人民教育论文范文

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一、影响基层人民银行培训效果的因素分析

(一)会计人员培训缺乏系统规划。目前基层人民银行会计培训主要围绕年度工作要点开展，缺乏系统性规划。一方面在制定辖区会计人员教育培训计划时未能充分考虑会计人员现状，很少站在全局高度统一规划，会计培训需求分析不到位，直接结合年度工作计划组织开展培训，导致培训与实际需求不衔接，纯粹为了工作开展而培训，培训内容单纯集中在基本业务知识和制度讲解，具有专门特点的，针对性和操作性强的培训少。另一方面教育培训内容前瞻性存在过剩或不足的现象，影响了会计人员培训的积极性，比如财政部门组织的继续教育培训，完全依托会计网校培训，培训的内容大多是企业会计的内容，与央行的业务脱节，前瞻性不足;总行通过内网组织的培训，包括会计人员培训，培训的内容没有考虑基层行的特点，比如国际性的央行财务体系研究等前瞻性上又略显过剩。未能有效开展深层次的贴合基层的央行会计知识和经济金融知识学习讨论，影响了培训效果的转换，更是不能满足人民银行会计业务转型工作长期发展的需要。第三方面在培训费管理新规出台后，要求所有的培训必须有培训计划，没有培训计划的，原则上不允许报销培训费用;在缺乏系统性规划的前提下，会影响会计人员培训计划的制定，进而影响培训的效果。(二)会计人员培训评估体系不健全。一是网络会计教育培训测评基本以测试的形式来进行，测试的内容过于简单，无论是会计人员继续教育还是人民银行内部的网络培训，有的是讲的内容，有的是日常简单的会计基础知识，直接影响了培训的严肃性。导致大部分员工认为教育培训就是为了完成任务，扎扎实实走过场，培训的质量就可想而知。二是会计教育培训激励机制欠缺，除了部分取得国家认可证书的教育培训外，如注册会计师考试、研究生学历教育等有适当的奖励外，其他会计人员继续教育没有奖励机制，没有真正把教育培训与年度考核、职称聘任开展情况挂钩，造成了会计人员“学与不学都一样”的学习态度，直接导致部分员工以“工作忙、任务重、时间紧”为由敷衍参加教育培训，导致会计人员教育培训流于形式。三是培训效果不理想，培训现场讨论热烈，培训结束后对培训内容缺乏有效追踪提高，培训效果转化程度低，对培训后要达到的效果缺乏明确的认识，常常是为培训而培训，没有真正实现以培训促工作的目的。(三)会计人员队伍老龄化导致其参与培训积极性不高。一是年龄结构老化。大多数基层人民银行会计人员年龄偏大，据不完全统计，全辖会计从业人员平均年龄在42岁，县支行更是达到了45岁，大部分会级人员由于长期从事会计岗位，提拔晋职的希望不大导致其参见教育培训的热情不高，会计工作管理满足于经验管理，工作目标就是安全无事故，会计队伍活力不足。二是思想观念老化。对新事物的接受程度缓慢，再加上传统思想“人过四十不学艺”的影响，认为没必要再认真学习会计新业务和新知识，用自己在长期工作中积累的丰富工作经验也能应对日常工作，影响了参加培训的积极性和主动性。(四)会计人员的培训效果有待提升。随着人民银行会计业务管理不断加强，总行及上级行会计部门对会计队伍的培训教育日渐重视，培训内容和方式也不断改进，但是全员培训的次数较少，培训效果有待提升。一是培训范围有限，主要表现为受时间、费用限制，会计人员培训往往主要集中于会计主管或者部分业务骨干等少数人，使得全员培训目标不能实现。二是培训方式大部分仍以层层培训为主，即总行培训省行、省行培训地市和县支行，更有甚者地市再培训县支行，层层培训的方式直接降低了培训效果。(五)会计人员培训知识结构相对单一。目前的会计人员培训基本局限于会计基础理论的范畴，没有将经济金融形势变化、各类法律常规知识、高新技术的发展态势及其影响等与会计培训有效融合，影响了基层会计人员的思路和视野，管理能力和水平改善不大，无法很好适应新形势下中央银行会计财务管理工作需要，更不能站在较高层次有效开展创新性管理工作。

二、改进基层人民银行会计培训效果的建议

(一)制定长期会计人员培训规划，提供良好培训资源。会计人员培训教育工作应从人民银行会计工作转型面临的新形势和任务出发，科学制定匹配会计队伍建设现状的培训标准，下发会计人员培训教育整体规划。一是针对会计人员队伍现状进行调查统计，准确掌握各岗位会计人员的政治理论水平、文化知识和业务工作能力等情况，划分各类别会计人员应具备的政治理论水平、文化知识水平和业务素质能力的基本标准，以及在不同工作岗位上的具体标准，从而构成完整的会计人员素质能力标准评估体系，以此以专业胜任能力为基础、以提高综合素质为目标、与履职能力相衔接的会计教育培训体系。二是提升会计人员培训的灵活性，会计人员在完成规定的基础内容培训后.可根据自己现有的知识结构和工作岗位的要求，自主地选择培训内容，使培训的供需达到最佳匹配。三是充分发挥总行的在线培训，利用总行的优势，提供更优秀的培训资源。(二)完善会计培训评估机制，创新培训管理手段。一是要加强会计培训组织领导，结合人民银行会计全局性工作和重大事项，积极联合人事部门，充分发挥各自专业优势，密切配合，相互支持，形成合力，保证教育会计培训工作落实。二是实施会计人员培训学分制度。借鉴卫生人员目前实施的继续教育学分制度，会计人员培训学分分为国家级学分和省级学分，国家级学分通过参加国家级的培训获得，比如人民银行各专业司局或者《金融时报》和《金融会计》组织的专题学分培训以及财政部组织的国家级培训，省级学分由省会中支组织的培训取得。国家级学分用于职称晋升需要，达不到学分就不能晋升，省级学分用于年度考核，达不到规定的学分，年度职称考核就不能算是称职，督促会计培训取得良好效果。(三)创新开展会计队伍培训。采用任务驱动模式培养会计人员的基本职业能力。会计培训的目的是培养受训者具备实际会计工作过程中所需要的综合职业能力，因此，央行会计培训课程结构设计必须打破传统理论教学模式，采用任务驱动教学思维，建议尝试试行上岗证培训，使理论知识与实践技能在一个明确的平台很好地结合。针对岗位工作内容设计相应的培训项目及多个对应的工作任务，每个项目都针对会计工作过程中的某一具体方面或环节，都有具体的知识、技能与态度培养目标，受训人员完成所有项目的学习，也就具备了从事央行所有会计岗位所需要的职业能力，获得上岗证或者规定的学分，否则就不能上岗。(四)建好人才库，发挥人才“池子”的作用。成分发挥会计人才库的作用，目前按照省行的统一规划，各地市也建立了会计人才库，但是由于种种原因，并没有发挥会计人才库的作用，在某种程度上成了一种荣誉。下一步要充分发挥人才库的作用使之真正成为人才的“池子”，提高人才库的含金量，做好应急会计队伍的建设。(五)改进会计培训知识结构，拓宽培训广度和深度。会计培训应不局限于会计专业知识，除开展基本专业知识、技术技能培训外，适度增加会计前沿动态、最新会计理论和观念;本地区、全国以至世界范围内的经济金融形式分析;国内国际经济金融热点事件讲解，做到深广结合。并与人民银行会计工作实务紧密联系，启发会计人员的管理性思维，促使其从经济金融管理者的高度看待各类问题，工作中更具全局性思维、前瞻性意识、以及较强的社会使命感。(六)采取多种形式提升会计人员的职业忠诚度和兴趣。经常组织区域性的会计队伍横向交流学习，取长补短，拓宽思维。会计工作的机械重复性和安全管理的固定模式，在一定程度束缚了会计人员的思维，没有有效触动和启发思维的环境，会计工作兴趣逐步降低。因此，经常性开展会计队伍横向交流学习或者联谊活动，推出先进典型，介绍经验，探讨问题，取长补短，互相启发和激励，有助于在会计队伍中培养浓厚的会计职业兴趣。

作者:焦政康单位:中国人民银行周口市中心支行

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[关键词]：文化与人格理论 中国国民性 儒家思想

所谓国民性，指一个民族区别于其他民族的总体表现出的品性，即一个国家国民最普遍表现出的人格类型，是对一国具有代表性的人的特征的概括，故针对正常人格而言。这种品性，既源于种族特征的不同，也可来自后天遭遇和文化背景的差异，造成各个国家中不同的国民性。国民性与典型人格类型不同，其分析不需太多田野调查实践与复杂数据，具有普遍概括性和笼统性，故较易实行。

对国民性问题的研究在西方二战时期曾一度兴起。由于全球化的影响以及西方文化的渗入，现代中国的国民性已变得较为混杂难以表述，甚至某些已与中国古人的文化精神相背道而驰，西学的传入与过度应用更使现代中国国民性格不具有了中国本土的代表性。本文仅从中国古代儒学角度对中国人的传统国民性进行分析探讨，从信仰体制、道德准则和人格培养三方面将国民性概括为忠君爱国、仁义至上和中庸之道。

一、信仰体制：忠孝统一

从信仰体制上看，中国古代社会中主要以信仰中国传统宗法性宗教作为全民性的国家宗教。其宗法观念与天人合一观念从信仰层面进入到社会生活中各个方面，对国民性的形成具有决定性影响。

中国人普遍重视家族观念，祖先意识强烈。所谓“慎终追远，民德归厚矣”。这不仅体现在中国人祭祖的隆重仪式上，更表现在中国人“以孝治天下”的观念上，这早在先帝舜时期就有了很好的体现。

中国十分重孝，一家中若是出现孝子，则会受到整个社会的关注与赞扬。汉朝时期的选官制度就以“孝”作为最基本的选拔标准，由众人推举，称“举孝廉”。中国儒家传统“十三经”中就有一部十分重要的经典――《孝经》，是关于孝的理论的集大成者。

在中国人家族传统中，是以父权至上的宗法制，一般重大事情都需要向父亲请教过问，包括婚姻问题，大多是父母包办，即使是自己的意愿也需事先请示父母，征得同意方可进行，否则就会有被社会指为不孝而被边缘化的危险。

中国人如此重“孝”，包括统治者也宣扬孝道，以孝治天下，以得到支持与维护。中国人认为，以孝为先，有了孝，人民自然会归顺于君主，孝是忠孝仁爱信义等基本道德的根本所在。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上者，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟者也，其为仁之本也。”《论语》中的此言正是体现了“孝”的一系列好处，孝子极少有犯上作乱背叛君主的想法。由此可见“孝”是忠君爱国思想的前提。这正是中国古代社会忠孝二者相统一的观念，也是国民性之一大特点。

二、道德准则：仁义之上

前面讨论的中国人所重视的忠孝观念，但这种忠孝观念是以仁义的道德准则为前提的。儒家学说的创始人――孔子就曾说过，忠孝都要“以义为先”。不符君子道义的事万万不可做，而这道义的前提就是符合“仁”。

“仁”是儒家学说的核心，“仁”的实现是孔子认为最理想的社会状态。“仁”是最重要的品格，万事都应符合“仁”复归于“仁”。“义”则由“仁”衍生而来。所谓仁义礼智信都是以“仁”为根本的。孔子主张回归“仁”的道路是“克己复礼”，通过严格要求自己回到礼的道路上来。西周时期即已制定形成的周礼是与封建等级制度相应的。“知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。”儒家主张以礼治天下，这其中就要以统治者实行“仁政”作为基础。实行仁政，人民就会温顺并且厚道，像先帝尧舜时期就是如此。

且君子也应以仁为本，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”儒家主张有志之士要不惜一切代价捍卫仁义道德理念。孔子认为，“恭而不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，这样即可实现仁。仁不仅应作为社会的基本原则和统治者的根本统治手段，更是作为了百姓庶人一切道德准则的基础。

孔子还认为，“刚毅木讷，近仁。”这可谓是对接近仁的状态的外在表现的较为细致的描述了，也正是中国人性格中的一大特色。中国人普遍具有老实内敛，逢人不爱张扬，遇事不爱争抢的特征，却给人一种温和敦厚的亲近感。古代社会中的中国人中更是普遍具有“仁”的特性。辜鸿铭先生认为中国人精神的最大特点就是温良，这主要是儒家文化影响的结果，这也是“仁”在国民性格中的一大体现。

三、人格培养：中庸之道

中国古代社会中对人才的培养，不似西方教育那般重视专业技能培养，而是更重形而上的气节与道德观念的树立。中国古代社会中儒家思想几乎是持续占据主导地位的，儒家思想中对“君子”的推崇也成为中国社会中普遍的人格完善标准。

所谓君子，可用“中庸”来概括。“君子不器”，君子尚要“和而不流，中立而不倚”，经过历史发展逐渐成为一种民族气节，体现在忠君爱国的观念中。所谓“极高明而道中庸”，可见中庸的品质在中国人中具有神圣性，是一切美好品质的概括，并形成一种价值趋向体现在中国人的国民性中。用孟子的话概括，这是一种“浩然正气”。

中国古代注重对人才的培养，不仅体现在后来的教育中，也体现在在童蒙教育。所谓童蒙教育，指中国古代7～12岁的教育，即洒扫应对等基本礼仪和伦理道德的学习。其作用不可忽视，是为后期儒家系统教育、为日后学习君子之道打下深厚基础，是中国古代社会人格气质初步奠定形成中的重要一环。

中庸之道同样表现在礼上。儒家主张以礼治天下，礼节是人与人之间交往乃至统治者治国平天下的核心原则。它处处体现了中国人特有的中和色彩，建立在天人合一观念基础上，体现了中国人高尚的修养，也是中庸之道的一种外在表现。

四、结语

综上所述，在古代儒家思想主导的中国古代社会中，在文化与人格理论的视角下所探见的中国人国民性具有忠孝统一、仁义至上、中庸之道三者合一的特性，不仅体现在传统的等级宗法性制度中，更体现在以汉族为主体民族的普遍文化群体中。中国人特有的文化与品格特征，区别于西方，自古以来就有自己的独特优势，包括政治思想、社会制度以及丰富多彩的文化。如今我们更应弘扬这种文化特性，弘扬中庸之道，选择传统并适合我们国民性的东西，而不是盲目学习西方的科技、制度，这有中体西用，才能使中国人得以重新闪耀于世界之林。

参考文献：

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[2]夏建中.文化人类学理论学派.中国人民大学出版社，2003.

[3]辜鸿铭著.李晨曦译.中国人的精神.上海三联书店，2010.

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小学教学当中最重要的就是识字，这也是最基本的，是一切学习的开始，只有认识字才能进行阅读和写作等。那么小学一年级识字教学论文参考文献怎么写呢？下面是学术参考网的小编整理的关于小学一年级识字教学论文参考文献来和大家一起分享阅读。

小学一年级识字教学论文参考文献：

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[3]刘济远《小学语文教学策略》北京师范大学出版社2010.5.

[4]刘丽霞.让小学生识字充满情趣[J].新语文学习(教师版.小学专辑)，2005(04).

[5]杨自敏.低段识字教学的方法和策略[J].小学语文教学，2005(12).

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[7]谢广田.小学教育科学研究及其方法[M].杭州：浙江教育出版社，2001（09）.

[8]苏志霞.趣味识字教学举隅[J].教学与管理，2005（03）：52-53.

[9]禄冬梅.字，人生殿堂的第一张入场券[J].甘肃教育，2006（01）：34.

[10]郭根福新课程背景下的识字教学改革[J]小学生作文辅导2010（07）

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[5]张辉.低年级识字教学存在的问题与解决策略[J]中国教育技术装备2011.（07）

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[6]苏金禄.识字教学的新探索[J].小学教学参考，2009，(03).

[7]吴耀堂.浅谈小学低年级“识字”教学[J].科学教育，2009，(01).

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一、征稿对象:高等学校和科研院所的教师、研究人员、管理人员及硕博士研究生，社会各界关心职业教育发展和改革的人士。

二、主要栏目:专家观点、理论与政策、区域改革与发展、院校治理、比较教育、人才培养、教师与学生、课程与教学等。本刊也欢迎视角独特、观点新颖、现实意义强，能够涵盖职业教育的高等教育研究或教育研究论文。

三、来稿要求

1.篇幅:以5000一8000字为宜。

2.题名:简明、具体、明确，概括论文要旨;不超过20个字。

3.作者姓名及工作单位:多名作者姓名之间要用逗号隔开，不同工作单位的作者，于其姓名右上角及工作单位名称前标注相应的数字序号;工作单位名称包括工作单位全称(含院系)、所在省市名称及邮政编码。

4.摘要:直接概括论文的学术观点和结论，一般不超过300字。

5.关键词:3一5个，中间用分号隔开。

6.作者简介:包括姓名(出生年月一)，性别，籍贯，学位，职称，研究方向，置于论文首页的页脚。

7.图表:插图、表格要清晰、整齐，用序号标明，并命名图题和表题。

8.注释与参考文献:注释是对论文中某一特定内容的解释或补充说明，用带圈数字注于当页页脚;参考文献是论文中引用的观点、数据和材料等内容的出处，用带方括号的数字按顺序编码标明，并与文末编码对应。

9.英文翻译:包括论文题名、摘要、关键同、作者姓名、工作单位，置于参考文献后。

四、注意事项

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附:参考文献著录格式及示例、文献类型代码、电子文献载体代码

1.普通图书、学位论文、论文集、报告〔序号〕主要责任者.文献题名〔文献类型代码〕.出版地:出版者，出版年.起止页码.

例:

[1〕王英杰.美国高等教育的发展与改革[M].北京:人民教育出版社，1993. 208.

[2〕王伟宜.中国不同社会阶层子女高等教育入学机会差异研究[D].厦门:厦门大学，2006.

[3〕王乐夫.高等职业技术教育专业与课程建设研究[C].武汉:中国地质大学出版社，2008. 21-22.

[4北京师范大学教育改革与发展研究中心.2000年中国教育发展报告[R].北京:北京师范大学出版社，2000. 23-25.

2.论文集中析出的文献〔序号〕析出文献主要责任者.析出文献题名[A].原文献主要责任者.原文献题名[C].出版地:出版者，出版年.析出文献起止页码.

例:

[1〕贺修炎.终身教育体系中的高职教育[A].王乐夫.高等职业技术教育专业与课程建设研究[C].武汉:中国地质大学出版社，2008. 265-272.

3.期刊论文〔序号主要责任者.文献题名[J].刊名，出版年，(期):起止页码.

例:

[1金顶兵.美国七所世界一流大学本科生专业选择的比较分析[J].北京大学教育评论，2006 , (3):129-139.

4.报纸〔序号主要责任者.文献题名[N].报纸名称，年一月一日(版次).

例:

[1〕焦新.国家教育体制改革试点全面启动〔N].中国教育报，2010-12-06(1) .

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关键词： 平民教育 乡村建设运动 国际背景

一、近代西方平民教育思潮的兴起

在十五世纪以前长达一千年的欧洲发展历史上，其发展速度和发展水平相对于同时期的中国而言一直处于落后状态，同样代表一个社会文明程度的教育水平在中世纪的欧洲也远远称不上发达，即便由宫廷和教会把持的精英教育有一定的规模，但依其所培养的对象仅限于上层社会的王室贵族和少数精英分子，包括农民阶层在内的一般平民是没有权利和资格接受教育的。在经历宗教改革和文艺复兴运动以后，平民化和大众化教育的思潮才稍见端倪，直到十八世纪工业革命之后，面向一般平民的初级教育才有所发展，但是这种社会大众教育仍然是简单的，在受众数量和教育水平上与精英教育相比较有极大的差距。但是，经历了文艺复兴运动之后的欧洲逐渐发展起来的“人文主义”精神和“平民主义”思潮，以及在这种思潮和精神影响下产生的《人权宣言》却沿袭了以人为本、重视教育的理念。被誉为“平民教育之父”的裴斯泰洛齐就认为：“即使最贫困和最被人遗弃的孩子，上帝也寄予了天赋的才能——在孩子粗笨害羞和显然无能的背后，蕴藏着最优秀的才华，最珍贵的能力。在这些可怜的孩子接受真诚的爱心教育中，显著的天赋才能真正地表现出来。”［1］裴斯泰洛齐身体力行，在欧洲小国瑞士大张旗鼓推行教育运动，使瑞士在短短的几十年之内成为当时欧洲教育的典范，这一模式至今仍被称之为人类教育历史上的奇迹，而且，在瑞士模式的启发和带动之下，欧洲各国纷纷效法其成功之道，崇尚教育、以教育为立国之本的教育理念深入人心。德国在汲取瑞士教育成功经验基础上，根据裴斯泰洛奇的教育理念，制订了深刻影响德国社会发展进程的《教育法》，强制性规定德国公民接受免费教育，并且每一个公民都必须接受九年以上的教育，所有教育经费由国家免费提供，不接受教育者会受到法律的制裁。以德国为典型代表的西方国家在经历了近代启蒙运动的洗礼之后，在“人本主义”社会思潮的影响之下，以国家为投资主体，大力发展教育事业，从而实现了整个社会的跨越式发展，其发展水平和文明程度已领先于当时世界上其他各个地区和国家。

从整个世界范围来看，西方国家真正开始认识到大规模开展平民教育的重要性，并通过法律形式实施全民普及的、免费的义务教育是从19世纪中后期开始的。从19世纪初期到19世纪末是近代西方平民教育运动的发展阶段。西方平民教育运动作为近代西方国家主要教育发展趋势之一，与资本主义工业生产的发展、近代意义上民族国家概念的确立和教育民主化的产生有着密切的关系。为了保证有效地实行普及教育，大多数国家以法律形式强制规定这种带有普及意义的平民教育的义务性质，这种平民教育的范围和程度反映了社会生产发展的客观要求，也是当时西方国家经济发展水平的必然要求，更为重要的是，平民教育极大地推动了西方国家社会包括农民在内的一般民众的素质和文明程度的提高，这是西方社会率先步入现代文明社会的基石。

二、近代西方平民教育思潮与流派的发展轨迹

20世纪初，随着西方国家社会经济发展的提高，关于教育的各种思潮风起云涌，而涉及平民教育的思潮更是极其重要的一个组成部分，而且，平民教育思潮不仅仅是某一个教育流派的自我发展，而是与各种教育思潮紧紧纠缠在一起，互相影响，共同发展。20世纪初西方国家各种教育思潮和教育运动此起彼伏，其涉及内容之丰富和发展速度之迅猛前所未有，其中影响较大的有平民主义教育思潮、终身教育思潮、职业教育思潮、科学教育思潮、民主教育思潮、实用主义教育思想、教育思潮等，这些思潮从价值理念和演进路径角度而言都具有某种共同倾向，就是均强调教育在程序和实质上的公平正义和科学合理。各种教育思潮都有其不同的理论视角和实践侧重点，但从平民教育视角出发，这些教育思潮无疑对当时的平民教育运动起到了极大的思想补充作用，从某个角度而言，它们亦是西方平民教育思潮的一个组成部分。

1919年，英国成人教育委员会(ADULT EDUCATION COMMITTEE)倡议：将成人教育变成社会生活整体的一部分，使全民在他一生的任何时候，都可享有受教育的机会，这奠定了成人教育的理论基础。“倘若我们没有得益于成人教育，以及更一般地说通过正规教育以外的训练途径所作的贡献……那么，与终身教育有关的思想毫无疑问是不可能产生的”。［2］终身教育思想的形成是从英国首先发展起来的，然后推行到西方各国，其成人教育实践不断发展，在成人教育发展的过程中使终身教育的理念走向实践，大量的成人接受终身教育的实践又检验和深化了终身教育思想，其影响力不断扩大，教育理念深入人心。科学教育思潮源自于清末变法图强之时对于西方科学技术的学习，其教育观主张教育的首要任务在于传授科学技术知识并给人们以科学方法的训练，对于教育本身必须用科学方法进行研究。近代西方民主思想传入我国后，在教育领域内产生了深刻的影响，“推动了我国教育民主化改革的进程，其具体表现在四个方面：普及义务教育的实行;平民教育运动和乡村教育运动的展开；女子教育的推行;教学方法的改革”。［3］杜威的实用主义和进步主义教育思想是20世纪上半叶对世界教育发展影响最为深远的教育思潮，其关于教育的目的性、教育途径的生活化、教育教学的方法等一系列教育理念风靡一时，直到今天仍然有着不可忽视的影响。杜威强调教育的社会改造功能，他以经验主义价值论和实用主义哲学为基础，强调学校与社会、学习与经验之间的密切联系，认为学校即社会，教育即生长，教育即适应。“杜威的平民主义教育提倡反映科学、民主和进步意识的民主教育和社会教育，以及带有实用性质的实业教育、心理教育和道德教育；旨在人人都能接受教育，以提升广大民众的文化水平、思想素质和完整人性;培养独立人格，发展个性知能，使其拥有自主意识、自立精神、主动性、发动力，以及协作共业之精神;激发起献身社会和改造世界的热情。由此，也就需要国家和全社会花费巨大代价具体实施平民教育”。［4］杜威的进步主义教育运动深刻改变了西方教育的面貌，使之由传统进入现代，对20世纪世界各国的教育改革和社会发展产生了重要的影响。

从当时的各国农民教育实践来看，比较具有典型意义的是美国和欧洲国家丹麦。“在西欧和美国兴起一场旨在改革传统教育，使之适应现代社会变化的教育革新运动。这场运动，在西欧被称为‘新教育运动’，在美国则被称为‘进步教育运动’”。［5］1909年罗斯福总统呼吁发动乡村生活改进运动，试图通过对乡村生活的改进，促进民众素质的进步和整个国家文明程度的提高。在相关政策和法律的配套支持下，国会通过乡村教育议案，主张乡村教育以“养成公民的农民”为目标。美国的乡村生活教育运动既施行一般的农业科技知识和技能传授，又注意教授一般的文化知识和社会生活常识，通过知识层面和技能层面的不断教化，使乡村人民成为“机警的、爱国的、思想高尚且又安于陇亩”的公民。其教育措施和教化方式多种多样，例如设立乡村图书馆，完善基督教堂机构使之成为乡村文化生活的中心，开设农民互助合作组织，改善乡村学校办学条件等。丹麦的农民教育主要通过民众学校这种形式加以推行，在当时欧洲和世界教育界享有盛誉，丹麦的农民教育与当时英国的工人教育和苏联的扫盲教育并称为世界三大教育运动［6］，其取得的成就及对其他国家平民教育和乡村教育的启示意义是极其巨大的。“以格龙维、柯尔德、施洛特为代表的丹麦教育家，提倡民众高等教育，推进乡村社会的改进与合作事业的发展。他们以历史与诗歌为媒介，着力于文化的传播，激发青年农民的心理与情绪，唤起民族精神的觉醒”。［7］丹麦民众学校是施行农民教育的核心机构，它和人民的实际生活紧密相连，民众学校重视农民的职业训练，教授与农业有关的科目，比较重视提高农民的职业技能，但教学的最终目标却始终着力于文化的传播，以觉醒普通农民的精神生活为宗旨，并不仅仅限于施行职业的训练和农业生产技能的提高。正是由于丹麦民众学校的有效运转和农民教育的成功实践，才造就了当时丹麦经济的飞跃和社会事业的全面发展，所以在欧洲发展史中丹麦的农民教育运动被誉为“丹麦重生的命脉”。非常推崇丹麦平民教育模式的梁漱溟认为“丹麦农业之发达、合作之隆盛，皆以其教育为原动力”。［8］

三、西风东渐：西方平民教育思潮促进近代乡村建设运动的兴起

近代西方教育思潮的兴起和传播，对世界各国的教育事业有着极大的影响，自以来一直处于变革图强、寻求国家富强的中国当然也不例外。由于自身变革的强烈愿望，西方以平民教育和实用主义教育为代表的教育思潮一经传入，就在古老的中国社会产生了极大的影响，旨在提高包括农民在内的民众素质的乡村建设运动蓬勃兴起无疑与其广泛的传播有着密切的关系，在这其中西方教育思潮的代表人物的人格魅力和中国留学归来的知识分子起到了不可忽视的作用。1919年4月，杜威作为世界著名的教育家，应中国五大教育团体邀请来华讲学，他在中国进行了百余场讲演，并实地采访了多个省市，讲学长达两年，其思想和言论在报刊广为传播，中国社会迅速出现了风靡全国的实用主义教育思潮，中国教育界形成了一股“杜威热”，杜威的实用主义和平民主义教育思想得到了极大的传播和实践，旨在救亡图存，有国外留学背景的一批优秀知识分子在介绍国外先进教育思想和传播其教育理念方面也发挥了重要作用。、陶行知、晏阳初、陈鹤琴等就是其中优秀的代表。这些归学归来的知识分子始终致力于用西方科学知识和先进的教育理念解决中国的实际问题，采用西方的教育理念和教育方法研究中国乡村问题和农民问题即是典型范例。

参考文献：

［1］任钟印.西方近代教育论著选［M］.北京:人民教育出版社，2001：196.

［2］保罗·郎格朗.终身教育导论［M］.北京:华夏出版社，1988.

［3］国强，林李楠.西方现代民主思想的传播与中国近代教育民主化改革［J］.辽宁广播电视大学学报.

［4］张之沧.论杜威的平民主义教育及现实意义.“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会论文集，2005.

［5］苗春德．中国近代乡村教育史［M］．北京：人民教育出版社，2004：33.

［6］茅仲英，唐孝纯．俞庆棠教育论著选［M］．北京：人民教育出版社．1992：176.

［7］周逸先，宋恩荣.中国乡村建设运动及其历史启示［J］.河北师范大学学报(教育科学版)，2006（2）：19.

篇6

关键词：职业教育；实业教育；教育史；研究

随着我国改革开放和经济体质改革的不断深入，从20世纪90年代起，中国职业技术教育史和职业教育思想的研究取得快速发展，先后有吴玉琦的《中国职业教育史》、张正身和郝炳军的《中国职业技术教育史》、王萍的《中国职业技术教育史》、刘桂林的《中国近代职业教育思想研究》、闻友信和杨金梅的《职业教育史》、周谈辉的《中国职业教育发展史》、谢长法的《中国职业教育史》以及米靖的《中国职业教育史研究》相继问世。

吴玉琦的《中国职业教育史》一书，按照历史发展顺序与专题形式相结合的方法，在系统地挖掘整理丰富的史料基础上，首先归纳了从古代到近现代职业教育的产生、发展和变革的历史规律。随后，已中华职业教育社为主要线索，依照其逐步建立的一整套以职业学校、职业补习学校、在普通学校中兼施职业教育、农村改进及职业指导等几个环节相互衔接的职业教育结构，先后分章节进行著述。

《中国近代职业教育思想研究》一文是刘桂林的博士论文。该书把近代职业教育思想运动分成三个部分：实业教育思潮，十九世纪六十年代至民国初年，形成我国近代实业教育制度；职业教育思潮，1917年中华职业教育社成立为形成标志，以导向近代中国职业教育制度确立为主要目的的；30年代的职业教育思潮，以1932年《职业学校法》的颁布为界。该书以近代职业教育思想的发生、发展的历程作为研究对象，论述前后三次思潮的演变，阐明他们的共同点是实用精神的张扬，还着力展示职业教育思潮与职业教育实践存在的密切联系，提出近代职业教育思潮的演变是努力探索职业教育中国化的过程。著作观点独特新颖，论据充分。

谢长法的《中国职业教育史》一书，全书较为全面的介绍了我国职业教育发展的历史状况，从实业教育的引入制度的确立为出发点，深入的展示了我国近代职业教育发展的基本现状，并对职业教育发展起到关键做用的人物进行了深入介绍，利用较多的篇幅对职业教育发展中的核心人物进行剖析，并对其观点进行深入比较。该书相对完善的阐明了职业教育发展的基本历程。

对中国职业技术教育史的研究，在一些职业技术教育学书籍中也有专门章节形式出现，或散落在诸如中国教育史等一类的教科书和一般著述之中。代表性的研究主要有：毛礼锐的《中国教育史简编》、郝新生和袁吉林等主编的《比较职业教育》、石伟平的《比较职业技术教育》、高奇的《职业教育概论》、周明星的《职业教育学通论》。这些书籍中所涉及的职业技术教育史，多以描述史实为主要形式出现，篇幅较短，内容简洁，通常不是作为专题史来研究，其深度和广度上受到限制。

关于中国职业教育的起源及发展目前有两种观点。一种观点认为中国古代就有职业技术教育，历史久远，可称之为“古代职教说”，国内部分学者持此观点。如米靖的《中国职业教育史研究》一书就采取的这种观点，米靖老师的观点则认为“古代职业技术教育主要以隐性的形式存在于社会教育和家庭教育之中；古代的学校教育则以培养统治人才为目的，其核心内容为经史之学，与之相关的大量历史文献也就无法承载职业技术教育的内容。”古代的职业技术教育表现在当时专门以技艺为业的有农家、兵家、技家等，他们重视生产、劳动等应用型的教育，由此观之，认定中国古代缺少职业教育有一定的偏颇之处，另一种观点认为，到了近代机器的工业的工业时期，中国才有真正意义上的职业技术教育，可称之为“近代职教说”。谢长法的《中国职业教育史》就采取的这样的观点，谢长法老师的主要观点认为，“中国职业教育的产生和发展的源头在于清朝末年的实业教育的发展，包括实业教育制度的引入以及确立，以及职业教育理念的完善和进一步发展。”认为中国封建社会时期，生产方式主要是自然经济，技艺的学习方式主要是学徒制，当时的教育组织形式，教学方式和教学内容也都与机器工业生产无关，因此古代所谓的教育都不能被认为是职业教育，应该算是专业教育。由此看出，这些是对职业技术教育界定的标准，内涵和特征认识上的不同而导致的不同观点。

中国职业技术教育史未来研究的趋势收到许多学者的关注。人们强调应对人物思想史进行深入研究，应该重视普通大众在历史发展中的积极作用，只有加强对他们所处的历史角色的详细分析研究和考证，才能更鲜活的展现历史的本来面目。还需要加强职业技术教育专题研究。中国教育自古以来就是开放包容的，各朝代各时期与外域均有频繁额交往历史。中国教育思想、教育制度影响过外域，同时我们也在汲取着他人的长处，采用中外不同的文化角度去比较和研究历史，会使职业技术教育史的研究更加全面完善。

参考文献：

[1]王炳照：《中国职业技术教育问题的历史反思》，《教育学报》2005年第2期。

[2]刘桂林：《中国近代职业教育思想研究》，高等教育出版社，1997年。

[3]吴玉琦：《中国职业教育史》，吉林出版社，1991年。

[4]李蔺田、王萍：《中国职业技术教育史》，高等教育出版社，1994年。

[5]毛礼锐：《中国教育史简编》，教育科学出版社，1984年。

[6]中华职业教育社：《黄炎培教育文选》，上海教育出版社，1985年。

[7]田正平：《黄炎培教育论著选》，人民教育出版社，1993年。

[8]王炳照、阎国华：《中国教育思想通史》第6卷，湖南教育出版社，1994年。

[9]孙培青：《中国教育思想史》，华东师范大学出版社，1995年。

[10]黄嘉树：《中华职业教育社史稿》，陕西人民教育出版社，1987年。

[11]张兰馨：《张眷教育思想研究》，辽宁教育出版社，1995年。

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关键词：初中语文；自主；探究学习

中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2011）05-0133-01

课外阅读有助于巩固考试课程学习，有益于整个学习生活，开展课外阅读是大语文教育不可或缺的部分，是切实提高学生阅读水平，提高语文能力的重要途径。美国教育家华特・科威涅特也说过：“学习语文的外延与生活外延相等。”

一、理解学生的阅读心理，营造自主、宽松的阅读氛围，

鼓励读书热情

初中学生，感情充沛，有强烈的求知欲望，兴趣广泛，让学生喜欢课外阅读并非难事，但是大部分的初中学生，受感情支配，喜欢武侠，言情小说，只是把课外阅读当作是消遣，而有一部分的教师、家长具有极强的功利性，限制学生的读书兴趣，读书范围，这样的课外阅读就难以发挥应有的作用，体现不出阅读的力量。教师应该鼓励学生，肯定他们读书的积极性，不能动辄批评甚至挖苦，因为这样“可能伤害学生的学习意愿和健康成长”，因此，必须注意学生的阅读心理，为学生的课外阅读营造一种自主、宽松的氛围。

二、认真做好读书方法引导，加强阅读内容引导

中学生功课较忙，课余时间少，教师要提醒学生方法要灵活,“书籍是人类进步的阶梯”。对学生来说，他们的课外阅读内容尤其不能放任自流，教师应该作必要的引导。没有必要一定要让学生读世界名著。但教师在选择、推荐阅读内容时，要选择反映学生生活和心理需求、适合当代少年阅读口味的书籍，与时代的脚步相吻合。学生的兴趣是与心理需求和时代紧密联系的。教师在指导时，可分阶段指导阅读，由浅入深，循序渐进，初一以童话、寓言、散文、短诗、短篇小说为主，初二以名著中长篇小说为主，初三以名人传记、杂文为主。学生潜在的阅读兴趣被激发起来后，才会在阅读过程中自觉地尝试、思考与实践，主动地发现问题，解决问题，获取知识，形成能力。

三、发动学生相互帮助，组成合作、交流的阅读小组

利用学生之间相互推荐，相互学习的能力。因为学生的知识有大部分来源于同学之间的交流、探讨，因此，组织好阅读小组，相信学生之间合作是提高课外阅读质量的一个有效渠道。学生自由组合成阅读小组，人数可选择3―5人之间。学习层次尽量有所区别，以达到相互方便性、补偿性等因素的考虑。学生间志趣、心理相容、智能互补：学生个体在小组内有了“合作感”、“亲切感”、“友情感”；在班级，群体交往中有更加好的表现；学生的“认同感”、“群体支持”等方面的心理需求，也能够得到很好的满足。教师要对阅读小组的这些优势，有明确的认识，他不是自然而然地体现的，还需要学生主动地、合作地进行阅读，学会讨论交流、讲述心得、相互借鉴、吸收，达到利用小组合作，通过小组成员的智、情、意等方面的共同发展、提高，以达到共同进步。

四、培养学生阅读加记录的良好习惯

做笔记，这可以说是提高学生的课外阅读质量的关键。不动笔墨不读书，是非常重要的。我们知道，课外阅读本身是依靠学生自我约束的内在机制。只有做笔记，学生与学生、文本与生活之间实现着多层次交流，沟通理解才会更扎实，因为随着阅读的深入，学生会产生出创造性的思维，更加深邃的、新颖的理解。必须通过笔记加以记录，这种思维零碎、混乱、暂时的，而且极易忘记的，还不能算是阅读者自己的东西，必须经过自己的重新筛选、组织，通过整理笔记，学生对练习用自己的语言叙述，把知识巩固，最终使知识、思想变成自己的东西。如果不这样做，一切书籍的学习、相应思考、感想，都会被渐渐遗忘。因此，教师不仅要要求学生随时记下思考的内容，写下课外阅读内容的摘要、随感、评论、心得、体会等等，还要在这方面做出展示，最好能在课堂中，把学生记录的相关课外阅读的内容，让学生进行交流、切磋。这样，学生的课外阅读可及时得到同学们的表扬，赞誉，通过教师的帮助、指点，积累知识，丰富体会，并及时体验发现的快乐，对读书有了更大兴趣，感受到阅读积累对于自身外在及内心的作用，对学生长久地保持阅读兴趣，形成良好的阅读习惯将会有很大帮助。

总之，课外阅读是语文自主探究阅读教学的一个必要组成部分，它从诸多方面激发学生的全面自主学习上进心，使他们产生主动阅读的动力，这对学生逐步养成主动阅读的习惯；激发学生独立学习思考，对学生的自主探究学习有很大的促进作用。引导学生学会学习，并关注自身以及他人，思考生命的价值，在探讨中通过与文本、同学的相互交流、影响，汲取一切有利于自身发展的知识、信息，经过自我调解组织，最终实现学生心灵的转变和行为方式的变化，促进自我发展。达到教学的最终目的。

参考文献

[1]教育部.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）[M].北京:北京师范大学出版社，2001:17．

[2]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准[M].北京:人民教育出版社，2003：2．

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关键词：新教师；角色；经验；转换

G632.4

新教师成长是教师人生价值实现的过程，是教师在充分认识教育意义的基础上，不断提升精神追求，增强职业道德，掌握教育规律，拓展学科知识，强化专业技能和提高教育教学水平的过程。伴随着时间的脚步，我和很多新教师一样，从一名刚毕业的师范学生成长为一名老教师，这其中既有时间的延展，更有经验的积累。今天，我已经是江达县小学的校长，无论是三尺讲台，还是在校长岗位，我都是一步一个脚印，多年的人生足迹无不凝聚着自己辛勤的付出与挥洒的汗水。下面，我结合自己的成长经历和岗位实践，就新教师的成长谈谈自己的看法。

一、转变思想和角色

从一名大学生转变为一名新教师，不仅是一种身份的转变，更是思想的转变。教师作为一种教书育人的职业，对其自身的素质和劳动质量提出的要求是很高的。从学生阶段步入教师职业阶段，其最大的思想转变就是要意识到自己肩上的职责，这份职责不仅仅是对自己工作的负责，更是自己为人师表，乐于奉献，对自己的学生负责。这就要求新教师要摒弃大学时代幼稚的思维方式与行事风格，要在最短的时间内让自己成长为一名思想成熟，胸怀宽广，大度稳重、有素养有内涵的教师。

要从学生时代只知接受老师的教育，一味索取知识的思想，转变为自己为人师表，对学生教书育人的奉献型思想。不能根据学生时代的思想，来了解并分析现在的学生的思想，对现在的学生的某些行为意识要进行换位思考，要懂得他们的所思所想，对他们的教育也要因材施教，以他们不同的文化水平和思想阶段来实施不同层次和方法的教育。同时要明白自己做教师不是只为了完成自己的工作职责，而是自己站在了“教师”这个岗位上，就该努力发挥自己的人生价值，将“教书育人”作为自己的人生使命来完成，要为自己的一言一行负责任，不能有完成任务、敷衍了事等不负责任的态度。

二、树立终身学习理念

从一名大学生转变为一名教师，很多人觉得已经学富五车，才高八斗，怀揣最新的教学理念，又掌握了多媒体、电子白板等现代教学手段，凭自己的现有所学当个老师应该是游刃有余了。殊不知，当今社会科学技术日新月异，经济社会发展飞速，如果不坚持学习，一两年下来，就远远的落后了。因此，新教师要想紧跟社会的发展步伐，就必须树立终身学习理念，要做到生命不息，学习不止。

在我看来，刚从大学毕业走上教师岗位，其实自身的知识涵养还是远远不够的，这就需要新教师在参加工作后，继续多看一些专业理论的书籍和有思想内涵的名作，不断的提升自己的知识水平和素质涵养。而且这种提升是要从内到外的提升，首先自己要从专业理论的书籍和有思想内涵的名作中学习到有用的、自己可用的东西，并逐渐的积累转化为自己的东西。其次，将自己所学到的东西要切实地融入自己的学习和生活中。最后，自己要有能力将自己所学得的|西以自己的方式方法和风格传授给自己的学生，并在学习和生活中给予他们有益的影响。同时，新教师要通过学习，努力为自己注入新的能量，时刻为自己充电，要不停地提升自己的教育教学技能和专业素质，实现自己在教师岗位上的知识增长。

三、做好职业规划

有些人认为，既然当了老师，那教师工作就是自己的职业了，没必要再具体规划了，这是一种认识的误区。只立足于三尺讲台，还是同时尝试班主任工作；只上一语言门课，还是成为双语教师；或者在上课的同时，还要进教务处、政教处等职能管理部门等，这些教师行业具体的岗位分工，需要每一位新教师去认真思考与规划。

在我看来，作为一名新入职的教师，不仅要对入职后的现阶段思想转变和后续发展作出合理的认识，并依自身现阶段实际情况和自己对这个职位的理想型期望为基准设计出适合自己未来发展的职业规划。根据我的成长经验，我建议新教师保持自己写作的爱好，能够将自己在教育教学过程中的所闻所见所思所想以文学写作的方式记录下来；同时也要对自己所任教的专业展开深入的学习和研究，并将自己的学习心得和研究成果整理记录为论文；在优秀的杂志期刊和网站上发表多篇自己的文学作品和专业论文。我希望新教师们自己在做好教师本职工作的同时，有机会进入教务处、政教处、总务处等职能部门任职，承担一定的学校管理工作。这不仅仅是任职不要同的工作，而且是从不同的岗位或角度了解学校各方面的现阶段的情况和日后发展趋势，有助于自己对日后工作的定位与发展，并提升自己的工作价值。

最后，我需要强调的是，新教师毕竟是初入教师职场，大学所学的毕竟大都是理论上的东西，平时应该多向我校老教师和优秀教师讨教，虚心向他们学习优良的教育教学技能。例如，对学生的思想教育，对学生的课堂纪律的管理，生动有趣的课堂讲课风格以及对专业知识的讲解技能等等，但是，对这些的学习是要取其精华而自用，不可生搬硬套的照抄，应该要融入自己的方式方法形成自己独特的教育教学风格。

参考文献：

[1]晓楠：智者的启迪――教育学经典名言的智慧[M]，新世界出版社，2008年版。

[2]叶澜：教育研究方法论初探[M]，上海教育出版社，1999年第1版。

[3]张行涛：新世纪教师素养，首都师范大学出版社[M]，2003年6月第1版。

[4]王道俊：教育学（新编本）[M]，人民教育出版社，1999年12月第3版。

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一、突出工具性的特点，重视“听说读写”的培养

中职语文教育必须完全服从语文的工具性特点，并强调实效性与实用性，努力使学生所积累的语言转化为听、说、读、写的能力。从语文在整个学习过程中的基础地位看，学生通过不断学习语文，不断积累与丰富语言，可以进一步学习文化知识与科学技术。同时，结合中职语文教育的实际，我们可以从中寻出“听说读写”在中职语文教育的特点。一方面，听、说必须注重事务际用语与日常交际用语的使用，明确交际目的的事务际用语。另一方面，读写必须重视文学教育和读写的融合，同时更要和学生的就业、生活相结合。语文能力的不足势必影响专业教学的质量和效率，语文能力是职教学生所迫切需要的。

二、突出人文性的特点，重视“文学教育”的功能

从时展的需求看，当今世界日益激烈的竞争，已经不再是简单的、单纯的科学技术竞争，更是人文素质、人文精神、人文眼光的更深层面的竞争。底子薄，文学素养差，又正处于世界观、人生观、价值观形成期的中职学生要成为高技能人才，还要注重素质的培养，特别是人文素质的培养。人文素质教育，就是将人类优秀的文化成果通过知识传播、环境熏陶及自身实践，内化为人格、旗帜、修养，成为人的相对稳定的内在品质。通过教育教会学生如何做人，包括如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系及自身的理性、情感、意志等方面的问题，怎么做事、怎么生存、怎么与他人合作共事，引导他们思考人生的目的、意义和价值，追求人的完美，发展人性、完善人格、陶冶情操。

三、突出实用性的特点，推进语文教育为生活与工作服务

面对中职学生的就业需求，语文教育内容应强调学以致用，重点考虑学生怎样很快适应毕业后投入工作的需要，这应是中职语文教育的核心部分。

中职语文教育要同社会和市场需求对接。在市场经济的条件下，我们要思考职校生应该具有怎样的语文素质才能适合市场的需要。这时的语文教育内容把重点放在学生练习与实践各种实际工作所需的应用文，比如广告、新闻报道、设计说明、讨论记录、笔记及各种报告等。不要重复纸上谈兵的故事，要重在应用，走出课堂，组织活动，参加实践，动手练笔。

职教语文教育要与社会、信息沟通对接。现代社会已经是信息化的社会，高科技已经在平时工作与生活中处处应用，学生要很轻松地适应这样的社会需求，学会接受信息、处理信息与利用信息，这样才能适应如今职场的工作需求。当然，现代化的生活、生产方式都需要学生通过现代化的通信工具通话、交流信息，有了这些能力学生才能站稳脚跟，立于不败之地。信息时代的发展与推进，使传统语文教学日益显得尴尬与不适应，探索全新的教育理念和教育方法将利用网络等现代教育手段与流行文化对学生的影响，给中职语文教育带来崭新的气象和面貌。与以往相比，利用网络等现代教育手段，重视创造性思维，重视学生的个性发展，使学生变被动学习为主动学习，令其潜能得到充分挖掘，可以最大限度地提高学生语文的综合运用能力。

四、突出职业性的特点，强化课堂教学的实践与应用

中职语文课堂教学突出职业特色可以改变过去语文作为文化课和专业课之间产生的“此厚彼薄”的状况，以教学内容的相互渗透、教学方法的调整、评价体制的改革等推动语文课和专业课的共同进步，实现“双丰收”。努力尝试语文课堂教学改革，让语文教师与专业教师一起在课堂中执教，寻找在语文课和专业课之间寻找合适的结合点，让学生意识到学生专业课的学习离不开语文课中语文综合能力的培养与人文精神的熏陶，慢慢理顺语文课与专业课之间的不和谐关系，客观评价各自在教学中的影响力，只有这样，语文教学的职业特色才能充分发挥出来，从而相互合作，共同协作，进而推动学生综合素质的提高。

在实际教学环节中，教师让学生参与教学，有利于调动学生的主动性，训练学生的胆识、口语表达能力与动作协调能力。在教学数控技术专业的学生《邹忌讽齐王纳谏》时，应努力为学生创造这样一个行为实践的机会，让这篇课文变为一部课本剧，要求学生在课余到网上查找资料，自己策划和讨论写剧本，再进行表演探讨，从而让学生在这样的语文课堂上收获的不仅是语文知识，而且收获在网上查找资料的技能，锻炼口头表达能力和动作协调能力。

在中职语文课堂教学中，要指导学生进行对《项链》、《窦娥冤》的改编表演，甚至构思《祥林嫂》、《林黛玉进贾府》等创作小品演出，以及《琵琶行》中“琵琶女是白居易之知音还是情人”、《项链》中的玛蒂尔德“诚实”的探讨上，在课堂上可举办演讲比赛、主题演讲，进行言谈举止有礼貌和用语得体的教育，教会学生学习写求职信，掌握求职面试技巧与必要的求职礼仪训练等。这些体验、行为与实践，提高了学生的综合能力，丰富了学生，是使学生获得职业发展的重要工具。在求职中，良好的口头表达能力是个人良好的风貌展示，诚恳的求职信会给人用心与稳重的深刻印象。在实际操作过程中，自如地书写报告、信件、说明书、制作图表及流程图，能使学生快速适应企业生产，使整个生产过程有条不紊，生产效率得到更大的提高。

中职语文课堂教学中，不能只讲授一般的知识，还应在培养学生学习能力的同时进行有效的职业化观念的灌输，以学生为主体，高度重视学生在广阔的综合的教学空间里参加各种教学活动，想方设法地营造浓厚的语文学习气氛，促进学生整体素质的提高和个性的发展。

参考文献：

篇10

论文摘要： 学校管理已成为当前教育改革和发展中较为突出的问题，学校管理的好坏直接影响了我国教育的发展，从而也影响了一代代社会主义的建设者。本文论证了学校的教育人员与教育对象的管理，较全面地阐述了学校教师和学生的管理工作。要使学校管理得法，必须探索学校管理学的科学理论，掌握学校管理的客观规律，不断地改革与创新。 

 

教育人员的管理包括领导、教师、班主任等，教育对象的管理是针对学生而言。 

教师是学校的灵魂。一所学校的知名度很大程度上都取决于教师的教学活动，“大学非有大楼之谓也”，教师是文化科学、意识形态的传递者；是未来社会人才的生产者。 

我认为学校对教师的管理应从以下三方面人手 

 

1　教师队伍的结构 

 

教师队伍结构问题是学校管理工作的一个重要方面，教师群体的结构一般包括年龄结构、职称结构、学历结构、亲缘结构、专业结构及“双师型”教师比例等。 

年龄结构中并非某个年龄阶段的越多越好，通常年长的教币经验丰富，工作稳健，而青年教师精力充沛，工作热情高，需要取长补短，互为补充。 

职称结构可以看出学校的教学水平，学历在一定程度上反应了教师的文化底蕴和发展潜力。虽然对单位个人说仅看教师学历是不够的但对学校教师队伍整体来说学历是十分重要的。 

亲缘结构，学校在选用教师时，让不同学校毕业的教师的教学习惯，研究习惯，实验实习方法，学生管理方法，互相学习借鉴。 

“双师型”教师是职业院校的一种特殊要求，一所学校在专业基础课和专业课中“双师型”教师要求达到相当一部分比例。 

 

2　学生管理是学校管理必不可少的重要组成部分。学生管理主要是对班级管理 

 

我国著名教育专家魏书生对班级的管理，就是实行群体决策。他认为班级学生人人都是副班主任，个个都是助手，对于较重大的事，分别提出自己的意见，然后集体举手或投票表决。要通过多渠道，全方位的给学生提供了更多的锻练机会，让学生的协调能力得到锻炼，培养学生的进取精神，增强自我管理，自我教育，自我服务的能力。学生一直是管理的对象，即处于客体的地位，如果让学生参与管理，就会使其成为管理主体的一部分。既参与管理也参与决策，管理应在很大程度上体现学生的意志和要求。凡是学生能参与管理的应放手让学生参与。 

 

3　培养学生的创新意识 

 

3.1　位置意识，班主任在班级管理中不仅要把自己看成是管理者，还应把自己看成是被管理者。班主任在尊重学生的基础上发挥主要作用，指导学生的学习和集体工作，善于听取群众的呼声，体现学生的需要。班主任确立在班级中的位置可为培养学生创新意识提供广阔的空间。 

3.2　参与意识，在确立位置意识的基础上，班主任还应确立参与意识，要以学生的朋友身份主动平等地参与班级的各项活动。只有主动平等地参与活动班主任才能真正体验班级活动的成功与不足，才能真正了解学生，发现学生的闪光点。 

3.3　竞争意识，班主任只有具备较强的竞争意识，才能锐意进取、推陈出新。要形成班与班之间竞争，要对照班上的特点去吸取外班的精华，相互学习，树立自己在班上的威信。得到学生的称赞与拥戴。 

我们目前所处的是一个社会转型，体制转轨，观念转变的时代，是一个社会各类人才大竞争，世界经济大开放，科学技术大发展的一个新时代，学校的学生管理也应当做出相应的改革创新，我认为学生管理改革创新从以下三个方面着手。 

第一、创新教育管理观念。教育改革的不断深化让学生的个体差异进一步扩大，过去统一的培养规格，不符合教育民主化的要求，教育对象变化了，教育的人才观，质量观要转变，教育不能只埋怨学生素质低，而要提供适应学生个体差异的课程和安排合理地学习进程。改变传统教育统一培养规格，给学生更大的学习自主权，实行弹性学制。 

第二、强化制度规范。学校要在明确培养目标的前提下。对学生管理的具体方式与方法作出明确要求，制定实施细则。 

制订管理制度时要敢于创新与变革。教育要在办学过程中应对课程体系，招生就业，学籍管理，学生管理等一整套规章制度进行相应的改革。通过改革打破常规，构建开放性职业教育新体制。 

第三、加大教育教学的投入。注重学生操作技能的培养需要先进的生产实习设备。学校在新的市场经济体制下要想使自己的学生能够达到一技多能，适应市场对综合素质人才的需求，就必须加大先进设备的投人，必须克服进入市场所带来的资金困难。高校的管理离不开高效的工作方法，这样才能使学校在新的历史下快速，健康发展。学校对班主任的管理是教育管理中一个重要一环，而班主任在学校中担当的角色是多方面的。这反映了学校教育活动的多样性和丰富性，也表明社会，学生和广大家长对班主任寄予多种期望。班主任正确，深刻而又全面地认识自己的地位，作用和职责，树立“多角色意识”，并加强自身人格与能力的培养，关系到学生的健康成长，也关系到工作的成败。 

总的来说，一所学校的发展离不开管理工作，而管理工作的好坏关系到这所学校的生存，因为学校的经济来源主要是学生。只有建立一套完整的管理体系，才能使学校继续生存发展下去。 

 

参考文献 

[1] 张楚延著：《学校管理学》，湖南师大出版社2000年版 

[2] 眭依凡著：《大学校长的教育理论与治校》，人民教育出版社2001年版 

[3] 张济正主编：《学校管理学导论》(修订本)，华东师范大学出版社1990年第二版