知足常乐作文范文
时间:2023-03-25 18:18:09
导语:如何才能写好一篇知足常乐作文,这就需要搜集整理更多的资料和文献,欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文,供你借鉴。
篇1
知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻。
————题记
快乐是向上的冲劲;
快乐是青春的活力;
快乐是生命的真谛。
知足者常乐。
镜头一
“爸妈,我回来了”爸爸妈妈急忙出家门,妈妈帮我紧紧地抱在怀里:“宝贝啊,在学校过的还好吗?吃的习惯不?睡得舒服吗?”“好好,我一切都好。”站在一旁的爸爸把我拉进房间,“宝贝呀,要多吃,别怕胖。胖有什么?健康最重要啊!”妈妈听了这话,仿佛不高兴了:“什么话?宝贝啊,你是女生知道吗?不能吃的太肥。吃太肥呀容易得这病那病。别听你爸讲的啊,……”阔别五天,老妈的唠叨就仿佛天籁似的好听。老爸关心的眼神也格外的亲切。
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”一种爱怜,一种不舍,一片爱子的情怀。
拥抱亲情,知足我常乐。
镜头二
小学五年的时光匆匆离去,我毕业了!这本是很高兴的,但我却流出了眼泪。我真的好舍不得大家,这些共度风雨的好朋友们。记得我伤心时,朋友们会安慰我;我考砸而气馁时,朋友们会鼓励我让我依旧雄赳赳;当我寂寞时,朋友们会主动来陪我给我讲笑话;当我感到无助时,朋友们会主动伸出援手帮我。我们真的是有福同享,有难同当。这么纯洁的友谊,我真的好怕会失去。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”一种伤感,一种无奈,一片思念的情怀。
拥抱友情,知足我常乐。
人生苦短,我们为何不学着知足,这样我们才会快快乐乐的度过美好的一生。
快乐是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;
篇2
桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。
故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!
进贤门小学四年级:芦兴洋
作文 zuowenku.net
篇3
人生百年,不如意事常八九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记??你要这样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呀?
既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼,即便拥有金山银山,生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质,不要跟人家比肚子里的油水,而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活,而是不要被经济利益所困,让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的??这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言,至于那些吃着葡萄的人,也犯不着太得意,用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转,得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点,知足者常乐,做一个乐观向上之人,于已、于人、于社会都有益处。
篇4
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的。当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的。
昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的。
第二个安慰:自己的心痛只能自己疗
何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉。
抱怨没有好处,乐观才是最重要的。
第三个安慰:好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,
不要指望改变别人,自己做生活的主人。
第四个安慰:用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。
特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
第五个安慰:别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封……自己给自己一些息信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?
经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
第六个安慰:不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快卡通相架乐和幸福。庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我。
第七个安慰:极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常环保筷子,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧。
第八个安慰:不要过于计较别人的评价
没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事。
光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我。
第九个安慰:恶念越多痛苦越深
为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心瓷器系列中的恶魔。因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道。
心中有恶,就会心神不宁,去恶念。
第十个安慰:注意不要活得太累
常有人感叹,活得真累。累,是精神上的压力大;累,是心礼品资讯理上的负担重。累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰。心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。
心别太累,学会解脱自己。第十一个安慰:每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比。
第十二个安慰:不做欲望的奴隶
人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总美国傲仕是笑话"自陷泥潭"。但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。
第十三个安慰:要活得轻松和快乐
篇5
纵向展开议论是指写作时按照一定的逻辑顺序逐层论证中心论点,以显示文章思维深度的一种论证方法。纵向展开议论的议论文思路清晰,说理透彻,富有说服力。纵向展开议论主要有以下几种方法。
一、设问导思法
设问导思法是按照提出问题―分析问题―解决问题的思路来安排文章结构的方法。其思路为:摆出现象(引出文章中心论点)――分析危害(交代或讲明中心论点的原因、目的和意义)――指明办法(指出解决问题的途径和要求,并说明最终的结果或作用)。如以“放弃”为话题的作文,可以这样纵向展开议论:举例说明常人因为害怕失去而不愿意放弃(摆出现象);分析人应该学会放弃,放弃可以使人生变得丰富,放弃还可以激发有志者去奋斗(论证不愿放弃的危害及为什么要放弃);总结放弃是一种智慧,放弃是一种境界(学会放弃的作用)。
二、对比分解法
对比分解法是将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从正反两方面来论证中心论点的方法。其思路为:先从正面论述,再从反面论述。如以“论适度的爱”为题的作文,可以这样纵向展开议论:适度的爱才能使孩子健康发展;过度的爱不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。其思路也可以为:先论证正面观点,然后批驳反面观点,再辩证分析。如以“知足常乐”为题的作文,可以这样纵向展开议论:知足常乐常受世人非议(正面论述);“不知足”者在物质和精神成功之后,享受的是一时之乐而非“常乐”(反面批驳);“知足”不是无所追求,“知足”是忘我,忘我则“常乐”(辩证分析)。
三、逐层深入法
逐层深入法指分论点之间的关系不断递进,论证的层次呈递进态势(由近到远、由小到大、由轻到重、由次到主、由易到难、由表及里等),一层比一层深入地揭示论题的内涵,使中心论点得到深刻的论述。要做到逐层深入,必须理清概念间的关系,要让分论点之间呈递进关系,要表现思考的深入。如以“吸收和给予”为话题的作文,可以这样纵向展开议论:吸收是给予的前提,要想给予,首先必须吸收;吸收是为了给予,给予的快乐又成了吸收的动力;要想不断地给予,就必须不断地吸收;在吸收中给予,在给予中吸收。这样展开议论,环环相扣,层层推进,思路清晰,说理透彻。
【范文精评】
为坚强喝彩
李倩
人的一生中,总会遭受风雨吹打,冰霜侵蚀。这时,我们要学会坚强,为坚强喝彩。因为坚强是横越沟壑,一往直前的执著;是攀登珠峰,果敢无畏的信念;是走完,决不退缩的勇气。(开宗明义,提出观点:“我们要学会坚强,为坚强喝彩”,并用一组文采斐然的排比句,诠释了“坚强”的内涵。)
贝多芬曾经说过:“我要扼住命运的咽喉,它绝不能使我屈服。”一个伟大的音乐家,一个不肯向命运屈服的失聪之人,用这样一句话,向我们展示了他用惊人毅力与坚强品质所成就的音乐殿堂,同时也向我们诠释了坚强的重要性。(援引名人名言,不仅增强了论证的说服力,而且阐释了坚强的重要性。)
坚强,能让人在黑暗中看清光亮,能让人在荒漠中找到水源,能让人坦然面对困境。(承上启下,由理到事,巧妙过渡)刘翔,这面中国田径史上的旗帜,这个世人瞩目的奥林匹克英雄,就在他期待的北京奥运会上,因脚伤复发,在110米栏预赛中遗憾地退出了比赛。可是他在伤情很重,无法站立起来的情况下,还坚强地面对,想继续比赛,坚持无论如何也要去跑道上走一走、试一试、拼一拼的信念。后来,在因伤势过重,不得不宣布退出比赛时,他坦然面对,在观众面前没有掉一滴眼泪。他的坚强使无数中外观众为之动容。(援引刘翔的材料,用鲜明可感的事实论证了“坚强能让人坦然面对困境”这一观点。)
没有坚强,就像鸟儿没有翅膀,不能翱翔天际;就像骏马失去健蹄,不能驰骋草原;就像猛鲨失去双鳍,不能畅游大海。有了坚强,我们就会像岩缝中的小草,吐出新绿;就会像骇浪中的帆船,破浪前行。(两组排比句形成鲜明对比,再次论证观点。)
当然,坚强还要靠信念和不懈的努力。(既告诉我们要“怎样坚强面对”,又为下文的分析作铺垫)蝴蝶是美丽的,是因为它靠着信念和不懈的努力,经受了痛苦的蜕变,最终在阳光下展开那五彩斑斓的翅膀。当我们在人生路上遭遇风雨,请记住,千万不要让它阻挡我们前进的步伐。我们要始终相信,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。唯有背负人生苦难重荷却依然坚强地执著前行,坚持到最后的人,才是走得最远的人,他们的生命才会因此变得深刻美丽!正因为如此,司马迁才用他的信念写下了千古巨著《史记》;海伦才用她的努力找到光明之路。(列举了古今中外的名人事例来论证论点。)
坚强,让我们为它喝彩吧!(首尾呼应,再次点题。)
篇6
1、对台唱戏法
对台唱戏法即唱反调,指运用逆向思维,从既定语言的反面去寻找思路,阐明某种新观点,也称“反其道而行之”。例如:
班门弄斧―――“弄斧”偏到“班门”
眼见为实―――“眼见”未必“为实”
良药苦口―――“良药”应该“甜口”
忠言逆耳―――“忠言”应当“顺耳”
近水楼台先得月―――“近水楼台”偏不“得月”
知足常乐―――不知足才常乐,或知足未必常乐
2、望文生义法
“望文生义”这个成语的本意是只从字面上附会,做出错误的解释。这里指运用解析思维的方式,对特定的词语概念,灵活解释,望“文”巧而生真“义”,从而获得形象、风趣的效果。例如:
聪明:用耳多听、用眼多看、用嘴多说、用心多想,日积月累,人就自然聪明。
全才:社会没有全才,所以我们只好把“全”字下的“王”拿掉,时代需要的是人才。
食:人字下面加个良,若要人家说你好(良),就得请来吃(食)喝。
仁:只要两(二)个人认识,他们之间就会产生双方必须遵循的道德规范,即友爱和谅解。
训话:训字从言从川,信口开河也。
商人:生意人会说话,比如你买衣服嫌大了,他就说会缩水;你嫌小了,他又会说,穿穿就大了,正合适。所以“商”字内“八口”。
3、置换反应法
“置换反应”是化学用语,指一种单质跟一种化合物经过化学反应生成另一种单质和另一种化合物。这里指运用多变的思维方式,打破原来语言的次序,重新组织语言的形式。这就如化学中的置换反应,往往能表现一种更新的观念。例如:
有的损人利己―――有的损己利人
不可随处小便―――小处不可随便
人家是说了再做―――我是做了再说
名声躲避追求它的人―――名声却追求躲避它的人
4、旧瓶新酒法
旧瓶新酒法,顾名思义就是用旧瓶装新酒,是一种模拟写作,即运用仿拟的思维方式,在既定语言结构的基础上更换某些语素,从而赋予新的语言含义。这样,瓶是旧的,会使人感到亲切;酒是新的,则令读者觉得新奇。例如:
三个臭皮匠,抵个诸葛亮―――三个“空谈”诸葛亮,抵不上一个“实干”臭皮匠
见义勇为―――见利勇为
虎头蛇尾―――虎头豹尾
凤头猪肚豹尾―――雄鱼头瘦狗肚老鼠尾
一言堂―――众言堂
又如,《考试铭》:学不在精,作弊就行;功不在深,能抄则灵;斯是考场,惟吾机动。前排伸头看,后排踢脚跟。左桌对答案,右座抄方程。可以搞夹带,翻书本。无书声之乱耳,无复习之劳心。六十分万岁,理想在文凭。小子云:何愧之有?
再如:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。―――前不见轻舞,后不见飞扬,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
5、移花接木法
“移花接木”原指把带花的枝条嫁接到别的树木上。这里指运用嫁接的思维方式,将看似毫无关系的词语强制联系在一起,借以显现事物的特征。例如:
0的联想
哲学家说,0是辩证法的否定;
天文学家由0会想起宇宙间无穷无尽的天体;
文学家看到0,会联想到明月和朝阳;
数学家认为0的内涵丰富无比;
化学家识0为氧元素;
力学家会说0,车轮滚滚,快速省力;
只想索取的人说,0不值得一提;
攀登者说,永远从0开始。
再如《笑》:
笑是嘴边的一朵花,
笑是脸上的一朵云,
笑是美的姐妹,
笑是艺术家的宠儿,
笑是爱的伴侣,
笑是美好与和谐的标志。
6、镶金嵌玉法
“镶金嵌玉”原义为把金玉嵌入另一物体内,这里指运用扩展思维的方式,在既定语言的结构中嵌入一些语素,将原有的含义重解或扩展。例如:
斯文扫地―――“斯文”(脑力劳动)不如扫地(体力劳动)
改革―――不改不能革新
后勤―――后门走得勤
篇7
知足是一种境界
高一(13)班郑慧瑛
有许多时候,我们不知道满足,甚至为了"了却君王天下事",对生前身后的期待也颇多.对于前事,我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家;对于后世,总抱怨子孙们不能个个如龙似凤,但我们的更多不满足还是来自自于.
我们为什么会这样不满足呢究其原因,其实是我们心底的欲望使然.如果把不知足归结为人类后天的变异,这有失公允.其实,不知足是人类一种最原始的心理需求,知足则是一种理性思维后的达观与通脱.
俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信."这就说明了知足的两重性.人们对物质的追求总是优于精神的追求,在精神上的知足总是不能满足物质的需求.
老子说过:"有所为才能有所不为."换句话说,能知足才能知不足.诸如,在物质匮乏的时代,我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭,但我们深知,我们对于粮食的需求远不止这些,只要条件许可,我们就会要酒要肉,吃完了还要跳个舞.
知足与不知足是个量化的过程.我们不会把知足停留在某个水平上,也不会把知足固定在某种具体的需要上.不同的年代,不同的阶层,不同的年龄,不同的生活经历,知足与不知足总是相互转化.穷苦的青年人还是不要知足的好,惟有这样,生活才会改观;一夜暴富的大款们,对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量.但知足的农民从不强迫自己当总统,安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.
知足使人平静,安详,达观,超脱,不知足使人骚动,搏击,进取,奋斗;知足智在知不可行而不行,不知足慧在可行而必行之.若知不行而勉为其难,势必徒劳无功;若明知可行而不行,却是怯懦和怠惰的表现了.这两者之间实际上有一个"度"的问题.度是分寸,是智慧,更是水平.只有在合适温度下,树木才会发芽,而不至于把钢材炼成生铁.《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者,她的教训就在于没把握好知足这个"度".
篇8
在一个和煦的午后,泡一杯暖暖的茶。然后,挑起本书,伴随着幽幽的茶香,走进书里——无数涌动于心的滋味仿佛滞于喉头,甜的甜,涩的涩......
书是一位良师益友,是书让我懂得有许多东西,不要等到失去了才去珍惜。是书让我懂得:知足常乐,每个人都可以快乐。是书让我懂得,一个真正拥有爱的人是永远不会感到孤独的。
感谢书,温存了我的心灵,所以,我爱读书!
书,让我认识了许多朋友。当读到《青铜葵花》一书时,我总是能感受到青铜当哥哥的责任心,葵花的懂事与孝顺,我从字里行间便感受到了那种至善至爱!当读到《小妇人》里四姐妹张扬的性格,团结面对困难时,我在心里也暗暗为她们加油!
感谢书,让我认识了许多个性不一的朋友,并从他们身上学到了许多美好的品质,所以,我爱读书!
书是一位幽默的朋友,每当我读到《创新作文》里妙趣横生的语言时,总会觉得,原来,生活中有那么多的乐趣!
感谢书,用诙谐幽默的文字充实了我的生活!所以,我爱读书!
与其说我爱读书,不如说我看不厌那些字里行间的真情故事,看不厌那些余味不绝的哲理情思,看不厌那些娓娓而谈中的至善至爱......
篇9
人生活在真实的社会环境中,每个人的生活经历不同,家庭环境及所受的家庭教育不同,写出的文章千差万别. 小学生喜欢买作文选,写作文时照抄,我认为不好。作文选中的作文写出了小作者对生活的观察和感悟。小学生可以学习写作方法,内容绝不能照抄照搬。
学生作文内容应写自己的生活经历。在学校,同学之间,老师和同学之间发生的事。在家庭里,父母关心自己的事,孝敬长辈的事,自己学会做家务的事,学会了的劳动技能。自己的生活经历和见闻,平时写成观察日记,积累写作素材。可以参考作文选中的文章,借鉴他人的写作方法和写作技巧,关心周围发生的事,多留心,利用网络学习,积累运用,厚积薄发。
《塔木德》中说:有颠覆之时,有建设之时;有哭泣之时,有欢笑之时;有哀号之时,有舞蹈之时;有扔石之时,有收石之时;有拥抱之时,有分离之时;有寻获之时,有失落之时;有保存之时,有丢弃之时;有降生之时,有死亡之时;有杀戮之时,有求助之时;有撕裂之时,有缝合之时;有沉默之时,有言笑之时;有爱恋之时,有憎恨之时;有战争之时,有和平之时;凡事皆有定数,生活就是丰富多彩,变化发展的。记录下生活的片段,感悟生活,积累运用于写作。
在生活中,每个人都因所获之少而放弃,要知足常乐,在生活中为了保持平衡,应在更广阔背景下,接受自我位置,自知自明,自强不息。
享受生活是每个人的权利,没有谁是永远快乐的,关键是有一颗喜乐的心。热爱生活给予我们的一切,正视现今的生活,积累生活经验,好好地把握当今生活,用爱心对待周围的人和事,怀着感恩的心认真做事,诚信做人。
篇10
阅读下面一则材料,根据要求作文。
泰戈尔:“鸟儿想变成一朵云,云儿却想变成一只鸟。”
英国谚语:“笼外的鸟向往笼里的安逸舒适,笼里的鸟儿向往笼外的自由翱翔。”
萧伯纳:“人生有两大悲剧,一是没有得到心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。”
有人认为,人生就应该怀着企求的心态去永远追求你喜欢的东西;也有人认为,珍惜眼前的拥有,才是大智。
对此,你有何感受和想法,请自选角度,自拟题目,所写内容必须在话题范围之内,文体不限,字数800以上。
【写作导引】
这则材料由三则名言和一句评论构成,审读材料必须得找出三则名言之间的内在联系,再紧扣材料中议论性的语句,不难发现两个关键词“企求”和“珍惜”,由此即可打开思路,明确立意的方向。构思可以顺着命题者的提示进行:怀着企求的心态追求自己喜欢的东西,得陇望蜀,永不知足,会使人生背上沉重的包袱,永远生活在欲望的枷锁之下,甚至迷失自我;珍惜眼前拥有,知足常乐,这样的人生是快乐的、美丽的、大智的。当然,思维也可以与提示语逆势而为:只有不断地期待新的生活,每天的生活才是新的、充满希望的,企求的心态正是人生不断进取的动力;知足者不常乐,只有知不足,不知足,给自己定下更高的目标,才能保持清醒的头脑,常怀进取之心,人生才能有更多的活力和幸福。对于前者,可以拓展思维,深化立意;对于后者,可以反弹琵琶,推陈出新。这样以来,即可充分拓展考生自由立意的空间,也让每位考生有话可说,有感可发。
文体的选择上比较自由灵活,可依据自己所擅长、材料积累的多寡及对话题理解的深刻与否而定。可以谈不知足使自己的一生饱受磨难,活得很累的理解和感悟,或者反之。可以叙自己为诱惑所累的经历,警示人们要淡化企求心态,或者反之。可以讴歌生命的意义在于不断地奋进、不懈地前行,或者反之。当然,也可以阐述辩证地看待人生的道理,提醒人们要学会知足,学会放弃,学会正确评价自身的能力能否达到想要得到的东西,这样的生活就会海阔天空的。总之,要写深、写实、写真,体现出自己的特色来。
【现场作文一】
那个盛夏,写在记忆的深处
佚名
炎热的夏季在我浑沉的思绪中,就这样临近了,恍恍惚惚的。岁月的风,在这个盛夏时节,在我的脸上已镌刻下无法抹去的伤痕。晴朗的天空,瞬时转换成忧伤的深蓝,一如心中那个华丽而纯真的梦。
我一直在追梦,坚持在行走的路上,从未想到过放弃。可如今,在这个夏天,我却时常有心痛的感觉。快乐如柳絮般洒落在大地每一个角落,在风悄然吹过而后又消失得无影无踪,坚守在复读的阵地上,我无法选择逃离或言败。我一直渴望成为那片白云,自由自在地飘荡在无垠的天空中,逃离了翅膀的束缚和羁绊。可是,偏偏,在这个夏天当我快要起飞的时候,一阵暴雨让我看到了迷茫。
这个盛夏,孤傲的风吹过我的脸颊,掠过我的发梢,恍然间发现我忘却了自己,我苦笑。一次次的失意,一次次的自我勉励;一次次的失利,一次次的奋起直追;一次次的失败,一次次的痛彻心扉……所有的奋斗、阳光、快乐,似乎注定要夭折在这个多雨的小城,失望、忧伤、茫然滂沱了整个雨季。
一次次地向往六月明媚的阳光,可是思绪飘移到童年的盛夏,却又迷失在这个盛夏里,但我依然喜欢追寻,因为只有追寻我才会感到幸福。
我执着地相信,生命中的失落是为新的希望作准备,有了重新开始的梦想,生命怒放之期就不再遥远。我渴望成为一片云,不受双翼的羁绊。再一次地勉励自己,当手指触及那些硬生生的书本时,心中竟然涌起一种无言的激动,莫名的忧伤。字眼安静地躺在那儿一言不发。它知道,永远告别了欢笑的泪水,已无生命;只剩一个完整的躯壳空空叹息。
心还在湛蓝的天空中自由翱翔,很高很高,很远很远,落魄不羁地飘荡,往事虽已经不再复返,但心仍在向往。
风儿轻轻吹过,世界一片宁静……寥寥的星辰为漆黑的夜增添了几份愁怅与喜悦,我仍然相信,梦中的那场流星雨注定会来。
不怕失去,因为我用心追求过,不怕记忆淡忘,因为我曾经拥有过。该放弃的绝不挽留,该珍惜的也绝不放手。
高四岁月,我不曾后悔,因为我曾奋斗过。这个盛夏,见证了我的泪水与汗水,永远地写在记忆的深处……
【模拟评分】
内容:习作撷取了高四学子复读生活中的一个片断,对材料的理解可谓深入浅出,赋于话题以生动形象的内涵,通过叙述艰难的曲折经历,展示了一段细腻而曲折的崛起心路,表达了对理想、对人生执着地坚持和追求精神。本项得分19分。
表达:习作立足生活,联系现实,选材源于校园,真实生动,富有感染力。构思能够切中材料中的关键,以生动的笔触借失利后矛盾而复杂的心理斗争演绎了一曲奋斗之歌,可谓难得。结尾对于理想的坚持回报以坚定的决心,给习作增添了魅力。本项可得19分。
发展等级:文字优美清新,行文之中透着浅浅的朦胧与忧伤,非常具有青春气息。本项得分18分。
综合以上亮点,该作文最后得分:内容19分+表达19分+发展等级18分=56分。
【现场作文二】
人生总要追求点什么
佚名
时光在记忆的微风中缓缓地远去,青春的稚嫩一点点淡去的时候,行进在追寻梦想的路上,羁绊的脚步明明确确地告诉我们人生应需要一种精神的滋养,真正的人生一定要有所追求。
人生不是一帆风顺的,很多时候,我们身陷重重困境,丢失了梦想,丧失了自信,遗失了斗志,只能为惨淡的生活平添悲情的一笔。但是,过往的岁月却诉说着一个亘古不变的道理,没有哪片天永远都在下雨,没有哪个人一直都处在低谷。任何的困苦皆是我们生命的伴侣,我们只有乐观看待,从容应对,顽强地承受,一切的苦难都将败倒在我们不懈的坚持中,只有与困难直面搏击过的人生才是有意义的人生。
烛之武,五论救弱国,妙语退秦师,如果远离了那个乱世又怎能名垂青史?荆轲,君子死知己,提剑出燕京,也许生在太平治世就不会有英雄的故事上演;司马迁,忍辱负重,志在高远,或许没有了人生至辱的洗礼只能成为一介儒生……
人生总要有所追求,追求是黑夜对黎明的等待,是寒冬对暖春的期盼,是暴风雨对碧空如洗的坚持。
仰望巍峨高山,你为何只恋那最高一峰?倾听湍湍江水低吟,你为何只掬那一捧?沐浴馨馨花香四溢,你为何只栽那一株?
拥有了追求的人生,在喧闹中注定冷静坚守,一如污泥中亭亭玉立的荷花坚守自我,身陷泥淖而不染纤尘,心中一片澄澈明净,阐释着骨子里的高洁和优雅。
追求属于自己的。当然,在生活中,有很多的无奈需要我们去面对,有很多道路需要我们去选择。错过一些原本不属于自己的,放弃一些原本不该属于自己的,去把握和珍惜真正属于自己的,去追求前方更加美好的。请放弃一些烦琐之事,为了轻便地前行。抛却一丝怅惘,为了轻快地歌唱;放弃一段凄美,为了远方的梦想。追求是一种伤感,但更是一种美丽。
小船升起云帆,在横济沧海的航路中,难免会有风吹浪打;小树初发新芽,在成长中难免会遭受雨雪风霜的侵凌;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡;精彩人生的绽放,在于不懈地追求。
【模拟评分】
内容:习作紧扣材料关键,娓娓而谈,以深沉的思绪表达了对人生深刻的思考和认识,开篇即鲜明地提出了主题——“人活着就应该有所追求”。再援引名人事例,生动阐述了有追求的人生才是有意义的人生的道理。最后以热情的笔触讴歌了追求对于一个人生命意义的重要作用,联系生活,真实生动。本项得分18分。
表达:习作即景妙解,思路清晰,结构完整。开篇宏论,以优秀的笔法、优美的辞藻点明主旨,醒目鲜明。选材联系史实,选择了四个富有典型意义的人物事例,对中心做了具体阐述。在列举事例的基础上又以形象的比喻、排比等手法形象地阐述中心,表达对生活的深刻感悟。本项可得19分。
发展等级:习作善于以哲理的沉思、萦回的畅想、开阖的气势,为表达深刻的主题服务,同时体现了一种奔放的才华。习作思维开阔,想象空灵,善于以排比、比喻等修辞手法为文章增添气势,增加感染力,驭轻就熟,援典引古,为我所用,灵活至极。本项得分20分。
综合以上亮点,该作文最后得分:内容18分+表达19分+发展等级20分=57分。
【拓展运用】
解读本文题的内涵,我们可以延伸到其他相关的话题:
1.幸福指数与生活质量
从作文设计的意图看,扼制欲望与诱惑的滋生,理性地对待生活中的不知足,以提高人们的幸福指数,提升生活质量。这是当今社会尤为关注的焦点,也是当前人们或缺的一种精神素养。当前社会,竞争加剧,欲望横流,许多人在忙忙碌碌中只感受到了生活带来的重压,成了生活的奴隶。作文有意识地引导学生懂得知足,易于满足,坦然面对,体现了作文的教化功用。
2.进取与人生
从一个人的人生是否有意义的决定因素看,进取精神举足轻重。“只有不断进取搏击的人生才是有意义的人生。”“生无所息。”赵鑫珊大师的《人是什么》以积极乐观的心态启迪人们人生的意义在于不断地奋斗,一个民族、一个国家都是如此。
3.人生观
从作文的命制目的看,企求和珍惜体现了不同的两种人生观。一花一世界,一人一性情,人的追求不一而足。有的人以不懈地追求为幸福,有的人以满足于拥有为幸福;有的人志存高远,有的人珍惜当前;有的人以追逐大我为生活的目标,有的人以真性情的释放为生活的主导……不论哪种形式,都体现着不同的人生观,“我思故我在”。只要展示生命的精彩,无论哪种人生观都有存在的理由,这样的思考则可增加文章的深度。