十七大个人感想八篇

导语：十七大个人感想八篇一文来源于网友上传，不代表本站观点，若需要原创文章可咨询客服老师，欢迎参考。

一

党的十七年夜的胜利召开活着界人平易近中引起凶猛应声，我作为一名现代青年，一名准备党员，面对这场世纪盛会更是心潮彭湃，深受鼓动。我们这一代青年人生长在更始开放的东风中，作为更始开放的同龄人，我们是祖国巨年夜历史成绩的见证者和受益者，对邓小平理论和“三个代表”紧张思惟更是怀有深挚的感情。

自从成为一名准备党员，我对党有了更深一步的打仗和相识，一点一滴地感应熏染到身边许良多多党员岑寂的无私奉献，深深到领会到党的精确率领意义地址。党的十七年夜使我的了解更上一个新台阶，我们党恰是这么一个与时俱进、启示立异的党，始终不渝地坚持着其执政为平易近的本质。

党的十七年夜以高举邓小平理论伟年夜旗号，周全贯彻“三个代表”紧张思惟，承前启后，与时俱进，周全培植小康社会，加快推进社会主义当代化，为开创中国特色社会主义奇迹新场所场面而肉搏为主题，顺应期间潮流，切合党心平易近心，浮现了党和国家奇迹一直成长的客不美观要求。深刻阐发了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么方针等重点题目，是我们党团结和教育世界各族人平易近在新世纪新阶段接连奋勇前进的政治宣言和步履纲目。党的十七年夜统一了思惟，具有很强的期间意识和立异意识，用我们党理论立异的最新成就武装干部人平易近。同道的呈报给我留下了深刻的印象，它求真务实，思惟深刻。站在历史的高度，周全剖析了新世纪我们党和国家面临的新形势、新义务，科学总结了十三界四中全会以来十三年的根基经历，进一步阐发了贯彻“三个代表”紧张思惟的根柢要求，对培植中国特色社会主义经济、政治文化和党的培植等各项事项做出了周全部署。听着我们党判定的宣言，我的热血在沸腾，要把中国的工作办好，关键取决于我们党。我们拥有一个与时俱进的党，始终贯串毗邻其前进先辈性的党，统统为平易近的党，平易近族的再起年夜业将在我们手中再铸光辉。

十七年夜的一个历史性决意妄想和孝敬便是把“三个代表”紧张思惟和马克思列宁主义、思惟、邓小平理论一道设立建设为我们党的引导思惟，实现了党引导思惟上的与时俱进。“三个代表”紧张思惟是十六年夜的魂灵，回响反映了现代天下和中国的成长对党和国家事项的新要求，是加强和改造党的培植，推进我国社会主义自我完美和成长的强年夜理论刀兵。党率领人平易近培植有中国特色社会主义的根基经历，归结起来便是我们党必需始终贯串毗邻与时俱进的精神状况；捉住执政兴国的第一要务，一直增强我国的经济气力和平易近族凝结力；以与时俱进的精神接连推进更始开放；以更始的精神推进党的培植。“三个代表”紧张思惟是我们党的立党之本，执政之基，力气之源。“三个代表”紧张思惟以其理论立异对实践立异起到引导浸染，是党和人平易近启示前进的巨年夜理论指引。作为一名准备党员和现代青年，我必将把“三个代表”紧张思惟贯彻到自己糊口的各个方面，全力进修，积极试探，无私奉献，接管党的检验，在前进中充实和进步自己。高举邓小平理论伟年夜旗号，周全贯彻“三个代表”紧张思惟，走中国特色社会主义阶梯是现代青年执着寻求真理的肯定选择。

胡总布告的呈报是一个求真务实，与时俱进，启示立异的呈报。呈报中夸大“立异是一个平易近族的魂灵，是一个国家畅旺发家的不息动力，也是一个政党永葆朝气的源泉”。新时代的中国共产党缔造性成长了马克思列宁主义、思惟、邓小平理论，十三年的成长便是十三年启示和立异，没有立异精神，就没有中国本日的成绩。根据“三个代表”紧张思惟要求，年夜力年夜举发扬求真务实，勇于立异的精神，缔造性推进党和国家的各项事项是期间的要求，这种精神到了我们身上便是“从我做起”。从我做起，无私奉献，勇于立异是对每一个热血青年，对每一个爱国青年的要求。我作为一名新中年夜人，作为一名现代青年，从我做起，从点滴做起，量力而行地去奉献我的青春和热血是我责任也是我任务。做人不能老求索取，不问奉献，追念自己生长的过程，我的祖国，我的师长一向都在岑寂地奉献着。在逐渐靠近党的历程中，我身边处处有党员的无私奉献。能够插手中国共产党是我光荣，在这里我看到的是一种精神，获得的是一种不息动力。十七年夜的召开更使我深受鼓动，也深刻地感应熏染到党的前进先辈性，党的伟年夜。这十三年来，我国的综合国力年夜幅度进步，是人平易近获得实惠最多的时辰，国际影响显着扩年夜，这统统都归功于我们党的精确率领。我赞许我们的党，热爱我们的党，我热切祈望经由过程党的准备期检验，成为一名光荣的中国共产党党员。

从我做起，以后刻做起，从一点一滴做起，走在期间前哨，争做期间先锋，是我的责任，也是我的光荣。谨记“三个代表”紧张思惟的要求，为平易近族再起竭尽尽力，我们青年一代有手段担负起培植小康社会的使命，与时俱进，启示立异，求真务实。

二

“没有共产党就没有新中国”。中国共产党的创立，给因辛亥革命失踪败而苍莽的人平易近群众带来了亮光和但愿，为他们的斗争启示了通向胜利的新航道。以后，率领反帝反封建的革命斗争、争夺平易近族自力和人平易近解放、实现振兴中华的伟年夜使命，历史地落到了中国共产党的身上。自从有了中国共产党，中国革命的面容就为之一新。

从年到年，从党的一年夜到如今即将召开的十七年夜，中国共产党教育中国人平易近在富平易近强国的阶梯上肉搏了86年。86年来，在中国共产党的精确率领下，中国产生磷鞴抛霆万钧厘革、实现历史性提高和奔腾。在以、邓小平、十七年夜同道为核心的三代中间率领集团和以十七年夜同道为总布告的中共中间的精确率领下，我们党团结教育世界各族人平易近前赴后继，辛劳肉搏，启示前进，谱写了中华平易近族成长史上恢宏年夜丽的新篇章。86年来，是中国共产党教育中国人平易近颠覆了三座年夜山，结束了国家积贫积弱、土崩瓦解、任人宰割、受尽欺侮的悲惨历史，把一个半殖平易近地半封建的旧中国变成了社会主义新中国，使中华年夜地揭示出国家统一、平易近族团结、经济成长、社会提高的崭新面容；是中国共产党教育中国人平易近开创了在更始开放中实现国家繁荣闹热、人平易近合营敷裕的培植有中国特色社会主义阶梯，在实现当代化的进程中取得举世瞩目的伟年夜成绩，使我国的社会出产力、综合国力和人平易近群众的物质文化糊口水平获得显着进步；是中国共产党教育中国人平易近镇静应对国际国内庞年夜排场境地，克服危害，顶住压力，使社会主义中国巍然耸峙于天下东方，揭示出发达的朝气和活力。

平易近富国强，宁靖盛世。“在历史关键阶段召开的”十七年夜自然成为环球瞩目的焦点，引起了外洋媒体的高度关注。从而吸引环球险些悉数着名媒体都派出记者前来采访，恭逢其盛。天下对中国、对中国共产党的热切关注，是我们综合国力增强的功效，也是中国共产党越发平易近主、越发开放的功效。我们有理由信托，十七大将在金秋之际，为我们结出一个诱人的硕果。在新一届中间率领集团的教育下，中国将会走得更快更远；中国人平易近将会过上越发幸福自在调和的糊口。天下也将由于有了中国和中国共产党的敦促而变得越发精彩。

三

十七年夜呈报中，胡书记同道站在新世纪新阶段中国社会成长的历史高度，对敦促社会主义文化年夜成长年夜繁荣作出了周全部署，提出了新的更高的要求。出格是在呈报中关于“文化越来越成为平易近族凝结力和缔造力的紧张源泉，越来越成为综合国力竞争的紧张身分”的阐述，以及提出“引发全平易近族文化缔造力，进步国家文化软气力”，是我们党对文化在党和国家事项全局入彀谋职位地方和紧张浸染的新了解、新论断。

跟着经济和社会的成长，文化软气力已成为综合气力竞争的焦点，各个区域都把提鸿文化软气力作为紧张的成长计谋，想方设法地壮年夜本地文化的团体气力和竞争力。泰州作为一个新兴成长都市，也理当有所作为。当前我们进修贯彻党的十七年夜精神，便是要丰裕了解进步区域文化软气力的紧张性和紧要性，拟定确切可行法子，敦促我市文化奇迹年夜成长年夜繁荣。

一是拟定文化成长计谋，年夜力年夜举成长文化财富。严密联络泰州实际，注重拟定文化成长计谋方针、计谋法子和文化成长政策，更始文化打点系统体例，形成有利于各类因素兴办文化财富的系统体例氛围。政府保障平易近众文化投入，投入方法由养人、养单位向养成就、养奇迹标的目的改变，同时鼓舞激励平易近间成本投资文化奇迹，全力使我市文化财富能在全市财富系统中据有一席之地。

二是坚持担任与立异并重，加年夜我市文化品牌培植力度。泰州历史悠长，自古名贤辈出，具有深挚文化内情，这是我们提鸿文化软气力的紧张资本。我们要在掩护、发掘传统文化的同时，加年夜立异力度，使眷念梅兰芳勾当、溱潼会船节、板桥艺术节、银杏艺术节等文艺品牌越做越靓，越做越好。

三是积极推进文化交换，一直进步泰州着名度和美誉度。执行文化“走出去”计谋，加强泰州文化的对外宣传，一直扩年夜泰州文化的亲和力、吸引力和辐射力。

四是加强文艺人才作育和文化产品创作，形成文化的团体上风。提鸿文化软气力的关键在人才。有打算地执行人才作育工程，加年夜对优越作品和优越人才的嘉奖力度，作育和培育一支在全省、世界有影响的文艺领甲士物。年夜力年夜举推进文艺佳构创作，尤其是看重提鸿文艺家的原创手段，撑持和鼓舞激励文艺家创作出具有期间精神和浓烈处所特色的佳构力作，为进步我市文化软气力作出孝敬。

四

胡总布告在党的十七年夜上所作的呈报，蕴含着厚实的思惟，是党的理论的担任、成长和刷新，是科学的理论，具有深刻的内涵。

此刻全社会正在兴起科学解读十七年夜精神的热潮。良多企业、组织、个人私家都以各类情势开展深切进修。可是科学的理论必要科学地解读。在当前的这股进修热潮中，我们也发明一些值得仔细的题目，必要引起我们的仔细。

一是“六经注我”，主不美观随意。“六经注我”原是指一种学术研究模式。所谓有“我注六经”和“六经注我”之分，即客不美观研究和主不美观研究。“六经注我”是指把经典当作工具，为自我不雅概念做注处事的了解与研究方法。十七年夜呈报是一个科学、体系、严谨的理论系统。对这样一个科学系统的解读，我们应该尊敬其客不美观的思惟内涵，而不应该用“六经注我”的主不美观模式，随意举办不雅概念的说明，根据自己的一厢甘心“随便”解读。比如，什么是有中国特色社会主义？呈报中着实已经讲得很清楚明明。可是我们发明有些不雅概念并没有“安身国情”，舍弃“以经济培植为中央”，漠视“两个坚持”——“坚持中国特色社会主义理论系统，便是真正坚持马克思主义”——完全想固然，想怎么说就怎么说，这岂是一种当真认真、科学严谨的进修精神？

二是断章取义，浅陋俗气。不同错误十七年夜厚实的思惟举办深切解读，将深刻的理论浅陋化、俗气化也是当前解读十七年夜精神中的一个不良偏向。比如，十七年夜呈报中关于“收入分配”提到“初次分配和再分配都要措置赏罚赏罚好效用和平正的相关，再分配越发看重平正”。不知是怎么回事儿，不少人对这句表述的评释竟然成了―――以后要“平正第一、效用第二”。明显是“再分配越发看重平正”，却被理解?理睬为初次分配也要看重平正。凡此各种，完全漠视理论“文本”，断章取义，浅陋俗气。

三是搞情势主义，后果不高。今朝的进修热潮固然值得必定，但在进修勾当的情势和下场上，有些照样必要商讨的。从进步进修效用和下场的角度，能不能请一些专业的、学有甜头，思惟力、贯通力、解读力相对较强的专家来辅佐进修……

科学的理论必要科学地解读。科学地解读，要求我们第一要脚结壮地，接洽实际，联络自身的事项实践。切忌脱离实际，切忌漫议虚谈，切忌云山雾罩。前段时刻，国家发改委在其官方网站以“国家法定节假日调解研究小组”名义刊登国家法定节假日调解方案，同时在网上展开平易近意查询拜访，普及听取平易近意，细听群众呼声。这些门径很好地浮现了十七年夜呈报中“保障人平易近的知情权、参预权、表达权、监督权”的表述。从某种程度上说，这恰是联络实际、联络事项实践的进修。第二，要邃密柔美科学的进修要领，进步进修后果。要坚持马克思夸大的历史与逻辑的进修要领和思想模式。从历史的角度丰裕了解十七年夜提出的科学理论的前因后果、期间背景，从逻辑的层面深切领会十七年夜提出的科学思惟的观念系统和理论结构。

五

作为西席经由过程黉舍构造教职工进修党的十七年夜呈报，熟悉了十七年夜呈报的精华和内涵，获得了一些心得领会。

我以为，党的十七年夜万众瞩目，胡书记同道所作的事项呈报主题光鲜、博年夜博识、内容厚实、思惟深刻，科学地、脚结壮地地总结了十六年夜以来我国培植成长的巨年夜成绩，部署了此后的肉搏方针和义务，招呼全党世界各族人平易近高举中国特色社会主义伟年夜旗号，为篡夺周全培植小康社会新胜利而肉搏。十七年夜呈报把“优先成长，培植人力资本强国”作为加快推进以改进平易近生为重点的社会培植的六年夜义务之首，越发凸起了在改进平易近生、培植调和社会中的紧张位置。十七年夜呈报将事项作为平易近生的重要题目，浮现了党和国家对奇迹的高度正视，为此后的成长指了然前进的标的目的。黉舍将当真审阅黉舍成长中存在的题目，以十七年夜呈报思惟为引导，进一步明晰的方针和义务，改造事项要领和思路，确切将十七年夜精神与黉舍培植实际联络起来，成长奇迹，使黉舍的奇迹更上新的台阶。

在总布告讲到“加快推进以改进平易近生为重点的社会培植”这个题目时，我们听到了这样一段话：“优先成长，培植人力资本强国。是平易近族振兴的基石，平恰是社会平正的紧张基本。要周全贯彻党的目标，坚持育酬报本、德育为先，执行素质，进步当代化水平，作育德智体美周全成长的社会主义培植者和接班人，办好人平易近对劲的。优化结构，促进任务均衡成长，加快遍及高中阶段，年夜力年夜举成长职业，进步高档质量。”

呈报指出把放在优先成长的计谋职位地方，提出是平易近族振兴的基石，平恰是社会平正的紧张基本。呈报中虽然有关的笔墨篇幅不久不多，但字字千金，切中关头，对执行科教兴国计谋、人才强国计谋作出了新的部署。

总布告的呈报令人奋发，很是其实，旗号、方针和路子很是明晰，对此落后一步推进社会主义培植起到很是紧张的浸染。

身为西席，我们自然会关注，身为职颐魅战线的西席，固然越发关注职业。从总布告的呈报中，我们看到了党中间对职业的关注和正视，看到了职业的成长远景和成长标的目的。我深深领会到，要当好一名西席，最根柢的便是要把教书育人作为自己的天职，做到在教书中周全晋升自己的素质，在育人中一直净化自己的魂灵。作为一名事项者，我但愿在党的率领下，缔造性地干好自己的本职事项，为党的奇迹孝敬力气。既然选择了当西席，就要勤勤劳恳地耕种在教学第一线，选择忘我，选择无私，选择贫寒，我们应在西席这个平居的岗位上争创佳绩。

六

在中国的传统文化理论中，有一个亮点便是昔人说的“和而差别”。

然而，对“和而差别”的理解?理睬，从历史到此刻部分人的思惟中都有存在着误读，只是简单地舆解为什么对象都应该可以共生共荣。

我理解?理睬的“和而差别”，便是说在一个切合茸鞴培社会成长提高标的目的的总体引导思惟下，承认并许可在这条件下存在多元化。换言之，陈旧陈腐的、逆历史潮流而动的“差别”，是绝对不成能和前进先辈的、提高的“和”为一体，更不成能打着“和而差别”陷入猜疑统统，打倒统统的虚无主义、无政府主义泥潭，更有年夜概被一些酒徒之意的人操作。

作为代表着中国人平易近最根柢益处的执政党，在新的时代，教育全中国走向繁荣闹热的中国共产党，经由多年的肉搏和全力，在10月15日召开的十七年夜上，胡书记同道所作的呈报里指出：“在更始开放的历史进程中，我们党把坚持马克思主义基来历根底理同推进马克思主义中国化联络起来，把坚持四项基来历根底则同坚持更始开放联络起来，把尊敬人平易近始创精神同加强和改进党的率领联络起来，把坚持社会主义根基轨制同成长市场经济联络起来，把敦促经济基本变革同敦促上层构筑更始联络起来，把成长社会出产力同进步全平易近族文明素质联络起来，把进步效用同促进社会平正联络起来，把坚持自力自立同参预经济环球化联络起来，把促进更始成长同贯串毗邻社会不变联络起来，把推进中国特色社会主义伟年夜奇迹同推进党的培植新的伟年夜工程联络起来，取得了我们这样一个十几亿人口的成长中年夜国开脱贫困、加快实现当代化、固定和成长社会主义的贵重经历。”

这一段话如醍醐灌顶，让每一此中国人感想了我们党的对率领中国走向夸姣未来的无上伶俐和杰出手段！

在第一代共产党人中，以为代表的中国共产党人就起头把马克思主义和中国的详细情形相联络，取得了中国革命的伟年夜胜利。当期间飞速前进，进入更始开放期间，中国共产党由革命党转换为执政党身份后，所面临的新情形、新题目的庞年夜性和难题性也不亚于革命时代。

有幸的是，恰是由于中国共产党始终把人平易近益处放在第一位，邓小平、江泽平易近、胡书记等率领人操作独霸期间脉搏，所提出的邓小平理论、三个代表紧张思惟等一系列理论，引导着全党世界人平易近一步一步迈向光辉。

上面引述“十七年夜”上胡书记同道的呈报里的这段话，几个“联络”从政管理论基本，到经济更始，政治轨制更始；成长物质出产到进步精神文明；效用和平正；经济上的自力自立和环球化浪潮，成长与不变，社会培植和党的党培植，这些差别身分有机地联络在一路，合营敦促，这便是最令人佩服的、实其着实的开创中国未来夸姣远景的保障！

应该说，对付物质文明和精神文明、自力和开放、效用与公整洁这些题目，已往无论是在党内照样在老庶民中，都存在着一些争议，有的人便是把这些观念理解?理睬为相互对立的。然而，经由过程这几年的实践，毕竟剖明，只要有党的率领，这些差别身分之间乃至可以转化成相互促进的动力，而促进社会和糊口的成长。从毕竟到胡书记同道的“十七年夜”呈报，这便是中国共产党前进先辈性，以酬报本，立党为公的浮现！

古语云：“一席话胜十年书”，胡书记同道的十七年夜呈报，安身于中国的详细情形，浮现了天下潮流的提高走向，总结了更始开放以来取得成效和经历教导，对付此后中国的成长阶梯设立建设了年夜政目标，切合全中国各族人平易近的切身益处，是历史的一个里程碑！

从迂腐的“和而差别”，到本日的培植调和社会，中华平易近族连年来突飞猛进的崛起，都讲述我们一个毕竟，在中国共产党的强有力率领下，更调统统积极身分，互补、均衡地成长出产力和出产相关，中华平易近族就能孕育产生无比强年夜的凝结力和向心力，耸峙于天下平易近族之林，正可谓：全国“和”，民气合！

七

十七年夜是在我国更始成长关键阶段召开的一次紧张集会，意义重年夜而深远，开启了在新的历史出发点推进中国特色社会主义当代化培植的新征程，具有里程碑意义。根据中间部署和省委果要求，周全熟悉切确操作独霸十七年夜精神本色，加强对呈报设立建设的重年夜理论不雅概念、重年夜计谋思惟、重年夜事项部署的了解和操作独霸；用十七年夜精神武装脑子、引导实践、敦促事项，是摆在我们面前目今的重要义务。

深刻熟悉“四位一体”培植重年夜部署的精神本色十七年夜呈报内涵厚实。通览呈报，令人线人一新、精神奋发的新思惟、新概括、新表述、新要求、新门径很多。呈报在叙述经济培植、政治培植、文化培植和社会培植“四位一体”培植的总体部署时揭示了一系列的新概括和新提法。经济培植方面，凸起夸大要深切贯彻科学成长不美观，深化对社会主义市场经济规律的了解，从轨制上更好地阐扬市场在资本设置装备铺排历程中的基本性浸染。提出了“改变经济成长方法”，敦促财富结构优化进级，初度提出实现人均国内出产总值到年比年翻两番。政治培植方面，明晰提出“人平易近当家作主是社会主义平易近主政治的本质和核心”，把“基层群众自治轨制”纳入中国特色政治成长阶梯内容，政治系统体例更始中推进社会主义平易近主政治轨制化、类型化、措施化，新增了措施化，还增进磷鞴农年夜人平易易近主权力的“表达权”，同时夸上将“政治协商纳入决意妄想措施”等。文化培植方面，初度明晰提出把社会主义文化作为“国家软气力”，夸大加强对外文化交换，领受茸鞴培优越文化成就，进步中华文明影响力。社会培植方面，夸大“加快推进以改进平易近生为重点的社会培植”，“全力使全体人平易近学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，敦促培植调和社会”。呈报夸大“初次分配和再分配都要措置赏罚赏罚好效用和平正的相关”，“缔造前提让更多群众拥有财产性收入”，“健全廉租住房轨制，加快办理都市低收入家庭住房坚苦”。

“四年夜培植”内在接洽严密：经济培植供应物质基本，政治培植供应政治保障，文化培植供应精神动力和智力撑持，社会培植供应有利的社会环境和前提。“四年夜培植”统一于周全培植小康社会的魁岸蓝图，统一于贯彻科学成长不美观的伟年夜实践，我们要深刻熟悉，切确操作独霸其精神本色，敦促实际事项。

以十七年夜精神引导和管辖政协事项，为“四位一体”培植献计着力要越发看重环绕中央、处事年夜局，为促进经济社会又好又快成长推行本能性能。要把进修贯彻十七年夜精神落实到环绕省第九次党代会设立建设的事项主题，完成四项义务、推进四个超过的事项实践中。确切阐扬政协的上风和特点，构造和和谐政协各介入单位、各专门委员会和泛博政协委员判定实现超过成长的抉择信心，紧扣全省事项年夜局，量力而行，深切调研，研究新情形，试探新要领，全力提出综合性、全局性、前瞻性的定见提议供党委、政府决意妄想参考，促进党政科学和平易近主决意妄想。

要越发看重关注平易近生、相识平易近情，为富平易近惠平易近改进平易近生推行本能性能。党的十七年夜精神一个光鲜的取向是要切确操作独霸人平易近的新等候，凸起改进平易近生。提出加快推进以改进平易近生为重点的社会培植。我们要始终坚持把实现好、维护好、成长好最泛博人平易近群众的根柢益处作为政协事项的起点和落脚点，环绕省委、省政府“十年夜惠平易近步履”、富平易近安康工程等一系列重年夜部署，凸起政协特色，热诚关注平易近生，主动回响反映平易近意，为改进平易近生积极献计着力。

要越发看重和谐相关、凝结力气，为推进调和社会培植推行本能性能。要丰裕阐扬人平易近政协界别众多、接洽面广、包容性强的特点和上风，一直固定和成长最普及的爱国统一战线，把各界人士的伶俐和力气凝结到推进富平易近强省周全小康培植的伟年夜进程中。要牢牢捉住相关人平易近群众切身益处及调和社会培植的热门、难点题目，开展考察调研勾当，回响反映基层群众呼声,帮忙党委、政府做好理顺情感、化解抵牾的事项，要为促进政党相关、平易近族相关、宗教相关、阶层相关、海内外同胞的调和多办事项，积极促进调和社会培植。

要越发看重阐扬好人平易近政协在社会主义平易近主政治培植中的浸染。呈报在叙述“扩年夜人平易易近主、保证人平易近当家做主”时，提出“撑持人平易近政协环绕团结和平易近主两年夜主题推行本能性能，推进政治协商、平易近主监督、参政议政轨制培植；把政治协商纳入决意妄想措施，完美平易近主监督机制，进步参政议政实效”；“加强政协自身培植，阐扬和谐相关、汇聚力气、建言献策、处事年夜局的紧张浸染”，这为进一步做好新时代人平易近政协事项指了然标的目的，提出了新的更高的要求。我们要联络事项实际，当真研究怎样更好地将政治协商纳入决意妄想措施、怎样更好地完美平易近主监督机制、怎样更好地浮现参政议政的实效等紧张理论与实践题目，加快推进推行本能性能的轨制化、类型化、措施化培植。坚持团结和平易近主两年夜主题，进一步阐扬好人平易近政协作为中国共产党率领的多党相助和政治协商轨制的紧张机遇谈发扬社会主义平易近主紧张情势的浸染，为成长社会主义平易近主政治做出新的孝敬。

八

中国共产党第十七次世界代表年夜会是在我国更始成长关键阶段召开的一次特殊很是紧张的年夜会。胡书记总布告的呈报总结了更始开放29年来取得的举世瞩目的成绩和经历，对中国特色社会主义理论做了新的概括，对深切贯彻落实科学成长不美观提出了新的要乞降计谋部署，通篇闪烁着马克思主义中国化的理论伶俐，贯穿戴科学成长、调和成长、僻静成长的成长理念，立党为公、执政为平易近、关注平易近生、促进调和的执政理念。我们必然要高举中国特色社会主义伟年夜旗号，深切贯彻落实科学成长不美观，主动适应由部门气象形象向社会气象形象的改变，构建当代气象形象营业系统，以气象形象奇迹又好又快成长，更好地处事于培植闹热、平易近主、文明、调和的社会主义当代化国家的魁岸方针。

一、十七年夜呈报丰裕证实中国共产党是成熟、务实、与时俱进的党

86年党的建党史证实，中国共产党是一个伟年夜、光荣、精确的党。而十七年夜呈报则声名，中国共产党的伟年夜、光荣、精确，在于她所具备的与时俱进的优越品格和成熟、务实、立异的精采形象。

十七年夜呈报精炼概括了中国共产党治国理政的实践经历，丰裕声名我们党对共产党执政规律、社会主义培植规律和茸鞴培成长规律的了解到达了新的高度；光鲜地提出了中国特色社会主义理论系统，并作了周全体系叙述，这是对我们党更始开放以来理论立异成就的总结和升华，斥地了马克思主义新田地。十七年夜经由过程的党章批改案，其增写部分（多达32处以上）回响反映了十六年夜以来党的理论立异和党率领人平易近举办更始开放和当代化培植实践的成就，这些都标识表记标帜着党在思惟理论上与时俱进、越发成熟。

更始开放的伟年夜历史进程便是中国特色社会主义理论系统的试探与实践、担任与成长、提炼与升华的历程。面对庞年夜的国际环境、国际社会主义处于低潮时代、国内培植与成长义务沉重而难题的情形，中国共产党能够教育世界人平易近实现经济快速成长，人平易近糊口改进，社会总体不变，平易近族团结调和，国际职位地方一直增强，关键在于切确地操作独霸了“特色”两个字。这个“特色”，是在坚持社会主义标的目的的条件下，在理论层面实施兼收并蓄、担任成长，实践层面践诺务实立异，经由过程一直完美国家政治系统体例和举办面向市场的更始，从而形成了一整套严密联络国情的成长方略，丰裕表现了中国共产党越来越长于总结经历教导，越来越长于改革和晋升自己，越来越长于进修和领受统统前进先辈的事物。

十七年夜呈报通篇浮现了求真务实的精神，其中最惹人关注的是成长基层平易近主和改进平易近生。人平易近当家作主是社会主义平易近主政治的本质和核心，成长基层平易近主是构建调和社会的政治基石。成长基层平易近主必需从人平易近群众最体谅的工作入手，使基层平易近主真正成为浮现人平易近群众愿望和要求的活跃实践。改进平易近生是社会培植的重中之重，便是要从人平易近群众最体谅、最直接、最现实的益处题目入手，办理好就业、社会保障、收入分配、、医疗、住房、安适出产、社会治安等平易近生题目。成长基层平易近主和改进平易近生，是最泛博人平易近群众的政治权力和根柢益处的最直接浮现。十七年夜呈报饱含平易近生情怀，高扬平易近主主题，彰显平易近本理念，丰裕剖明中国共产党是一个善听平易近意、善集平易近智、善谋平易近利的党。

二、十七年夜呈报对气象形象奇迹的更始与成长提出了新的更高的要求

“加强应对气候厘革手段培植，为掩护环球气候做出新孝敬”，“强化防灾减灾事项”，是十七年夜呈报赋予气象形象人的崇高历史使命。而十七年夜呈报中与气象形象事项有关的精神不只仅限于以上两个方面。

胡总布告月日考察省气象形象局时就对气象形象防灾减灾、气候厘革作出了明晰指示。而明晰提出应对气候厘革题目，在党的代表年夜会呈报尚属初度。这丰裕浮现了科学成长不美观的本质要求，丰裕浮现了我们党脚结壮地、与时俱进、尊敬科学规律和茸鞴培成长规律、主动应对环球气候厘革的影响的科学精神和政治勇气。党中间素来高度正视防灾减灾事项，十七年夜呈报在“加快推进以改进平易近生为重点的社会培植”的部分里提出“强化防灾减灾事项”，既声名防灾减灾事项是平易近生之关键，又浮现了党和政府关注平易近生、构建调和社会的锐意，也指了然气象形象防灾减灾的标的目的和义务。

十七年夜呈报提出人均国内出产总值到2020年翻两番的魁岸方针，要求自立立异手段显着进步，科技提高对经济增添的孝敬率要年夜幅上升，进入立异型国家行列，这不只要求经由过程气象形象防灾减灾低落自然劫难对GDP的影响，还要求经由过程气象形象科技提高晋升气象形象对经济增添的孝敬率，同时指了然构建气象形象科技立异系统的方针和义务。“要把更始立异精神贯彻到治国理政各个枢纽”，要求我们判定不移地深化气象形象营业妙技系统体例更始，构建当代化气象形象营业系统。“培植生态文明，成长洁净能源和可再生能源，掩护土地和水资本，重点加强水、年夜气、土壤等污染防治”，为气象形象事项加强与相干行业相助、拓展处事规模指了然标的目的。“敦促地区和谐成长”的计谋必将为地区中央培植供应成长平台和处事机会。在为“加快改变经济成长方法，敦促财富结构优化进级”的处事中，多轨道营业在第一、二财富中有空阔的处事空间，而气象形象本身做为信息处奇迹在为第三财富处事中具有空阔的成漫空间。气象形象事项在“推进社会主义新屯子培植”之中已经并将阐扬越发紧张的科技支持浸染。辽宁省阜新市气象形象局在为处所经济培植处事试探出的模式为“辅佐资本枯竭区域实现转型”树立了圭臬。在“完美突发变乱应急打点机制”之中，气象形象已摆到了凸起位置，跟着当代气象形象营业系统的慢慢成立和防灾减灾手段的增强，气象形象在应急打点中将会阐扬越发紧张的浸染。“拓展对外开放广度和深度”，要求我们当真研究、主动应对在WTO机制下气象形象市场开放所带来的影响。“加快行政打点系统体例更始，培植处事型政府”，要求气象形象部门不只要适应国家行政打点系统体例更始，又要加年夜部门内的打点系统体例更始，坚持气象形象奇迹的公益性职位地方不晃悠，进一步强化社会打点本能性能，进一步晋泰平承平易近众气象形象处事手段。“推进依法行政”，要求加强气象形象科学打点，进步气象形象依法行政水平。

把十七年夜精神贯彻落实到气象形象事项之中，便是要以科学成长不美观为引导，缔造性地做好以上各个方面的事项。而要做到这点，必要我们改变不雅见识，全力做到“四个计谋改变”，即由部门气象形象向国家气象形象的改变，由年夜气科学向气候体系的改变，由传统气象形象向“三气象形象”的改变，由中国气象形象向天下气象形象的改变，而最根柢的是由部门气象形象向社会气象形象的改变。