党员十七届六中全学习心得体会5则

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第一则

作为党员在七届六中会议召开之际，要学习贯彻落实党的新思想。

全会提出，满足人民基本文化需求是社会主义文化建设的基本任务。必须坚持政府主导，加强文化基础设施建设，完善公共文化服务网络，让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。要构建公共文化服务体系，发展现代传播体系，建设优秀传统文化传承体系，加快城乡文化一体化发展。

全会提出，发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径。必须坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化产业跨越式发展，为推动科学发展提供重要支撑。要构建现代文化产业体系，形成公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局，推进文化科技创新，扩大文化消费。

全会提出，文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域。必须牢牢把握正确方向，加快推进文化体制改革，发挥市场在文化资源配置中的积极作用，创新文化走出去模式，为文化繁荣发展提供强大动力。要深化国有文化单位改革，健全现代文化市场体系，创新文化管理体制，完善政策保障机制，推动中华文化走向世界，积极吸收借鉴国外优秀文化成果。

全会提出，推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。要深入实施人才强国战略，牢固树立人才是第一资源思想，全面贯彻党管人才原则，加快培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理、规模宏大的文化人才队伍。要造就高层次领军人物和高素质文化人才队伍，加强基层文化人才队伍建设，加强职业道德建设和作风建设。

全会强调，要加强和改进党对文化工作的领导。各级党委和政府要切实担负起推进文化改革发展的政治责任，把文化建设摆在全局工作重要位置、纳入经济社会发展总体规划，把文化改革发展成效纳入科学发展考核评价体系。要加强文化领域领导班子和党组织建设，发挥文化战线全体共产党员在推进文化改革发展中的先锋模范作用。要发挥人民群众文化创造积极性，在全社会营造鼓励文化创造的良好氛围，让蕴藏于人民中的文化创造活力得到充分发挥。

全会全面分析了当前形势和任务，强调必须增强忧患意识和风险意识，科学判断国际国内形势，全面把握改革发展稳定大局，保持经济平稳较快发展，加大保障和改善民生工作力度，加强和创新社会管理，维护社会和谐稳定，全面推进党的建设各项工作，着力解决经济社会发展中的突出矛盾和问题，有效防范各种潜在风险，努力实现经济社会发展预期目标。

全会审议并通过了《关于召开党的第十八次全国代表大会的决议》，决定党的十八大于2012年下半年在北京召开。这次大会，是我们党在全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期召开的一次十分重要的会议，对我们党团结带领全国各族人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、开创中国特色社会主义事业新局面具有重大而深远的意义。党的各级组织和全体共产党员要团结带领全国各族人民继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐，以优异成绩迎接中国共产党第十八次全国代表大会召开。

全会号召，全党要紧密团结在以同志为总书记的党中央周围，满怀信心带领全国各族人民在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，为把我国建设成为社会主义文化强国而努力奋斗！

会议的精神告诉我们要始终团结在党的周围，不断努力提升自身素质，努力学习。

第二则

文化产品有认识、审美、教育等功能。文化产品对社会道德的影响力，属于教育功能的范围。随着时代的发展，文化产品与社会道德之间的关系，越来越引起人们的关注。

文化活动与经济活动、政治活动的相互作用，构成了社会活动的基本内涵。人类创造了文化，文化也塑造了人类。当今，文化及其产品日益成为民族凝聚力和创造力的源泉，成为综合国力激烈竞争的因素。人们看得很清楚，文化事业和文化产业的迅猛发展，正在并将继续为社会进步提供强大的动力与支撑。在这中间，文化产品对社会道德形成的影响力，也会日益凸显。

为什么这么说呢?因为，文化产品是文化的物质或精神载体，文化产品熔铸和蕴含着民族的智慧、品格、历史、灵魂和生命力。文化包含着风俗习惯、社会心理和社会意识形式等多个层面，所以，它的产品对于社会和人们的影响也是或强或弱、无孔不入的。早在《易经》里，我们的先民就知道这个道理:“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”直到通过观察人与人之间的伦理关系，以文教化，就可以使天下达到相对文明的状态。文化产品具有“教化”的功能，也是势所必至、理所当然的。几千年的人类文明史，已经给出了可靠的证明。

文化产品与其他产品不同，它不是天然给定的，它体现着人的行为规范和价值系统;文化产品具有群体性和变迁性，它呈现着民族和人类的思想精华，积淀着厚重的历史元素。这些特点，决定了文化产品对其接受者的道德、思想、观念，不可能不产生一定的影响作用。

作为自觉的文化形态，文化产品大多折射着社会的心理和意识，渗透着浓郁的道德情怀。人们常说的情感、情绪、性格、动机、愿望、好恶，乃是人们对涉及自身利益等问题的直接感受，一旦它诉诸作品，就会有相当的弥散性，就会对经济基础、政治制度和道德理念产生影响。唯物史观的原理告诉我们:“要了解某一国家的科学思想史或艺术史，只知道它的经济是不够的。必须知道如何从经济进而研究社会心理;对于社会心理若没有精细的研究与了解，思想体系的历史的唯物主义解释根本就不可能。”这就揭示了社会道德和心理的重要性。以文艺作品为例，一本成功反映社会心理的小说，如鲁迅的《阿Q正传》，它对人们心灵的震撼程度简直是不可限量的;一首强烈呼应时代呐喊的歌曲，如聂耳的《义勇军进行曲》，其旋律所产生的能量犹如一颗精神原子弹;一部出色地呈现社会积极变迁情绪的话剧，如老舍的《龙须沟》，它对人们境界的提升和道德的牵引也非常具有力量。

如今，我们已进入信息化和经济全球化时代，社会交往的广泛和大众传播技术的迅猛拓展，使得社会心理和民众素质，越来越成为重要的文化力量。目前世界综合国力的竞争，归根结底是民族素质的竞争。这就预示着各种文化产品，作为社会心理和人文精神的容器和出口，它在推动社会进步方面所发挥的作用，将会加倍地呈现。

众所周知，所谓道德，是通过行为规范和伦理教化来调整人与社会、人与人之间关系的社会意识形式。它以善恶评价的方式，来处理人与人、人与社会相互关系的规范和准则。现实生活和历史传统都表明，道德规范的调控作用几乎体现在人们的所有活动领域。正是这一点，它给了文化产品尤其是文学艺术以无限广阔的活动平台。譬如说文学，它被公认为“人学”，就是因为它所表现的对象和服务的对象都是以“人”为中心的，惩恶扬善、创美拒丑、斥假求真，始终是它的内在良知和追求。这样，文学就潜移默化地处在了感染人们道德、情操、品质的先锋位置上。其他的文化产品，如音乐、舞蹈、戏剧、绘画、雕塑、电影、电视等，也无不起着相同或相似的功能。在这个意义上，我们可以说，丰富多彩的文化产品是满足人们日常生活情感释放、道德诉求和精神需要须臾不可或缺的东西。

正因如此，我们也就意识到，正确把握文化产品的价值取向，充分发挥它的引领作用，培植文化工作者的使命感和责任感，通过自己的创作提高人们的精神境界，就成了一件至为关键的事情。总书记说过:“道德情操的培养，文明习惯的养成，美好心灵的塑造，需要社会方方面面的支持，需要营造积极、健康、向上的良好社会环境。”文化领域，当然也不能例外。文化这门行业，是为人民大众服务的。它的根本功用，就是创造和提升文明。就文化与道德关系而言，文化产品应该做出特殊的贡献，应该着力培养接受者良好的道德品质和文明行为，树立心中有祖国、有集体、有他人的意识，增强辨别善恶、美丑和是非的能力，知道“快乐不是德行的奖赏，而是德行本身”的道理。这样的文化产品，才是人民群众所急需和欢迎的。

毋庸讳言，文化和文化产品在性质上，有先进与落后之分，有“教科书”类与“春宫图”类之别。在改革开放和市场经济条件下，文化产品的价值内涵日趋分化、失衡与多元。市场这只“看不见的手”，浸润着文化活动的方方面面。因此，注意文化产品的优劣好坏区分，注意时刻把社会效益放在首位，注意防止把文化产品当作追逐红利的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”，当作泄私愤或谋私利的手段和工具，这对思想道德和精神文明建设是关键的一环。有些文化产品在精神、道德方面污秽、龌龊、低下，人民群众是有意见的。这些产品对接受者的负面熏染效果，是不可小觑的。

邓小平曾指出:“文艺工作对人民特别是青年的思想倾向有很大影响，对社会的安定团结有很大影响。”“不论是对于满足人民精神生活多方面的需要，对于培养社会主义新人，对于提高整个社会的思想、文化、道德水平，文艺工作都负有其他部门所不能代替的重要责任。”这里，强调了文化产品对思想道德文明建设的重要性，也揭示了对文化产品需要加以识别辨析的必要性。

邓小平特别提到青年，这是有深意的。在民族复兴的伟大征程中，青少年强，则国家强;青少年兴，则民族兴。不言而喻，文化对培育青少年肩负着责无旁贷的使命。这个使命，集中到一点，那就是要通过文化产品贯彻爱国主义、集体主义、社会主义精神，鞭挞拜金主义、享乐主义、个人主义和一切消极腐败现象，激发创造活力，努力培养出社会主义新人。这其中，文化产品要以基本道德为基础，对青少年进行深入道德教育，使他们形成良好的道德修养和情操，自觉遵守道德规范，树立良好的荣辱观和诚信观。我们已经看到一些优秀的文化和艺术产品，在这方面取得了可喜的成绩，是令人欣慰和感佩的。

“文以载道”是中华文化的一个优良传统，因为文化与人的关系表明，文化对人的塑造主要是通过“教化”来完成的。但同时我们也承认，文化尤其是文艺之于社会道德的建设，是有其特殊规律的。文化和文艺的“补察时政”、“泄导人情”、“讽喻劝诫”、“托事以刺”等等，都须得在感人肺腑的艺术形象和韵味盎然的审美形式中去实现。那种流于道德说教、不顾人的审美享受和娱乐需求的艺术作品和文化产品，是脱离群众也是没有力量的。

我们重视文化产品对社会道德的影响力，不赞成那种认为谈此乃是“小题大做”、两者毫无关联的观点。当然，我们也不主张把文化产品的道德因素看得比其他因素都高得多。对于文化产品功能和价值，我们始终坚持真、善、美的统一论。这样，就能保证文化的发展和繁荣走在科学的轨道上。

第三则

中共十七届六中全会于今年10月15日至18日在北京召开，这次会议主要研究了以深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的问题。我国自古以来就是一个文化大国，文化是一个民族，一个国家的象征。同样文化也是一种软实力，一种生产力、竞争力、创造力。

全国五十六个名族携手共同缔造了一个灿烂辉煌的中华文化，这些都是我们推进文化大发展大繁荣的基本前提。今年十七届六中全会研究深化文化体制改革，这无疑是高度举起了以文化兴党的旗帜，全会通过会议的决定必将掀起一个新世纪的新文化运动热潮。但有些人会想这次我们主要以文化改革为重，那么在经济方面是不是要次要一些呢？

其实不然，在这次重大的改革中我们必须要坚持把社会效益放在首位，社会效益和经济效益要相统一，经济和文化是相依存，相互促进的。经济发展到一定的阶段，如果没有文化作支撑、作引领、作保障的话，经济的发展方式方法方向都将会出现一定的错误，所有的动力源泉也将会不足，所有我们以文化改革并不与经济发展相冲突，不要一提到文化强国，好像经济又次要一些了，完全不是这么回事，这两者是可以协调好的，并且与科学发展观中讲到的协调发展完全是一致的。

只有搞好了协调发展才能为科学发展提供重要的支持。全会研究深化文化体制改革意义深远。在当前形势的复杂、严峻，我们要以清醒和理智的看待问题。

不论是经济、还是政治，最终的根源都可以归根到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓长远。从而进一步推进建设社会主义文化强国，使之达到社会主义文化的新时代。这就是以文化为魂的含义。

第四则

党的十七届六中全会胜利闭幕了！我在网上看了全文，也看了好几篇宣传六中全会的精神要点，令人精神振奋，倍受鼓舞。

党的十七届六中全会突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

这对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，团结和引领全国各族人民建设中华民族共有的精神家园，推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大现实意义和深远历史意义。

核心价值体系是一个社会意识形态的主体和灵魂，是我们中华抿族的“文化精髓”“兴国之魂”，决定着中国特色的社会主义的发展方向。

推进社会主义核心价值体系建设，必须坚定中国特色社会主义共同理想。理想信念是一个民族奋力前行的精神支柱。同时也是我们前进的动力。

我之所以能在遭遇各种困难的情况下，坚持辛勤耕耘、努力奋斗，主要就是有理想和信念的支持，我认为：理想和信念是一个人一生的财富。没有理想，就会失去动力，就会碌碌无为，没有信念，就会饱食终日，无所作为。

理想坚韧你的意志，信念凝聚你的毅力，有了理想和信念才能使你沿着自己选定的目标前进！

有意义的人生，应该是有信仰、有理想，并为此而努力奋斗的人。我们每一个共产党员一定要坚定远大的理想，对党的伟大事业抱有必胜的信心并为之努力奋斗。

十七届六中全会的召开，标志着党对文化战略制定提升到一个新的高度。

文化建设的目标就是要推进科学发展，满足人们的文化需求。文化建设的核心任务的就是要建立社会主义核心价值体系，使我们的人民有一个美好的精神家园。

我想随着六中全会精神的深入贯彻，我们社区的文化活动也会有很好的发展，我们要在推动社区文化活动中以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，推出更多群众喜闻乐见的文艺形式，加强文艺作品的创作工作，多创作一些反映社区人生活的作品。塑造美好心灵，弘扬社区正气，增强社区的号召力、吸引力和凝聚力。

全会号召，全党要紧密团结在以同志为总书记的党中央周围，满怀信心带领全国各族人民在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，为把我国建设成为社会主义文化强国而努力奋斗！

我决心努力学习党的方针路线，要紧跟并积极贯彻党中央的方针路线，继续积极支持社区的各项工作，用自己的最大力量为党的事业做出新的贡献！

第五则

中共十七届六中全会今年10月15日至18日在北京召开，主要议程是研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题。

从建党90年的角度来看，十七届六中全会研究深化文化体制改革有很深的意味。回顾90年前，我们党是怎么成立的？其中一个很重要的原因就是新文化运动。可以说，新文化运动是中国近代以来第一次思想解放运动。它具有世界眼光，掀起学习浪潮;它从一开始就抓住青年，极力唤起民众;它大力传播马克思主义，引领中国人民选择了社会主义道路;新文化运动的两位主将就是相约建党的“南陈北李”，它为中国共产党的成立准备了充分的思想基础、文化条件和人才保障。由此断言，没有新文化运动的兴起，就不会有中国共产党的诞生。换句话说，我们党从成立的第一天起，她的肌体上就注入了新文化的基因和血液，形成了文化立党的特色和品质。

在我们党走过90年风雨历程之后，在我们党准备向建党100周年和新中国成立100周年的宏伟目标迈进的新征程上，十七届六中全会研究深化文化体制改革，无疑是举起了文化兴党的旗帜，必将掀起新世纪的新文化运动热潮。如果说，第一次新文化运动为党的成立奠定基础的话，这一次的“新文化运动”必将为我们党兴旺发达和中华民族伟大复兴插上腾飞的翅膀。

从迎接党的十八大召开来看，十七届六中全会研究深化文化体制改革有很深的意味。从时间上看，明年就要召开党的十八大。在此之前还将召开十七届七中全会。按照以往惯例，七中全会不会涉及文化议题。从这个角度来看，十七届六中全会将是以同志为总书记的这一届中央领导集体最后一次以中央全会形式高规格专题研究和部署文化工作。从这个意义来看，十七届六中全会研究深化文化体制改革将是一个重要的总结，总结党的十六大以来，即以同志为总书记的这一届中央领导集体履职以来领导文化工作的成就和经验以及面临的形势和存在的问题。同时，这次全会也将是一次具有承前启后意义的重要会议，这次全会通过的文件讲直接决定着未来即党的十八大以后中国的文化前进的方向、道路和战略。正是基于以上分析，这次全会研究深化文化体制改革就有了一种文化交班的深刻意味。

从文化独特的地位和作用来看，十七届六中全会研究深化文化体制改革有很深的意味。当前的形势很复杂，也很严峻，既不能一味悲观，更不能盲目乐观，需要的是清醒和理智。总的来看，主流是好的，但也确实存在不少问题和忧患。而那些问题错综复杂的背后，有一种更深刻、更可怕的乱象，那就是文化上的忧虑，不和谐的隐患。不论是经济，还是政治，最终的根源都可以归结到文化上。所以抓文化，就是抓根本，抓长远，甚至是抓系统。这就是文化为魂的深刻涵义。总书记在建党90周年上的讲话就指出，社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜。同志曾讲过:“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴。”十七届六中全会研究深化文化体制改革就是要里程碑式的立起这样一面文化的旗帜，让大家有所指望,知所趋赴。发挥文化旗帜的凝聚力、向心力、塑造力，建设中华民族共有精神家园。同时，文化也是一种软实力，一种生产力、竞争力、创造力。这是中华民族实现伟大复兴的源源不断的根本动力。

从文化建设现实的状况来看，十七届六中全会研究深化文化体制改革有很深的意味。这些年来，文化建设取得了举世瞩目的巨大成就。正是在这样坚实的基础上才催生了一种推动文化大发展大发荣的局面和要求。不过客观地说，由于文化建设历史欠账太多，所以现在文化建设遇到的最大的问题是文化事业和文化产业发展的不平衡、不协调和不可持续，尤其是文化事业发展相对滞后。因为发展文化事业主要是靠投入，从事的又是公益事业，在经营上无利可图。所以投资商，甚至是不少政府也不愿意在发展文化事业上下功夫、出力气。更令人担忧的是不少原本是文化事业范畴的东西被以文化产业的名义给商业化、市场化甚至私有化了。这是需要我们警惕和反思的。

从现在一些文化体制改革来看，不从实际出发，为改革而改革，尤其是自上而下的命令主义，一个模式套用，不管“水土不服”，一律照改不误。现实中，很多单位被强行“分”开了，却不能重新“合”起来。只有物理反应，不能化学反应，改革和实际脱节，与广大干部职工的愿望背离。说到底，这些问题还是对文化发展规律认识不清和把握不准，不切实际瞎折腾。有的基层干部群众甚至调侃说，文化体制改革就是“吹牛皮、出羊相。”所以，现在到了不切实际的改革该叫停、该整顿的时候了，否则就了乱了文化，乱了基层，甚至会动摇我们党的执政基础。因而，十七届六中全会研究深化文化体制改革将是一次重要的文化调整大会，是一次明确今后文化体制改革方向和道路的大会。社会舆论很关注，基层群众很期待。