入学教育论文范文

导语：如何才能写好一篇入学教育论文，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。

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(一)测验工具

本研究采用卢谢峰编制的《大学生适应性量表》［5］测量大学新生和大二学生的适应性状况。问卷包括学习适应性、人际适应性、角色适应性、职业选择的适应性、生活自理的适应性、环境的总体认同、身心状况表现等维度。用自编的《规则意识问卷》测量大学生关于社会基本规则、校园基本规则、学习相关规则等三个方面的规则意识。

(二)数据收集

1．问卷调查法:本文旨在探讨学生在适应性上是否有差异。故选取2013年新入学学生及大二学生作为研究对象。大一学生100名，大二学生121名。涉及理科、工科、管理、文科等不同学科。

2．个案访谈法:对大一学生进行个案访谈，了解学生高中毕业后到进入大学后一段时间里的生活轨迹，梳理能够对规则意识产生影响的因素，并验证问卷调查所得出结果是否可靠;对大二学生进行个案访谈，了解其在入校初期的经历，并听取希望得到怎样的过渡教育指导。

(三)分析方法

1．用单因素方差分析比较大一、大二学生在三种规则之间是否有差异。

2．用配对样本t检验比较三种规则意识之间是否有差异。

3．用单因素方差分析比较大一、大二学生在适应性各个维度上是否有差异。

4．对个案访谈法收集的描述性信息进行归纳总结。

二、结果与讨论

(一)适应性状况的结果与讨论

大一学生和大二学生之间并没有显著性的差异，只在环境的总体认同一项上，大一、大二学生之间表现出显著的差异［F(1，217)=4．42，p=0．037］。这说明:在两个月的时间里，大学新生总体上能够适应大学生活，不能适应大学生活、需要教育工作者提供特别支持的学生是少部分。学生能够在较短的时间内自然地适应生活，学生有自适应能力，这反驳了以往研究和实践过程中，人们主观认为有很多学生需要特殊支持的观点。长时期不能适应大学生活的只是个别的存在，而个别不能适应大学生活的案例干扰到对群体现状的判断，尤其表现在大众对大学生适应性问题的归因上有偏差。过渡教育既要关注在适应性上有困难的学生，也要大力推进占学生中大部分的一般群体的发展。

(二)规则意识的结果与讨论

研究结果表明，社会基本规则、校园生活基本规则、学习基本规则两两之间的相关性都较低。学生在学习规则和校园其他生活规则之间存在显著的差异;学习基本规则和社会基本规则之间也存在显著的差异;校园生活基本规则和社会基本规则之间也存在显著差异。这说明能够在三者之间进行分离。进一步分析得出，大一、大二学生在学习基本规则上存在显著差异，而在其余两种基本规则上并没有显著差异。对大一、大二学生进行个案访谈发现:

1．规则的建立过程

规则的建立和适应新生活是同步分阶段进行的。根据从访谈中获得的描述性信息，归纳出学生从高中毕业到进入大学的初期规则的建立主要经历以下四个阶段:

(1)自我建构阶段。学生对大学的学习、生活、课余活动、职业发展等有一定的看法。这些看法主要建立在原有经验和来自教师、亲朋好友的经验基础上，都是在非亲历经验的累积，具有模糊、片面、松动的特点。

(2)信息获取阶段。一方面，学生会接受来自学校组织的集中入学教育、参观、讲座、学校管理手册学习，进行学校正式规则学习;另一方面，学生参与学生组织，与其他学生进行交流，了解高年级学生对学校规则的解读，这些解读在学生之间流动。在这个阶段，学生处于被动接收的地位。

(3)评价、重构阶段。在获取信息的同时，学生对这些信息进行评价，将其与自己的价值观和发展方向进行比较，尤其是与第一阶段自我建构时的信念进行比较，重新审视规则。对规则有较全面的认知，构建新的规则。在这个阶段，出现多种形态。第一，若自我建构的规则和入校后，无论学校教育还是学生间传播的规则都较吻合，则能较好地指导学生产生积极的行为;第二，若学生自我建构规则和学校教育和学生间传播的规则之间任意一个产生冲突，都会导致学生的自我冲突，会进行更复杂的评价。

(4)指导行为阶段。新的规则建立起后，在其作用下引导行为发生。规则建立之后，学生将会应用规则来开展活动。

2．学生对规则的建立受多方面因素的影响

(1)信息传递与获取方面。从学生获取规则信息的途径来看，主要有学校集中教育、朋辈学生传播、教师课堂渗透。教育者希望学生尽快进入角色，期望在最大限度上给学生以指导，希望把更多的技能教给学生，教师在入学教育过程中过度强调教师的主导地位，忽略学生在教学活动中的主置，忽略了学生在入学初期需要处理的事情过多，心理能量流失太快，对信息的加工不能及时进行等因素，导致在教育资源分配、教育精力投入、教育方向选择上出现教育资源分配零散、教育精力投入分散、教育方向不明等现象。入学教育没有实现引导学生进入角色的目的。在教育过程中忽视了学生在环境适应、生理调整、人际适应等方面的自适应性，使得教育资源浪费;而在学习适应、职业认识等方面缺乏关注，过度寄希望于学生的自适应。在学生能够自适应的方面采取很多的措施，而在学生不能完全自适应的方面采取的措施太少。

(2)信息加工方面。在以上四个过程中，容易形成对规则误解或者对规则形成冲击的环节在于上述第一个和第二个过程。在非亲历经验中，传播者的素质、权威性直接影响着学生态度的形成。在学生组织中，核心人物的态度对成员的态度有重要的影响。学生组织中成员的思维在一定时期内还是有限的，迫于团体的压力，成员往往会朝着团体的共同方向转变，进而保持与团体的一致性，消除压力感，而倾向的方向多与领导者一致。

(3)学生的个性特征、家庭背景、校园文化等都是影响大学生规则建立的因素。综合以上因素，学生在规则意识的建立过程中可能存在“假性”适应的状况。

三、对策与建议

(一)过渡教育前置

教育既是一项阶段性的活动，也是一项连续性的活动。学生在度过高中阶段的学习之后，要做好进入大学的准备。作为后一个阶段教育的高校而言，需要向前走一步，去迎接学生，防止脱节现象的发生。通过新媒体，学校网站与学生互动，引导学生主动了解学校、专业设置、培养计划、校园文化等，使得学生能够获得更加确切的信息。

(二)整合资源，过渡教育小班化实施

由于目前参与过渡教育的工作者很少，在社会上还鲜有进行适应性支持的培训团体，在进入高校之后也受制于高校教育资源的限制，没有充足的师资进行小班化的教育，因此，高校应当充分整合各个部门的教育资源，推动过渡教育的开展。高中也应该承担起对学生的过渡教育，放弃以往到大学就可以肆无忌惮娱乐的思想，不再把“轻松的大学生活”作为刺激学生学习的手段，尽可能真实地反映大学的生活状态，帮助学生建立起关于大学学习生活的规则，高中教师应当反思自己对大学的态度。可以整合社会教育资源到过渡教育的工作中，有针对性地提升学生的学习生活技能。家庭也是过渡教育中的重要一环。总之，建立起学校、家庭、社会、学生构成的一体化教育模式。

(三)朋辈教育者素质提升

朋辈教育是区别于课堂教学的隐形课堂，对学生的认知、情感、意识、行为产生着潜移默化的影响。要建立起规范的朋辈教育体系，规范对朋辈教育者的管理，将朋辈教育纳入到日常教学活动当中，把日常教学活动和朋辈教育活动结合起来，相辅相成;朋辈教育者自身的素质在很大程度上影响着朋辈教育的开展状况，招募合适的朋辈教育者，进行培训考核;对朋辈教育开展的内容，教师要有所了解，并在实施前进行指导，实施之后给出恰当的评价，使得朋辈教育者积极主动有效地开展教育活动。

(四)价值澄清

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大一新生的年龄集中在18-20岁，尚处于心理断乳期，猛然脱离父母和老师的管束，从高压式学习转换为自主学习模式，面对全然陌生的人、事和环境，不少人感到无所适从并随之产生一系列问题。

1.1填报志愿随意引起的学习动力不足不少学生对考什么大学、读哪个专业没有明确概念，填报志愿时或者听从老师、家长的意见，或者凭想象随意选择。上了大学发现与设想有差距，甚至相差甚远，便产生心理落差，少了归属感，如专业恰是“冷门”系列，则更会打击他们的信心，导致学习动力不足。

1.2奋斗目标缺乏导致学习方向不明学生寒窗苦读十几载就是为了考上大学，目标一经达成，很多人便态度消极，失去奋斗目标，没了努力方向。加之缺乏全面的自我认识与远景规划，不少人就更加茫然无措了。

1.3适应能力不足致使学习方法不当对于新生来说，大学和高中有着种种差别，需要一段时间适应。尤其是教学方法和学习方式的变化，令很多人头疼不已。大学课程的广度和深度以及培养目标都要求学生用全新的方式进行学习。老师讲课速度快，教授内容多，课上无法消化所有知识，需要学生自主预习和复习，对他们的自学能力有较高要求。有的老师甚至不布置作业，又是对学生自觉性的一大考验。不少人，习惯了被老师“赶着走”、“逼着听”、“揪着练”，一旦没了紧拉的绳子，就成了断线风筝，结果可想而知。

1.4时间管理能力欠佳导致主次不分比起高中，大学的课余时间多得多，学生学习之余还有不少空闲。习惯了高中的三点一线式生活的学生自然不知如何面对，慢慢变得主次不分。或者拼命睡大觉，玩游戏上网，自我放纵，沦为特殊群体学生，为学生工作埋下隐患；或者参加大小各类社团组织，忙得晕头转向，到头来却落得能力、学业两头空，严重影响自我发展。当然，还有学生忙着搞兼职、谈恋爱、运动健身等，学习似乎变得无足轻重。

1.5人际关系不和睦诱发心理问题现在的新生都是“90后”甚至“95后”，又大多是独生子女，普遍存在着独立性差、依赖性强、以自我为中心等特点，缺乏感恩意识，为人处事又欠缺一定技巧，容易导致人际关系不和睦。宿舍矛盾、班级同学矛盾、与外界交流有障碍等问题接踵而至，将严重影响学生的情绪和生活，甚至还可能引发各种心理问题。纵观新生自杀、自残、退学等案例，与上述因素相关的不在少数，应引起教育工作者的高度重视。

2大学新生入学教育整改建议

2.1把握好新生入学教育的时间

2.1.1注重“学前”教育。教育者可以通过建立QQ群、飞信群，与新生互加微信、微博好友等方式，深入交流，解疑答惑，使学生较早了解学校、学院、专业和老师，增强认同感和归宿感。

2.1.2丰富入学教育内容。入学教育内容应包括：学校、学院概况介绍、专业思想教育；学籍管理规定、行为规范和安全教育；理想信念、价值观教育和心理健康教育；成才目标和就业准备教育；学习方法交流、人际关系处理和大学校园生活介绍等。此外，还应开展引导学生分清主次、合理使用网络和电脑的专题教育等。

2.1.3重视后续教育。拉长入学教育“战线”，将课程安排从学期初延续至学期末甚至学年末，以保证教育效果的充分发挥、发酵。随着学生年级和经历的增加，继续进行相应的教育。同时，注意强调职业规划和就业意识，引导学生早规划、早准备，未雨绸缪，以保证顺利毕业和就业。

2.2寻求家庭和任课教师的支持

新生入校要召开家长会，为家长介绍情况，向家长提要求，积极获取他们的支持；校、家两方多联系、沟通，及时掌握学生的思想和学习动态，优势互补，共同帮助学生成长、成才。任课老师和学生接触非常频繁，老师的言论对学生有很大影响。因而，一方面要求老师把好言论关，多对新生在国际国内时事、大是大非方面做正面引导；另一方面，请老师利用课余时间在生活、学习、做人上给新生一些点拨，降低新生走弯路的机率。

2.3建立辅导员单独谈话制度

入学教育仅仅靠集中新生做集体教育是远远不够的，还需要辅导员深入学生群体，和每一个人交流感情、增进了解，了解他们关注的热点、焦点，把握学生思想动态，及时发现问题、解决问题。为学生的成长、成才保驾护航。

2.4开展经验交流会开展校友报告会、新老生系列交流会，邀请优秀人才与新生交流学习、生活、就业等方面的经验，为新生指路，引导新生坦然面对遇到的问题，增强、克服困难的勇气和信心。

2.5重视新生心理健康状况入校之初进行心理测试，了解新生的心理健康状况，完善档案，做到心里有数。对于专业调剂生，给予重视，防止他们因不了解专业前景和就业方向，产生悲观失望、甚至厌学的情绪。同时，还应定期邀请心理学专家做报告，开展心理健康教育。加强心理辅导，帮助学生解决遇到的困惑以及心理失衡等问题。

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大学新生大部分是来自天南海北的异地学生，且多数为第一次离开父母，当初进高校的新鲜感不再后，随之而来的是对环境、生活等方面的诸多不适应问题，能否在适应期内尽快完成角色转变，调整好心态投入到新环境中，对于今后的大学生活至关重要。

在大学新生适应期，首先表现出的是对生活环境的不适应。进入大学，就意味着远离过去习惯的家庭生活，开始集体生活。而这个集体暂时还是陌生的，这需要一定的时间与积极的心态去共同适应。95后的大学生，大多表现为自我意识强、缺乏集体认同感。自我意识过渡强烈，容易导致忽略他人感受、不懂得换位思考、不能容忍其他人的缺点甚至是不同点，长此以往会造成自我的孤立与封闭，而与其他同学的格格不入，不能融入集体后，会对集体生活丧失信心，进一步会影响今后的大学生活。这种情况多表现为在寝室生活中作息时间上的冲突、生活习惯上的差异等。

其次，大学新生适应期内还表现为学习环境的不适应。进入大学，首先课表上排课就与中学不同，为了迎接高考，中学的课表安排得很满，而大学课表会有一些时间没有安排教学，这就要求学生要学会自己安排学习时间；再者，大学很多知识是需要学生自己去学习，而不像高中的基础教学那么细致，因此学生要培养自学的习惯和能力。如果新生无法适应这种自主学习的模式，那么在今后的四年中将会逐步丧失学习兴趣，甚至是学习能力。

最后，大学新生适应期内还有一个突出的表现是心理上的不适应。这种心理上的不适感包含了多方面的原因，主要表现为一方面是自尊心强，而另一方面是心理抗压能力弱。当一个班集体中聚集着几十上百个来自不同地域、不同中学毕业的学生时，一般会出现这么两种自尊心和心理抗压上的考验：一是贫富上的巨大差异，给来自贫困家庭的学生自尊心上造成了巨大的心理压力；再一个是大家进校前都是成绩优异的学生，而进入高校后，会发现一山比一山高，这也会给众多新生的优越感上沉重一击，遇到高考失利或志愿填报不理想的同学，往往会产生厌学、退学的消极心理。

二、大学新生入学教育的模式设计

面对这些来自与环境与心理上的不适应的问题，大学新生入学教育的模式就绝对不能仅仅停留于简单的课堂教学。针对目前新生入学教育“重教学内容，轻教育形式”的现状，可以就具体的入学教学内容，采纳不同的教育模式灵活多样展现入学教育，以帮助新生真正实现大学生活的适应。

1、课堂教学。作为传统的入学教育模式，课堂教学的确承担了大部分的新生入学教育教学内容。在此部分教学中，建议纳入爱国爱校教育、理想信念教育、法律法规教育、校纪校规教育、诚实守信教育、感恩教育、安全教育和卫生教育等适用于课堂教学的内容，而这部分的知识点，可以以班级为单位，由辅导员和班主任来完成教学。

2、专题讲座。专题讲座不同于普通的课堂教学，它要求讲授者具有较高的专业素养，不是普通的辅导员班主任所能完成的工作，因此，采用专题讲座的模式，以一学院或多学院为单位，在大型的学术报告厅举行专题讲座，有效解决师资方面的不足。在新生入学教育中，可以把心理健康教育、职业生涯规划教育、人际关系交往教育、文明礼仪教育等方面的内容纳入专题讲座模式之中。

3、主题班会。课堂教学和专题讲座的模式毕竟还是很有限，因为在一个相对安静的教学环境中，必然会缺少了同学与同学之间的交流，因此，主题班会的召开，给新生入学教育开辟了一条新的途径。首先主题班会时间上可以灵活选择，其次主持班会的同学也不必局限为辅导员班主任。比如晚上，当老师下班后，同学们都呆在寝室闲得发慌时，把新生聚集起来，就一些适应期遇到的问题进行交流，既能让同学们尽快熟悉起来，也能解决一些实际的问题。而这个组织者可以选用助理辅导员，助理辅导员是事先选拔并培训后的高年级学生，学长比师长更能调动同学们的参与性，同时也可以让辅导员和班主任在下班时间中得到休息。主题班会的内容不必刻板拘泥，学习上、生活上、认知上等方面的琐碎的事情都可以纳入其中。

4、座谈会。座谈会有别于主题班会，表现为迎新晚会、中秋晚会、师生见面会等，它在形式上更多样更活泼，可以以年级为单位跨班级举行，是新生入学教育模式中的一个有力补充。比如每年新生入校，都会迎来人生第一个没有亲人的中秋节，如何组织学生愉快地度过这一天，举行一个小型的中秋晚会，邀请学院领导、教师甚至高年级同学加入，让新生感受到集体生活的温暖。

5、个别谈心。在新生入学教育模式中，个别谈心是一个必不可少的重要组成部分，只有集体教育和个别教育相结合，才能把入学教育工作真正落到实处。在以往发生于高校的一些极端案例中，都是由于对个别特殊同学的关注度不够而造成，因此，辅导员班主任一定要重视个别谈心这个环节，主动与新生进行谈心交流，不要让新生入学教育出现缺陷。

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论文关键词：情感教育梯度教育加强激励动机情感交流

 

教学活动是教师和学生共同参与的双边活动，也是一种特定环境下的人际交往活动。在教学过程中，学生作为学习的主体，其情感直接影响学习的效果与质量。教师应该充分挖掘并刺激学生心理的情感源泉，运用适当的途径和方法，激发学生健康、积极的情绪体验，形成优良的情感，促使学生自觉接受教育。哪么，在教学过程中，如何实施情感教育，笔者认为应从以下几个方面着手：

一．深入学生创设情感

教学是师生的双向活动，在教学过程中，师生之间的情感交流比信息交流更快更强烈。由于教师的心理状态、情感因素对课堂情绪有直接的影响，起决定性的作用。因此作为教师应该深入学生之中，全面了解学生心态。根据情感的迁移、扩散和感染的特性，在实施情感教学时，教师首先应该以自身的职业道德、人格魅力、教学艺术来感化学生。其次要依据学生的个性特点，做到有的放矢。只有深入了解学生的实际，才能进一步提高课堂效率。而课堂情绪直接影响着教学效果。课堂情绪它反映出课堂教学情境跟学生心理间的关系教育论文，课堂情绪表现有多种，比如：积极、沉闷、消极等等。因此在教学中，可根据学生现实情况来创设相应的情景，进而可以激发学生的学习兴趣，让学生们在积极向上的氛围中接受知识，同时学生们产生一种愉快的心情。作为科任老师，应该经常参加所任课班级的班会、集体活动等。如学生得病了，应抽时间其他同学一道去医院看望。“爱是心灵的呼唤”，用爱心去打动每一个学生，他们就会对老师”亲”，就会喜欢你教的课程，这样就为情感教育奠定了坚实的基础。

二．适时鼓励激感

在教学过程中，教师应该加强对学生的鼓励性教育。对学生适时的进行鼓励性的评价，是使激发学生情感的关键性措施。学生在学习过程中不可避免地会出现成功和失败。在学生获得成功时，及时进行鼓励性评价，使学生及时体验到成功的喜悦，认识自己的能力和价值，并将价值进一步观念化，进而转化为获得进一步成功的动力。相反学生在遭遇失败时，帮助学生寻求失败的原因，并及时进行鼓励性评价，使学生体验到温暖，认识自己的不足，吸取失败的教训，进一步激励学生的情感，争取获得更大的成功。尤其是对待后进生，更应该进行适当的鼓励性教育。在情感教学中，尊重学生、信任学生、适时鼓励是增强师生情感的桥梁，是激发学生情感的基础。 改革教学内容和方法，提高教学艺术，引导学生体验积极的情感，促使学生“好学”、 “乐学”。作为一名教师，不但要有渊博的知识，还要对学生有一颗爱心，关心他们，爱护他们，让学生从心理上接纳你，在行动上接近你教育论文，从思想上乐于接受你的教诲中国知网论文数据库。尤其是对待后进生更要给予温暖，给予理解，给予尊重，给予帮助。

三、情理兼顾培养情感

“教学永远具有教育性。”在教学过程中，教师应注意挖掘和利用教材中的德育因素，对学生进行政治思想和科学素质教育，培养学生热爱祖国、热爱科学的情感。渗透德育应做到有理、有据，以理育情。例如，在化学教学中，要贯彻理论联系实际的教学原则，融化学原理和规律于工农业生产和社会生活中，一方面让学生了解学习化学知识的重要性，另一方面要用具体生动的事例向学生阐述，中国化学工业获得的巨大发展和我国现代化建设取得的举世瞩目的伟大成就，以此激发学生热爱党、热爱祖国、热爱科学的情感。在教学过程中，开展情感教育最根本的途径是教师用爱心和真诚去感人、育情，“情之感人往往超过理之化人”。教师应该善于将深厚的情感传递给每一个学生。为此，首先要建立民主和谐的师生关系。教师应该尊重学生在教学中的主体地位，积极为学生提供交流、沟通和探索的机会。例如，在化学教学中，可以多给学生动手实验的机会，在讨论和辩论时，让学生充分发表自己的见解，促使他们思维发展。其次，在课堂上，教师要以富有情感、生动形象的语言，点燃学生兴趣的火花，激起学生的学习热情。教学语言要饱含对学生的引导，凝聚对学生的期望。如经常用“你能用几种方法解决这个问题”.“谁能想出更好的方法”、“请你来试试，好吗”之类的语言，引导、激励学生积极思维，及时给予肯定性评价。总之，要用真情感染学生，激起学生以积极情感投入到学习实践活动中去。

四、梯度教育探索情感

心理学家认为：人有一种自我实现、获取承认、取得成功的愿望和需要，成功和失败在学生的心理上会引起不同的情绪。这就要求我们在教学过程中，根据实际情况开展梯度教育。首先根据学生的认知水平的差异，可以将学生分成多个层次（班级），有梯度的进行课程教学教育论文，以满足不同层次学生的需要。即就是所谓的分层教学。其次，教师要结合教材和学生的实际，设置教学内容的层次和梯度，创造条件让每个学生都取得学习上的成功，使他们获得心理上的满足。譬如，教师在组织教学测验或考试时，要精心设计有梯度的试题，让学生从考试结果中有所收获和提高，产生积极的学习情绪。学生一旦经过努力，对自己困惑不解的问题有了深刻的认识，就会极大激发学生的内部情感动力。进而产生对科学的热爱和对真理的追求之情感。 再次，教学方法应有梯度。教学中教师应采用多种教学方式进行教学，调动学生学习的积极性，让他们有更多的成功机会，从而增强学习的信心。

总之，在化学教学中加强对学生情感教育的途径和方法很多，教师应结合自己的教学实践，积极探索和不断创新，达到寓教于情、寓教于乐，使教学过程成为师生共同探索、相互交流、实现再创造的愉快活动过程。

参考文献

《课堂教学技能知与行》孔凡哲东北师范大学出版社，2009.6

《中国师德手册》叶小媚、刘国平中央文献出版社，2008.10

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一、创设轻松和谐的教学氛围

轻松和谐的教学氛围能在课堂教学的一开始就使师生的积极性、主动性都得到较大程度的激发，学生的学习参与水平达到一定的广度和深度，师生之间的信息交流渠道保持畅通，从而形成课堂教学的“绿色生态环境”。教师要有与学生平等的角色意识，努力拉近与学生的心理距离。一进入课堂，教师就要以饱满的热情、良好的情绪和真诚的微笑面对每一个学生，消除学生的拘谨心态。同时，教师在设计导入新课的学习活动时，要照顾到班上大多数学生的学习水平，尽量让大部分学生都有成功的机会，不能一开始就把学生问倒了，一开始就把学生难住了。学生一开头就碰了壁，要让他再进入积极参与的状态往往需要付出更大的努力。

一位教师借班执教观摩课，上《鸬鹚》第二课时时是这样导入新课的：

师：同学们，今天有这么多老师听课，大家的心情有点紧张吧？老师带大家来做几次深呼吸，把这紧张的心情平静下来。（带学生做深呼吸）怎么样，心情平静下来了吧？（学生点头）我们四年级同学的心理素质真不错！下面哪位同学把刚才自己心理变化的过程简单地说给老师听听？

生：上课了，有很多老师坐在后面听课，我的心情很紧张。后来，老师带我们做了几次深呼吸，我的心情才慢慢地平静下来。

师：谁能在最后一句中用上《鸬鹚》这一课中的一个词语？

生：我的心情慢慢地恢复了平静。

师：（板书“恢复”）非常准确！你能说说“恢复”的意思吗？

生：就是回到原来的样子。

师：能不能根据“恢复”的意思，说说你的心情刚才经历了怎样的变化过程？

生：上课前，我的心情是平静的，上课后我的心情变得不平静了，现在又变得平静了。

生：现在又恢复了平静。

师：说得很好！《鸬鹚》这一课最后一句说“湖面恢复了平静”，从这句话中你能不能推想一下刚才湖面经历了怎样的变化过程？

上述片断中，教师把导入新课与“课前预热”有机地结合起来，针对有很多老师听课，学生心情有点紧张这一特定情境，找到话题，引导学生展开“言语交际训练”，并巧妙地抓住了“恢复”这一关键词，课始就营造了一个小小的教学，为课堂教学创设了轻松的氛围，学生的主体地位得到了较好的体现。

二、提高学生主动参与的程度

一位特级教师曾经这样说过：课堂教学中的师生关系不是演员与观众的关系，而是导游与游客的关系。教师只是引导，大好的风光还得由学生自己去看，自己去欣赏。因此，在导入新课这一环节，教师应该为学生创设良好的环境，提供合适的参与机会，给予足够的参与时间，促使学生主体积极参与，使学生一开始就能进入一种状态，整堂课能始终保持一种亢奋。

一位教师教学《蝙蝠和雷达》一课，在导入新课时有这样一个片断：

师：同学们，今天我们先来做个游戏，好不好？

生：好！

（师用手帕蒙住两个学生的眼睛，分别让他们来“贴鼻子”。结果，一个学生把鼻子贴到了嘴巴上，另一个则贴到了眉梢上。同学们笑得前仰后合，课堂上乐成一团）

师：现在请大家想一想，为什么他俩都贴错了？

生：因为他们的眼睛被蒙住了，看不见！

师：对！他俩的眼前是一团漆黑，什么也看不见，当然贴错了。那么，蝙蝠在漆黑的夜里为什么能自由地飞行呢？飞机在漆黑的夜里为什么能安全地飞行呢？（学生的注意力一下子被吸引到教师的问题上，有部分学生已偷偷地打开课本）

师：这堂课我们学习《蝙蝠和雷达》，课文将会告诉我们答案。

这位教师的导入设计很有价值。首先是以学生的主体活动来唤起学生的注意，把学生的注意力集中在游戏这一焦点上，有利于在短时间内提高全班学生参与学习的程度；其次是借助游戏，巧设悬念，先声夺人，拨动学生的心弦，使学生进入“愤悱”状态，迫不及待地打开课本欲探寻究竟，教师揭题，水到渠成。由“要我学”变为“我要学”，表面上只是字面上换了个位置，而其实际意义何止于此。

三、加强语言文字训练的力度

语文教学要加强语言文字训练，导入新课时发挥学生的主体性落脚点也在这里。当前，有些教师的课堂教学存在着程式化的倾向，好像语言文字训练只是新授、巩固阶段的事，导入部分则不用担此责任而且也难担此责任。其实，只要把握教材特点，精心设计安排，导入新课阶段同样能把学生主体的语言文字训练落实到位。请看一位教师教学古诗《山行》的导入设计：

第一步：教师在黑板上出示了《宿新市徐公店》、《晓出净慈寺送林子方》、《梅花》这三首古诗的题目，要学生背诵这三首古诗。

第二步：在学生背诵古诗的基础上，教师要学生进一步思考回答：这三首古诗分别写的是什么季节的景色？你是从哪些词句中看出来的？学生沉思片刻后纷纷举手回答。（生答略）

第三步：教师出示《山行》全诗，范读以后，要学生想一想：《山行》这首诗写的是什么季节的景色？是从哪些词句中看出来的？学生带着这两个问题读古诗，很快便理解了全诗的大概意思。

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【关键词】中职语文 美学教育 策略

【中图分类号】G【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2014）01B-0075-02

有些中职学生由于文化基础水平较低、文化素养较差、学习态度不端正、学习成就感缺失，容易出现思想纪律、行为纪律等方面的问题。如何在中职语文教学中充分利用美育来引导学生认识美、发现美、享受美和欣赏美，提高中职生的综合素质是教师应有的责任。中职语文教学是美学教育的主阵地，语文教师应该在教学中融入更多关于美的教育，从各个方面来对中职生进行美的感悟、美的享受、美的塑造等教育，让他们除了学好专业课程，努力提高他们在人格、心智、道德、行为等方面的水平，给他们带来更多的荣耀与自信。

一、依托课文内容渗透美学教育

中职语文教材不乏“美”的课文，如自然美、人性美、社会美、爱情美。美的主体通过语言的形式来展现，表达手段多样化，表达情感多元化，具有“源于生活高于生活”的特性，这是语言文字表达的功效。语文教师的任务是引导学生从这些文字的表面，看到其深层次的内涵，去了解什么是美。例如，朱自清的《匆匆》：“时光匆匆，日子一天天地在我们洗手吃饭的时候过去了，我能留着些什么痕迹呢？”《少年行》：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”高楼纵饮，潇洒不羁，这是一代少年游侠的快乐生活，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，活出自由，活出自信，活出自我。教师应该在教学的第一课就强调这一点，抓住时间这一匹奔腾的飞马，不要让自己的生命浪费在无谓的休闲中，要么纵横四方，云游天下，做个潇洒的“唐朝少年郎”；要么埋头于一隅，做个从从容容、踏踏实实的耕耘者。对中职生而言，就是要结合自己所学的专业，抓紧时间，努力学习，掌握真正的技术本领。正所谓“美是生命”，生命之美在于让自己活出精彩。

在“美”的众多看法中，还有一种叫做“美也就是善”。在中职语文教材诗歌《千万别挤》中，狄更斯说：“不要把善良从心灵深处挤走，更得严防丑恶偷偷潜入你心底。给道德应有的地位，给每一件好事以恰当的鼓励；让每一天成为一项严峻的记录，面对它，你应当问之无愧。”《善良》中，王蒙对善良的诠释是“善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种乐观。”“善良的力量就在于她是人的。她属于人，她属于历史属于文明，属于理性属于科学”——善良，何其伟大何其美！中职语文教师要在教学中把这种善的美渗透到学生的学习中，使学生在心灵深处养成善良的美的意识。

生活的美处处都有，在中职语文教材中，《木屐》的父爱、《履痕》的母爱、《飞船即将陨落》的苏联宇航员弗拉迪米·科马洛夫对祖国的爱……这种爱就是生活，这种爱就是美。“美是生命”、“美是善”、“美是生活”……美实际上就是人们所理解的种种积极向上的东西。让学生了解了美，领悟了美，体验了美，就能激发他们内心深处那种美好向上的情感，使他们向善、向真。如在教学《雪花和樱花》这首诗中，教师的任务是引导学生从诗中感悟一种高尚的“美”，雪花本是白色的“冷血”之物，在此诗中，它是邪恶的象征，它的寒冷就是一把刀，任何生命都抵抗不了它的摧残，但面对这种邪恶，有没有一种爱可以包容它呢？“热情的樱花吻着冷酷的雪花说：‘我要教会你学会爱’。”包容是一种更高尚的品质，面对敌人的冷酷、残忍和暴力，我们更需要大度和宽容，用高尚的宽容之心，让冷酷的雪花融化，“融化在樱花的花心里”。以花心喻人心，樱花的包容乃人心的包容，使学生明白：包容不等同于懦弱，包容是爱，是一种更高境界的大爱。让他们领悟了这一点，就是领悟了爱之美、生活之美、善良之美和生命之美，从而激励他们端正态度，认真学习，树立建设祖国、报效人民的正确人生观。

二、在教学中辅以课外读物拓展美学视野

在教学中，适当补充一些课外篇目，可以拓宽学生的美学视野。我国文学浩如烟海，世界文学更是如繁星璀璨，文学能陶冶人的心灵，提高人的思想境界，语文教师应尽可能带领学生走进我国文学乃至世界文学的殿堂，让他们尽可能地接触我国的名著：如冰心的《繁星》《春水》《寄小读者》《再寄小读者》，鲁迅的《狂人日记》《药》，铁凝的《哦，香雪》《麦秸垛》，张贤亮的《灵与肉》，莫言的《丰乳肥臀》；外国的名著如《简·爱》《哈姆莱特》《基度山伯爵》《巴黎圣母院》等。文学名著具有最经典的美及教育功能，如在铁凝的《哦，香雪》中，山区女孩香雪和她的伙伴们甚至父辈们从来没有走出过她们所住的大山。有一天，火车通到了他们那里，大山与外面的世界联通起来了，香雪和她的伙伴们通过火车与外面的世界沟通起来了。香雪的形象其实就是那个时代整个中国人的形象，等来了改革开放的大好时机，大家的思想解放了，经济发展了，美的思想回归了，人格的魅力就提升了。从中职生的角度来讲，在他们的心灵里，这样的文学形象是有渗透力的，文学力量的潜移默化能够给他们带来巨大的心灵洗礼。从某种角度来讲，甚至可以说能够重塑他们的灵魂，让他们曾经贫乏的灵魂重获生命。适当补充这些课外篇目，让中职生从这些文学形象中审视、剖析中国历史，从而增强历史使命感，这对激发他们的学习热情是很有帮助的。其他文学名篇如冰心的散文诗《繁星》和《春水》中思想的教育性和哲理性，也是从生活、社会各方面给读者以不尽的美的启迪和感悟；鲁迅的《狂人日记》、铁凝的《麦秸垛》、张贤亮的《灵与肉》、莫言的《丰乳肥臀》等都以各种手法从各个角度来揭示社会的真、善、美，庞大的容量及深刻的思想，对中职生来说，这些都将是十分有益的与“美”有关的教育。“腹有诗书气自华”，中职生如果在提高精湛的专业技能之外再拥有比较高的文学素养，一定可以成就其魅力无穷的人生。

三、培养学生良好的美学欣赏习惯

中职语文教材内容少而简单易懂，中职学校语文教师要从这些少而简单易懂的课文内容中挖掘出其深层次的美的东西，让学生自觉地感悟和品味，使学生形成良好的美学欣赏习惯。“曾几何时，黑云掩没了月色，雨雪纷纷地袭来，胡马长嘶，觱篥哀鸣，狼烟在山头升起，矢刃在石间摧折；当将军战死，燕姬自刎，旌旗横倒，死尸相撑，战场上的一切声音沉寂之后，只有红了眼睛的野犬在吞噬谁家的春闺梦里人了。”这是一段描写残酷战争场面的文字，前几句写战争的环境，天空有月色还被黑云淹没，暴雨肆虐还裹挟白色的雪花，黑的云、白的山、黄的月，一系列冲突的色彩，渲染了一个非同寻常的恐怖环境，再辅以“胡马长嘶，觱篥哀鸣 ”这样的悲凉之声，从声、色两方面来衬托下文“将军战死，燕姬自刎，旌旗横倒，死尸相撑”的残酷场面。毋庸置疑，这段描写关于战争场面的文字，是有色彩、有力量、有震撼力的，这也是一种美，一种富有力度的美，能唤醒人内心的正义力量，能够激发学生更加热爱祖国和热爱人民的情感。“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，也不止像泉源，长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪”——舒婷在这首诗里表达的是一个普通人对祖国的爱恋之情，凌霄花是美的，鸟儿的歌声是动听的，泉源是可贵的，高山上的险峰是庄严的，作者在这里以反说正，“不像”、“不学”、“不止”以否定之词，让这些具体的意象更强烈地烘托自己对祖国的一片痴爱之情。一个人的生命价值不是体现在他活得有多潇洒、有多富裕、有多少权力，而是在于他为社会、为大众做了多少事和多少贡献。中职生因为文化底子较薄，文学素养普遍欠佳，缺乏比较高尚的审美观，学习目标性高度不够，容易产生厌学情绪，也不容易有成就感，人生价值指向性不是很明确，在这种情况下，语文教师要努力从思想上，从美的、有意义的事物上给予中职生引导，挖掘有思想、有意义、有美感的文学作品来给他们阅读。美的文字能表达美的情感，美的情感能够陶冶美的情操，激发学生向美的高尚追求，让他们目标明确，情趣高尚，行为脱俗，从而成为一代真正有文化、有思想、有魅力的新一代高技术人才。

四、陶冶美学情操

语文教学与生活息息相关，在语文教学中体验到的美就是现实生活中的美。教师要通过多搜集语文与现实生活中的美，找到切入点，引导学生自觉去发现美、享受美，从而陶冶美学情操。文本教材《木屐》中的父爱其实就是存在于我们身边的父爱，《履痕》中的母爱其实就是我们身边的母爱。中职生（包括一切学生）往往观察不到发生在他们身边的点滴之爱，他们接受了别人（如父母、亲友、师长等）之爱，却不知道感恩。美的教育就是要唤醒他们的善良之心，让他们潜移默化，也尽快成长为一代有爱心、懂得感恩的新人。“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，父母之爱的体验人人都有，当学生看到那些以深沉的文字表达出来的令人难忘的爱时，他们的内心深处会再次翻起爱的涟漪，爱的美丽能让他们的心灵更加纯朴、真诚。

在文本教材《月是故乡明》中，作者笔下的“月”，“对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开故乡多少万里，我的心立刻就飞起来了。”故乡的月亮不见得与别处有什么不同，但如果包含了情感，月亮就各有各的不同，故乡的月亮总是明亮的，因为故乡是每个人心中的最美，月亮美是托词，故乡美才是真的！学生们自己心目中故乡的月亮如何？不妨让他们回到家乡，在屋门上凝望天空，当一轮新月出来时，让他们去想想，故乡的月亮是不是特别明亮、特别美丽。中职生正处于心智逐渐成熟的人生阶段，他们所面临的生理、心理问题往往涉及性的成熟、人性的迷惘、交友、恋爱、社会及家庭的责任等。教师是他们身边的长者，给予正确引导是义不容辞的责任。引导的方式多种多样，可以引导他们学习、娱乐、生活和审美等，在教学中，从美的教育开始，教会学生什么是美、如何热爱生活美、培养学生学会欣赏美等，相信会有事半功倍的功效。爱护一棵芨芨草，因为每一棵芨芨草都曾为大地的繁荣作出过自己的贡献，欣赏他们的美，给予他们关注，从而让爱从他们的心灵中升起，逐渐扩大，溢满心扉。因为发现美而学会爱，因为学会爱而尊重友谊、尊敬师长、尊敬父母、热爱祖国。

【参考文献】

[1]苏占先.中职语文课堂教学的问题与对策[D].河北师范大学，2008

[2]万福成，李戎.语文教育美学论[M].青岛：青岛海洋大学出版社，2001

[3]王智杰.谈语文教学中的美育及其作用[J].职业教育研究，2004（4）

[4]万潇潇.论语文美育与人格塑造[D].扬州大学，2004

[5]杨辛，甘霖著.美学原理[M].北京：北京大学出版社，2001

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关键词：打破 运用 结构

在语文课堂教学过程中，如何利用有限的时间教会学生自己能读，培养语文能力，这是语文老师都在研究、探索的一个重要问题。当前，九年义务教育的这套初中语文教材，有不少老师认为难教，教时不够用，依然满堂课都在讲解，使学生很少有读、写、思和讲的训练机会。正如教育专家钱梦龙说的：“注入式是提高语文教学效率的大敌，至今却没有绝迹。”所以，寻求适应这套教材特点的教法，向课堂要质量，是我始终较为重视的一个问题。为此，在课堂教学中，探索并尝试运用“三结合”与“三利用”的教法，不但使教师感到易教、课时轻松，而且使学生感到易学、容易接受。下面就这个问题谈谈我的浅见。

一、“三结合”，即是从备课到课堂，始终将课文的“训练重点”、“预习提示”、“课后习题”相结合，充分把握新教材编写的特点

1、结合训练重点：语文教材中，“训练重点”往往提得很精简，在实际课堂教学中，须在老师充分备课的前提下，才能把训练重点在教学中落实下来。以《大自然的语言》一课为例，本课训练重点是：①生动的有条理的说明事物；②读书摘要。

首先，要指导学生了解课文如何“生动”的说明事物。开头一段用了“次第”、“翩然”等优美的词语及拟人笔法，将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，寓说明于描写之中，如同展现一幅四季风光的画卷。第二段则用拟人手法，如布谷鸟唱“阿公阿婆，割麦插禾”更有特色，说得更加生动。

其次，要理解如何有“条理”地说明事物。在授课过程中，让学生知道头三段说明的顺序是什么。显而易见，第一段以“春、夏、秋、冬”的时序来说明，第二段举的三个例子是以“耕、种、割、插”的农事活动先后为序，第三段则是物候知识的起源和发展，是从古代到近代。可见各段落里面的句序讲究条理性。

而“读书摘要”，实质上就是对语言信息进行筛选，把文章的重点或主要内容摘录在卡片或笔记本上。由于学生初学编写读书摘要，要求不要过高，指导学生围绕课文“练习”的一、二小题，从课文中找出答案，在有关的句子下划一条波浪线，然后这些句子分别摘抄在笔记本上。这种由浅入深的练习，学生就不会觉得“读书摘要”茫无头绪了，也逐渐培养成习惯。

2、结合预习提示：如果把课文内容比作一把锁，那么“预习提示”便是这把锁的钥匙。“预习提示”中包含文体、文学、篇章、读写听说知识，学习的重点和难点，阅读的思路和基本方法，利用工具书理解或掌握生字、词。“预习提示”的文字学生几乎都看懂，但如何抓住提示中的关键词关系着学生能否真正地全面地领会“提示些什么”。例如《大自然的语言》的“预习提示”中，第一段只有两句话，我让学生默读并思考它给我们提示些什么，引导他们明确第一句话中“比作”一词，既提示了本文标题采用的是比拟的修辞手法，又回答了什么是大自然的语言。再读第二句话，启示他们回答句中的“具体生动”、“条理分明”给我们提示了本文的写作特点；而句中的“说明了”又给我们提示了本文的文体是说明文；末句的“特征、成因和意义”又提示了本文的主要内容。通过平时的反复训练后，我的学生几乎都入了“读懂预习提示”的门。这样，讲究了教法，也让学生懂得了学法。

3、结合课后练习：“课后练习”如何处理，是教学的一个技巧，却往往被忽视。我在教学中，首先打破先讲课文后处理练习的陈规，将课后练习分散于教学过程的各环节中，灵活处理，有的则置于课前，结合在预习中，或纳入布置给学生的自学提纲中。

二、“三利用”，即利用工具书、板书和《中学生助学丛书》

1、利用工具书：工具书是“自学的好帮手”。教师离不开工具书，何况学生。学生的主要工具书是字典和词典。课文里的生字词，要教会学生自己查阅工具书解决，而且必须养成习惯，这就是一种能力。在课文“预习提示”里有使用工具书的要求，在课后练习题里也有不少训练题。要养成使用工具书的习惯，首先给学生作一些趣味性的介绍，提高学生对使用工具书重要性的认识，激发使用工具书的兴趣，同时还要落实使用工具书的任务。

2、利用板书：板书的设计，要做到科学、规范、简明、美观，这是教师的共识，但实施却很难。我在设计板书时，首先精心考虑内容的科学，文字的规范简明，书写的美观。

在突出“训练重点”的“生动的有条理的说明事物”教学时，则板书优美词句以体现“生动”；“有条理”则板书第一段体现时间顺序的“春、夏、秋、冬”四个字和第二段以农事活动为顺序的“耕、种、割、插”四个字。

总之，精心的板书设计，要有科学性，要简明而美观，要体现教材作者的思路，也反映教材的特色，而且突出教学的重点。

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关键词：小学语文；德育；途径

从一年级开始就要学习语文，因为语文有着不同于其他学科的开放性思维，它是人内心的展现，是人德育的展示，从小学语文中渗透德育，是现在新时期素质教育的要求，也是对新一代人提出的要求，不要忘本。

一、小学语文教学中渗透德育的途径

德育的培养不是一朝一夕的事，要想真正地从

内心领会到其中的含义，就要从小抓起，将这种德育渗透到小学语文这门课程中，让孩子从学习交流中明白道理，再从生活中去体会德育的真谛。以下是几种渗透的途径：

1.精心设计编排教材

既然通过课本这种方式传播，选材是非常重要的，基于还是小学生，思想还不是特别成熟，最好多选择一些人物记叙文，不要远离现实，通俗易懂。比如说《和时间赛跑》，外祖母去世一直让“我”耿耿于怀，通过父亲的点播，让“我”明白了时间的一去不复返，要珍惜眼前的事物，通过人物内心的独白让孩子们可以假设自己就是文中的“我”，身临其境，更好、更容易地理解其中的深刻意义。

2.从实践中去履行、领会

任何理论都是为实践准备的，课堂上所学的《和时间赛跑》，课后就应该知道趁着父母都健在，要好好对待他们，要珍惜和他们在一起的时光，不要等到最后才知道后悔。把自己所学到的运用到现实生活中这才是真正的目的。

二、德育培养的重要性

从小学语文中就要培养良好的德育对其教学的深度、广度有着重要的影响。这种渗透既丰富了学生的德育内容，也提高了教学质量，只有意识到了重要性，才会愿意去接受这种方式的渗透。

小学的时候都是我们最单纯的时候，很容易接受新的事物，在这个时候去教育孩子是一个机会，因此，在小学语文中渗透各方面的德育资源是一种明智的决定，有利于孩子以后人生的发展。

参考文献：

[1]陈建芳.如何在小学语文教学中渗透德育[J].学周刊：B，2011（11）：52.

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一、以情导入，融情于课。王国维说，“一切景语皆情语”，文学作品，最重要的就是情。那么，根据课文的内容，有很多课文本身就是“情感大戏”，则以情导入是非常合适的，并且，要将自己对于课文的理解、对课文中人物的情感倾向等等融入课堂之中。这样，在合适的、张弛有度的、贴近教学内容的课堂引入下，学生能将注意力转移到老师即将展开的教学内容上来，从而调动其学习的积极性。比如，在进行《雷雨》的教学时，导入语就可以是抒情性强的，以此来将情感贯穿在教学之中。《雷雨》作为戏剧名篇，其中情感纠葛复杂，但是却也扣人心弦，因此，导语就可以是：“当天边的闷雷想起，当凄清的骤雨尚未停歇，穿越岁月的苍茫，唯有那一场仿佛来自远古的哭泣，化为我心中，久经不息的叹息。”在语文课堂上，应该时刻抓住一个主线，那就是发挥语文的人文价值，这是陶冶学生情操、提升学生思想涵养的重要方面。而情感，是实现这些教育价值的重要因素，在导语中凸显情感的主导作用，能够有效地运用语言的力量给予学生“润物细无声”的爱与情绪的传递，让学生能更好地感受到艺术的震撼与力量的陶冶。这一段导入语，不仅能够抓住作品所包含的内容和悲哀情感，而且在老师入情入境的语言艺术激发下，学生进入《雷雨》的情景会更快，更能紧扣学生的情绪，激发他们赏析作品的兴趣。而且，从某种意义上来讲，这就是美育。文学名著在美育方面，具有更加重要的意义，它会逐渐渗透到学生的意识和生命之中。《雷雨》这样的作品具有的艺术冲击力，更是强大。

二、多维导入，生动课堂。现在的教学手段和方式越来越多，也越来越方便，很多教室都安装了多媒体，能给教室的教学提供更为便捷、多元的教学条件。就语文课来讲，有很多文学名著，既有改编成影视作品的、也有朗诵、话剧等多种形式。所以，如果运用多媒体等教学手段，将音乐、画面和故事情节等有机结合起来，也是一种重要的课堂导入方式。比如，苏轼的名篇《念奴娇・赤壁怀古》是作者曾被贬黄州之时，在三国古战场写的一首词。这首词借着对三国赤壁之战及其英雄人物的描写，来表达自己仕途的失意。但是，作者没有沉沦于悲观之中，而是表现了自己旷达与洒脱的精神气质。这首诗境界雄阔，视通万里，思接古今，把三国赤壁之战的激烈战争情形融于自己的笔端，巧妙而自然地将历史大事件和历史英雄人物进行了贴切而精到的描写，也表达了自己的豪放派词人的人生观和历史观。而《三国演义》的电视剧在中国很多电视台轮番播放过，其主题曲《滚滚长江东逝水》在杨洪基那有独特声音和情感表达中，也成为大家熟悉的歌曲，且在风格上与苏轼的词又极为贴切。所以，就用多媒体播放这首曲子，让学生看《三国演义》的序幕，老师随即导入新课：这首激越雄浑的歌曲，让我们的脑海中又浮现了一个个三国英雄豪杰那个性鲜明的形象，随着大江东去、历史远遁，面对这千古江山和英雄人物，他们的功过是非不断被后人评述。苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》就是一次千古江山和历史英雄人物的心灵对话和交流，是一次关于人生的终极追问，那么他到底在追问什么呢？我们一起来通过《念奴娇・赤壁怀古》走进苏轼和他的心灵世界。多媒体的形象画面、熟悉而雄浑的音乐，教师的激情和演讲，激发起学生洞察词人内心丰富世界的欲望，能够更好地引起学生的情感共鸣，有利于学生进入诗词独特的意境之中，让学生瞬g有了适合学习这首诗歌的心理状态。

三、名言名句，切合课堂。我们有很多的名言名句，和文学作品一样具有很高的传颂度。所以，在教授某些文学名篇时，用名言名句导入，也是非常重要的一种手段，而且效果也非常好。比如，关于李白的诗歌，我们可以这样导入：大家都知道，李白和杜甫是咱们唐代的绝代双骄，同为诗人的余光中先生这样评价李白“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分酿成了剑气，秀口一吐，就半个盛唐。”这是一种怎样的豪情和才气？那么，我们一起去《将进酒》中欣赏酒仙太白、诗仙太白！学生是审美主体，一定要激发他们的能动性才能让他们自觉而主动地去领略文本中的美。然后，才能从表层的意义探究深入到隐藏于文本中的深层意义的体悟。这样的导语简洁而清楚地给学生展现了诗人的性格特征和才情气质，而且是用诗人的评价、诗人的语言，这也给学生一种美的熏陶，对他们进入学习状态而言，无疑是具有推动性的。

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目前,英语教育界对于英语教学中文化导入的必要性已经形成共识,但在如何进行文化导入等方面尚存在着一些问题,这很不利于文化导入的研究与实践。本文将在前人和他人研究成果的基础上,对文化导入的原则进行进一步的研究,以丰富文化导入的理论研究,指导文化导入的实践。

一、已有的对于文化导入原则的研究

我国学者鲁健冀(1990)、赵贤洲(1992)、束定芳(1996)、鲍志坤(1997)、王英鹏(1999)等从教学材料选择的角度提出了一些文化导入的原则,大家虽然表述不尽相同,但基本观点相似。这些原则是:实用性原则(或相关性原则)、阶段性原则(或层进的原则)、适合性原则(或规范性原则)和系统性原则。实用性原则要求文化导入的内容与学生所学的内容密切相关,与日常交际所涉及的主要方面密切相关。阶段性原则要求根据学生的语言水平、接受能力和领悟能力确定文化导入的内容,由浅入深,由简单到复杂,由具体到抽象,由现象到本质。适合性原则要求文化导入的内容要有广泛的代表性,应属于主要目的语国家中有代表意义的主流文化,而且要根据不同的导入目的注意文化的共时性和历时性。系统性原则是针对大纲而言的,它要求有关部门应该根据外语教学的实际情况制定较为详细的教学大纲,明确规定各阶段外语教学中文化导入的内容、原则、方法以及要求学习者所要达到的水平。这些原则主要是针对教学材料的选择而言的,它们对选择和编排教学中文化导入的内容具有指导作用。

二、教学原则的内涵及要求

根据现代教学论的观点,教学原则是根据一定的教学目的、任务遵循教学过程的规律而制定的对教学的基本要求,是指导教学活动的一般原理。教学活动是一个有机的整体,教学原则作为指导教学活动的一般原理也应有整体性的特点。因为在整个教学活动中,教学原则既是教学活动的出发点,又是教学过程的总调节器。它在一定程度上决定着教学目的的确定、教学内容的选择与安排、教学方法的选择和教学的组织形式等教学活动。有效的教学需要完整的教学原则体系的指导,即有针对教学过程的目的、内容、活动和结果诸成分的系统原则,对教学全过程提供有效的指导。正如苏联的巴班斯基从四个方面所提出的九条教学原则一样,每条教学原则都要按逻辑顺序同教学过程的每个主要环节及其主导因素相符合。这样教学过程的各个环节就都有调度它以发挥最优作用的原则。以往的文化导入原则虽然可以对文化导入教学材料的选择起指导作用,但从总体上说,是不够完整的,未涉及教学过程的其他环节。本文拟从教学原则的整体性要求出发,针对教学过程的其他环节提出以理解为目标的原则、有序性原则、对比性原则、知识传授与实践相结合的原则,以完善文化导入的原则体系,从而有效地指导文化导入的教学实践。

三、文化导入的原则

(一)以理解为目标的原则以理解为目标的原则,是指英语教学中的文化导入应该“以文化知识为起点,文化意识为桥梁,文化理解为最终目标”(曹文,1998)。文化知识的导入只是文化导入的第一步,其目的在于培养学习者的文化意识。文化意识是指学习者对文化间差异的敏感性,它是文化理解的基础。文化理解是指学习者能够以客观、正确的态度看待、理解母语文化和目的语文化,并能够在跨文化交际中以得体的行为方式与非本族语者进行交往。这一原则是由教学受制于社会需要的规律所决定的。当今,不同文化之间的交往日趋频繁,这已经是不可回避的现实。文化理解是国际间交往的桥梁,没有对自身及彼此文化的正确理解,就不可能实现国际间,即不同文化间的顺畅交流。没有对母语文化和目的语文化的正确理解,英语学习者就不可能真正获得跨文化交际的能力。

此原则对教学有如下要求:1•在实施文化导入教学时,不应过分强调知识的灌输和行为的简单模仿,应通过对目的语文化的分析和解释等手段使学习者认识到目的语文化与本族文化的异同以及异同之渊源和生成的原因;2•在进行教学评价时,应该侧重学习者对目的语文化的共情能力(empathy),而不应强调他们对非本族文化的排斥或接受情况。比如,在讲授美国人对老年人的态度时,就不应以中国人对老年人的态度为标准去衡量美国人的行为。中国人尊老、敬老,并认为老年人由于经历的事情比较多,阅历丰富,因而在处理问题上,一般经验较年轻人多些。我国的俗本论文由整理提供语“姜还是老的辣”和“老将出马,一个顶俩”等就充分反映了人们的这种认识。然而,在美国这样一个竞争非常激烈的社会里,“老”是一种可怕的现象,因为“老”意味着精力衰退,生存能力降低,因而,在通常情况下,人们都害怕说老,避免说老,在美国,老年人常被称作seniorcitizens。中国人和美国人对待老年人的不同态度与中美文化中深层的价值观、世界观以及不同的社会现实等因素有关。因而,在教授这一文化现象时,就不应简单地判定哪一种是正确的,哪一种是错误的,而应该从一种文化现象的渊源上了解其生成的原因,从而理解其存在的现实。

(二)有序性原则有序性原则主要包含两层含义:其一是指文化导入内容的编排要体现文化知识本身的逻辑结构及其系统性;其二是指文化导入的教学活动要结合文化知识本身的逻辑结构和英语学习者的身心发展情况有次序、有步骤地进行,以期使学习者能够有效地掌握系统的文化知识,全面理解目的语文化。有序性原则是文化知识本身系统性的要求,也是教学制约于学习者身心发展规律的反映。文化知识像其他科学知识一样,也有其自身的科学体系。学习者学习文化知识就必须参照其逻辑顺序,掌握其基本结构,否则,难易颠倒,杂乱无章,造成学习上的困难。有序性原则要求:

1•在文化导入内容的选择上,既要注意各个层次文化知识内部的系统性和序列性,如价值观体系内部的系统性和序列性,又要注意各个层次文化内容之间的相关性,如宽泛的文化环境知识和情境文化知识或价值观体系和社会规范之间的相关性;

2•在文化导入内容的编排上,要根据学习者的认知特点和思维发展规律合理地安排不同学习阶段文化导入的内容。学习者的身心发展,尤其是智力的发展,是一个从不成熟到成熟、从不完善到完善的有序过程。学习者的认知发展由简到繁、由浅入深、由粗到精,思维能力的发展也要经历一个由形象思维到逻辑思维,再到辩证思维的过程,记忆也要经过由机械记忆到理解记忆等等。根据学习者智力发展的规律,英语教学中文化导入内容的安排要从简单、具体的文化事件到概括性的文化主题,最后才应是对目的语社会的全面理解。相应地,英语教学中文化导入的目标要求也应根据不同学习阶段学习者的学习特点,从以感性体验、感性认识为主逐步过渡到以理性认识和理解为主。

(三)对比性原则在以往的文化导入研究中,有些学者将对比作为一种导入方法。本文将其作为一条原则有以下两个主要原因:1•在学者们以往提出的导入方法中,几乎每一种方法的实施都离不开对比,也就是说对比几乎蕴涵在每一种方法之中,正如陈光磊在其《语言教学中的文化导入》一文中所说的,“文化背景比较法是其他一些方法运用的基础,具有方法论的意义”;2•文化导入这一教学策略的实施涉及到至少两种文化,因而,无论是教学内容的选择,还是教学目标的确定或具体的教学过程,都离不开对比,它不仅是导入方法的基础,也是文化导入整个教学过程的基础。正是基于此,笔者将其作为教学原则。首先,选择文化导入的内容要遵循对比性原则。我国文化和目的语文化之间有共性,也有个性。共性是本族文化与目的语文化具有的一般共同特点,它对目的语及其文化的学习具有正迁移的意义。个性是本族文化与目的语文化各自具有的特殊性。

笔者认为,本族文化和目的语文化的个性是文化导入的重点,而共性与个性的确定只有通过对比才能发现。比如,在词语文化的研究中,有些学者提出词语文化在两种语言中的分布可分为如下三种情况:1•某一词语在两种语言中的概念意义相同,内涵意义也相同或大致相同;2•某一词语在两种语言中的概念意义相同,但内涵意义不同;3•某一词语在两种语言中的概念意义相同,但在一种语言中有内涵意义,而在另一种语言中没有内涵意义(胡文仲,1999)。另外,还有些学者将英汉两种语言中的词语文化分为四种或五种情况。这些分布情况就是通过对比确定的,有助于我们决定什么需要介绍,什么不需要介绍。又如,有些学者认为,在英语教学中应重点导入称呼、问候、道谢和告别等言语行为的文化内涵。他们之所以能确定以上言语行为作为导入的重点,也是通过比较发现我国的学习者在这些言语行为上易犯文化错误。因此,对比是我们确定文化导入项目的依据。其次,进行文化导入教学要贯穿对比性原则。例如,我们在教授称呼(formsofaddressing)这一言语行为时,就可以通过对比让学生明白称呼在两种语言中不同的实施方式及其蕴涵的不同文化意义。中国文化规约中的长幼、上下不同身份的称呼是很讲究的,对长辈、上级的称呼要用一定的称谓。而在英语文化中,人们即使是在称呼自己的长辈、上级,在多数情况下,也可直呼其名。称呼在两种语言中的差异是两种文化差异的体现。中国社会是一个“差序格局”的社会,“权势”(power)在中国起着重要的作用,反映在中国文化的方方面面。超级秘书网

而美国社会重视平等的人际关系,“一致性”(solidarity)在社会交往中起着重要的作用。两种不同的文化传统导致了两种语言在称呼及其他言语行为上的差异。通过比较,我们不仅可以让学习者认识到称呼这一言语行为在两种语言中实施方式的不同,而且还让他们明白了言语行为上的差异是深层文化差异的表现,从而使他们在提高文化差异敏感性的同时,加深了对不同文化的认识和理解。

(四)知识传授与实践相结合的原则该原则要求教师不仅要向学生传授文化知识,还要设法创造机会,使学生能够在真实或模拟的情境中运用所学知识,以加深他们对所学知识的理解,并培养他们运用所学知识的能力将知识学习与实践相结合的原则既符合知识学习的规律,又符合文化导入的要求。因为知识的学习需要经过选择、领会、习得和巩固四个阶段,它以掌握为目的,以应用为结果。知识的学习过程是掌握,但是仅有掌握是不够的,学习者还须会运用所学的知识,不会运用就不能算作真正的掌握,真正的掌握在于操纵知识的力量去行动。杜威的“从做中学”和“教育即生活”、陶行知的“生活即教育”、的“实践出真知”等都说明了实践在学习中的重要性,语言学习也不例外。因此,在教学中,如果我们只是向学习者传授文化知识,而不给他们提供练习或运用所学知识的机会,他们还是难以获得正确运用文化知识进行实际交际的能力。就像语言形式教学不能培养学习者的语言运用能力一样,单纯的文化知识教学也不能够培养学习者的社会语言能力,这是过去文化导入的失误之处。过去的文化导入过分注重文化知识的传授,将文化和交际分割开来,文化导入以文化信息的输入为主要教学形式,结果是学习者虽然拥有很多文化知识,记忆了很多文化事实,但却仍然无法将所学的知识应用到实际交际中,仍然会经常地犯文化错误。事实上,介绍和传授文化知识并不是单纯地为了传授而传授,而是为了提高学习者的跨文化交际意识,培养其跨文化交际能力,因此,在文化导入中,实践就显得尤为重要。外语学习者对异国文化的学习过程应经历以下四个步骤:学习文化知识,了解其前因后果,做出解释,亲身体验(曹文,1998)。

比如,在教授中英文化在话题选择方面的差异时,首先应向学习者说明两种文化在话题选择方面的差异,即中国人经常谈论一些诸如家庭背景、婚姻状况、个人收入等涉及个人情况的话题,而英美人却把这些情况视为个人隐私;接下来应向学习者解释这一差别是由中国的群体主义价值取向和英美的个人主义价值取向之间的不同所造成的;然后就要创造条件,利用英语角或在课堂上创设交谈的情景,让学习者练习话题的选择,以巩固他们对这方面知识的掌握,加深他们对所学知识的理解,从而提高其运用这一方面知识的能力,为以后真实的交际奠定基础。

四、结语

我国英语教学中文化导入的研究虽然已有20多年的历史,但仍有很多问题未得到解决。无论是从理论上,还是从实践经验上,文化导入都需要我们继续研究,比如如何制定系统的文化导入教学大纲,如何编写既能促进语言学习,又适合文化导入的教材,如何设置更合理的可以有效促进学习者跨文化交际能力获得的课程,如何提高英语教师的文化教学能力,如何在培养交际能力的同时,促进学习者人格的全面发展,达到外语教学的最高境界,如何在跨文化交流日趋多元化的天培养学习者的国际意识,等等。这些问题都值得我们英语教育界、语言教育界的同仁及关心外语教学的各界人士进行深入的思考和研究。

参考文献:

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