背《三衢道中》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《三衢道中》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
11课
到京师
一、诵读内容：《到京师》
二．教学目标：
1.会背《到京师》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《到京师》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
12课
《增广贤文》九
一、诵读内容：《增广贤文》九
二．教学目标：
1.会背《增广贤文》九
2.了解这两篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《增广贤文》九
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
13课
滁州西涧
一、诵读内容：《滁州西涧》
二．教学目标：
1.会背《滁州西涧》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《滁州西涧》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
14课
咸阳值雨
一、诵读内容：《咸阳值雨》
二．教学目标：
1.会背《咸阳值雨》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《咸阳值雨》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
15课
饮湖上初晴后雨
一、诵读内容：《饮湖上初晴后雨》
二．教学目标：
1.会背《饮湖上初晴后雨》
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《饮湖上初晴后雨》
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
（5）背诵：
六、课堂小结：（略）
16课
《增广贤文》十
一、诵读内容：《增广贤文》十
二．教学目标：
1.会背《增广贤文》十
2.了解这篇古文意思及出处。
3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。
三．教学重点难点：熟读会背、理解与背诵。
四．教学课时：2课时
五．指导过程：
1.谈话激趣（略）
明确诵读内容：《增广贤文》十
2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。
（2）读、想、交流古诗文意思及用处。
3．检查效果及指导：
（1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。
（2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。
（3）朗读示范。
（4）学生自由读。
（5）抽查理解及用处。
篇2
资料与方法
一般资料 选择心律失常患者112例，排除急性冠脉综合征、预激综合征、传导阻滞、电解质紊乱、甲状腺功能异常及肝肾功能不全者。随机分为两组，对照组54例，男35例，女19例，年龄38～73岁，平均52.6岁；其中合并冠心病19例，高血压病13例，扩张性心肌病2例，风心病换瓣术后2例，特发性房颤18例。治疗组58例，男32例，女26例，年龄35～71岁，平均55.2岁；其中阵发性房颤合并冠心病11例，高血压病13例，扩张性心肌病4例，风心病换瓣术后3例，特发性房颤27例。两组临床资料比较差异无统计学意义(P>0.05)，具有可比性。
治疗方法 对照组单用胺碘酮，第1周200 mg，3 次/日，第2周200 mg，2次/日，第3周200 mg，1次/日，第4周根据疗效及不良反应调整剂量维持。治疗组在服用胺碘酮的同时，加用参松养心胶囊4粒，3次/日。两组均治疗3个月，观察两组Pdis和Pmax的水平差异。
测量方法 所有患者平卧位，窦性心律时描记同步12 导联心电图10 次心脏搏动(走纸速度50 mm/秒) ，取基线平稳、图形清晰的心动周期，由2人双盲进行测量点的采样。同一测量者用手工直接测量法，找出Pmax 及P 波最小时限(Pmin)，两者差值为P 波离散度(Pdis= Pmax-Pmin)，P波时限为P波偏离等电位线起点至回到等电位线终点的时限。每导联连续测量3个图形清晰的P波时限，取其平均值。
结果
治疗组2例出现QT间期轻度延长，对照组1例出现甲状腺功能轻度升高，所有患者皆坚持到研究终点。两组治疗后Pdis和 Pmax水平均较治疗前明显降低(P＜0.05)，但治疗组较对照组降低更明显(P＜0.05)。
讨论
阵发性心房颤动是临床常见的心律失常之一，随着时间推移，有发展成慢性心房颤动的趋势。近年来，较多文献报道利用体表心电图和信号平均心电图预测房颤的复发或评估药物治疗房颤的疗效，即通过药物治疗转律或自动复律后，测定其Pmax、Pdis来预测房颤的发生。当Pdis≥40毫秒时，预测房颤的敏感性达81% ，特异性为80%。
参松养心胶囊主要成分有人参、麦冬、五味子、黄连、甘松、山萸肉、桑寄生等，通过荣养气络、整合调节，具有多靶点、多途径、多离子通道整合调节作用。现代药理研究证实，黄连可延长心肌动作电位时程及有效不应期，有利于打断折返环并使之不易形成；甘松主要成分为缬草酮，与心肌细胞钠、钾离子通道中的特异蛋白结合，能抑制钠离子内流，促进钾离子外流，具有膜抑制和延长动作电位的作用；山萸肉可降低心肌组织自律性；桑寄生提取物具有类似异搏定样作用。以上诸药合用，达到宁心复脉、定悸安神的功效，从而有效治疗房颤等快速性心律失常。
篇3
一、指导思想：
以十八届三中全会精神为指导，以营造和谐语言生活为目标，全面、深入宣传国家语言文字法规政策，积极引导师生树立科学的语言观。促进普通话在全社会的普及推广，为构建校园文化建设营造良好的语言环境。
二、组织机构
为更好地落实语言文字工作，学校成立语言文字工作领导小组。
组长：
副组长：
组员：
各班班主任
下设严店初级中学语言文字工作办公室，高大华(兼任)具体负责学校的语言文字工作。
三、活动安排：
(一)学校
1、定期召开学校语言文字工作领导小组会议，根据学校实际情况制定学校语言文字工作计划。
2、在学科教学和学校一切集体活动中，师生都必须使用普通话，使普通话真正成为校园语言。师生之间、学生之间交谈必须使用普通话。
3、学校校牌及其它标牌、宣传栏、黑板报等要严格遵循文字的规范，不使用不规范汉字。
4、加强校园网语言文字工作宣传力度。开辟校园语言文字工作专栏，加强内容的建设和创新，实现语言文字工作管理、指导和应用研究的网络化，使其成为向师生提供咨询和信息服务的平台。
5、加强教师普通话和口语表达方面的培训，特别是落实二级乙等教师的强化训练措施，帮助他们提高普通话水平。
(二)开展丰富多彩的师生语言文字活动
教师活动
1、要求每位教师在校园，无论是课上还是课下，无论是跟学生交谈还是教师之间的谈话，必须使用普通话，并把是否使用普通话做为评优课和年终考核的标准之一。
2、利用校会时间组织全体教师学习《国家通用语言文字法》，提高全体教师的推普意识、写规范字意识。
3、每位教师在备课写教案时，必须使用规范的语言文字，不得写简化字，学校每学期开学初、中、末检查教案时，其中一条看是否使用规范的语言文字，对在此方面做得好的老师的教案提供给大家观摩。
4、邀请有关语言文字的专家到校对教师进行语言文字培训，以切实提高教师的语言文字水平。
5、加强全体教师推普意识，积极投入推普活动，努力提高教师自身的普通话素质。教师结合备课练钢笔字，结合板书练粉笔字，结合写字课自练毛笔字。
6、教师以教研组为单位进行听课和说课，在说课环节和上课环节上促进教师语言文字运用能力。
7、对教育教学资料语言文字规范化进行检查：含教学进度、计划、备课笔记、作业批改、学生评语、成绩册等资料的检查。
学生活动
1、 举办一次全校性语文知识大赛，推荐优秀选手参加县级比赛。
2、利用周一的升旗仪式对全校师生做推普工作的动员。
3、举行一次全校学生写规范字的写字比赛，并进行评比。
4、举办一次经典诵读比赛活动，推选优秀团队参加全县诵读比赛。
5、办一期推普板报，并进行评比。
6、各班召开一次推广普通话主题班会。
7、组织一次推普社会宣传活动，在街头设立宣传站，向广大市民宣传推广普通话的意义。
8、开展啄木鸟纠错活动，对校园黑板报、手抄报、宣传栏、作业等进行检查，发现不规范用字马上予以纠正。校外的墙面广告文字进行检查、纠正，对个别门面店的错字、别字进行及时通知、纠正。
9、举办一次说普通话演讲比赛，推荐优秀选手参加县级比赛。
10、举办一次以语言文字为主题的征文活动。
(三)发挥语文课堂的主渠道作用，提高学生语言文字素养
学校语言文字工作的重点是提高学生语言文字规范意识和语言文字的应用能力。为了充分发挥语文课在普及普通话和规范用字中的主渠道作用，学校对语文教师和语文教学提出如下要求：
1、语文教师普通话必须达到二级甲等。其他学科教师普通话均达到二级乙等及以上。
2、为进一步提高学生的语文素养，除在语文课中加强语言文字规范的教学和口头说话训练外，还要进一步开展一课一练的词语训练和书法写字训练。
篇4
体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品；
理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
教学难点
感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
教学手段诵读法、讨论法
教学过程
诵读，整体感知
1学生通读全文。解决字、词、句障碍。
2放朗诵带或教师范读，要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。
理清思路、理解主题、体会艺术特色
1概括三段大意
明确：
第一段写梦游缘由。第二段写梦游过程。第三段写梦游后的慨叹。
2第一段中诗人是怎样形容天姥山的？
明确：
用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着，诗人借越人之口，着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点，还赋予它极强的动感。
3按梦中景色的不同，本段可以分为几层？每层各写了什么内容？
明确：
第一层到“渌水荡漾清猿啼”，描写梦至剡溪的情景。第二层到“空中闻天鸡”，描写梦游天姥山的情景。第三层到“仙之人兮列如麻”，描写诗人在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景。第四层到“失向来之烟霞”，写诗人梦醒长嗟的情状。
4描述一下你最喜爱的画面，注意表现出时空的交替、色彩的变换、场面的宏大。
明确：
例如，“在幽深的天空尽头，是金碧辉煌、五彩斑斓的神仙世界。这里日月双悬，金宫银宇。神仙们披着霓裳衣，御风而行。清风荡漾，衣袂飘飘。神仙们纷至沓来；虎为他们弹琴鼓瑟，鸾鸟为他们驾车前行。仙乐声声，盛况空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令诗人为之倾倒呢？”
5为第三段划分层次，进一步理解本诗的主题。
明确：
这七句话实际表明了三层意思。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”写世事之不可把握，就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪，但就全诗而言并非主要的。“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世，而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。
6学完全诗，谈谈你对诗歌主题的理解。
明确：
这首诗反映了李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。现实社会黑暗冷酷，如在梦中。与其沉迷于不可把握的现实，还不如骑鹿求仙，远离浊世。诗人展开如梦似幻的浪漫主义手法，梦游仙境，把自己对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志表现了出来。
虽然作者也表现了“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的消极出世思想，但更为突出的是文中流露出的明察世事、不事权贵的机敏与傲气，是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的磊落与轩昂。
7读完第二段，你对李白的诗歌艺术特色有那些认识？
明确：1丰富的想象（举例略）
2大胆的夸张（举例略）
板书设计
教案点评：
诵读法是鉴赏古诗的好方法。本诗具有音乐般的节奏，读来朗朗上口。反复诵读有助于感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；
让学生充分展开想象，把文字转换为画面，有助于体会诗人的浪漫主义文风。
教案示例1
教学重点
体会和学习夸张及想象结合的表现手法，能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品；
理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
教学难点
感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
教学手段诵读法、讨论法
教学过程
诵读，整体感知
1学生通读全文。解决字、词、句障碍。
2放朗诵带或教师范读，要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。
理清思路、理解主题、体会艺术特色
1概括三段大意
明确：
第一段写梦游缘由。第二段写梦游过程。第三段写梦游后的慨叹。
2第一段中诗人是怎样形容天姥山的？
明确：
用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着，诗人借越人之口，着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点，还赋予它极强的动感。
3按梦中景色的不同，本段可以分为几层？每层各写了什么内容？
明确：
第一层到“渌水荡漾清猿啼”，描写梦至剡溪的情景。第二层到“空中闻天鸡”，描写梦游天姥山的情景。第三层到“仙之人兮列如麻”，描写诗人在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景。第四层到“失向来之烟霞”，写诗人梦醒长嗟的情状。
4描述一下你最喜爱的画面，注意表现出时空的交替、色彩的变换、场面的宏大。
明确：
例如，“在幽深的天空尽头，是金碧辉煌、五彩斑斓的神仙世界。这里日月双悬，金宫银宇。神仙们披着霓裳衣，御风而行。清风荡漾，衣袂飘飘。神仙们纷至沓来；虎为他们弹琴鼓瑟，鸾鸟为他们驾车前行。仙乐声声，盛况空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令诗人为之倾倒呢？”
5为第三段划分层次，进一步理解本诗的主题。
明确：
这七句话实际表明了三层意思。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”写世事之不可把握，就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪，但就全诗而言并非主要的。“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世，而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。
6学完全诗，谈谈你对诗歌主题的理解。
明确：
这首诗反映了李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。现实社会黑暗冷酷，如在梦中。与其沉迷于不可把握的现实，还不如骑鹿求仙，远离浊世。诗人展开如梦似幻的浪漫主义手法，梦游仙境，把自己对神仙世界的向往，对自由生活的渴慕，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志表现了出来。
虽然作者也表现了“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的消极出世思想，但更为突出的是文中流露出的明察世事、不事权贵的机敏与傲气，是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的磊落与轩昂。
7读完第二段，你对李白的诗歌艺术特色有那些认识？
明确：1丰富的想象（举例略）
2大胆的夸张（举例略）
板书设计
教案点评：
诵读法是鉴赏古诗的好方法。本诗具有音乐般的节奏，读来朗朗上口。反复诵读有助于感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想；
让学生充分展开想象，把文字转换为画面，有助于体会诗人的浪漫主义文风。
教案示例2
湖北/朱华华
教学重点：（l）理解李白的思想性格。（2）赏析李诗的艺术特色。
教学难点：理解梦境与诗歌主旨的内在联系。
教学过程：
一、导入（并明确文体）
师：我们在小学的时候曾学过李白的一首留别诗《赠汪伦》（全班齐背）：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千户，不及汪伦送我情。”这首诗表现了李白与汪伦的深厚情谊。而今天，我们将要学习的是李白的另一首立意迥然不同的留别诗。（板书课题、作者）“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。
二、诵读并分析课文
（－）诵读并分析①段
师：齐读①段并思考：既然题为“梦游天姥”（在“梦游天姥”四字下标示双横线），为何开篇要“谈瀛洲”？
明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
师：除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？
明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。（板书：缘由）
（二）诵读并分析②段
师：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们听老师诵读②段，并思考：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。
（边分析边板书）
月夜—剡溪清幽
白昼一山中壮美
傍晚—洞外恐怖
夜晚—洞中仙乐
师：品味重点字词：飞、送、殷、粟、惊等。
明确：“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
“殷”“粟”“惊”分别活用为动词、使动、使动。
师：请男生齐读“洞中仙乐”部分，然后请一女生用散文化的语言进行描绘。
参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。
师：自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。
师：正当梦入时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，（板书：梦醒）面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”
（三）诵读并分析③段
师：请一位同学诵读③段，其余的同学思考：段中反映了李白怎样的思想性格？
明确：“留君”二字照应题目“留别”（在“留别”二字下标示双横线）。段中主要流露出的最不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈）的反抗精神。（板书：蔑视权贵，傲岸不屈）同时也流露出人生如梦的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。然而找们并不能因此而过多地苛责李白。在污浊的封建市场，该有多少人被同化得没了自我，没了人格，诗人不可能改变当时的社会环境，能够如李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
师：作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？
明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
师：此种理解不错，还有没有其他理解，允许百家争鸣。不知同学们有没有留意课后练习第三大题第三小题：诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中”的仙人盛会呢？
明确：老师可插入相关背景帮助理解。李白早年就有济世安邦的抱负、但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地．结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。
因而我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白却无法与他们合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中写到的：“热闹是他们的，我什么也没有。”诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者，但他更是清醒者，他的及时梦醒即表明了与这种生活的彻底绝裂。
总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，他们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。
三、迁移
师：在平时的学习和生活中，同学们亦接触不少李白的诗歌，请你任选一首，谈一谈李白诗歌的主要艺术特色，然后按自己的理解诵读该诗。（幻灯屏幕上摘选的四首可供借鉴，亦可另行选择。可以以学习小组为单位先讨论，然后再选派代表发言。）
幻灯出示：
秋浦歌
白发三千丈，缘愁似个长？
不知明镜里，何处得秋霜！
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
将进酒《节选）
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝幕成雪。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（讨论、诵读略）
四、返回课文
师：经过同学们的评论和诵读，我们明确了李白诗歌的主要艺术特色是：大胆的夸张、奇特的想象。（板书：大胆的夸张奇特的想象）
现在让我们重新回到课文，请你谈一谈“大胆的夸张”和“奇特的想象”具体体现在本文的哪些诗句上。（学生回答略）
篇5
“新教育”发起人朱永新教授曾说，新教育的核心理念中，强调个性发展，注重特色教育就是重要的一项。特色并不意味着圆满，但特色就是卓越。为实现这一核心理念，我们对教学模式进行了改革，把加强集体备课和集体研讨作为构建理想课堂的两大支撑。集体备课采取“一天一碰头、一课一交流、一周一集中、一步一反思”的模式，学目标、教学要求、教学进度和作业训练量，实现学案、课件、教学设计的二次研发资源共享；集体研讨做到了课前研究、课堂观摩、课后研讨三落实。教学上，实行“预习质疑、小组交流、学案点拨、练习反馈，拓展延伸”的“五步”教学模式，变教案为学案，变讲堂为学堂，提高教学的参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度，打造活力、智慧课堂。这种课堂构建落实了推行集体备课的“电子教案”、集体研讨的“导学案”、学生“二四”制小组合作学习模式这“三个推行”。这种在教学改革上的突破，获得了上级教育业务部门的认可，今年4月份，我校顺利通过全省教学示范校的验收，被山东省教育厅、省教研室授予省级教学示范校的荣誉称号。
除了改革课堂教学模式，我校还实施了阳光大课堂活动，专门在每周三下午开设选修课，选修课程为我校教师自己研发的德育类、传统文化类、体育类、艺术类和技能类的校本课程，共32门。学生可以根据自己的兴趣和特长选修爱好的课程。这些校本课程的开设不仅让学生们的知识面得以拓宽，也给学校提供了一个充分发挥自身优势，创办特色学校的机遇。为了使校本课程顺利实施，我校成立了以我为组长的校本课程开发小组，组成了校长、教师代表、学生以及家长代表、社区相关人士等共同参与的课程审定委员会，具体负责实验工作的决策、协调、组织、保障和评价工作。并组织了具有较强创新意识、研究能力的教师担任研发组成员，开展课程研究、负责教案（教材）编写工作。为了使研发小组的教师少走一些弯路，我们开展了多层次有针对性的学习和培训活动，并自定了师资培训的计划与方法，通过学习和培训，初步同意了研发小组成员的认识，明确学校校本课程开发要在活动课、第二课堂的基础上，进行完善和发展；开发的内容要注重与学校特色相结合，与学生生存的人文环境相结合，与教师的个性特长、学生的兴趣爱好相结合，充分尊重学生的个性发展，促进教师专业成长，提高学校的办学品位。
经过反复研究，研发小组确定校本课程内容总体目标为“以规范学生良好行为为载体，密切学生与生活的联系，推进学生对自然、社会和自我之间内在联系的整体认识与体验，发展学生的创新能力、实践能力以及良好的个性品质。”在具体内容方面，确定了坚持以生为本的原则。尊重学生兴趣爱好，充分考虑各年龄段学生的心理特征、知识水平和能力水平，淡化校本课程的学科性，使学生能够在实践中获得更多的感受和体验，达到课程活动化、活动课程化。目前，研发小组已编写了环保教育课程教材《只有一个地球》、《幼儿环保行为规范》；生命意识课程教材《在绿荫下成长》；传统课程教材《论语》、《弟子规》和《中华经典诵读》’晨诵课程教材《书香诗韵》；学生家长课程教材《与子女同行》；社会实践课程教材《中国苗木之乡――济宁李营》；体育、艺术课程教材《篮球》、《乒乓球》、《足球》、《书法》、《国画》、《健美操》、《跆拳道》等。通过对国家课程进行校本化改造和重建，在保证国家课程质量的前提下，该校逐步压缩国家课程时间、空间，开设并增大丰富多彩的个性化必修课程和选修课程空间。截至目前，我校已相继开设了“德育、拓展、体育、艺术和技能”五大类50门校本课程。尤其值得一提的是，学校研发、实施到印刷校本课程完全由区政府拨款，所有教材都免费提供给学生使用。5月14日，我校作为全市中小学校本课程建设暨教学示范工作会议的示范点，吸引了全市200多名校长、骨干教师前来观摩。此后，中区、邹城、兖州等县区的学校纷纷组织教师前来参观学习。
篇6
认真学习党的十及十八届三中全会精神，贯彻落实国家语言文字法律法规、方针政策和《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要》，以提高市民、学生语言文化素质和语言文字应用能力为重点，深入推进中华经典“诵读、书写、讲解”活动，传承和弘扬中华优秀传统文化，为构建中华民族共有精神家园，创造和谐语言生活，推进我市语言文字事业发展作出新的贡献。
二、主要工作
（一）大力推广和规范使用国家通用语言文字
1.落实语言文字事业各项发展目标。要因地制宜地继续宣传并贯彻落实《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要（2012-2020年）》，并将各项发展目标贯穿于日常工作之中，常抓不懈。组织参加第17届全国推广普通话宣传周各项系列活动。
2.不断提升学校语言文字规范化水平。积极贯彻教育部教育督导办公室、教育部语言文字应用管理司《关于开展中小学校语言文字工作督导评估的通知》（教督办〔2013〕3号）精神，将语言文字工作督导评估纳入素质教育督导评估范畴，进一步推动各类学校认真贯彻落实语言文字法律法规和政策，健全语言文字工作机制，完善相关制度，为学生全面发展提供良好的语言文字教育，为学生拓展成长空间打好基础。继续实施语言文字规范化示范学校项目，开展第四批市级、省级和国家级语言文字规范化示范校推荐、认定工作，并对语言文字规范化示范校进行调研；组织语文教师学习《通用规范汉字表》；举办民办学校语文教师培训班，开展普通话达标培训、语言文字规范、标准等学习。
3.稳步推进“语言文字规范化达标乡镇”创建活动。通过创建“语言文字规范化达标乡镇”，不断提高乡镇语言文字规范化程度，提高普通话使用率，规范社会用字，净化社会用语用字环境。
4.广泛开展“书法名家进校园”活动。认真落实教育部《关于中小学开展书法教育的意见》精神，重视学生的书法教育。认真落实“书法名家进校园”工作，将书法名家作为校外专家请进校园，开展以理论讲座、技法示范、临帖指导、习作点评、作品展示、师资培训等为主要内容的硬笔和软笔书法教育活动，提高学校师生的书法水平，活动要做到有时间保证、有内容安排、有成果呈现。获得国家级、省级和市级“规范汉字书写教育特色学校”及“兰亭学校”称号的学校应率先开展此项活动。
5.加强重点领域人员普通话达标培训、测试工作。完成119名幼儿教师普通话达标培训测试工作；扩大职业类学校学生普通话水平培训测试规模；推动新进公务人员的普通话达标培训、测试工作。
6.加快完成“普通话测试站”建设，优化市民普通话达标培训和测试环境，为市民和学生学习语言文字提供服务。
（二）全面开展中华经典“诵读、书写、讲解”系列活动，弘扬中华优秀传统文化
7.中华经典“进机关、进校园、进社区”。加强中华典籍的学习和研究工作，积极扩大中华经典“诵读、书写、讲解”活动的影响，持续推进学校开展经典“诵读、书写、讲解”活动。开展“千师万教•经典诵读进社区到乡镇”活动。开展以传统节日、纪念日为主题的“我们的节日”等经典诵读专题活动。举办规范汉字书写大赛。参与市语委办组织的诵读骨干教师培训班。组织参与省、市级中华经典诵读基地学校的诵读研讨会。参与多部门联合举办第九届全市师生经典美文吟诵比赛。开展中华经典诗文优秀教案征集活动。
8.加强两岸文化交流。做好第五届“•台北”中小学生中华经典诗文诵读交流活动赴台参赛学校的选拔和组织工作。
（三）科学保护方言，认真参与“吴侬软语圆梦”品牌活动
9.继续举办以“诵读中华经典，传承吴地文明”为主题的市第六届“普通话、话、英语口语”比赛。
篇7
一、明确主题，有的放矢
主题是班会的主要核心内容，精心设计主题是组织好班会的重要前提。优质班会的主题要与时俱进，有教育意义和感召力，做到知识性和趣味性相结合。
根据班风学风变化情况选择班会主题。良好班风和学风的培养需要历经反复历练的过程，班主任可以根据班风和学风变化情况，有针对性地选择班会主题。以重大节日为契机选择班会主题具有很强的教育性，如为庆祝国庆节，主办“诵读经典，打造书香校园”的主题班会。以重大事件为素材选择班会主题，使主题班会具有很强的时代性，如为迎接上海世博会，召开“爱我中华、勤奋学习”的主题班会。
二、走近学生，精心准备
班主任要让学生真正感到在班会的组织中，班主任是其中的一员，与他们是平等的，班主任首先应表明这一观点，让学生知道在这个群体中，老师只不过是领头雁而已，这样说更应这样做。走近学生是班主任科学决策、确定班会主题的前提条件。
上好主题班会的重要环节，即精心准备。准备得越充分、越周密、效果就越理想。要认真做好的工作有：编写主题班会教案。这是主题班会的具体实施方案，直接影响主题班会的质量，因此要集全班同学智慧编撰写班会的教案；选择收集主题班会素材。要把具体任务落实到班干部及各个学生，务必做到准备充分。学生通过参与准备，获得了相关知识，接受了教育，提高了综合素质能力。
三、组织实施，解决问题
主题班会的主要目的是让学生达到自我教育。要发挥学生的主体参与作用，让学生做活动的主人。把活动的过程及主动权还给学生，让学生自己去感悟，在体验中提高。肯定班干部和同学的努力协作，表扬在主题班会中表现突出的学生，以此激发学生的潜能和创造力，进而鼓励他们创造性地开展活动和学习，增长才干。对班会中发言观点的分歧和过于偏激的观点，班主任要利用总结来启发、诱导和点拨，使同学们能认识到事物的本质，认识到召开主题班会的目的，认识到自己今后努力的方向。
篇8
关键词：中职语文教学；文学作品；鉴赏能力
一、培养中职学生文学作品鉴赏能力的必要性
在文学鉴赏能力的培养过程中，教师需要让学生分析作品的生活图景、艺术形象和人物的性格等是如何表现出来的，而这一分析过程正好培养了学生分析问题和解决问题的能力，同时也让学生学习到写作的方法和技巧。从而在培养鉴赏能力的同时，也提高了学生听、说、读、写的语文能力。又因为语文能力包含阅读能力，而阅读能力又是由理解能力、认读能力和鉴赏能力组成，并且鉴赏能力又影响着阅读的质量以及效果，所以随着鉴赏能力的提高，学生对语言构造、表达手法等的认识能力也会相应提高，因此阅读能力会得到进一步提高。
二、培养中职学生文学鉴赏能力的策略
培养学生的文学鉴赏能力非一日之功，需要经过一个漫长的阶段，所以中职语文教师在日常教学中要把培养文学作品鉴赏能力逐步融入其中，然后教师还需要有针对性、有目的地设计出合适的教案，并有步骤地加以实施，从而培养中职生的文学鉴赏能力。
1.反复训练，提升文学作品感知力
在开始文学作品学习时，先进行诵读，有助于提高学生的文学作品语言感知力，从而有助于学生接下来对文学作品的进一步鉴赏学习。在诵读文学作品的时候，教师可以引导学生在脑海中进行画面的再现，然后在课堂上进行演绎，从而让学生能够更加准确把握人物性格和作品的主题。同时朗读文学作品的时候，需要让学生注意自己的语调神情，要有感情地诵读，才能体会到语言的感染力。通过反复诵读，培养语感，同时也提升了学生的文学作品感知力。如在诵读《天净沙・秋思》的时候，如果语调平淡，毫无表情地进行诵读，那么不仅感受不到其中的画面美，还无法更好地体会作者的感彩。相反，如果声情并茂地诵读，注意自己的语调声调，不但能够体会到凄苦哀婉的感受，而且能够产生身临其境之感，似乎能看到那缠绕蜿蜒的枯藤、归巢乌鸦的哀鸣和那“小桥流水人家”的画面，从而了解“瘦马”的深意和“断肠”的分量。
2.引导学生深入阅读，提高鉴赏能力
文学鉴赏的内容主要包括语言、主题、材料、表达手法、创作风格、背景等的鉴赏，但是其中的语言和主题是文学鉴赏的基本步骤，只要准确把握好文学作品的语言和主题，那么下一步的鉴赏分析就会比较容易掌握。
（1）提升文学语言品味，培养语言鉴赏能力。文学作品的艺术形象和思想感情都是较为抽象的，在文学作品的鉴赏过程中，教师需要积极地引导学生了解文学作品的语言特色，了解作者在写作过程中所运用的语言技巧和风格，通过对文学作品语言的准确了解，从而更好地掌握文学作品的内容与形象。
（2）实事求是，把握作品主题。主题是整部文学作品的核心，作为贯穿全文的中心思想，鉴赏中所包含的创作背景、语言等的能力培养都跟主题鉴赏能力的培养息息相关。主题是作者在社会生活中所体验和实践得来的，同时还有可能受到作者所处年代的历史背景以及作者的思想感情所影响。所以，要理解作品的主题，就需要学会与社会生活实际相联系，深刻体会作品形象，这样才能提高主题鉴赏能力，从而有助于对整部文学作品的鉴赏分析。
在中职语文教学中培养学生的文学鉴赏能力是非常重要的，而且需要教师有计划、有针对性且循序渐进地进行引导，让学生能够自主进行文学鉴赏活动。同时可以合理利用学校现有资源，开展文学鉴赏活动，让学生能够更加深入实际地学习，鼓励学生加强语感练习，培养学生主题和文学背景等方面的鉴赏能力，才能使学生的鉴赏能力得到全面培养，从而提高学生的文学素养。
参考文献：
篇9
一、理念构成设计向导
我的教学设计是学生通过忆童谣、说童谣、读童谣、唱童谣、创童谣、演童谣六个板块融合各种教学方法激励学生主动参与教学活动，激发学生的学习兴趣。在教学过程中让学生发现童谣特点，从而喜爱童谣。与此同时，发展学生的创造性思维，创编和改编童谣，通过“说”“唱”“演”等多种形式表现童谣。
二、兴趣勾起读童谣的欲望
课一开始，通过动画视频展示学生儿时耳熟能详的童谣《小老鼠上灯台》《小白兔白又白》《比尾巴》，让学生忆起童谣，通过诵读课前收集的童谣引发学生诵读童谣的兴趣。
三、阅读构建活力课堂
阅读课必须改变课堂教学只关注教案得以实现的片面观念，树立课堂教学应成为师生共同参与，扩充教学内容的新观念。在教学中，我以《拍手歌》为载体通过不同层次、不同形式的朗读指导学生进行活动，在兴趣朗读中了解童谣创作的来源、童谣类型、童谣特点、童谣的意义，从而达到积累语言，感悟升华。
1.说童谣
师：多美好的童年啊！孩子们，在你们美好的童年里都读过哪些童谣呢？咱们一起说说。（相机引出童谣的类别：动物谣、植物谣、自然谣、物品谣、谜语谣、品德谣等）
师小结：童谣来自于生活，生活中的人、事、景物都可以成为童谣创作的来源。
2.读童谣
师：下面老师向大家推介一首童谣：你拍一，我拍一，天天/早起/练身体。你拍二，我拍二，天天/都要/带手绢。你拍三，我拍三，洗澡/以后/换衬衫。你拍四，我拍四，消灭/苍蝇/和蚊子。你拍五，我拍五，有痰/不要/随地吐。你拍六，我拍六，瓜皮/果核/不乱丢。你拍七，我拍七，吃饭/细嚼/别着急。你拍八，我拍八，勤剪/指甲/常刷牙。你拍九，我拍九，吃饭/以前/要洗手。你拍十，我拍十，脏/的东西/不要吃。
（1）该怎么读才能读好？（相机引出读童谣的方法：读准字音、读好节奏。）（2）该怎么读更有趣？（拍手读、动作读。相机引出每首童谣说明的道理。）（3）还可以读出美感（随着节拍器读，相机引出童谣的特点：短小、押韵）
师小结：是的，孩子们，小小的童谣里头蕴藏的可是大大的学问！它虽短小，但它却是一笔宝贵的财富，我们从诵读童谣中认识了花、草、树木、天地万物，明白了做人的道理，所以说，（课件出示：童谣是我们一生中最早受到熏陶的启蒙文学。）这也是童谣之所以广为传唱的意义。
四、创作点燃思维的火花
著名教育家叶圣陶说过：“教材无非是个例子，要学会举一反三。”在教学中，我通过展童谣、唱童谣加深学生对童谣的领悟，因势利导，运用童谣形式创编童谣，进行语言的积累与运用。
（1）出示童谣①：《盆和瓶》车上有个盆，盆里有个瓶，乒乒乒，乓乓乓，不知是瓶碰盆，还是盆碰瓶。（绕口令）；童谣②：《什么好》什么好？公鸡好，公鸡喔喔起得早。什么好？小鸭好，小鸭呷呷爱洗澡。什么好？小羊好，小羊细细吃青草。什么好？小兔好，小兔玩耍不吵闹。――朱晋杰（问答歌）；童谣③：睡吧，布娃娃；睡吧，小宝贝；你会看见花园里，有朵红玫瑰，有朵红玫瑰。（摇篮曲）
师：请大家根据童谣的诵读法自己练习读，用自己的办法把童谣读得更好。
（2）用不同的方式展示童谣，童谣②绕口令、童谣③问答、童谣④演唱。
师：第四首童谣比较特别，还可以演唱。师引唱，引发学生唱数鸭子、小星星、找朋友、丢手绢等。
（3）小结：孩子们，从刚才诵读的这些童谣里，你能发现它们有什么共同的特点吗？（课件出示：诙谐幽默、音节和谐、形式简短、朗朗上口。）
（4）创童谣
师：根据童谣的特点，按照 ， ， 的形式，小组合作，创编一小节童谣。
五、课外延伸确立正确人生观、价值观，以此作为最高境界
在设计中，我还融入了外国童谣，如，日本的《七只小乌鸦》，乌鸦妈妈啊为什么叫？因为她在山里，有七个可爱的小宝宝。“卡瓦伊依卡瓦伊依”乌鸦妈妈这么叫，“卡瓦伊依卡瓦伊依”地叫着呢。到山里鸟窝去看一看吧，它们都是眼睛圆圆的好宝宝。英国的《名苑猎凶》，小女孩宝碧普，弄丢一群羊羔。不知要去哪里找。不要管啦，就回来啦。后面带着绵羊尾巴。让学生了解童谣存在于任何国家。诵读童谣改编的社会主义24字核心价值观：富强民主美梦甜，文明和谐建家园。自由平等心舒畅，公正法治保平安。爱国敬业见行动，诚信友善不空谈。二十四字是核心，时时刻刻记心间。让学生在这节阅读课中树立正确的人生观。课的最后，推荐两部童谣读物《最爱中华童谣》《百岁童谣》，让学生课后自主阅读。
纵观这节阅读课，学生学习兴趣高，参与面广，体验感悟深刻，思维状态活跃，在不同层次的阅读感悟中形成了良好的道德规范。这样的阅读课堂是自主的、有效的，也是受欢迎的。其实，阅读课不难上，只要教师有一颗灵动细腻的心，一双善于捕捉智慧的眼睛，时时关注课堂上的动态，顾及学生的健康成长，便能构建一个充满生命活力的阅读课堂。
篇10
1.将说课变成上课
“同学们，这节课我们来学习x x x。下面，大家先……”这样的说课首先是没有弄明白“说课”的内涵，简单地将说课变为课堂教学过程的口头重现；其次是说课对象的定位不准，把下面坐的同行专家当作听课的学生，失去了说课交流评课改进的属性。这样，说的人说不出自己的教学理念，讲不清教学设计的依据，听者也搞不清楚整堂课的设计思路。有些人即使说上几十分钟，听的人也只是“只见树木，不见森林”，这样的说课是难以达到目的的。
2.将说课变成表演
常见到说课现场，有些老师歌声嘹亮，宛如歌星；有些老师舞姿翩翩，如醉如痴；有些老师大段大段地诵读，时而声嘶力竭，时而悲情感人，似乎要将每一个人都感染了…这样的说课，俨然把讲台当作了自己的舞台，在表演、在展示，整个说课忽视了学生的隐性存在，也无视同行专家的存在，没有站在应有的高度上，将自己对这节课的理解、设计、实施说出来，纵使气氛热烈、氛围浓厚，也并不为听者动容，因为人家需要的不是这些东西。
3.将说课变成讲座
好多说课老师认为，在说课时如果不讲点理论，说点课标，会让下面的同行觉得肤浅。于是乎就滔滔不绝，让人听上去像是一堂教育教学理论讲座。应该说，在说课时引经据典、讲些课标是必要的，因为这是进行具体教材处理的理论依据，但问题是说课不是为了追求高深而引入理论。说课的出发点是课堂教学程序的设计和安排，当然要说清是依据哪些理论去设计这些程序的，但绝不是以大量的理论来铺垫，这样的说课让人觉得有些“空”和“假”。
4.将说课变成说谎
因为说课主要是通过教师语言来阐述对一节课的理解和构思，所以有些教师充分开发这一特点，不管实际，不顾学情，夸夸其谈，口若悬河，宣称制作了多么优美的课件，运用了什么样的多媒体手段，采用了怎样的教学辅助工具，课堂教学过程中，学生配合得是多么的默契，教学目标实现得是多么好，这节课似乎上得非常完美。但让听者怀疑其课堂的真实性，质疑课堂实施的有效性。这样的说课，脱离了实际，徒有华丽的外表，但无实质性的东西。
5.将说课变成说教案
这与前面提到的说课变成上课有些相似，但说教案侧重于教师的活动，而上课兼顾了学生活动。说课与教案是有必然联系的，但说课是对教材实施进行的一个全面的、理性的思考设计，教案只是说课中的一部分内容，两者的区别还是比较明显的。教案侧重于教师面对教材如何去施教，多为教学的具体过程，是教学活动的操作性方案；而说课涉及的内容很丰富，既有教者对编者意图的把握，又有对教材的理解，既有如何教的问题，又有为什么这样教的问题，它体现的是教师的教学思想、理论依据、教学意图、教学设计及教学监控性反思。教案只是单向的、平面的，而说课是立体的、多维的，它是教案内容的扩展、延伸、深化。
二、思考及对策
如何保持f课原味原貌、展示教师教学思想及能力呢？我认为要坚持以下几点：
1.将教学活动的理念和思想作为说课的总纲
没有理论指导的教学实践，只知道做什么，不了解为什么这样做，永远是经验型的教学，只能是高耗低效的。说课的核心在于说理，在于说清“为什么这样教”。因此，说课者要掌握必要的教育教学理论，并积极探索实践，努力应用到课堂教学之中。
2.将教学实施的设计和过程作为说课的重点
说课活动要求教师在较短的时间内讲清对教材、学生的分析及教法、学法指导、教学程序之类的教学问题。而有些老师非常重视对前几个环节的处理，即对“说教材”与“说教法、学法”花较多的时间，投入较多的“智力”，但却忽视了对“说教学过程”的处理。其实恰恰相反，说课的重点应放到说教学过程中，因为通过这一过程的分析才能看到说课者独具匠心的教学安排，它反映着教师的教学思想，教学个性与风格。
3.将课堂教学的片段与情景作为说课的补充
在教学过程中，教师可以有目的地引入、创设与教学内容相辅的生动具体的情景，将抽象知识演化为直接内容，以此帮助学生加深对教材的理解，锻炼思维能力，加深情感体验。同样，案例分析可以化抽象为具体，一个生动有趣的案例就是成功的一半。有的教师在说课过程中，既无情景材料的介绍，也没有运用任何的案例，就是干巴巴地分析教材知识点。
4.将“活化”教材的策略和做法作为说课的亮点
说课要体现教师的这种能力，就是“活化”教材的能力，教师要结合地情、校情、生情，深入挖掘教材中的生活因素和生活中的教材因素，不断寻找学生实际与教材的联系，设计切入点，创设具有生活气息的教学情景，从而把教材“活化”为学生理解、需要和能接受的素材。这样才能很好地展示其驾驭教材和课堂的水平能力。
