礼仪名言范文

时间:2023-04-09 05:00:15

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礼仪名言

篇1

1、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。(洛克)

2、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。——荀子

3、拥有一颗豁达开朗文明之心,能使平凡黯然的生活变得有滋有味。

4、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。——西班牙.塞万提斯

5、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢 ——屠格涅夫

7、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。(培根)

8、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

9、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

11、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦

12、天空是广阔的,而比天空更广阔的是人的心灵。

13、心诚气温,气和辞婉,必能动人。——[明]薛宣《谈书录》

14、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。——美.爱迪生

15、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

16、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

18、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄、赫尔岑

19、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

20、无礼是无知的私生子。——巴特勒 惟贤惟德,能服于人。——刘备

21、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生

22、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

23、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

24、游子吟:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!

25、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任——培根

26、土扶可城墙,积德为厚地。——李白

27、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

29、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金

30、头衔愈大,礼仪愈繁。(丁尼生)

31、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

32、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

33、礼,天之经也,民之行也——左传

34、礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——左传

35、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

36、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

37、村庄美丽,从我做起,闪光的青春,从文明起步。

38、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

39、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

40、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉 王符

41、知耻近乎勇。——孔丘

42、强本而节用,则天不能贫。——荀况

43、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)

44、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

45、礼以行义,义以生利,利民,政之大节也——左传

46、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮

47、礼仪周全能息事宁人——儒贝尔

48、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

49、不学礼,无以立。——孔子

50、人有礼则安,无礼则危——礼记

51、上善若水,厚德载物。——老子

52、礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

53、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

54、头衔愈大,礼仪愈繁——丁尼生

55、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

56、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

57、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

58、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。(爱献生)

59、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

60、衣食以厚民生,礼义以养其心——元·许衡

61、学会宽容,世界会变的更加广阔;忘却计较,人生才会永远快乐。——古希腊一位哲人

62、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克

63、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡——管子

64、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

65、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲

66、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

67、不学礼,无以立——论语

68、给人玫瑰,手留余香。

69、静以修身,俭以养德。诸葛亮 君子忧道不忧贫。——孔丘

70、安上治民,莫善于礼——孝经

71、入污泥而不染,站河边而不湿。

72、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —冈察尔

73、道之以告德,齐之以礼——论语

74、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

75、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐

76、贫而无谄,富而无骄。——子贡

77、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子

78、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

79、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。——清.颜 元

80、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

81、生命因你而美丽,世界因我而精彩,村庄因文明而美好!

82、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

83、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

84、礼仪周全能息事宁人。(儒贝尔)

85、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的--贝尔奈

86、博学于文,约之以礼。——孔子

87、忍耐是痛苦的,但他的结果是甜蜜的。——卢梭

88、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

89、礼者,人道之极也——荀子

90、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

91、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。——法.卢梭

92、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱默生

篇2

很高兴能站这里跟大家一同分享这快乐时光,我想用一首诗的内容,开始我的讲话:“有一首歌,我们天天都在吟唱,有一首歌,就像花儿四季开放,这首歌的名字叫做“文明”它的历史源远流长。

是啊,中华民族素有礼仪之邦,古文明国的美誉,在人类文明习惯中,也便可马上判断出他修养,素质,以及他的性格特点中的侧面。文明是社会进步的标志,人类进步的历史对于一个国家来说,公民的文明程度也同样代表国家发展进步程度。文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别作日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性战胜,战胜不符合社会、法律、纪律、公德的本能欲望,是把自己从相互敌视、相互防范中解放出来,从心灵的战争中解放出来,从狭隘的功利的和世俗的羁绊中解放出来……

我先个大家讲个关于文明的小故事。

新加坡是一个通用英语的国家,在公共场合大多数的标语用英文书写,但其中一些涉及文明礼貌的标语却用中文书写,这是为什么呢?人家回答道:“因为这些不文明行为多数是中国大陆游客。”为此到新加坡视察的一位教授万分感慨:“不文明也是国耻”

从这则故事中,我们不难领会到文明行为对个人成功,集体发展,国家兴衰的重大意义。文明是人类进取的风帆,五千年的中华历史和传统,文明是我们每个中华儿女的美德,学校是播种文明的沃土,一所学校的文明程度是学校师生道德风尚,精神面貌的具体反映。

那么,在我们校园里,文明应如何做,首先要做到礼貌待人,真诚服务于他人,讲文明,爱清洁,自觉维护公共秩序。恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,表现文明,实践文明,做文明学生,创文明校园

今天,我们养成良好习惯,明天,好的习惯就能造就我们,让我们从现在做起收获文明,成就辉煌的明天。

文明礼仪演讲稿800字(二)

老师们、同学们:

大家好!我今天讲话的题目是“文明就在身边”。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。从中可以得到这样一个道理:予人玫瑰,手有余香。而文明正是你我手中的这一枝玫瑰。

众所周知,中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”所以,文明礼仪是我们学习,生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人。

有这样一个故事,在新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选中,有一个特别的女孩。说她“特别”是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘威娜,营D的一个中学生,是她以真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

或许你会觉得自己离潘威娜太遥远,但是我们的身边也不乏小事。当你用标准的投篮动作丢垃圾却没有“命中得分”时,你会将它捡起丢入垃圾筒吗?当你遇到自己熟悉或不熟悉的师长时,你是否会毫不吝啬地送出你的微笑,道一声:“老师,您好!”相信大家的心中都有了答案。在我看来,文明就在我们的身边。体育课提前下课时,我们可以放慢自己的脚步,减轻交谈的声音,尽量做到不影响仍在上课的其他班级。在食堂买饭的时候,我们可以试着微笑着对工作人员说:“请帮我……”“谢谢”之类的话语,话虽简短却温暖了彼此的心。

个人的文明程度,决定着个人的形象,也影响着学校和社会的形象。我们很多同学把文化知识学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成。事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是形成健康人格的基础。我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,因此,千万不要把文明习惯看作小事。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社会生活中获得精神的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪的基础上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们,我们知道:学习,改变命运;刻苦,成就事业;态度,决定一切;习惯,造就人生!让我们从现在做起,养成良好的文明习惯,奠定成功人生的基石吧!

文明礼仪演讲稿800字(三)

亲爱的老师、同学们:

大家早上好!

什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。

同学们,我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代,这也是我们成长过程中的一个险滩,你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。

篇3

老师们、同学们:

大家好!

我今天讲话的主题是:播撒现代文明构建和谐社会

中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。

然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。

范文二

老师们、同学们:

大家好!

社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

篇4

2、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,然后身体上应该是清洁的。

3、争着不够吃,让着吃不了。

4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

篇5

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

篇6

早上好!

今天我演讲的主题是“做遵规守纪的文明学生,让文明礼仪常驻校园”。

大家有目共睹,我们的学校一天天在发展,环境一天天在改善,品味一点点在提高,但是,同学们想过吗?学校要发展、形象要高大,光靠老师的努力是不够的,需要我们大家共同的努力。

近几周来,我校开展了讲文明,懂礼仪的活动,使我们学校的面貌出现了良好的势头,大部分学生衣着大方得体,队列整齐规范,这正体现了我们学校的良好的校风。

可是,在我们身边还有极少数同学没能养成良好的文明习惯,偶尔有乱扔纸屑的不良行为,碰见老师和长辈不主动问好,课堂常规不能自觉遵守等等。

因此,我在这呼吁:行动起来,同学们!争做一个讲文明、守规范、懂礼仪的好学生,从平常做起,从小事做起,养成良好行为习惯,我们相信只要播下一个动作,就会收获一个习惯,播下一个习惯,就会收获一种品质。

当你清晨醒来,来到校园,你已经踏入集体生活中,来到教室,你是否静静地坐下,轻轻地打开书,开始有滋有味地朗读起来?当铃声响起,你是否已经准备好上课的书和学习用具?当老师用期待的目光看着你,你是否已端端正正地坐好,积极举手,响亮回答?当你参加活动时,你是否已排好整齐的队伍,尽情享受活动带给你的快乐?当你看到地下的小纸屑,你是否弯弯腰把它清除掉呢?

篇7

首演定在8月23日昆明海埂大剧院,一年365天都在为这一天做准备,可是当这一天到来时还是显得匆忙。

两个月前,音乐还没有到位,作曲三宝住在医院里给他脆弱的心脏搭桥;一个月前,作为艺术总监及主演的杨丽萍忙于监控各项舞台指标,无暇出现在排练场;演出前一秒,贯穿整场的时间扮演者小彩旗仍然不明白自己为什么要在场上不停歇地旋转;贯穿整场的神灵扮演者虾嘎在音乐响起的一刻还在担心自己的动作够不够现代,是不是摆脱了原生态舞蹈的习性;副总编舞高成明和他的助手们揪着心,长达一个月没有排练,杨丽萍此时能否和其他演员配合默契?坐在台下的叶锦添咬紧嘴唇表情有些紧张,一年的辛苦就体现在接下来的两小时,舞美、服装、灯光、道具的移置,场景的转换,这一切最终会呈现出一个怎样的结果?

一个全新的舞剧样式

灯暗了,幕布启动,音乐响起,追光打在舞台中央,一切安静下来。

身着一袭红裙的杨丽萍以邻家女的姿态站在了光柱里,观众惊愕,孔雀呢?

她慢慢开启半空垂下的鸟笼,逐个放飞笼中鸟,看着它们飞向天空,飞远了…,

笼中鸟飞远了,红衣女自己却在茫然中被一只巨大的鸟笼罩了进去。这个开场让观众多少有些意外,台上的杨丽萍不是观众熟悉的那一个,替代这些的是强烈的寓言符号,是现代舞样式的哲学告白。

当神撒出一把绿叶,时间开始转动,万物生灵进入孕育萌发的春天。扮演时间的小彩旗在这一刻慢慢找到了感觉,她的旋转开始有了律动和情感;扮演神灵的虾嘎开始明白自己的角色不仅仅是个旁观者,还是生命的关照者,甚至是无处不在的参与者。美丽的雀之灵萨朵出现了,她在晨霭中诞生、蜕变,尽情地接纳春之萌动,生之启迪。

神缓缓地撒出花瓣,时光进入繁茂的夏天。高贵美丽的萨朵与深情忧郁的嘎雅把盛夏带入了

恋爱的季节,“雀之恋”这段曾经出现在春晚舞台上的双人舞,把夏天的华美推至鼎盛。骄傲的乌鸦路斑出现了,他以为自己是万物的主宰,然而,在他看到孔雀的瞬间被孔雀美丽的羽毛深深吸引,他爱恋美丽的萨朵,萨朵与嘎雅的缠绵让他心生妒忌,他要掠得嘎雅美丽的雀屏,也想获得萨朵的爱,一场戏剧化的三角关系在舞台上展开。在迷恋与选择的对峙中,路斑最终没能战胜自己的贪恋,将萨朵骗入笼中,并拨下嘎雅的羽毛。

神灵把枯叶撒落在丰收的季节。嘎雅无法救出身陷笼中的萨朵,最终决定用路斑渴望的羽衣换取爱人的自由。披上华美羽翼的路斑没有成为孔雀,也无法获得萨朵的垂青,他不仅因此失去了自我,还陷入迷失与沮丧。脱去羽衣,嘎雅不得不走向生命的消亡,最终赤条条走上祭坛,完成了从挣扎到消亡的过程。

冬天,雪花飘下,生命在平静中穿越生死之门,经历了爱恨情仇生命无常的萨朵,寻求与神灵的对话。天上飞下白茫茫的大雪,大地圣洁如初,重生的萨朵如同涅槃的凤凰,羽化升天。

在《孔雀》的舞台上,时间永恒流逝,神灵始终悲悯观望,生命诞生了,盛开了,爱了妒了挣扎了,欢喜悲伤纠结痛苦都经历了,消亡必将来到。

生命,盛极而衰,衰极而盛,周而复始,循环往复。

这就是舞剧《孔雀》留给我们的思考,是度过知天命之年的杨丽萍给我们讲述的生命寓言,也是舞神杨丽萍对中国舞剧舞台的一次挑战和突破。

《孔雀》是她生命的必然

从开始创作大型原生态歌舞《云南映象》起,近十年的时间,她主创并主演了三台大型原生态衍生态歌舞《云南映象》《藏谜》及《云南的响声》。就此,她不仅为自己的舞蹈生涯开拓了一片新天地,还为当地的旅游业和民族服装行业开拓了正在延伸的市场。在昆明,有不少具有浓厚杨丽萍色彩的服装店,店老板很乐意告诉你她和杨丽萍有诸多渊源。自2010年起,三台原生态歌舞浓缩成一个半小时的《云南映象》,每天在云南艺术剧院演出,成为国际旅游团的常规观赏节目。

杨丽萍是家中长女,因为跳舞改变了自己的命运,也把整个家族从贫困的山区拯救出来。三妹杨丽艳经营的“孔雀窝”服装,承担着杨丽萍的礼服制作和部分舞台服装的制作,“孔雀窝”在昆明、北京、深圳和上海开有分店,销售对象百分之九十以上都是追随杨丽萍几十年的粉丝。三妹杨丽艳和大姐的性格相反是个慢悠悠的人,她一年当中有不少时间要去北京,照看自己在北京读书的女儿,问询一下北京店铺的经营。她是个内心较简单安静的女人。

在她的店铺里,她从库房拿出苗制蛋青布打底的手工绣袍,摸着上面的绣案给我们讲解:“布要用蛋青刷二十多遍才会有这样的效果,这个背面是苗族传说中的九个月亮,每一个月亮里面都有一个灵性的动物,正面是我们的十二生肖,这个是她(杨丽萍)自己设计的,还没有最后完成,已经绣了八个月。这一件造价要三万多吧,没办法卖的,都是她的礼服。”

三妹不是个善于经营的人,杨丽萍似乎也没有期望她能赚多少钱,只是在逛到她的店里时,看见自己没有的服装就挑几件走,三妹也不清楚大姐为什么需要这么多的服装,“她起码有两大屋子衣服,可我们女人永远都觉得衣柜里少了一件衣服,她也是这样。她还有一大屋子首饰。到我铺里来,看见新鲜的她还是会拿走。”

四妹是跟大姐最说得来的,她现在在大理双郎,照看着大姐盖的太阳宫和月亮宫。这两个大房子,原本是杨丽萍盖在僻静的老家用于养老休闲的宅子,是她从繁忙的都市退隐之后的避难所,可是,孰料大房子一落成就立刻成为大理的又一个旅游热点。村民们纷纷效仿,延着洱海岸拉开阵势大动土木。三妹打开手机让我看:“你看,洱海现在被污染了,我们盖的房子有完整的上下水处理系统,当地村民不管这个,他们把污水直接排进洱海,她(杨丽萍)现在很后悔,觉得自己这个房子盖错了。”

然而,太阳宫和月亮宫已经欲罢不能,反正杨丽萍也住不回去了,索性把它们变成了客栈,客流一年四季暴满,三妹说:“今年春节我们一家人回到双郎过,结果,我们连门都出不了,窗户也不敢打开,随时随地,我妈都要站在那里被人拉去当背景照相。我们决定再也不回去过年了。”

四妹是画家,嫁给了村长,村长是搞设计的,两个人情投意合,守着太阳宫月亮宫,钱如流水源源不断而来。四妹的女儿就是彩旗,她从小被姨妈杨丽萍发现了旋转的天赋,杨丽萍说:“我在练功,把她放在旁边地上,她那时候才一岁零四个月,就开始在地上转圈,一直转一直转也不累,我觉得这个小孩有些天赋,她大了一点后,自己也很喜欢跟我学舞蹈,我就一直带着她喽。”

杨丽萍的母亲是个内心异常坚强的女人,她早年被丈夫负心,独自拉扯大四个儿女,很是艰难。大女儿的新舞剧要演出了,母亲抱病从大理赶到昆明,等鲜花和掌声退去后,她站在女儿身边,默默地塞给女儿一个带着体温的熟玉米。“她什么也没说,就是塞给我一个玉米。”

母亲其实是个幽默的人,她教给儿女很多朴素管用的生活智慧。当然,她至今不能原谅丈夫的负心,杨丽萍也顺从母亲的心愿,从不提及父亲,问她有没有想过联系父亲,她非常大声地反问:“我哪敢?我真那么做了我妈不气死了?”趋利避害是生活中最朴实也最常见的选择。许许多多自自然然的东西集中在她身上,体现得那么自然贴切。

和她的经纪人敲定采访时间,经纪人望着天空说:“明天能不能去她家采访的关键就是杨老师家的蔓陀萝花是否开了?如果天晴,蔓陀萝花也开了,就一切OK!”经纪人的说法是否夸张不得而知,但经纪人说:“杨老师就是这么一个完美主义者。”

高成明老师说:“上天把无数个偶然集中在她一个人身上,完美的舞蹈身材、四肢修长,54岁的人肩背关节没有丝毫老化,还是那么灵活,又是这么一张天仙般的小脸,从哪个角度都经得起镜头,这么有悟性,这么有智慧,对艺术的综合领悟能力又这么强,人又能吃苦,性格又这么豪爽,一个女人的意志力超过了很多男人。”这样的一位集无数天赋于一身的女人,四十年来执著于舞蹈,一切都自然而然地指向着一个必然,应该有一部集大成的舞剧来承载她生命的重量和精彩。

再排演《孔雀》时,杨丽萍已经不用再次面临没有资金支持的困境,现在的她是从容的,唯一需要考虑的是突破,艺术上的突破。

《孔雀》初创与标准

原生态舞蹈的局限性越来越明显,国际友人愿意来看,但他们是抱着猎奇的心态来看,他们看到的是完全不同的东西,是极少数特殊人群的生活文化状态,而杨丽萍想做一部能够被全人类普遍接受的舞剧,就像是一部中国的《天鹅湖》。

在完成了一些基本的构想之后,杨丽萍找到了近年来在国际现代舞坛屡获大奖的国家一级编舞高成明,她提出以孔雀作为载体,表达她对人生的看法。他们达成了一个共识,首先确立了把两个独舞放进《孔雀》,一个是她的独舞《雀之灵》,一个是王迪的独舞《守望》。两个优秀的独舞放进去,整个舞剧就撑住了,剩下的还是需要创作。

创作的关键是结构和角色。高成明说:“当时我们有一个共同的想法,要做就做狠的,舞台上怎么样才能让人击节叹赏呢?”

他们创造了时间和神灵这两个角色,但这确实是一个极大的冒险,时间在舞台左前方一直旋转,会影响观众的视线,如果舞台的主体没有压过她,就会很抢眼,但是如果主体压过了她,她就会隐隐约约的不那么抢眼。而神灵,他是一直往前走的,他从舞台右边走到舞台的左边,刚好和时间有一个契合。在那里,他和雌孔雀萨朵有一段对话(双人舞)。还从来没有哪一台舞剧敢这样一次设定两个角色放在前台来干扰主体舞台。他们做了,收到意外的好效果。

现在呈现在观众眼的《孔雀》也是在多种方案比较筛选之后的结果,有些“走得很远的方案”没有实施,因为“杨丽萍要美,要大篇幅地表现孔雀世界的美。”所以,肖全说的很准,《孔雀》就是杨丽萍的标准。

谈到标准,叶锦添在接受采访时也曾提起,一旦有意见不统一时,都会以杨丽萍的标准为标准,向她靠拢。肖全说:杨丽萍是目标性很强的人,头脑非常清晰,她知道她要什么。杨丽萍被媒体误称为不食人间烟火的天仙,其实她是以她的个性她的方式入世。

当舞剧《孔雀》的基本内容和框架已经确立,杨丽萍经过朋友介绍前往香港向叶锦添求助。

叶锦添和很多顶级艺术大师有过合作,但说起《孔雀》的成功,叶锦添仍然会双眼发光。在后台他的专用休息室里,他很乐意回想一年前的往事。

记得,应该也是夏天,在我香港的工作室,他们几个穿着奇怪的衣服,很土气的样子,我觉得很好玩,他们都很有个性,很有意思。杨丽萍告诉我她要搞一个《孔雀》,她说她希望有创新想突破自己,我也是要创新要突破的人。所以,我就说试试看。

叶锦添先是听杨丽萍说,他发现,“她很美,很自信,很特别,很认真,她身上有一种信仰的力量,这种力量让她看上去很纯很美很超然,包括她的团队,整个都浸透出很纯很美的光芒。她还有一种非要把一件事干到底干好的精神。这些都很吸引我。后来,我研究了她的舞蹈,我认为她可以有更高的国际地位,我可以帮她,让她在国际上更成功。”

《雀之灵》时代,孔雀舞服装延用了传统的轻如薄羽长裙,叶锦添根据杨氏孔雀舞特有上半身优势设计了仿真的雀屏,雀屏耗资七万,由叶锦添亲自设计,亲自监督完成。谈起《孔雀》的舞台服装,那真是一场耗时大战,每一件主要角色的服装都修改过百遍以上。下面的话,杨丽萍已经向媒体提起过无数遍:“我很少见到一个这样的国际大师为了服装的一根线一颗钮扣跪在地上爬在衣服上整半天。”

而说起杨丽萍的认真劲叶锦添似乎都有点后怕和无奈。半年多来,叶锦添团队和杨丽萍的小摩擦不断。杨丽萍不喜欢讲大道理,但,她相信自己的直觉和判断力,她若感到现场哪不对劲,哪怕是很小的细节,她也决不含糊,说改就要改。双方争执不下时有发生,实在解决不了时,只好请叶锦添从香港飞来昆明充当灭火队员。但,即使飞来,叶锦添也知道他的功效是说服自己的团队向杨丽萍妥协,他说:“最终还是要满足她的标准。也奇怪,她的直觉往往是对的。”

几乎每个人都告诉过我同一件事,首演的前一天,杨丽萍从下午开始合音乐看舞台,一直搞完一个通霄,又监听音乐直到次日上午九点。当天下午,她又按时出现在后台化妆,晚上出现在台上时仍然神采飞扬,演出后还跟大家伙一起去吃庆功宴。再次日照常演出,舞台上的她仍然完美无缺。没有人知道她惊人的体力和无限的精力是哪里来的。编舞念云华说:“她平日里大咧咧的,很随和,但她一上舞台,她那么美丽高贵,你就不能不爱上她。”王涵说得更直率:“只要她在舞台上跳舞,我简直就要爱死她了!”

篇8

1.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

2.礼仪的目的与作用是使顽固变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。

3.文明就是要造成有修养的人。

4.不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

5.见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

6.亲善产生幸福,文明带来和谐。

7.礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

8.打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

9.文明其精神,野蛮其体魄。

20.人无笑脸休开店,会打圆场自落台。

21.人美不在貌,美在心意好。

22.人讲礼义为先,树讲花果为原。

23.礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。

24.大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

25.一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。

26.有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

27.有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的:它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

28.粗暴无礼,是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。

29.文明带来和谐,亲善才能产生幸福。

30.行路能开口,天下随便走。

31.买卖不成仁义在。

32.如果说需要是文明之母,那么空闲就是文明的保姆。

33.良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

篇9

文明礼仪主题演讲词500字 篇【1】

在任何地方任何时候,我们都要做到讲文明、懂礼貌,因为文明待人是中华民族的传统美德。

文明,大家知道要怎么做呢?文明是遇到时老师或同学都说一声“您好”;是与人和平相处不打闹;是待人亲切、友好、大方和宽容;是自觉捡起地上的纸屑,让地球多增添一片新绿。

“文明就是从身边的小事做起”

要学会讲文明、懂礼貌,不说脏话、粗话、帮助人、爱护人。在校园里下课时,总能听到那脏话从同学口里脱口而出,总能见到一些同学随手乱扔垃圾,破坏了我们的学习环境,这些是多么不文明的行为啊!我们要从小事上做起,讲文明、懂礼貌、帮助人、爱护人,送人玫瑰,手留余香嘛。所以请大家记住,无论何时何地,都要讲文明,从点点滴滴的小事做起,创造文明美好的环境。

“行为文明礼仪要远离粗俗”

做文明人,就是要远粗俗要离远粗俗,远离野蛮。同们之间有时会发生一些小的误会,有的同学会一笑了之,有的会找其他同学评明,这是一种文明的行为,但有的同学会用相互打骂的粗俗行为去解决,这是一种野蛮的,请同学们记住:有粗俗、野蛮的行为是永远解决不了问题的。

同学们,播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,收获一个品格。文明的事很容易做到,但它却是生活里很重要的事,也是最坚难的事。让我们从现在做起,从一言一行、一点一滴做起,养成良好的文明习惯,讲文明话,行文明事,做文明人,让我们的文明礼仪之花结出累累硕果。

文明礼仪主题演讲词500字 篇【2】

你的一次伸手,把吃完瓜果扔进垃圾桶里,会让大地增添一份绿意;你的一次弯腰,将地上的废纸捡起来,会使道路上焕然一新;你的一声劝告,告诉别人做好文明礼仪,会让人民素质提升地更快,你每一个文明的举动,会使杭州更美……

“校园里,真热闹,小朋友,懂礼貌……”这一句句朗朗上口的三字经让同学们耳熟能详。但是,我们口说无凭,怎样才能真正做好它呢?

平常在我们休息的课余时间里,地板总是会发出撕心裂肺的“”声,他觉得我们同学对它太不友好了,总是用脚“糟蹋”它,让它破裂,肮脏,这是文明的采三学生吗?校园里的一部分花草也失去了往日的光泽,每一朵花都有它最绚烂的时刻,可是有些同学们刻意地去破坏它,伤害它,鲜花凋零,一阵风吹来,多么凄凉。这是文明的采三学生吗?

“铃铃铃”下课铃响了,同学们并肩冲出教室,跑向操场。教室的门被同学们个个身体撞击地摇摇晃晃,时不时还会发出“吱吱……”的响声。这是文明的采三学生吗?吃饭了,餐厅里熙熙攘攘,仿佛走进了农贸市场,喧哗声,喊叫声响彻云霄。由于餐厅同学非常多,放盘子时总会有些拥挤,可是有些同学更加不守纪律,一定要挤到队伍最前面先放。这是文明的采三学生吗?我不禁感叹道。此时我的心流泪了,中国真的被外国人这么贬低,这么歧视吗?煞时,一个念头油然而生:我要扞卫祖国的尊严!

作为21世纪的小学生,让我们铭记着文明礼仪,一起携手打造更辉煌的明天!

文明礼仪主题演讲词500字 篇【3】

大家好,今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

三字经中有这样一句话:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,亲爱同学,学习人与人之间交往的礼节。

那么,什么是礼仪呢?简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的观念。

在我们的校园中,也有一些不文明的现象。比如:下课铃声响后,有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室,和其他同学大声说笑,有时还说出一两句脏话。还有的同学,可能因为一点口角纷争而不依不饶,甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。

有些同学认为要好做到讲文明,懂礼貌可真难。其实,从许多生活中的小事就能体现出来:在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮助时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。

文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

篇10

1、人生路上,不免会遇上不顺眼、不如意的事。学会从容面对,自我克制、自我调适、自我解脱,保持内心坦然、泰然。大千世界,色彩缤纷,名利、地位、美色等使人心动神摇,面对种种诱惑,要心静如水,不为权力所争,不为名利所诱,不为金钱所累,不为灯红酒绿所引。坚守一片宁静的心灵天地。

2、人生不如意的时候,是上帝给的长假,这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束,时来运转,人生才真正开始了。

3、我们总在感慨和喟叹,人生不如意十之八九,总有很多梦想终成梦幻,总有很多迎面而来变为擦肩而过。有些人,不是我们不珍惜,有些事,不是我们不努力,只是我们的心界装不下那么多,曾经很多的拥有或者失去都违背了自己的初衷。要知道,生命本身就是一种不完美,或许只因有了裂缝,阳光才能照得进来。

(来源:文章屋网 )