申论范文：节约型社会呼唤新的“面子观”

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宝鸡凤翔县虢王镇汶家村集资60万元的希望小学顺利竣工了。可仅仅庆祝学校竣工落成典礼这一项就花去了7万多元，这让汶家村的村民心痛不已。村副主任表示村上建个学校不容易，受到了社会各界的帮助，现在学校建成了，人家来庆贺，村里总要表示感谢吧！

中国人爱讲面子，受传统道德礼仪的熏陶。爱面子本来是件好事，说明人懂得自尊自爱，然而，中国人的面子往往会走到极端，多和排场、虚荣心等词汇联系在一起。一个希望小学的建成本是一件好事，解决了贫困农村学生的上学问题，然而村领导却要大做“面子”文章，欲为自己挣足面子。却不知，挣回那面子的7万多元是一个农村家庭的几年收入或又可以添置多少文具桌椅。笔者认为，在建设节约型社会的今天，这种摆阔、虚荣的“面子观”危害至深，应当摒弃。

在社会市场经济的发展中，这种“面子观”造成的资源和经济的损失无以计数。大到国家经济建设，小到家庭个人生活问题无不被这种虚荣的“面子观”所充斥着。本是高尚无瑕、天作之合的婚姻，却要拿豪华轿车来充当门面。殊不知，几十辆豪华的轿车不但造成了经济的浪费，而且还辱没了婚姻的真谛。本是急需发展、经济落后的小城市，市长和书记却要拥有远远超过需要的办公室。殊不知，这豪华舒适并且“会议室”般的办公室不但不能提高领导为人民服务的效率，而且还滋生了享乐腐败的作风。

如何要面子，需要怎样的“面子观”，前人已经给我们树立了榜样。在接受一位美国记者的采访时，记者见桌子上放着一支派克牌钢笔，便不怀好意地说：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国生产的钢笔呢？”笑了笑说：“提起这支钢笔，那可说来话长了。这不是一支普通的笔，是一位朝鲜朋友抗美的战利品，作为礼物送给我的。我无功不受禄，就想拒绝，哪知那位朋友说，留下作个纪念吧！我觉得有意义，就收下了贵国生产的这支笔。”民主人士梁漱溟是当代的大儒，妄想利用他来批林批孔，可梁老只批林，不批孔，面对“”的淫威，他正气凛然地说：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”这次答记者问，涉及到国家的面子问题，但是委婉含蓄地回答了美国记者的问题，保全了国格，又讽刺了美国。梁漱溟也用自己的人格保全了自己做为当代大儒的颜面。可见，要得到“面子”上的光荣，靠的是智慧和高尚的人格，而非铺张浪费造就的大排场。

鲁迅在《“要面子”与“不要脸”》这篇文章里面说，“要面子”与“不要脸”实在也有很难分辨的时候。例如一个绅士，叫他四大人吧，有钱有势，人们都以能和他攀谈为荣。有一个专爱夸耀自己的叫花子，有一天突然高兴地对大家说：“四大人和我说过话了！”大家既惊奇，又很羡慕，问他：“说了什么呢？”叫花子回答说：“我站在门口，四大人出来了。对我说：‘滚开去！’”可以看出，“面子问题”实际上是辩正的，在当前社会中，那些以为靠金钱和排场就可以堆砌出面子的人，实际上是与当前社会的旋律不符，反而丢掉了自己的面子。

建设节约型社会，不是不要面子，而是要改变我们这种根深蒂固的爱虚荣、喜排场的“面子观”。我们应根据实际情况量力而行，一切以节约为主，避免铺张浪费，树立节约光荣、浪费可耻的“面子观”。