我教育论文范文

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篇1

学生的自学行为发生于他们自己的学习环境中，只有学生自己才能回答他们在什么程度上懂得远程教育的基本特点和发送方法、在什么程度上可以应对学习中出现的困难、在什么程度上保持激励水平以及在什么程度上他们可以完成自我期望的学习标准。因此，本研究借鉴《远程学习体验框架结构》中的元认知能力结构和主要学习行为的界定[23]。在此框架中，元认知能力包括以下几个重要方面：自我认知水平、学习能力水平、激励水平和自我评估值。被调查者在这些方面的表现被具体锁定在六大学习行为（阅读、理解、使用信息技术、寻求支持、应对教师反馈的缺乏和准备测试）中。对这些具体问题的研究通过学生的自我评估来完成，包含着五度测评的闭合式问题被设计出来供学生做自我报告。整个问卷包含三大部分78个问题。第一部分的19个问题是关于学生身份、背景和学习状况的；第二部分57个问题是关于学习体验的；最后一个开放式问题是学生自己对于学习体验的随意描述。考虑到远程学习者在地理位置上的分散性，数据搜集通过在线答题的方式来完成。研究目的和情况概述通过邮件发送给英国5所大学的研究生远程教育项目，并由管理人员邀请在读学生自愿参与。最后两所大学的252名学生完成了在线问卷，通过对问卷完整性的筛选，最终产生了151份有效问卷。

二、数据分析

（一）元认知能力和良好学习体验的分析

1.关于远程学习的学生认知及其与良好的学习体验的相关性检验学生对于远程教育的特征和设计发送情况的认知度及相应的对学习行为的要求在六大学习行为中被逐一调查。认为自己清楚这些细节的学生数量在总样本中的比例如表1所示。相关性检验在此是用来了解学生对远程学习的认知度与良好的学习经历的关系。统计分析结果建议：在阅读过程中了解自己所需要的支持的学生更倾向于获得高分数(ρ=.226,p=.005)，并且更难满足于自己所获得的知识(ρ=.-336,p=.000)。表述自己理解必须的学习内容的学生则更少感觉到孤独(ρ=-.248,p=.002)。对于学习支持具有认知度的学生对所获知识较难感到满意(ρ=-.262,p=.001)，并较少有孤独感(ρ=-.346,p=.000)，数据分析的结果具体见表2。本部分的发现和分析建议如下：学生对于教师反馈的缺乏以及由此带来的问题缺乏认知。学生对阅读任务、需要被理解的重点和可用支持的基本认知对于良好的学习体验具备显著的积极作用。2.学生困难经历及其与良好学习体验的相关性检验学生的能力水平在问卷中被设计为对困难的体验程度。表中数据显示大多数参与研究的学生在完成阅读内容（72.1%）和参与测试（54.9%）都是有难度的，详细数据见表3所示。从困难感知与良好学习体验的相关性检验结果来看，学生所经历的学习中的困难与他们的平均成绩、对知识获得的满意度、学生努力程度之间没有显著相关性。但是，困难体验与孤独感之间具有显著相关性。数据检验的结果显示：孤独感与理解学习内容时的困难程度成正向显著相关(ρ=.238,p=.003)，与使用信息技术在0.005的水平上呈低度正相关（ρ=.233）（如表4所示）。本部分的研究发现和数据分析的结果建议如下：完成阅读任务和参与测试对大多数学生来说，是有一定难度的。在理解学习内容和使用信息技术时感觉困难的学生在远程在线教育中更容易感到孤独。3.学生激励水平及其与良好学习体验的相关性检验用来测试学生在每一个学习行为下的激励水平的条目和相关数据显示：大多数的学生报告自己在理解学习内容（72.9%）、寻求学习支持（69.3%）、使用信息技术（84.8%）和准备考试（78.8%）时是被充分激励的。只有少于一半的参与者在阅读（47.7%）和应对缺乏教师反馈的问题（47.6%）时是被充分激表4困难体验与整体学习表现的相关性(Spearman’srho)励着的，具体数据如表5所示。六大学习行为中的激励程度与学习有效性之间的相关性检验结果为：①所有六个学习行为中的激励水平和考试成绩没有相关性。②学生对于所获知识的满意度与阅读过程中的激励水平呈显著负相关(ρ=-.359，p=.000)；与理解学习内容时的激励水平呈中度显著负相关(ρ=-.326，p=.000)；与准备测试时的激励水平呈显著负相关(ρ=-.296，p=.000)；③学生的孤独感水平与阅读时的激励水平呈低度显著负相关(ρ=-.260，p=.001)；与寻求支持时的激励水平呈显著负相关(ρ=-.231,p=.004)；与缺乏教师反馈时学习的激励水平呈显著负相关(ρ=-.223,p=.006)。④学习中的干扰度与阅读时的激励水平呈显著负相关(ρ=-.286,p=.000)、与理解学习内容时的激励水平呈显著负相关(ρ=-.290,p=.000)。⑤学生的付出程度与阅读时的激励水平呈显著正相关(ρ=.295,p=.000)，与理解学习内容时的激励水平呈显著正相关（ρ=.246,p=.002)，这部分的相关性检验结果如表6所示。本部分的发现和分析结果建议如下：多数学生需要提高阅读和应对缺乏教学反馈时的激励水平；求知欲强的学生更倾向于在阅读、理解和准备测试时具备高度激励水平；在阅读、寻求支持和自我学习中激励水平高的学生不容易感到孤独；阅读和理解时被高度激励的学生不容易扰；阅读和理解时激励水平高的学生学习更努力。4.学生自我表现评价及其与良好学习体验的相关性检验学生每个学习行为的效果通过学生对自己的自我评估来实现。数据显示大多数学生认为他们达到了期望的学习目标(“同意”和“非常同意”的比率和)，表中最低的值是对于教学反馈的满意程度（43.7%），再一次体现了教师反馈问题在远程教育中的突出表现（如表7所示）。学生对六大学习行为中学习情况的自我测评在本研究中通过学习策略使用的有效程度来检验。对他们在每个学习行为中的表现与良好的学习体验之间的相关性检验结果显示：学生对于知识获得的满意度与阅读的完成情况呈显著负相关(ρ=-.286,p=.000),与对学习内容的理解程度呈显著负相关(ρ=-.213,p=.009)，与对成绩的满意度呈显著负相关(ρ=-.316,p=.000)。具体细节如表8所示。本部分的发现和分析结果建议如下：缺乏教师反馈的问题在远程教育中普遍存在；完成预期阅读量、理解学习内容的学生更倾向于满意他们的学习成绩，但对知识的获得不满意。从表面上看，这似乎违背常理。但是，这可以解释为获得高分的学生具有更高的求知欲。

（二）学生个人特点对学习经历的影响

为了达到数据分析的根本目的，学生在自我认知、能力、激励水平和自我评估方面的值被合并在一起生成一个学生元认知能力的测评总值。这个总值被用来进行进一步的个体差异分析。在对学生元认知能力的性别差异、是否承担家庭责任、母语差异和教育背景中的文化差异做分析时，T-test被用来执行检验。在这些变量中，只有激励水平总值和准备测试的能力在测试结果中产生有效值。1.是否承担家庭责任对激励水平和测试能力的影响表9中的结果显示，有家庭责任(M=22.43,n=72)和无家庭责任的学生(M=21.17,n=79)在接水平上有显著差异(p=.016<.05,n=151)。同时，有家庭责任的学生准备考试的能力(M=85.53,n=72)高于没有家庭责任的学生(M=83.21,n=79)，数据可信度为(p=.038)。数据分析结果如表9所示。数据分析的结果建议：在远程在线教育中学习的有家庭责任的学生比那些没有家庭责任的学生对于学习更有积极性、更具备准备参加测试的能力。2.是否以英语为第一语言在应对教学反馈缺乏时的能力差异第一语言对于学生元认知能力的影响也可以在T-test结果中看出来。数据分析的结果（见表10）显示，以英语为第一语言的学生(M=11.68,n=110)和并不以英语为第一语言的学生(M=12.68,n=41)在对待和教师反馈相关的问题时在能力上有显著差异(p=.004)。数据分析结果建议：不以英语为第一语言的学生比以英语为第一语言的学生更有能力应对远程学习中缺乏教学反馈的问题。3.在应对缺乏教师反馈的问题时学生的年龄差异ANOVA被用来进一步分析年龄阶段在元认知能力上的影响。结果显示，年龄段仅对学生在面对缺乏教师反馈时的学习能力上产生显著影响，显著性为p<.05。Posthoctests的值在这里用来解读这种差异。平均值差异(1.06)在第二年龄小组(M=11.49,n=75)和第三年龄小组(M=12.55,n=49)间的差异被显示在图1中。统计分析的结果建议：年龄在35-44的学生比25-34的学生在对待缺乏教师反馈的问题上更具备元认知能力。

三、基于研究发现的讨论和建议

（一）提高学生对远程教育特色和学习要求的认知度

本研究的发现显示了远程教育中的一些共性问题：学生对于教师反馈的缺乏以及由此带来的问题缺乏认知，完成阅读内容和准备测试时的难度等。从数据分析的结果可以看出:提高学生对阅读任务、需要被理解的重点和可用支持的基本认知对于良好的学习体验的积极作用是显著的（较高的成绩水平和求知欲、较低的孤独感）。在实践中，每个远程教育的施教机构在课程的设置、发送和支持等具体操作上都有自己的特色，学生们需要了解这些特色并学会在新的环境中学习。为了达到这一目标，施教机构首先需要提供相关知识让学生对远程教育的形式和过程有足够的认识。这可以帮助学生适时调整他们对于学习支持的期望值和对于学习的自我责任形成充分认识，从而避免负面情绪获得良好学习体验。

（二）在远程教育的课程中传授学习理论和教育

心理学知识进一步的研究发现显示，在理解学习内容和使用信息技术时有难度的学生在远程在线教育中更容易感到孤独；完成预期阅读量、理解学习内容的学生更倾向于对知识的获得不满意。这说明，帮助学生解决阅读困难、认知困难和技术困难在很大程度上可以降低他们的孤独感和提高求知欲。与校园学习相比，远程教育中缺失了多种教学功能，许多课堂活动在远程学习中很难做到，这使得学生在学习过程中的情感体验无法实现，从而降低了认知效果。正如心理学家所指出的，认知效果受到情感和人类大脑的两个部分的功能的影响[24]。因此，施教机构需要给学生提供有用的教育心理学知识。这些知识将帮助学生对自己的学习能力、学习风格、情绪影响有所认知。这会在很大程度上提高他们对于学习策略的选择和应用能力。可以说，远程学习中需要做的不仅是自我学习，更是自我教学。不同的学习者具备不同的学习能力，对于“自学能力”和“自我教学能力”的提高不仅仅和他们对远程教育的认识有关，更重要的是他们需要对自己有更多了解。因此相关的学习理论、教育心理学理论在远程学习中成为有用的知识。

（三）为远程学习者提供学习策略的知识

经历了语言困难和承担着家庭责任重担的学生所体现出的能力优势以及学生在学习能力上的年龄差异说明：学习能力的提高一定程度上基于更多的生活和学习中的困难体验。也就是说，学生应对问题的能力提高依赖于经验的积累。为了在短时间内提高学生的元认知能力，减少其不良的情绪体验，施教机构有必要为学生提供已经获取的学习策略的应用知识。已有的许多研究成果都可以帮助学生分析自己所处的状况，通过使用策略来解决问题。但是，不断变化的学习环境、信息技术的应用和学习社区的差异等都会使具体情况千差万别。只有坚持不懈地对学生经历进行研究，从学生的真实体验中总结并发展学习策略的知识体系，才可以推动在线远程教育的教学质量，并优化学习体验。

四、结论

篇2

1993年，我校提出了“自觉班”的概念，当时只是对在常规管理方面表现好的，尤其是纪律好的班级给予表扬。

1996年2月以后，我们通过“制定标准、宣传动员、鼓励申报、组织争创、督查评定、推广经验”六个具体步骤，在全校范围内开展了“争创自觉班”活动，后又对学生提出“争做自觉生”的要求。

随着活动的深入，我们的认识逐步在深化。我们认为，优秀班集体有各种各样的模式，“自觉班”是樱花园中学创造的、以“突出学生自我教育与管理，倡导学生自觉”为特色的一种优秀班集体模式。鉴于学生自觉性的培养不是一朝一夕的事，需要有一个漫长而艰苦的过程，于是我们又策划了“学生自我教育工程”这一活动。

“学生自我教育工程”是“创建自觉班”活动的深入与发展，也可以说是通过“学生自我教育工程”，找到了一个促进学生成长，促使学生自觉地发展自我、完善自我的途径。

一、“第一期工程”（寒假期间的活动）

（一）活动的过程

1.策划与发动

首先，这一活动的开展是有理论依据的。其理论依据是关于人的主体性及全面发展的理论；素质教育与主体教育理论；此外，还有教育界对青少年年龄特征、生理心理特点在理论上的共识。

在指导思想上，我们充分相信学生，放手让他们自己去教育自己。

在活动目标上，使学生在各自的基础上有所进步，有所提高。

在活动步骤上，我们确定了学生自我设计、学生自觉实施、班级总结验收、全校评优展示交流这样四个步骤。

对于活动我们把握住两点：一是教师、家长只起指导和帮助作用，突出学生的自我教育；二是不搞“一刀切”，培养学生的个性。

我们先后召开了班主任会、家长会、全校学生大会，层层进行了动员。为了广泛争取社会支持，寒假前，我校还与各有关居（家）委会取得了联系。

2.设计与践行

开展什么样的活动？怎样开展？我们认为，让学生自己设计是最能体现学生需要，最符合学生愿望，最能调动其积极性、主动性，最能发挥其主体作用的。在学生自我设计前，我们给予了必要的指导，指出：“只要是有利于同学们自我教育的活动，都可以开展。比如，可以开展社会实践活动，可以培养自学习惯，可以进行家务或公益劳动，可以为环保做贡献，可以旅游、参观，也可以开展文体、科技、阅读、书法、摄影等各种活动。”

我们对“自我践行”这一步骤的提法是“自觉实施”。此活动是在寒假期间开展，不是在学校的直接监控下进行的，活动能否真正落实？为解决这个问题，我们采取了如下几个督促与检查的方式：

一是要求学生写“寒假日记”，真实记录“自我教育工程”实施情况；二是要求学生开学时以多种形式上交总结或成果汇报材料，如活动照片、实物等；三是印发了学生开展活动的家长评价表，由家长填写，开学时收回；四是印发了居（家）委会对学生开展活动情况的鉴定表，由居（家）委会填写并盖章，开学时收回。

3.总结与提高

为了巩固活动成果，开学之后各班进行了总结验收，召开了主题班会，全校评出“优质工程”93个。以这些“优质工程”为主要素材，学校用10块大展板，举办了“学生自我教育工程汇报展”，组织全校学生及其家长参观，达到了提高认识的目的，并以此作为“第二期工程”的动员。

（二）活动的效果

1.反映在参加活动人数及活动内容上

这次活动共吸引了534名学生参加，约占全校人数的82％。收到记载“工程实施”情况的日记、学生总结、家长反馈评价表、居（家）委会鉴定表等各500多份，照片676张，还有小制作等不少实物。

据统计，参加人数所占比例较高的活动依次为：家务劳动（92.1％），文体活动（85.6％），阅读（70.4％），环保活动（41.8％）。此外，像社会调查、公益活动和科技活动也能有一些同学自动参加，其人数比例分别为28.5％、22.1％和13.9％。

2.反映在对活动的认识与感受上

学生们通过这项活动受到了较深刻的教育。我们对参加活动的534人做了问卷调查，调查结果显示：“在实施自我教育工程中，你所做的一切”，为了“好玩”的只有9人，占1.68％；为了“完成任务”的有70人，占13.11％；而为了“接受锻炼，提高自我”的有455人，占85.21％。

学生们在日记、总结和问卷调查中写下了大量的感受。

初二（4）班刘洋说：“寒假里的每一天我都安排得很充实，很有意义。”初二（3）班骆晨琛说：“这个活动培养了我们的自理能力，我觉得我们都长大了。像这样的活动，学校应多组织一些。”初二（5）班李雅在帮助居委会出板报、清理环境后说：“在以上活动中，我受到了很深的教育，懂得了不少道理，渐渐明白了美好的空间要自己去创造，以及为人民服务最光荣的道理。”初二（1）班董璐说：“活动后才明白能够自理、自立是多么重要的一件事，而体谅父母、主动做家务又是多么快乐的一件事。”初一（3）班高扬说：“路上，我看见有一个人把喝完的可乐瓶子随手扔在干净的马路上，正落在我的脚边。在以前我早把这个瓶子当球踢了，现在我把它捡起扔进了垃圾箱。”初二（4）班于弘说：“对下岗职工的采访使我认识到，学习的黄金时代是多么宝贵呀！”初二（2）班吴海楠不仅采访下岗职工而且劝她们：“出去走走，一定有合适的工作在等着您！”

3.反映在学生的变化上

通过活动，学生在思想品德与行为习惯上发生了很大的变化，仅举一例：在参加家务劳动方面，能够“经常或天天做到”的人数比例，由参加活动前的24％上升到65％；不肯做家务的人数比例，由参加活动前的近9％下降到约2％。

4.活动在教师、家长中及社会上引起很大反响

首先是学校的不少干部和教师没想到学生们能在没有老师直接组织的情况下，将活动开展得这样好。老师们深切地感到要转变教育观念。

其次是家长反响强烈，纷纷表示：“活动很有意义，也很必要。我们做家长的欢迎这样的活动。”“希望学校将此项活动坚持开展下去，办出自己的特色。”家长们的评价是：“活动大大提高了孩子的自理能力，培养了爱劳动、尚勤俭的好习惯”，“锻炼了孩子的动手能力，使之学到了很多书本上学不到的知识”，使孩子“很好地了解了社会，培养了自觉性”，“开阔了眼界”等等。

第三是社会的反响强烈。各居（家）委会纷纷表扬我校学生参加“爱心小组”，帮居委会出板报、搞卫生，慰问军烈属，助残，清理白色垃圾，宣传禁放鞭炮等举动，充分肯定和支持我校这一活动。

二、第二期工程（第二学期的活动）概况

第二期工程是以上学期学生在校生活和国庆组字训练为主要内容来开展的“学生自我教育”活动。经过一个学期的努力，学生们普遍反映收获多，进步大。

在学习方面变“老师让我学”为“我自己要学”。上学期学校组织了一次自我教育工程中的学习交流会，学生们的发言充分反映了学习动力来自学生自身。

在思想品德和日常行为习惯方面，学生们大多数根据自己的缺点，有针对性地进行“工程设计”，自觉“施工”，提高自我。例如一个学生说：“在以前，我可是个骂人‘高手’，也下过决心要改正，但总是半途而废。学校开展‘自我教育工程’活动，让我改掉了自身的毛病。”再如，有一个学生爱随手乱扔东西，通过参加这项活动，不再随地扔废弃物，而且要求自己每天从地上捡拾两个废弃物扔进垃圾箱。

在体育锻炼方面，学生们也增强了自觉性。如初二（1）班刘思雨说：“我现在完全可以不用人督促就去跑步了。我的一双穿坏的球鞋足以说明。”某个学生是个小胖子，“自我教育工程”使他每天自觉跑2000米，做20个俯卧撑。他说：“我现在做这些运动时不喘了，还能再加上一点别的运动。”

在国庆组字训练中，由于有了“自我教育工程”为基础，同学们的自觉性很强，有的带伤坚持练，有的发烧坚持练，也有的把绿豆汤让给别人喝……

总之，第二期“学生自我教育工程”依然反映出显著的德育实效。

三、对“学生自我教育模式与机制”的探索

开展“学生自我教育工程”，引发了我们对学生自我教育模式与机制的探索。根据“学生自我教育工程”第一期、第二期的经验，我们形成了以下的初步构想。

（一）对“学生自我教育模式”的构想

我们认为，自我教育有各种各样的模式，如中国传统的“自省”，以及通常人们进行的“自学”，都可认为是自我教育的不同模式。

“学生自我教育工程”是我校创造的学生自我教育的一种模式。其特点是：1.有组织有指导。2.学生自觉参与，自主活动。3.个体与群体相结合。4.采用“工程建设”这样一种比喻的提法，易为学生所理解、接受。5.采用“活动”的方式，不仅使学生乐于参加，而且具有实践性强的显著特点。

（二）对“学生自我教育工程”运作机制的构想

我们认为，任何一项教育活动都可以有各种各样的运作机制。我们所探求的“学生自我教育工程”运作机制，是“集体、个人协调动作，家庭、社会配合支持”。具体地说，就是由学校策划、动员，学生自我规划、设计，班级组织交流并进行指导，学生自觉“施工”，同学互助、协作，学生对“工程”自检，学校或班级进行“验收”这七个环节构成机制的主体，并辅之以“学校与家长、居（家）委会沟通，争取配合支持”。这样一个运作机制的特点是：

（1）既保证有组织有指导，又保证学生个人自主性发展，充分发挥了学生的主体作用。

（2）学校居于教育的主导地位，同时广泛争取了家庭、社会的配合支持，形成了三结合教育网络。

恰当的教育模式和较为完善的运作机制体现了我们现在的教育观念，同时也是使我校“学生自我教育工程”活动取得成功的关键。

四、对德育实效性的思考

德育的中心问题是使德育具有实效性。当前，德育工作“投入”与“产出”不平衡，实效不佳的原因是由于德育工作在一定程度上脱离社会与学生思想实际。也就是说，不能适应变化了的社会经济、政治、文化、社会心理等环境，不能适应变化了的教育对象的具体情况。

“学生自我教育工程”是我校较为成功的德育活动，从这一活动的成功中我们得到如下一些启示：

（一）必须使德育活动符合学生的需要

“学生自我教育工程”让学生自我规划设计，他们有的考察社会热点问题，如环保、交通堵塞等；有的采访下岗职工、重点校同学；有的发展自己的兴趣特长，如摄影、弹钢琴、学电脑、栽培植物；有的弥补自己的不足，如学做饭菜、清扫、洗涮……总之都是学生做自己想做、爱做的事，贴近学生实际需要，所以他们感觉收获很大。

（二）必须在德育活动中发挥学生的主体作用

传统教育强调遗传、教育与环境三因素对学生的影响，忽视学生成长的内在因素，即自我教育的作用。教育应是主体参与的活动，没有学生主体从实质上而不只是从形式上的参与，是不会发生作用的。

我校“学生自我教育工程”的整个活动过程突出了学生的主体地位。学校只是组织者、指导者，家庭和社会只是支持者、配合者，而学生在规划设计、实施、总结中都是活动的主体，学生自己去想、去做，受到的教育要比别人加给他们的教育深刻得多。

篇3

一、科学教育形式的日常化

幼儿的一日生活丰富多彩，处处都隐藏着知识和道理。他们对周围世界的好奇和探索随时随地都会发生，因此幼儿科学教育应贯穿于幼儿一日生活的各个环节之中，重视随机教育。《纲要》中还指出：“教师要善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”在日常生活、游戏、散步时，幼儿常常会专心致志地去观察某一事物或现象。如植物需要喝水，那么它的嘴巴长在哪里？用塑料梳子梳头发时，头发会飘起来，这是为什么？在幼儿自发的观察中，明显地表现出他们的求知欲望和广泛的兴趣，这时我们需要进行正确的引导和扶持。如当幼儿对植物生长有兴趣时，我就找来两个玻璃瓶，一个放满水，一个不放水，把两颗芹菜分别放在两个玻璃瓶里，叶子放在瓶外。过几天我带幼儿去观察，他们发现没有水的瓶里的那颗芹菜已经干枯了，而另一颗芹菜的叶子长大了，可瓶子里的水却少了一些。这时幼儿都争先恐后地告诉我芹菜的嘴巴长在根里，我抓住这个时机，引导幼儿思考还有什么植物也是通过根来喝水的？幼儿的思维活跃了，有的说小草，有的说白菜，还有的说牵牛花等等。随着幼儿思维的活跃，他们不仅体验到了发现的乐趣，对科学的探索兴趣也随之浓厚。同时在一日活动中可增加幼儿自由活动的时间，多开展各种自选活动。幼儿在自选活动中根据自己的兴趣、能力选择自己喜欢的活动，自己去发现，去制作。幼儿找谁结伴，玩什么，怎样玩，都由幼儿自己决定，幼儿既可以在树下一起捡落叶，在草丛中寻找昆虫，也可以一起谈各自感兴趣的事。这不仅提高了幼儿的主动性，也为幼儿提供了自由探索、自我成长的机会。

二、科学教育情境的自然化

幼儿园的科学活动应还原于生活本色，创设出生活的、又是蕴涵科学的探索环境，让幼儿在与环境的互动中感受科学、发现科学、探索科学。在幼儿进行科学活动时，我们要尽量避免过多地限制和干预，应给幼儿发现问题、解决问题的机会，必要时可进行适度的引导，启发幼儿作进一步探索。当孩子将停下了的玩具火车又推起来，想使它再次跑动起来的时候；当孩子专心地看着被风吹得摇摇摆摆的花草的时候；这些都是他们在好奇心和求知欲的驱使下探索这个世界的表现。对孩子来说，一切都是新鲜的，值得探索的。此时，我们不要忽视和否定孩子的探索行为，而应该精心地呵护孩子的好奇心，努力用孩子的眼光去观察这个世界，跟孩子一起去诧异，去思考，去讨论，去共同做出结论。同时，我们还可以让幼儿直接到大自然、社会中去观察和探索，拓展幼儿的经验和视野。因为置身在大自然中，他们可以直接去看、去触摸、去聆听、去观察、去探索。而亲身的体验，全新的感受，带给幼儿的将是丰富的知识和经验。正如陈鹤琴先生所说的：“大自然、大社会是一本无字的书，活的书。是我们的活教材、活教师。”夏天，蜻蜓飞舞，知了鸣叫，不妨和幼儿一起捕捉蜻蜓和知了，引导幼儿观察它们的体态结构；秋天，风吹落叶，硕果累累，可带着幼儿一起捡拾落叶，解剖各种果实；到了冬天，这就更有趣了，可以在和幼儿堆雪人、打雪仗的过程中，引导幼儿留心观察雪花的形状。还可以指导他们参加一些实践，如让幼儿自己收集各种种子、搞发芽的试验、栽种盆花；也可饲养一些小动物。孩子在和大自然、社会的亲密接触中，视野开阔了，知识也丰富了。生活中充满了千奇百怪可供幼儿探求的问题，幼儿对周围的事物充满着好奇，只要我们善于发现、捕捉，就能引导幼儿进行他们感兴趣的科学活动，获得他们需要的科学知识，培养他们的探索欲望与探索精神，使幼儿的科学教育既来源于幼儿的生活，又能指导幼儿的生活。

作者：臧妍 单位：苏州工业园区翰林幼儿园

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1．理论基础。

语言学家索绪尔提出了“语言符号”理论，将语言单纯地视为一种符号系统。教学操作中，教师强调对语法规则和词汇的背诵记忆，忽视听说和交际能力的培养，学习过程单调枯燥。结构主义和行为主义心理学家则认为，学外语应先学句子结构，然后再加以操练，语言学习的主要途径是刺激和反应。教学操作中，教师强调机械的句型操练而脱离语言内容和社会语境。社会语言学家认为语言学习是在一定的社会文化背景中发生的，语言学习的目的就是要培养一种交际能力。教学操作中，它提倡根据教学目标尽可能设计真实的情境，激励引导学生参与完成任务。

2．教学步骤。

角色扮演中学生将材料中的角色与自身经历相对比，会产生移情心理，不自觉地进入角色。以上案例得出的结论是，社会情境和人的真实经历有助于学生的语言理解能力和认知发展水平，同样的材料能最大程度地发挥学习兴趣和集中注意力。如果在教学中教师能够塑造真实情境，结合学生的自身体验开展教学，效果甚佳。然而，我国的英语教育在为学生塑造真实语境方面是有欠缺的。

二、将意义作为设计课堂活动的优先考虑因素

所有培养沟通能力的方法最重要的就是让内容具有意义———重点应在于活动的意义而非它的形式。相关的大脑研究认为内容的意义在教和学的过程中起着关键性的作用。人类的大脑总是在不停地探索事物的意义，总结我们所接触的信息和经历过的内在规律。注意力和记忆力总是集中在有意义的内容上。教师可以通过在课堂上为学生提供意义丰富的内容和充满情感的场景来培养学生的参与热情和有效沟通。清楚的、有意义的、有趣的场景使得语言在该场景中易于理解，由于与场景相联系而易于记忆并显得实用。举例来说，在“食物”的主题单元中，教师和学生们可以一起研究和制作烤薄饼的工序，如果有条件的话，可以以小组为单位真正去做一些烤饼，或是教师在前面给出制作烤饼的示范动作，学生模仿教师做动作。在活动的过程中，教师用目的语穿插一些描述和解释，目的语的使用量和重复次数要远远超出母语的使用。另外，还要引导学生模仿所用的短语回答问题，甚至让他们在活动中用目的语做些评论。将语言和行为联系起来能加深学生对语言本身的印象，并有利于长时间的记忆。当教师使用新语言时，必须确保学生能听懂我们在说什么，90%以上用英语。教师应运用一些技巧使新语言生动具体、易于理解。

三、基于文化的语言教学

在社会文化背景下，外语学习不能与学习者自身的文化认知、情感以及所学目标语的文化割裂开来。基于文化的语言呈现和输入、以及提供环境让学生“用语言来做事”尤为重要。通过学习外语了解世界文化，培养世界意识;通过中外文化对比，加深对中国文化的理解。例如，在“食物”单元中介绍外国餐桌文化，教师就要从多个方面指出与中国餐桌文化的差异，包括餐具、食品用语、礼仪等。同时关注文本的背景知识，包括社会、地理、历史等。这些做法在提高学生语言能力的同时，很好地培养了学生的世界文化意识。学生要从自身的文化背景和经历出发有选择性地对故事进行理解分析。长期以来，我国的外语教育过于重视语言知识的传授，急功近利的倾向明显，对语言所表达的文化研究却很少;母语和母语文化在英语课堂上更是被摒弃，学生跨文化交流意识淡漠，能力低下，缺少文化底蕴的单向度外语人才难以适应社会要求。这就要求在外语教学中要特别重视跨文化交流。这包括两个方面:一方面，在外语学习过程中要力求把握外语所表达的文化精髓，取其精华为我所用;另一方面，在学习其他文化的过程中，要对本国文化做到努力弘扬。

四、结语

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老年大学的入学率仅占全国2.2亿老龄人口的3.49%。覆盖面相当低。

二、老年教育发展势头很好，但发展严重不平衡。

华东六省一市占66.2%。其它五大区只占33.8%。而基徐州老年大学常务副校长唐朝双层乡镇、社区则更少。

三、老年教育工作很重要，但一些地区党政主导的力度不够。

各级政府还拿不出更多的精力和财力来支持老年教育工作，或者“雪中送炭”，或者“锦上添花”。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》虽然写上“重视老年教育”，但关于“重视”的表述也只是停留在理论和政策上，缺乏具体的法规和制度的支撑，因此难以有效落实。

四、老年教育一些带有根本性的问题还没解决。

如：管理体制没有理顺，运行机制尚未形成，资源严重缺乏和极不平衡，法制建设难以列入日程，这些都严重影响老年教育事业的健康发展。

五、我国老年教育目前正处于发展的“初级阶段”。

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(1)社区民众因其文化程度,社会分工不同而存在兴趣爱好,性格,职业等差异。

(2)社区教育打破了原有的传统教育的围墙,将区域教育资源进行一定的整合。社区教育努力提升非正规教育与非正式教育的功能,将教育与民众社会生活融为一体,折射出现代教育的新型传播模式。

(3)随着素质教育的深入人心,许多家长越来越认识到音乐教育的美育功能与作用。社区音乐教育既满足了家长对孩子素质教育的需求,同时也培养了孩子的人际关系能力和音乐素质。

(4)随着我国老龄化社会的日益加剧,中老年人作为社会的重要一部分,成为我国不可回避的社会关注群体。艺术教育(音乐教育)的切入帮助中老年人提高精神文化生活质量,改善老年人社会生活环境,丰富老年人社会文化生活。近年来,随着社会对于艺术教育的重视和普及,加之接受高等艺术教育的毕业生就业压力等因素,使得社区音乐教育的师资力量逐步发展壮大,成为我国社会教育资源中一支不可小觑的力量。

二、我国社区音乐教育在发展过程中存在的问题

目前我国大中型城市社区音乐教育主要表现为:以地方大专院校为主的公办形式社区教育,如惠民工程中艺术课程讲座,以及老年大学等形式。这些公办音乐教育的主要学习者大多数为中老年人,就课程的设置而言,较为简单,内容单一;另外一种是以私人办学为主的艺术培训学校,主要以学龄前儿童为主的幼儿启蒙式音乐教育。公办社区教育的问题在于:师资资源不够,教学内容粗浅单一,没有固定形式的教材,学习时间不固定,持续时间不长,等等。公办社区教育一般以大专院校为主体。由于课时编排与资金支持等问题,在一般情况下,能够得到优秀的业务精英或专家学者教授和指导课程较少。而以私人办学为主的音乐培训中心、琴行,艺术学校等问题则较多。首先,办学资质无认可机制。只要在工商部门领取执照就可以开班收徒。音乐教育俨然成了一种商业手段,甚至有的培训中心从校长到教师仅有1~2人。这样的音乐办学水平可想而知。其次,师资力量薄弱。许多艺术培训学校为节省开支,公开聘用尚未毕业的大学生,这在业内已经是公开的秘密。一方面,不能保证“学生教师”的利益,另一方面,由于教师的流动性大,不能保证教学质量的统一和完整。第三,学习风险大。许多学校由于恶性竞争,导致经营不善,随时面临倒闭关门的问题,这样一来致使许多儿童不能继续完成学习,而家长甚至连学费都无处追讨……。以上种种问题都是我国目前社区音乐教育办学所面临的现实性问题。总体来说可简单归纳为以下几点:

(1)由大学主导的社区音乐教育优秀师资资源不够,课程单一,内容不清楚。社区教育部分分工不明确,无相应的毕业凭证,社区音乐教育更像是课外辅导班,没有形成系统完善的机制。

(2)社区音乐教育主要靠政府财政支持,没有相对稳定的经费来源,这也是社区音乐教育办学不持久的重要原因之一。

(3)社区音乐教育课程安排与消息来源渠道单一,民众无法准确了解社会音乐教育教学的相关信息与通知。消息传播滞后影响民众的学习热情与学习进度。

(4)私人开办的社区音乐教育机构艺术培训学校等没有相对严格的办学资质认可,没有一定的评估机构,没有相对稳定的优秀师资力量,不能保证教学的完整与统一。

(5)社会媒体与舆论对社区音乐教育关注度不高,由于我国社区音乐教育处于初级阶段,因此社区音乐教育的传播与发展相对滞后。

(6)社区音乐教育涉及到社会教育的各个阶段。从幼儿教育到老年教育,文化教育到职业教育,社区音乐教育在其中所起的作用不可替代。然而,目前我国社区音乐教育只局限于从幼儿教育到老年教育阶段,与其他形式的社区教育相对隔离,从宏观教育的角度来看未能形成一个有效的完整教育体系。国家对社区教育(音乐教育)相关法规政策较少,关注度不高,没有相对完整的建设性法规措施予以支持。

三、如何借鉴国外经验解决我国社区音乐教育存在的问题

进入21世纪,中国大部分城市已经步入老龄化社会,不合理的城市布局与日益紧张的生存环境,以及人际关系的冷漠与隔阂等都对我国的城市建设与发展提出新的问题。对此仅依赖学校教育来解决上述社会问题是远远不够的。在这方面,国际社会教育实践已经清楚地表明:只有实施面向全社会大众,以促进人的全面发展为原则的各种各样的社区教育综合形式,才能满足和解决广大群众对社会教育的总体需求。在这方面,世界各国都在努力进行尝试。美国的社区学院,日本的“公民馆”等都为我国的社区教育发展提供了相应的参考。在美国,各个社区学院都随时备有本学年的课程一览(catalog),将开设的课程分门别类开列于上,如课程内容、学分、编号、授课时间等。学员们可根据自己需要自由地选择课程,了解应付的学费。学员在完成相应的课程学习之后,可向学院提出申请,如经审核符合毕业标准则颁发结业证书及学历文凭,甚至准学士学位证书。社区学院的教师都由专兼职两支队伍组成,兼职教师一般要占到一半以上。专职教师几乎都是负责基础类的课程,而兼职教师多数要由熟悉行业现状、熟悉职业岗位技能的人来传授。他们主要承担着专业性较强的,需求数量不多的课程。考虑到我国现实国情,借鉴国外已有的教育模式经验,笔者提出以下几点建议:

(1)大专院校应充分发挥公办音乐教育机构的优势,努力获得政府或企业的稳定财政支持,针对报考学校的学习者设立较为丰富的,有一定深度的教学内容,选派相关专家或演奏名家进行教学,保证教学师资的质量与水准。

(2)社区成人音乐教育机构是社区的文化活动中心,在学校音乐厅举办各类文化活动,以提高社区居民文化水准。

(3)对民办音乐教育机构实行专门的监管,定期进行教学评估与资历认证,以确保民办音乐教育的教学资质与教学水准。对民办音乐教育师资设定统一的教学标准。例如:由国家权威部门发授教师资质认定,凡通过者可聘为音乐教师,持证上岗。对在岗教师每1~2年进行定期考核(包括心理测试),未通过者则不能聘为音乐教师,取消其执教资格。

(4)对持有资格的民办音乐教育机构定期进行监督审核,对办学条件老化,办学能力不足的民办音乐教育机构予以整合,尽可能减少教育资源的浪费,亦可打造品牌音乐教育机制,使民办教育强强联合,提升整体教育水平。

(5)无论公办还是民办音乐教育机构都应帮助社区提高精神文化建设的水平,改善社区环境,改善老年人社会生活环境,丰富老年人社会文化生活。社区音乐教育一方面推进普通教育的传播与普及、发展了高等教育、继续教育的功能,使更多的人有机会接受高雅艺术,不仅发展了职业教育,缓解大学生就业压力,而且得到了广大群众的认可;另一方面,社区音乐教育则能够满足更多外来人口及子女的基础教育需求。外来人口是社区教育对象中日益增长的社会群体。他们所带来的“城市第二代”在逐渐适应城市生活的同时更需要接受音乐教育的机会。只有这样,才能使其下一代人能够努力地融入大城市的文化生活之中,进而成为城市公民的一员。有鉴于此,社区音乐教育在这一方面可以做更多的工作,帮助国家完成这一部分群体的继续教育工作,提升外来人口的整体素质。此外,社区音乐教育对调整退休老年人的心理,丰富他们的业余文化生活,加强他们与外界联系等方面也可发挥很大的作用。

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长期以来世界各国都认识到了教育立国的重要性，并致力于实施教育公平，在促进教育公平方面积累了很多成功的经验，其中教育立法、政府作为被认为是确保教育公平平等的决定性因素。许多国家在其宪法和教育法律法规中，都明确规定了在教育发展过程中实施平等公正的理念。比如美国的《初等与中等教育法》（ElementaryandSecondaryEducationt），它是美国的基础教育法案，重点在于关注入学与公平，认为财政应补贴弱势群体。再如日本，多年实行义务教育“平准化”政策，通过财政支出全覆盖公立学校，其义务教育办学宗旨是，尽量不在义务教育阶段提供富裕阶层歧视其他阶层的机会。在城乡学校硬件建设上日本通常使用同一张图纸，没有薄弱校和豪华校之分，无论是农村还是城市学校，无论是小学还是初中，音乐教室、美术教室、体育馆、天文馆、游泳池等等，各种教学设施均齐备且标准化，这就从基础教育设施方面保证了公平性；从师资方面看，日本的义务教育阶段，中小学没有重点学校和非重点之分，老师从属于每个市、区，而不是学校，每隔一定年限老师就要流动交流到其他学校，待遇不变，这就保证了师资的公平性；从入学方式看，日本义务教育阶段不存在“择校”这一说法，进什么学校完全取决于居住地的从属，没有任何赞助费。

2推进我国义务教育公平的若干建议

（1）政府立法，严格执法。美国著名教育家贺拉斯•曼曾经说过：“教育是实现人类平等的伟大工具，它的作用比任何其他人类文明都要大得多。”确实，百年大计，教育为本，义务教育关系着整个国民素质的高低和国家的命运，关系到社会公平的实现，关系到和谐社会的建设。义务教育不公平现象绝不是“市场化”所能解决的，追求和实现教育平等起主导作用的是国家和政府，这是一种政府责任和政府行为，需要依靠行政力量和公共财政来逐步消除。政府应该义不容辞地承担起这个责任，不仅要针对义务教育公平立法，还要加强监督，严格执行，必须在教育的强制性、免费性、普惠性三个方面达成基本共识，否则就背离了义务教育的立法原则。新《义务教育法》明确规定：“县级以上人民政府及其教育行政部门应当促进学校均衡发展，缩小学校之间办学条件的差距，不得将学校分为重点学校和非重点学校。学校不得分设重点班和非重点班。”（第二十二条）。但当前部分地方尽管名义上取消了“重点学校”，实际上通过五花八门的名目，重点学校和重点班依然存在。只有通过教育立法、强力监管及问责的方式真正地建立标准化学校，取消重点中小学，才能真正将旨在促进教育公平实现的各项举措落到实处。

（2）财政均衡投入，建立标准化小学。我国多年来的义务教育现状表明，地区之间、城乡之间、校际之间在义务教育办学条件、经费负担、生均经费等方面仍存在着巨大差距。义务教育公平的实现在很大程度上与教育财政制度密切。我国的经济发展战略造成了地区间经济发展的不平衡，这一不平衡必然带来地区间教育投入的不平衡，教育公共服务的差异应当由中央政府采取转移支付的办法来解决，用以保证薄弱地区达到最低教育公共服务标准。公共财政的支持力度只应加强而不能弱化。政府和教育部门应该树立新的资源配置理念，改变传统的观念，积极支持薄弱学校的教育教学设施和师资队伍建设，推进学校标准化建设，改造薄弱学校，尽快使师资、教学仪器设备、图书、体育场地基本达标。

（3）均衡配置师资，真正取消重点，建立师资流动制度。师资的配置在地区间、城乡间、校际间的差异是非常巨大的，这种差异不仅表现在数量上，还表现在质量上。“教育名师往重点学校跑，优秀教师往大城市里跑，合格教师朝城镇挤”是现今师资配置不均衡的真实写照。解决这个问题必需从制度上改革，让所有教师资源在各个学校之间流动起来，建立有效的教师交流轮岗机制，这种均衡的“软件配置”可以瓦解当前的重点学校与非重点学校区分现象，基本能保证学生接受到质量与水平大致相同的教育，满足人们平等的教育需求和地区教育对人才的需求，教育公平与社会公正也就能因此而得到更大程度上的实现。

（4）从政策上倾斜补贴边远贫困地区。公平在很大程度上看的是对处于社会底层的弱势群体的政策。边远贫困地区的义务教育主要还是要靠国家的政策。政府要从政策上保证学生的救助，加大对家庭经济困难学生和城镇低保家庭子女的扶持力度，提高农村义务教育家庭经济困难寄宿生生活补助标准，健全国家资助政策体系，提高教育普及率；政府要保证这些地区教师的工资福利水平，让教师安心进行义务教育，最好能在教师工资待遇上根据区域进行科学地划分，实行不同的工资标准，越是偏远艰苦的地方，工资就要越高，鼓励教育人才流动到不发达地区。

3结论

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1高校安全教育是培养高素质人才的必然要求

安全教育关系到学生的未来，所以，高校在提高学生综合素质教育的同时也要注重学生健康人格和正确价值观的形成，将安全教育作为一门教学必修课。实际上人的肢体行为由人的意识、价值观控制，并在一定程度上受到法律、道德的约束，而且与个人的成长环境有关联，它取决于个人文化素质的高低，从侧面反映出人的行为品质。如果大学生没有形成良好的安全文化修养，那么他们就会在人格上或多或少产生缺陷，产生不健全的人格。目前高校的主要任务是要加强大学生的安全文化素养，全面提高他们的综合素质，树立正确的价值观和人生观。加强大学生的安全教育是教学的首要任务，也是高校培养高素质人才的必要要求。

2高校安全教育是维护学校稳定的现实需要由于高校教育观念、办学理念的改变，使得全国高校的招生人数、学校占地面积跟着扩展，形成多层次、多结构的办学模式。从某种程度上说，高校的安全会对教师员工的生命安全、科研和周边生存环境产生重大影响，直接决定了学校教学的好坏，关系到其今后的生存和发展。在高等教育竞争日益激烈的社会，只有不断发展才能凸显自己的地位，而发展则需要有稳定的教学环境。所以，高校必须加大安全教育教学力度，提高师生的防患意识，做到有保护自己的能力，避免发生某些意外事故对人员的伤害，进而为师生提供安全的教学环境，有助于高校更好更快地发展。

二、当前我国高校安全教育的问题分析

1高校普遍忽视了对学生的安全教育

一方面，在现阶段安全教育并未真正受到高校的重视，对安全教育主要采用传统的专业知识讲授，高校的安全教育意识还不够高，校园安全管理制度还不完善，具体体现在安全设备投入量少，例如照明灯、应急设备的缺乏等，高校的保卫工作只是走形式，没有起到应有的作用；另一方面，教师和学生没有接受安全教育，使得整体人员都缺乏安全意识，目前国内大学校园意外事故时有发生，这说明高校的安全工作没有做好，对我国的教育事业发展很不利。

2现有安全教育的可操作性不足

由于大部分高校忽视了安全健康教育的严重性，使得校园事件屡屡发生，既不利于校园构建良好的学习环境，也不利于学生个人的综合素质发展。外加当前安全教育的实践性不够强，导致有不少女大学生认为，学校现在开展的安全教育课程不够用，很多课程都缺乏实际应用时的具体操作。

3高校安全教育内容跟不上社会的发展

最近几年我国在计算机网络方面取得巨大进步，网络在给人们带来便利的同时，也给人们带来了很多潜在的安全隐患。其一是一些不法分子通过电脑传播病毒，窃取他人的聊天记录进行网络诈骗；其二是某些思想偏激的人通过网络宣传一些不健康、邪恶的消息，无形中对人们的思想产生一种伤害。传统的安全教育方式已经不能满足当代社会的安全教育要求，不适合现代安全教育的教学，无法达到安全教育应有的效果。

三、加强我国高校安全教育的对策措施

1高校要提高对安全教育的重视力度

第一点，高校首先要重视安全教育，并将安全教育工作加入教学计划当中，增强校园安全巡查力度，提供更多的必要安全设施（消防器、监控摄像等），同时还要提高学校保卫处的防患意识，为学生营造一个安全舒适的校园生活环境。第二点是要增加安全教育课程，加强安全教育教师队伍的建设，并聘请专业的教职人员辅助教学，提高教师的教学能力，将安全教育列为本校的必修课程，开展多种教学方式，积极鼓励学生们的参与，全面提高学生的安全防患意识。

2高校要加强对学生的心理安全教育

层出不穷的校园安全事件给高校敲醒了警钟，学生的心理出现问题不仅不利于自身发展，还危及了他人的生命安全，不利于安全舒适校园的构建。社会的快速发展给年轻人带来各种各样的压力，不堪重负的学生很容易产生心理问题，走入生活误区。所以，高校必须加强对学生的心理安全教育。

3高校的安全教育内容和方式要满足时代的发展和要求

由于计算机网络技术的快速发展，无线网络已经走进了人们的生活，学校和家庭逐渐被网络覆盖，极大便利了人们的工作和生活。高校应该紧跟时代步伐，在不同阶段开展不同的安全教育，例如在上述情况中则应该对学生开展网络安全教育，多宣传网络安全知识，让学生有较高的网络安全防范意识。

四结语

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论文摘要:面对新的国际形势,弘扬中华文化,正确理解和把握我国音乐教育界提出的“以中华文化为母语的音乐教育观”。把中国音乐文化传统作为当代中华音乐文化和音乐教育发展的重要基础和资源,对我国音乐教育中的母语教育方面谈一些粗浅的看法。

Keywords:mothertongue;Chineseculture;musiceducation

Abstract:Facingthewholeinternationalenvironment,weinheritanddevelopChinatraditionalculture.Weunderstandthemeaningandtheviewpointof"musiceducationbasedonnativeChineselanguageandChinesetraditionalculture".Wedevelopmod-ernChinesemusicandeducationbasedontraditionalChinesemusiccultureandbyusingitaskeyfoundationandresources.Thepaperpresentssomeoftheviewsonmotherlanguageteachinginmusiceducation.

0.引言

自上个世纪以来,在“中国音乐落后论”、“全盘西化论”等问题上展开了学术争论。为此,我国音乐教育界提出了“以中华文化为母语的音乐教育”观,本文就我国音乐教育中的母语教育方面谈一些粗浅的看法,以期与大家共同探讨。

1.我国音乐教育现有体制的由来

中国音乐教育在清代以前占主体地位的是中国传统音乐。19世纪末20世纪初,伴随着的推行和西方音乐文化的侵入,我国音乐教育便走上了西化的道路。西化的表现可以概括为:引用欧美学校歌曲曲调作为唱歌教材、乐理采用西洋乐理体系、教学方法照搬西洋。这时候兴起的“学堂乐歌”便成为我国近代学校音乐教育的起点。

要用辩证的眼光看待中国近代音乐教育的“西化”问题。中国近百年来的音乐教育有得也有失,正如福建师范大学王耀华先生所说,其“得”在于:引进欧洲近现代音乐教育体系,使中国音乐教育走上了系统化、规范化道路;提高了全民族的音乐水准;引进西洋近现代音乐及其理论,促进了东西方音乐文化交流;促使某些音乐形式的诞生,一定程度上推动了中国音乐的发展。其“失”在于:在学校音乐教育中,以欧洲音乐理论体系为基础对学生进行教育,忽视了中国音乐理论体系的深入探讨和重建,不利于民族优秀音乐文化的弘扬和发展。主要表现为:在专业理论方面,以欧洲音乐理论为普遍真理,而取代中国音乐理论;在音乐创作方面,以欧洲音乐体裁为效仿的楷模;在价值取向方面,重西轻中,以西否中。[1]

在对我国近现代音乐教育“得”与“失”思考的同时,也会引起对我国音乐发展的另一个问题——中国音乐文化发展主体性危机的思考。由于受西方工业文明价值观及音乐教育价值观的影响,我国一些人把东西方音乐关系纳入了古今关系,而不是把它作为人类音乐的成果来借鉴和接受。这样,也就使中国传统音乐的心理学、美学等价值被“削足适履”地纳入了西方音乐演进的轨迹。这一切都要求对中国传统音乐的整体的文化价值体系进行重新评价与重构。

由此可见,建立一个有中国特色的音乐教育体系,是一项严峻的课题,其历史必然性更不容置疑。

2.母语选择——中国传统音乐

所谓“母语”,就是指一个人最初学会的一种方言。[2]806本文这里说的“以中华文化为母语”中的“母语”,是借用了语言学的概念。美国语言学家布鲁克和特雷杰认为:“语言是使一个社会集团内部协调一致和任意的有声符号系统”。可以说,音乐也是人类社会“有声符号系统”的组成部分。音乐与母语有着密切的关系。声乐中的歌词本身就是语言,器乐也总是体现着母语文化的特征。另外,“一个民族的传统音乐必须要依靠民族某种具体语言和文字来交流、记录和传播,特别是没有文词依附的传统器乐曲,在民间仍然主要采用‘口传心授’的方法来传承”。[3]39

博大精深的中华文化是世界上最古老的文化之一。中华民族在语言特色、思维方式、生活习惯、审美情趣、民族心理素质等方面在世界上都独树一帜,是中华民族本体、民族尊严、民族意识的标志。如“自强不息”的人生哲学,“富贵不能,贫贱不能移,威武不能屈”的立身情操,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的道德品行,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想等。虽然中华文化也含有封建性的糟粕,如君主专制主义思想、男尊女卑以及“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权思想和“天不变,道亦不变”的因循守旧思想等,但占主导地位的还是中华文化中的优秀成分。中华文化是中华民族的母语,是中华民族智慧的结晶。中华文化母体千百年来也孕育了传统音乐文化的成长和发展。

那么,今天的“以中华文化为母语的音乐教育”,就应该指的是“以在中华民族历代生产斗争、社会生活中所形成的文化为深厚基础和广阔背景而进行的音乐教育”。[4]

当今中国音乐文化处于中国传统音乐、中国现代民族音乐、外国音乐三种体系多元共存的复杂状况。每一种音乐体系都以不同的方式在人们的音乐生活中发挥着互相不可替代的作用,其各自的文化价值没有高低之分。它们都是人类创造的文化成果,都值得保存和继承。但是,在世界各国,音乐教育首先应该担负起本民族音乐文化的传承与构建。所以,最根本的“母语”选择应该也只能是中国传统音乐,正如当今一些研究中国的西方学者指出:“在中国面临的各种危机中,核心的危机是自信的危机,中国人正在失去中国之所以为中国的中国性(Chinesness)。”[5]梁铭越先生也曾经谈道:“一个民族的文化体系如若失去原生态演艺的存在,其传承也愈接近离失而无形中被埋没了。”[6]263也就是说,如果放弃中国传统音乐体系而选择其他音乐体系,则意味着否定了自我。那么,“弘扬中华音乐文化”就只是一句空话。所以,在“母语”音乐教育中,只能以中华民族的优秀传统音乐文化为根本资源。当然,作出这样的选择,并不意味着排斥其它音乐体系,否定其它非母语因素。相反,还要把世界各民族的音乐文化知识列入普通教育的音乐课中。王耀华先生曾经指出:“以中华民族的优秀传统音乐文化为根本,既注重继承,又重视发展,既继承一切优秀的民族传统音乐文化,使之得以弘扬,又重视对其他民族优秀音乐文化的借鉴、吸收。”[7]

3.建立中华文化为母语的音乐教育体系的现实意义

当今,中国音乐教育界提出的“以中华文化为母语的音乐教育”观,要求把中华文化为母语的音乐作为基点,建立一个有中国特色的音乐教育体系。

中华民族的传统文化,尤其是传统音乐文化有着悠久的历史。中国传统音乐文化在几千年的发展史中,起着并且至今仍然起着维系国家统一、民族团结的精神支柱作用。若要让这灿烂的音乐文化,得以传承和发展,这一历史重任也就自然而然地落到音乐教育的肩上。

建立中华文化为母语的音乐教育体系,是增进中华民族情感交流、增强民族凝聚力、促进物质文明和精神文明建设进程的需要。在中国传统思想文化整体结构中,“乐”占有极其重要的地位。孔子的乐贵移风易俗观,荀子的“夫声乐之入人也深,其化人也速”,《乐记》更是充分肯定了“乐”的美育社会功能,可见音乐的民族凝聚力十分强大。同时,建立这样一个体系也是增进中华音乐文化内部交流、继承发展中华民族音乐文化优秀传统的需要。如果没有把民族传统音乐文化保护好的话,就不能为人类音乐文化发展做出贡献。另外,在世界音乐教育界也出现了重视各民族传统音乐教育的趋势。面对这一世界音乐教育的共同趋势,我国的音乐教育要如何进行改革,不仅是音乐教育界,而且是整个音乐界应该重视的问题。

4.建立中华文化为母语的音乐教育体系的困难和可能性

尽管对建立中华文化为母语的音乐教育体系充满着信心和希望,但是,这一体系的建立也不是一蹴而就的,还有一系列亟待解决的困难和问题。

其一,要建立中华文化为母语的音乐教育体系,必须摆脱西方工业文明价值观及音乐教育价值观的影响,建立新的音乐教育价值观。

其二,必须改变中国传统音乐非系统化的现状,总结出适合我国音乐教育的中国传统音乐理论作为教材。

其三,要建立中华文化为母语的音乐教育体系,必须打破原有模式的约束,寻求新的教学方法。必须找到中国传统音乐教学方法和当今世界先进教学方法的契合点。

其四,必须培养具有中华文化意识的音乐教师。虽然存在这么多的困难和问题,但实现“以中华文化为母语的音乐教育”、建立中华文化为母语的音乐教育体系又有其现实基础。

在对历史的反思中,建立中华文化为母语的音乐教育体系已成为大多数音乐工作者的共识。通过大多数音乐工作者的努力,也取得了一些奠基性的成就,比如,对古文献、古乐谱、古乐种的研究、整理及中国传统音乐的研究已取得丰硕成果。1985年,国务院颁发的《中国教育改革和发展纲要》第35条,明确提出了“加强美育”,全国教育工作会议提出由“应试教育”向“素质教育”转轨,1999年,全国第三次教育工作会议上,对“美育”又作了更进一步强调。这一切都将会对中华文化为母语的音乐教育的实现具有实质性的意义。

5.结束语

弘扬中华音乐文化,继承和发扬中华民族优良的音乐文化传统,是我国每位音乐工作者的崇高历史使命。以中华文化为母语的音乐教育是弘扬中华文化的一个重要方面。当然,弘扬中华文化仅仅依靠中华文化为母语的音乐教育,是远远不够的。但以中华文化为母语的音乐教育体系的建立将与西方体系形成一种平等的对话,为世界音乐文化沟通、互补与发展做出贡献。

参考文献:

[1]王耀华.中国近现代学校音乐教育的得与失.音乐研究,1994,2

[2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典.商务印书馆,1983

[3]伍国栋.民族音乐学概论.人民音乐出版社,1997

[4]王耀华.根深扎于中华文化的土壤.乐府新声,1996,1

[5]管建华.重建比较音乐学.中国音乐,1995,1

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关键词：法学教育模式；Seminar模式；法律诊所；诊所式法律教育

受制度结构性因素和社会文化价值观因素的影响，中国法学教育已成为法律职业人力资本投资的载体。一个合理的行之有效的法学教育模式是实现法学教育现代化的重要前提条件。因此，我们必须探索切合我国国情、适应社会发展要求的、消除国际对话中“失语”状态的法学教育模式，这一模式应当兼顾精英教育与大众教育，实现人力资源的高效开发，把教育浪费降低到最低限度。

一、中国法学教育的现状

在法学教学改革中，出现了许多新的教学模式、教学方法，积累了不少成功经验，但目前仍有一些问题并未从根本上得到解决，其中最突出的就是在某种程度上存在的以“教材为中心”的教学模式并未根本改变。这种教学模式对教师和学生都是很大的束缚。

在国家司法考试和国家公务员考试的语境下，应试教育依然是我国法学教育的主流。法学教育与法律职业的分离，导致我国在法学教育模式的选择上游移不定。传统的法学教育虽然是为法律职业服务的，但成为法学理论的教育且偏重于知识的灌输，教师处于主导地位，学生处于被动地位，缺少对学生实践能力的培养，距离法律职业的要求差距较大，导致学生所学的理论与实践往往不能较好地实现对接。

由于受我国传统教育的文史哲主导模式的影响[1]，我国传统的法学教育定位为一种精英教育，侧重理论型人才的培养，过分强调法学教育的理论基础，很少考虑实践能力的培养。传统的法学教育以课堂讲授为主导模式，基本上停留在理论传授、法律诠释的层面，很少去探寻法律的精神。实践教学主要局限于被动式的案例讨论、无声的审判观摩（法庭旁听）、程式化的模拟法庭和断裂式的毕业实习等四种形式。案例讨论教学虽然也能锻炼学生分析问题、解决问题的能力，但这种被动式的互动教学具有单向性和局限性，教师处于控制地位，基本模式是苏格拉底式的问答模式——教师问、学生答，“弥漫着无声的紧张”的课堂气氛使学生难以专心吸收信息[2]。教师在进行问答的过程中，往往只强调抽象的法律原则，而忽略了政治、经济与社会因素，从而将完整的法律割裂成一个个碎块。这种教学法也仅仅能使学生对法律知识有感性上的认识，只停留在纸上谈兵的阶段，缺乏切实的可操作性，难以训练学生分析、推理和辩论的能力，根本达不到培养学生分析、应用、综合等认知能力的目标。审判观摩的方式虽然可以让学生亲临真实案件，但所观摩的案件本身具有一定的局限性，学生缺乏积极主动性；观摩后缺乏教师针对性的法律阐释，导致学生所看到的庭审过程容易被遗忘。模拟法庭教学注重法学理论知识与法律实践的紧密结合，培养学生法学专业综合能力素质，加强职业技能训练，对学生审判程序的训练具有重要作用。但是，案例往往都是事先准备好，缺乏真实感，很难引起学生积极主动的思考。毕业实习在一定程度上可以弥补上述几种教学方式的不足，培养学生的实践操作能力。但是，毕业实习是一种断裂式的实习，一般安排在即将毕业的最后一个学年进行，且实习期限太短，学生不能亲临一个案件的全部审理过程，很难达到实习的目的[3]。

法学教育的基本职能和根本目的是培养符合社会需要的法律人才。我国的法学教育存在着巨大的改善空间，我们迫切需要建立一种新型的、集学历教育和职业教育为一体的法学教育模式。在现行的教育体制下，直接采用国外法学教育模式，仍然存在制度，因此，我们借鉴国外科学的法学教育经验对我国的法学教育模式进行改造。

二、两种值得借鉴的法学教育模式

（一）德国的Seminar模式

“Seminar”是源于德国大学社会科学类学科的一种在课程结构、教学方法、考试方法和分数的评定等方面具有规范性、内在规定性，把科学研究放在教学目标的第一位，旨在培养具有科学精神的法律人才的教学模式，已成为大陆法系国家最具代表性的法律教学模式[4]。

“Seminar”教学模式将教学上的单向传导模式改变为双向互动模式，调动了学生学习的自主性与主动性。在传统的法学教育中，教师所讲授的是一般方法、一般原理课，有较强的理论性。“Seminar”帮助学生在一般原理的启示下理解具体的事物。“Seminar”是理论与实际相结合的一种方式，是对课堂讲授内容的消化、理解和运用。“Seminar”的核心是研究问题，它是以学生为主的师生共同讨论问题的一种研究方式，其目的在于培养学生主动探索和研究的精神，培养独立思考和解决问题的能力。

“Seminar”是师生进行学术交流与创新、发展真理的载体，也是培养学生学术精神和学术能力的一种课程模式。它的功能和特征主要在于培养学生的阅读能力、研究问题的能力以及合作研究的能力。Seminar的目标主要定位于科学研究型人才的培养[5]。清华大学、北京大学、中国科技大学等国内重点大学已在其本科生和研究生教育中采用了Seminar教学范式[6]。Seminar模式强调发挥学生主体性、积极性和参与性的精神，对改变常模评价体系，培养学生分析、综合、表达能力和团队合作精神具有重要作用。

（二）美国的“法律诊所”模式

“法律诊所教育”，又叫临床法学教育，发端于美国哈佛大学法学院，它把医学院学生临床实习中的诊所式教育模式引入法学教育，让学生在一个真实或虚拟的“法律诊所”中，在教师的指导下通过真实案件，为委托人提供法律咨询，“诊断”法律问题，开出“处方”，他们提供法律服务。诊所式法律教育以学生为主角，采用多边教学互动的方式，培养学生的职业技能、法律实践能力、职业道德和社会责任感，能够很好地实现理论和实践的对接[3]。

法律诊所教育仍然是法学教育，学生办理真实的案件只是将案件作为教学内容的载体而不是目标。法律诊所教育的教学目标是要教会学生如何去学习和运用法律。如著名教育家迈耶（Mayer）先生说，“我们应该教授学生如何思考，而不是教授他们思考什么。”

2000年初，美国福特基金会在中国选择了北京大学、清华大学、中国人民大学等七所大学，资助其进行诊所式法学教育的试验。2002年7月，中国诊所式法律教育专业委员会成立。截至2007年底，己有64所高校引进了诊所式法律教育并成为诊所法律教育专业委员会的单位委员[7]。实践证明，诊所式法学教育的价值、功能基本上被法律教育界所认可。但由于种种原因，各学校的法律诊所的运行存在各种问题，如法律诊所尚未普及且运行状况不佳、法律诊所的建设资源匮乏、学生投入诊所教育的时间与精力不足、案件来源有限等。

三、中国法学教育模式的改造设想

（一）构建法学教育分流制度

长期以来，我国将法学教育定位于“精英”教育，这种定位必然体现为应试教育，既阻碍了国民素质的整体提高，也产生了社会不公平现象。新加坡的教育分流制度能够较好地解决这一难题。

新加坡的教育制度的最大特点在于精英与大众兼顾，本着因材施教的原则进行教育分流，通过不断优化的教育模式，力求把每一个人都培养成为社会的有用之才。教育分流制度的理论基础是精英与大众兼顾的教育思想，在承认个人差异基础上，为每个人提供了适合个人发展的教育计划，从而使每个人都能获得最大程度的发展[8]。

我国法学教育的目标是培养法律人才，包括学术研究型人才和法律实务型人才。因此，我们可以借鉴新加坡的教育分流制度构建我国的法学教育分流制度。

（二）中西合璧——法学教育模式的嫁接

由于引进国外先进的法学教育模式对我国的法学教育模式进行融合性改造，不同于法律的孤立性移植，笔者借用生命科学中的嫁接概念对我国法学教育模式进行尝试性改造，将国外科学的法学教育模式作为“接穗”嫁接到我国法学教育模式这一“砧木”上，保持“Seminar”模式或法律诊所模式的科学性状，利用我国法学教育模式的有利特性，形成一种稳定的、科学的、适应学术研究型和法律职业型人才需要的法学教育模式。

在上述构建法学教育分流制度的基础上，笔者有两种设想：其一，构建招生分流制度。在招生时分流，招生简章上招生类型直接分为学术研究类和法律实务（职业）类，学生入学后直接采取相应的教学模式进行培养。其二，在现有的招生政策下，实行中途分流。可以从大二开始，让学生自主选择流向，选择学术研究或者法律实务进行学习。

德国的Seminar模式与美国法律诊所模式各有特点和优势，结合教育分流后的教育培养目标，采取不同的法学教育模式。针对不同类型的学生，采用不同的教育模式进行培养。针对分流后的学术研究型学生，德国的“Seminar”模式与我国传统的法学教育模式（主要是理论传授）亲缘关系较近，具有较高的亲和力，嫁接容易成功。嫁接后的教育模式，重点突出德国的“Seminar”模式的优点，消除我国传统法学教育的弊端。针对分流后的法律职业型学生，美国的诊所式法学教育模式与我国的案例教学法具有较高的亲和力，嫁接成功率也高。

四、结语

我国法学教育模式的改造是否成功，取决于我国的教育体制和社会价值观念。德国的“Seminar”模式和美国的“法律诊所”模式被嫁接到我国的法学教育模式上，会在一定时期内出现不适应的样态，需要不定期地进行监测、评估和校正。应当改变教育观念，逐步实现我国法学教育模式的转型，建构一种真正适合我国的法学教育模式。

参考文献：

[1]苏力.当代中国法学教育的挑战与机遇[J].法学，2006（2）：3-21.

[2]车雷.美国法学教育中的课堂教学目标及教学法体系[J].新课程研究，2010（11）：129-131.

[3]项婷婷.“法律诊所式教育”本土化的思考[J].淮南师范学院学报，2009（6）：126-127.

[4]饶艾，易明.“Seminar”抑或“法律诊所”——我国法律硕士教学模式选择[J].西南交通大学学报：社会科学版，2010（4）：100-104.

[5]马启民.“seminar”教学范式的结构、功能、特征及其对中国大学文科教学的启示[J].比较教育研究，2003（2）：20-23.

[6]陈兵，黄美.美国大学seminar教学范式的特点及其启示[J].学术论坛，2009（8）：193-196.