为官廉戒

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“树组工干部形象征文”讲党性、重品行、作表率、树组工干部新形象，提倡我们组工干部要树立一种清正廉洁、忠诚正直的可靠形象，我认为一名组工干部更应该做到为官廉“戒”，所谓“戒”，古人言喻警也。“戒”是一种自警----自我警惕，自我提醒，是生活的长鸣钟。

《论语·季氏》中有孔子说的一番话：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”从“戒”字中透露出，古人的警惧之心达到了最高境界，从政为官者心中更应时刻保持这种警觉，做到戒尺在握，警钟长鸣。莫以为坚持“四戒”就显得尤为重要。

戒失“恒”。《易经·咸传·恒》中曰：“不恒其德，无所容也”。其忌谓人不能永远保持高尚风德，就无法立身于世间。有的领导干部进了城、执了政、拿了权、做了官，自己几十年如一日，克己奉公，“如履薄冰”耐不住“寂寞”，厌恶了“清贫”，放松了自我警觉意识。看到别人富了，自己坐不住了，发人深思，心里聚生“不平衡”，“失落占了上风”，于是“终难守真志不满，逐物意移惹祸端”。

戒神迷。常言道，旁观者清，当事者迷。而就反腐倡廉而言，心动则神迷，神迷则纵欲，纵欲则难俭，不俭则奢，信奢则贪，贪则自身难保。一旦触犯了“天条”，惹再警醒，恐己“船到江心补漏迟”了。如何永远保持清醒？孟子所说的“养心真善于寡欲”，可谓医治“神迷”的一剂“降压”良药。

戒溺爱。“溺爱者不明，贪得者无厌”。给后人留点什么？是传德计深远，还是“变财”济眼前？做官任人唯亲，图享受，怕艰苦，好伸手，走后门；一人做“官”，全家享福，一人得道，鸡犬升天；贪官者往往是由于亲情取代了公心，“惧内”忘了“惧律”，以阖家欢“赂”换取“阖家欢乐”。然而到头来，皆以“喜剧”开场，悲剧告终。

戒侥幸。心存侥幸，是贪官者共有的心理特征。殊不知，要想人不知，除非己莫为。《后汉书·杨震传》中的杨震刺史，赴任途中路经昌邑，县令王密夜访，“怀金十斤”，声称“暮夜无知者”。杨震回答：“天知，神知，我知，子知。何谓无知?”王密无言以对，赧然退出。此典告诫世人，我们的一些同志往往在公开场合、集体活动时，在有人监督的情况下都能按章办事，严格要求自己。而在无人监督的时候，就放松了对自己的约束，抱着侥幸心理，天知地知，你知我知，往往是一失足成千古恨。

皆望为官者能持以上“四戒”，廉政自律洁身好，知所警惕。