古典设计范文10篇

一、景观设计的过于平面化

人们往往惊叹于设计图纸平面图案的美妙绝伦，但事实上，亲身置身于施工完的景观现场，完全体会不到设计者的“独具匠心”。大尺度的平面布置，使景观设计成为纯粹的装饰品，和人产生了很大的距离。然中国园林注重空间变化，讲究竖向尺度，重视与人的交流与对话。不同境界的次要景象围绕着主要景象，形成一个主次分明，景色多变的园林景观。每种景象本身又是一幅立体式的空间画面，随着观赏方位和角度的改变，都会使画面变化。通过并对景象进行详尽的分析比较和组合，设计出几条最佳的游览路线。这些路线把各种最佳动态观赏点和静态观赏点有机串联在一起，使所观赏的景象形成一幅有开合变化、虚实对比和节奏韵律的、统一的连续画面。现代景观设计者应该把握这其中的设计思想，在设计中把实际情况和平面图纸有机的结合在一起，从一开始就能从空间的角度、与人的交流方面考虑其设计，这样的设计才能散发出勃勃生机。

二、景观设计过于孤立

这里的孤立是指设计的东西没有与周围的环境和本身的地理条件联系起来。现在的一些建设者常用的方法：先整出一大片平地，然后把景观安排在视线最好，自己认为最满意的位置上，原有的天然石块被推土机埋葬了，原有的涓涓细流泉水都填平了，水进入了地下管道，肥沃的表土连着野花都用洗过的砂砾覆盖，引来一些外来的树木花草代替了原有的植物景观……，这样的“人造的天堂”。实际上是破坏了自然面貌，造成与四周极不协调的“风景污点”。中国园林却崇尚“自然”。从老庄思想到以表现自然美为主旨的山水诗、山水画和山水园林的出现、发展，都贯穿了人与自然和谐统一的哲学观念。这个观念深刻影响了中国园林艺术的创作，强调“法天贵真”、“天趣自然”，反对成法和违背自然的人工雕凿。计成在《园冶》中论及叠山时，提出“虽由人作，宛自天开”也是把“自然”作为园林景象创作的原则和艺术标准。

景观建设最理想的是利用自然界原有的地形，它是亿万年逐步形成的，具有自然界本身固有的协调，利用起来既省工力又有丰富的自然情趣。景观设计师在设计规划中要借鉴一下前人的思想，注意以下两个方面的问题：

1.向自然风景学习。自然界创造的风景，在宏观方面要了解它的地质构造，了解地形和水系的依赖关系，了解它的形态表现。有一定的熟悉以后，再进一步纪录自然风景在时间和空间的变化过程。如果是准备利用开发的自然风景，还要进一步详细调查，要以土地的自然属性来决定它的用途。如果不加调查就武断的决定，它的利用就会遭到失败。

历史:

鹅羊池处在益阳市古城中心。古时，这里曾是一片荒芜的河洲，河洲是沼泽地，水草芜杂。到明朝末年，有位叫吉藩庄的人，在荒洲开辟十余亩地，形成一处湖泊，作为饲牧鹅羊的场所，后人称为鹅羊湖。清朝以后湖面缩小，遂称鹅羊池。古时的鹅羊池上通金花湖，从接龙（城）堤诸水汇入，东入马良湖，从贺家桥注入资江。古时，在鹅羊池西北侧，邑人修建白骨塔一座，专门入殓无名尸骨。池南侧后建一条窄狭深巷，称呼为古道街，是有钱人休闲消遣的场所。由于池南一线成街市，池水入资江处不畅流，致使池水严重污染。上个世纪七十年代以后，五一西路扩建，鹅羊池得到整修，在上、中、下三池四周砌驳岸，在北侧修建一条排污水的暗沟，让池水变得清澈。沿池修建麻石护拦

，植种樟树、梧桐树。南侧一线，建有商业街。第三池植荷莲，衬映出鹅羊池飘香景色。近年来，古道街仿建一新。这样使鹅羊池旧貌换新颜，成为市区居民休闲的场所。鹅羊池总面积43.4亩，三池呈椭圆形。池北依五一西路，北邻沿池路，东起幸福路，西抵向仓路，中间有广场路，三益街穿池而过。池北岸，是党政机关所在地，体育场，邮政电信及新建的民居商业楼，正对池面而向。鹅羊池，是嵌印在古城区的一颗璀灿的明珠。

现状：

由于上世纪90年代，鹅羊池南侧一线建成小商品市场，造成鹅羊池水严重污染，而且其品质较差而日渐衰落。今年，资阳区委、区政府决定结合旧城改造，对鹅羊池进行景观改造建设，并拆除了鹅羊池小商品市场所有商业铺面。随后，有关部门提出了鹅羊池景观改造建设的三套初步方案：一是以陆地为主，将三个池全部填作绿化广场；二是以水面为主，在尽量保持原有水面的基础上，增加部分公共活动空间；三是水陆结合，把中间水池改造为绿化广场。之后，市规划局和资阳区政府专门就鹅羊池改造方案举行了听证会和专家咨询会。市规划委员会专门就鹅羊池景观改造方案召开了例会进行审查。原则同意以第三方案为基础，结合第二方案进行修改。现在，改造方案已经基本敲定，只有个别细节正在进一步完善中。

设计宗旨及设计原则

一、新古典主义玄关技术层面的思维整合

新古典主义玄关的设计原则探讨

1.地面设计选材与玄关设计的融合

玄关地面的材料的选择是关键，因为这个位置融合在玄关主题外缘接引地位，它同时承受着磨损撞击，同时它引导着外部空间与玄关接触，保证玄关自成一体。

2.天花板应趋向于简洁

玄关的空间往往不大，而且不慎会产生压抑感，但通过吊顶的配合，可以人为使玄关空间的比例和尺度视觉得以改变，它可以是自由畅快的曲线条，层次分明中表现古典美的机理变化，但切记天花板吊顶是玄关附庸之物，处于绿叶之位，而玄关才是“花”的地位，不能忘记变化中更要统一风格与主题思想。

在我国浩如烟海的艺术文化瑰宝中，古典园林造园艺术是其中深厚广博且传承久远的一支，它是艺术文化遗产中历经风雨而屹立不倒的一尊丰碑，在今天的生活中，它在给我们持续的审美享受的同时，也影响着人们的审美文化走向、当今的建筑园林设计。探析这些凝结着前人智慧的优秀园林作品，对推动园林文化研究和当下园林建筑设计发展都是十分必要的，由彭军主编、孙锦编著的《中国古典园林设计与表现》一书于2014年7月由天津大学出版社正式出版，编著者系统梳理了中国古典园林的发展史，解析了无数先人在漫长历史长河中在园林设计领域中注入的心血与智慧，特别是对园林设计中诸多古典美元素应用的研究，是对古典美元素在园林设计中的优秀表现所作的一次检阅式的探究，读完此书，笔者拟从以下几点对这次艺术探究之旅作一下回溯。

一、诗书画在造园立意上的表现

造园如作画，所谓“由画意入园，由园景入画”。古人作诗作书作画，讲究立意造境，作者认为，古人的这种审美情趣同样体现在造园艺术中，古典园林中的布局造景处处可见诗、书、画这三大艺术形式对其的影响，而且古典园林作为一种建筑实体，往往能把这三者的艺术特质非常和谐地融合在一起。古典诗歌种类繁多，无论是温润娇柔的江南诗情，还是豪迈壮阔、雄浑气息西北边塞诗，我们都可以从南北园林中找到有相似气息的园林典范，也不难从园林布景局部对比中发现两种不同诗境的痕迹。如江南园林中的虹桥流水、曲院风荷，北方园林中恢弘的主体宫殿和靶场。当然，作者敏锐地察觉到，这种建筑布景不仅仅体现对诗歌艺术的模仿，同时也将书、画中讲究的气势、写意、境界、留白都容纳其中，甚至是勾、皴、点、染这些具体的笔势手法，精明的造园艺术家也能将其表现出来，并且体现得恰到好处，具体的观感效果，作者悉心选取了合适的园林图片来直观地展现，此处笔者不再赘述。

二、中国园林与山水画的依存关系

在总体概述了三大艺术形式对古典园林的设计影响之后，作者进一步细化研究方向，将目光投放到具体的艺术分支对园林设计的渗透影响上。作者透过表象看本质，敏锐地观察到园林设计艺术对中国山水画的灵活借鉴，作者认为，这种借鉴并不是浅层次的依样画瓢，这里不得不佩服作者的洞见能力，作者将目光深入到古典园林对中国山水画这种古典艺术形式的创作理论层面，从气韵、骨法、象形、赋彩、经营位置、位移模写等贯通虚与实、具体与抽象的多个层面来分析，不可谓不全面且深刻。例如在“骨法用笔”这方面的模仿，作者认为园林设计中的四大要素，即山、水、建筑、植物，造园工作者应当要熟悉各类要素的固有特征、品类、类型，从而恰到好处地设置自己想要的不同物景的质量、体积、虚实和疏密。又如“位移模写”这一点，作者认为园林设计和绘画艺术殊途同归，和绘画一样，园林设计一样要经历从朴素到精致，这需要造园者有意识地利用自然元素、人文元素，不断充实改造，以达到自己理想中园林对绘画艺术最合适的借鉴和模写。

三、“画境”与“园境”

1我国古典建筑特点分析

1.1建筑形式特点分析。对于我国古典建筑形式特点分析，其建筑结构用材料大都用木质材料，从而形成相应的建筑结构形式；也有些建筑结构形式为砖瓦结构，整个建筑结构的形式是为了满足建筑结构设计中的相应承重参数的要求，并结合建筑外墙的有效施工，从而实现整个建筑结构形式的有效表达。古典建筑结构设计材料中常利用木质结构形式，从美观的角度分析，古典建筑设计理念与现对建筑设计理念既存在较大区别，又存在一定的关联性。1.2鲜明的色彩因素分析。古典建筑色彩具有一定个性，其具有鲜明的色彩形式，这也是古典建筑区别于现代化建筑的关键，强烈的色彩感应力是整个古典建筑形式的有效性的表现，因此需要结合一定的计划性从而现实的表现整个建筑结构风格的有效性。对于良好的建筑结构形式来说，古典建筑形式较为死板，而现代的建筑设计风格较为流行，代表着当前的建筑设计的流行因素。1.3我国古典建筑与环境的协调配合分析。现代化的建筑设计理念更加关注居住用户的心理需求，并结合社会建筑外观形式的创新元素，体现的是与时俱进的建筑设计理念。古典建筑与现代建筑理念有明显的不同，主要是因为在古典建筑设计的过程中，需要结合相应的设计理念及设计思维，充分观察相应的设计内容，结合建筑现场周边环境。我国古典建筑另一特色是在建筑设计过程中，信奉建筑风水问题，其表达的是对大自然的尊重，需要结合相应的设计理念及设计思路对整个现代化建筑进行特色化改进，是一种新的古典特色协调。古典建筑设计及施工过程中需要结合施工现场周边的相关施工环境，将整个建筑设计理念与自然环境相协调，并按照相关的设计理念将自然环境相辅相成的表现出来，进而实现整个建筑环境与人文环境的自然协调与统一。

2古典建筑设计理念对现代建筑设计的影响分析

2.1古典建筑的设计理念。2.1.1天人合一设计理念。天人合一的哲学思想是我国古代的重要传统文化之一，其与古典建筑设计理念的充分结合体现了古代人们对于建筑风格的重视，同时也成为独特的建筑理念之一。我国的古典建筑设计比较崇尚，因而大多设计的建筑作品也都融合了天人合一的理念。在中国传统古典的建筑设计中，除了有建筑本身的特点，其中还融合了艺术内涵与人的情感，将建筑设计与人的情感结合在一起，可以使得古典建筑达到含蓄、恬静与自然的艺术状态。我国很多古典建筑都表现出了小中见大、移步换景的效果，就是因为建筑天人合一设计理念的融入，才能够使建筑表达出宁静与自然的感觉。2.1.2古典建筑的对称美。对于大多数人来说，都对对称美产生的视觉效果尤为崇尚，大多数的古代人也认同对称美，这种具有认同感的审美观念也被引入到相应的建筑设计理念中。对称美的理念体现的正好是古代人的中庸思想及意识，因此实用了这种理念的建筑往往会体现出一种优雅而协调的感觉，但是建设过程中往往会花费巨大的人力、物力和财力，因此需要将思想美的意识进行相应的转变，进而实现整个建筑设计理念的大融合。对称效果的外观展现会使整个建筑风格表现得更加协调美观，这更关乎到整个建筑形象与建筑的形态。2.1.3风水设计理念的融合。古代文人志士崇尚风水设计，他们相信住宅的风水环境直接影响到他们的命运，此种思想及理念至今传承到现代建筑设计中，风水观念是我国古典建筑风格体现的关键内容，同时也是风水学及建筑学的有机结合，在选择相应的房屋及住址时，要综合结合现场周边的实际环境进行相应的分析，进而实现对建筑环境的保护。另外建筑的建设位置也关乎到风水现象，是古典建筑风格的重要体现形式，同时也体现着我国古典建筑设计的理念。2.2现代化建筑受古典建筑设计影响。民族文化体现着整个风格的变化形式，对于我国来说，地域广阔，因此可以通过各种优势资源的互补并应用于现代化建筑中，而这越来越体现出了每个建筑周边环境对建筑的集中影响。我国国土面积广阔，因此需要结合相应的建筑设计理念对整个建筑环境进行相应分析，并及时进行相应的传统文化的教育，由于我国不同地区教育环境及相应的人文环境存在较大差异，因此需要建筑理念及形式的多样化与特殊化的传统文化进行相应分析，这些原因都是由于中国特色古典建筑的设计理念的多样性，并按照多样性的特点对整个建筑形式进行有效的规划。

3现代化建筑设计理念合理传承

3.1天人合一理念的有效结合。在进行相应的建筑设计规划及其理念分析形势下，在学习古典建筑设计的过程中需要进行的继承，进而实现整个现代化机制将整个天人合一的教育教学理念上升到整个教学过程的持续性，现代化建筑在具体设计的时候要结合古典建筑的天人合一设计理念，真正做到去其糟泊并取其精华，学习并继承优秀古典建筑设计文化，在现代化建筑设计中灵活运用天人合一设计思想，在建筑规划的理论基础上，行相应的建筑文化、建筑技术、建筑思想的有效的融合。天人合一的建筑设计理念，其不仅仅是体现的个人意志问题，还需要体现人类群居文化的特色，是人与人、人与环境以及人与社会统一的理念。3.2继承和发扬相关的对称美的相关设计理念。从整个古典建筑的外观形象，因此需要结合相应的建筑整体的空间布局，其建筑形式的有效性及建筑结构的对称美是整个建筑环境有效行的重要调整，因此不同环境下的古典建筑的设计理念，形成了具有一定对称美形式的中庸思想，从整体的建筑风格中直接体现了建筑结构形式设计的多样化及强烈的实用性。要继承和发扬这种对称美的设计理念，需要整个建筑行业结合传统设计理念与现代设计技术，进行建筑结构的重新设计，加深文化多样性的联系。3.3要在现代建筑设计理念中发扬古典建筑的风水学。风水学与自然环境的相配合及协调是整个建筑环境有效性的关键内容，也是实现整个建筑环境有效性的基础之一。对于现代化的建筑设计理念来说，其应借鉴相应的风水学理念。在项目施工的周围环境及相应的建筑项目的选址方向较为灵活，选择较多。但是风水的建筑设计理念其不仅表现在建筑项目的选址，还是更加有效的实施相应的建筑的审美及相应的人员与自然协调配合。丰富的文化资源及相应的现代建筑设计理念的呈现，进而实现整个建筑风格的变化，从建筑的结构形式到建筑的外观体系的相互结合。

近几年，我国建筑业的发展十分迅速，建筑学科也逐渐发展成一门集城市规划、建筑学、风景园林设计为一体的综合性学科，为了进一步完善建筑设计教学的课程体系，许多高校都逐渐将古典园林建筑设计纳入课程体系之中，并立足于文学创作中的叙事思维，对其教学方式进行创新。

1.叙事思维概述

1.1关于叙事、叙事者、园林叙事与叙事设计的概念辨析。所谓叙事，指的就是讲述一种连续性的体验或行为，其目的是让对方明白发生了什么事以及这些事是怎样发生的。它既可以被看做一种语言表达形式和认知模型，同时也可被看作一种行为方式或生活方式。叙事在文学写作、电影创作、绘画等诸多领域屡见不鲜，已经形成一个比较完整的发展体系。叙事者指的是讲述事件的主体，具体到园林领域，这一角色则由设计者担当，设计者通过将多种景观元素按照一定的顺序融合在一种能传达出一定人文内涵的空间结构之中，从而打造出一种具备叙事性特点的园林空间。将空间与其体验者紧密联系起来，简言之，园林叙事就是将园林的空间语言转化为一种具有可理解性的语言结构体系。1.2设计中的叙事性思维。与理性思维不同，叙事性思维更多的是为了传达某种情感上的东西，它通常采用讲故事或者围绕主题表达某种思想的方式来进行设计创作，在叙事性思维指导下设计的园林，意味着其不再仅仅追求一种外在的美感或实用性的功能，而是为了传达出一种精神意义。就像一些叙事性的文学作品，它们是为了通过讲故事来使阅读者理解故事的前因后果，并产生一种情感上的共鸣。

2.叙事思维下古典园林建筑设计教学中存在的主要问题

2.1设计深度欠缺。在传统的古典园林建筑设计教学中，教师往往要求每个学生独立完成一份设计作品，由于时间有限，学生在设计的时候只能考虑到设计作品表面的一些东西，很难深入探究其核心内涵，因此，设计出来的成果深度不足，在情感及精神的传达上十分浅薄，在叙事思维的指导下，学生虽然能够为作品赋予更加丰富的内涵，但仍然没有形成深入探究的习惯，同时也没有与其它同学在作品设计上进行协调与沟通，最终导致设计成果千篇一律，缺乏创新。2.2未协调好发展和继承之间的关系。在叙事性思维的指导下，要求古典园林建筑设计必须在继承的基础上进行创新，在具有古典气息的园林建筑中适当融入现代艺术手法，进一步丰富其文化内涵，但是，从目前的现状看，古典园林建筑设计仍然停留在空间复现的阶段，要么完全继承传统、缺乏创新，要么完全摒弃传统、过度创新。2.3缺乏跨学科的综合设计教学。古典园林建筑设计是一门实践性、综合性的课程，它与诸多学科都具有直接而紧密的联系。因此，在实际教学中应提供一种跨专业联合教学的环境，这样才能充分发挥出学生在园林设计方面的潜力。但是目前该门课程在诸多学校都属于一门独立性质的学科，在师资上也十分有限，根本不具备实行跨学科综合设计教学的条件。

3.叙事思维下的古典园林建筑设计教学的对策

1古典园林的营造思想

从古到今，探索园林设计和自然相统一，一直是国内造园师们追求的目标，也成了国内古典园林的自然观。在古代中国，园林多半是依山傍水建筑，鸟语花香、美不胜收，足以见证中国古代造园师们崇尚自然，重视人和自然的统一和谐。在园林的植物配置方面，不管是乔木还是灌木，甚至是花草，都需要进行精心布置，尽量做到合理配比。整个园林之中，植被、建筑、道路和水系的比例，无不恰如其分，搭配科学，虽为人造景观，但极为优美。充分展示了人与自然和谐的理念，其设计给人宛若天开的感受。

2古典园林的营造手法

2.1崇尚自然

中式园林讲究崇尚自然，讲究的是把人工美与自然美整合到一起，达到水乳交融之境界。让观者欣赏到“天人合一”佳作的同时，感受到建造师们对自然的崇尚。要做到此点，务必要协调好建筑与自然景观之间的主次关系，使园林在时间与空间上实现完美地衔接，既可以体现出中国古典园林的淡泊与含蓄，又可以让世人看到四季不同的风姿，自内心深处开始崇尚自然。

2.2移步异景

【摘要】在产品竞争激烈、品种繁多的市场上，各式各样的包装可谓是层出不穷，如何在市场中站稳脚跟，有自己的特色，显的尤为重要。而博大精深中国的古典艺术，为中国的设计师提供了广阔的思路。

【关键词】古典绘画艺术；诗词与书法艺术；青铜器和陶瓷艺术

一、引言

随着中国社会主义现代化经济和科学文化的飞速发展，在商品的流通环节中，商品的包装日益受到人们的重视。因此，现代包装设计应时代潮流的发展，具有了相当重要的地位，所承担的任务远远超越了原有的包装机能，其作用更广泛地位体现在生产、存储、运输、宣传、销售、使用、回收处理等各个环节上。包装除了保护、宣传和促销等作用外，更成为产品的重要组成部分，它与其内容物品密不可分、息息相关。世界上最大的化学公司杜邦公司的营销人员经过周密的市场调查后，发明了著名的杜邦定律：63%的消费者是根据商品的包装和装潢进行购买决策的；到超级市场购物的家庭主妇，被精美的包装吸引，所购物品通常超过她们的预期购买数量的45%。可以看出，包装是商品的脸面和衣着，它作为商品的视觉形象进入消费者的视线，强烈地刺激着消费者的购买欲望。

二、包装的作用

在经济迅猛发展的今天，不同的产品充满着整个市场，竞争之激烈，已促使各企业通过多种途径来引起消费者的注意。比如通过电视广告、报刊广告、他人的介绍、品牌的信誉等，但这些并不足以最终导致购买行为的发生。在超级市场的零售方式中，消费者的购买信心很大程度上是通过比较来完成的，残酷的商业竞争使设计师面临着前所未有的机遇与挑战。因此，在如今的设计界中，突现个性理念、展示深层内涵已日益成为设计中必不可缺的核心精神。

摘要：中国古典园林数千年来在中华大地上孕育、生长、并发展成熟。她以自己独特的形式和内涵形成自己独具特色的艺术风格，在世界园林中独树一帜。但面对全球化的挑战，中国古典园林怎样在继承、发扬民族特色的基础上不断创新以满足当代人的要求值得深思。

1.中国古典园林简介：

中国古典园林历史悠久，造园艺术更是源远流长，早在周五王时期就有建宫苑的活动，她的形成主要受统治阶级的思想及佛道、绘画、诗词的艺术影响，如在魏、晋、南北朝时期，统治阶级争夺激烈，国家呈分裂状态，加之道、佛盛行的影响，产生了玄学，这时的士大夫，或人欲享乐，或洁身自好，或遨游山水，导致了自然审美观的形成，治园特点也多为自然情趣的田园山水。

中国古典园林的构造，主要是在自然山水基础上，铺以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。

1.1中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面：

1.1.1模山范水的景观类型

摘要：中国传统园林主要是由建筑、植物、道路结合自然环境，从而营造适合人居的和谐环境。中国古典园林主要以自然山水为景观骨干从而构建山水园林。主要分析了园林景观的概念，进而剖析中国传统园林的美学思想及其造园原理，提出中国传统园林主要有“中和”“气韵”以及“意境”3种审美形态，并具有深远的影响。然后分析了园林美学在苏州留园园林中的运用，并对现代园林景观的塑造给出了建议。

关键词：古典园林；审美形态；造园原理；美学应用

中国古典园林的营造需要以其多种多样的外观造型与自然空间融为一体，根据不同的自然条件，选择因地制宜的造型特点，才能形成自然、和谐且美观的园林景观。江南园林的园林特点充分体现了人工与自然和谐共存的特点，其充分利用自然因素与丰富多样的造园艺术手法相结合构成园林整体（如图1）。

1园林景观概述

中国古典园林在东方园林体系中起着不可或缺的作用并具有重要意义。中国古典园林起源于商、周、秦、汉时期，转折期为魏晋南北朝时期，成熟于隋唐时期，元、明、清初为中国古典园林的成熟初期，清中叶至清末则为成熟后期。中国古典园林是指在一定的地域范围内，利用植物、山石、水体、建筑等构园要素结合自然地形变化，遵循科学构园原则及工程技术营造出可供人游憩和玩乐的现实生活境域[1]。

2江南古典园林美学思想与造园原理