八荣八耻演讲稿２

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*机关要树立良好形象，取得人民群众的支持，固然有许多因素，但最重要的一点，就是要有“诚信”二字，管理要有诚信，服务要有诚信，执法更要讲诚信，有了诚信，百姓才会信任我们，理解我们，支持我们，**工作才能立于不败之地。

最后，我想用另一则故事结束我的演讲，这个故事是我小学时从一篇课文中读到的。故事的主角是一个小男孩，有一天，这个小男孩和别的一些大孩子一起作游戏，这些大孩子将他带到一个小树林里，告诉他，“你是我们的下士，你的任务就是看守火药库，没有命令，不要离开”小男孩高兴的答应了。别的孩子离开他去作游戏，他们在一起嬉闹、厮打，玩累了，就回家了。没有人还记得树林中的这个孩子。天渐渐的黑了，寒冷、饥饿、恐惧侵袭着这个孩子，小男孩感到害怕，他想回家，但是他没有等到那道命令，最终他哭了起来，他的哭声引来了一位过路的军人的注意，一位真正的军人，一位少校。他以为这是一个迷路的孩子，于是和蔼的向他问起了情况。小男孩抽泣着向他讲述了事情的经过。那一瞬间，这位百炼成钢的军人被震撼了，他向对待一位真正的士兵那样，向这个哭着鼻子的孩子行了一个军礼，告诉他“下士同志，我命令你现在换岗，可以回家了”。每当我读到这里，我就不由的祈祷，但愿我们人人都象那个孩子一样。

公安机关作为国家的执法机关，更是将诚信作为自己行为的准则。每一位人民警察在入警时都曾经庄严宣誓，那就是我们对祖国和人民的承诺。为了监守自己的誓言，170万战友用青春、汗水甚至生命捍卫着自身的荣誉。看看我们的周围，我们有面对歹徒的枪口，不畏生死挺胸而上的人；有抛妻别子，忍情断义，一心为公的人；也有只身入虎穴，孤胆慑群寇的人。当他们面对死神，面对娇妻爱子，他们不怕吗？他们不痛吗？他们也是常人，只不过那沉甸甸的警徽，那庄严的承诺让他们别无选择。真正的英雄，决不是永无世俗的情感，只是永不被这些情感所羁绊罢了。人是脆弱的，帕斯卡尔说“人不过是一棵芦苇”。但又是什么使这些蒲荏之质变成了雷霆不能损其躯，金刚不能夺其志的英雄。那是对祖国和人民的信任，是忠于人民嘱托的坚贞。当李奥尼达和他的三百壮士直面十万波斯大军的时候，他们只是在自己的墓碑上刻下这么一句“过路人，请告诉拉西梦底人，我们遵守他们的嘱托，长眠于此”斯大林格勒，这座曾经经历了人类历史上最残酷的战争的英雄城市，他的每一寸土地都侵染着鲜血，以至于人们在战后发现城市中没有一座完整的建筑。为了纪念那些在战争中死去的英雄。人们为他们建起了一座纪念碑，但是等纪念碑建好后，人们磋躇了，大家不知道该用什么样的话来表达自己的敬意，几经商榷之后，人们在碑上刻下这么一句话“但愿这石头象人一样坚强”但我们也清醒的看到，现实一些人的观念在发生着变化，他们在“躲避崇高”的名义下自甘堕落，在“融入世俗”的口号下放任自流。不以荣为荣。诚实守信成了“老古板”。不以耻为耻。见利忘义成了“大智慧”。再也不见“三杯吐信诺，五岳倒为轻”的豪侠君子，有的只是“满街莆志高，遍地余永泽”。长此以往，流风所向，我们还谈什么建设全面小康，还谈什么构建和谐社会。正是在着种背景下，总书记及时、有针对性的提出了“八荣八耻”的标准。并且明确指出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这对于我们普通民众来说，无疑具有很强的指导性，使我们真正作到“荣其所当荣，耻其所当耻”。同时，我们还应该认识到，仅仅局限于个人之间的诚信是狭隘的，我们应该将它上升到国家和人民的高度，不辜负人民的信任，遵守对祖国的承诺。我们的民族不是一个健忘的民族，我们将“无信不立”的格言铭之于心，代代相传。而这一传就是两千多年，在这两千多年里，我们有抱拄而死的尾生，也有一诺千金的季布。我们相信不论对一己之私，还是对一国一家，诚信不但是立身之本，也是发展之道。而对于我们目前提出的构建和谐社会，诚实守信则更是基础，只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能构建真正的和谐社会。讲到这里，使我想到了一个故事，早在两千多年前，先圣孔子曾与弟子们有过一段对话。当时子贡问道“怎样才能治理好一个国家呢？”孔子回答“要有充足的粮食，强大的军备，同时人民还要有一颗诚信的心”子贡又问“如果迫不得已必须去掉一项的话，这三者当中应该去掉哪一项呢？”孔子回答“军备”子贡接着问“如果还是要去掉一项呢？”孔子毫不犹豫的回答“粮食”而后他感慨的说道“自古皆有死，民无信不立”