社会主义荣辱观大家谈:知行合一 从自己做起

时间:2022-05-26 01:06:00

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社会主义荣辱观大家谈:知行合一 从自己做起

大学生知荣辱缴回学费近千万

陈成智

海南师范大学通过开展诚信教育、出台必要惩戒措施、进行社会主义荣辱观学习教育等途径,短短数月内,成功追回学生所欠学费929万元,催缴难问题得到初步缓解。

海南师大副校长陈封椿透露,学费欠缴问题历来都是让学校挠头的棘手问题,至去年年底,学生所欠学费总额达2167万元。而耐人寻味的是,在这2167万元中,2004年以前的学生欠款为342万元,因学生参军、休学等原因欠费51万元,其余1774万元,都是去年一年欠下的。

经过调查摸底,校方了解到,除少数欠费确因学生家庭贫困无法缴纳或缴齐外,大多数欠款者分别属于两种情况:一些学生将家长给的学费拿到学校后,用于消费,就是不缴学费;另一些学生则持观望态度,等别人都缴学费他才缴。

分析情况后,海南师大采取了一系列措施:广泛宣传欠费对学校运转和发展的影响;开展诚信教育,要求各系有关负责人找到每一位欠费学生谈话,包括与学生家长及时沟通;对欠费学生要求写下缴款承诺书,写明在某一时限前缴清学费,否则采取禁考、缓考等措施;帮助贫困生积极申请国家助学贷款,为他们创造和争取勤工俭学机会等。

这些措施出台后,今年寒假前后,学校就收缴学生欠款459万元。3月份,学校又结合开展社会主义荣辱观教育活动催缴学生欠费,至3月31日,共催缴欠费470万元。共计催缴学生欠费929万元。

在依法催缴、谴责恶意欠费的同时,海南师大继续加大对贫困生的关爱和救助,学校坚持每年用300余万元经费补助和勉励贫困生。今年3月底,学校还在全校范围发起创立“海南师范大学爱心救助基金”捐款活动。仅3月31日一天,全校教职工一次性捐款7.1万元,部门捐款5.7万元。这项活动还得到企业的响应,格力空调海南销售公司也捐款10万元。目前捐款还在继续。

北京化工大学

知荣明耻从我做起

人民网讯记者董洪亮报道:由北京化工大学各学院学生和教师代表参与的“八荣八耻”宣讲团日前成立,中国青年政治学院党委书记、副院长陆士桢为宣讲团就“知荣辱才能求发展”作专题讲座。

北京化工大学“八荣八耻”宣讲团将连续举办知荣明耻理论社团论坛、中国传统文化与社会主义荣辱观研究生系列论坛、“我谈当代大学生荣辱观”征文、“八荣八耻”荣辱观进社区等活动。北京化工大学学生会在广泛征集同学意见的基础上,向全市青年发出“知荣明耻,从我做起”倡议书。

山东大学

把荣辱观教育与教学相结合

龙世立

《大学英语》是全校学生的必修课,具有课时量大,开课时机好(学生一、二年),教学时间长,学生投入精力多、学习热情高等特点。山东大学利用大学外语课堂教学,进行社会主义荣辱观教育。在传授科技文化知识,提高语言交际能力的教学过程中,必然涉及不同的社会制度、文化观念和价值取向等不可回避的意识形态问题。根据以上特点,学校认识到《大学英语》课程教学不仅是语言知识传授的课堂,还是各种文化思想直接传播和潜在争夺的“阵地”,要特别重视把爱国主义,人生观、价值观融入课堂教学,进行民族传统美德、社会主义荣辱观教育。

进行专题讨论式教学时,教师每次都事先选一个热门话题让学生提前准备。讨论的题目十分广泛,既有对遵纪守法、爱国与尊严、荣辱与廉耻方面的讨论,也有对诚实守信、团结互助、人际和谐等美德的赞誉,还有对假冒伪劣、损人利己行为的声讨。一个热门的话题,会激发出学生无穷的兴趣,讨论之深入,场面之热烈,取得了事半功倍的效果。

南开大学

启动文明修身工程

人民网天津电记者赵婀娜报道:南开大学日前启动了主题为“每天进步一点点”的文明修身工程,践行“八荣八耻”。

修身工程主要包括:文明修身,克勤克俭。树立正确的生活观并养成良好的生活习惯,树立节约意识,倡导节约是美,关爱是真,做文明大学生,做负责任的大学生。

南开大学将在未来的两个月内连续举办“我们眼中的青年大学生”讨论、青年网络文明大讨论、“讲文明、知荣辱”公益广告设计大赛、“文明在我身边”动漫大赛、“我们身边的榜样――南开大学践行‘八荣八耻’学生宣讲”、“民族精神代代传”座谈会等。

要加强青少年的知耻教育

中国人民大学哲学院教授葛晨虹

在中国传统文化中,知耻历来被视为立人之第一要义,也是关系民族和国家兴亡之大节。知耻而后勇,“士皆知有耻,则国家永无耻矣,士不知耻,为国之大耻”。荣辱观历来是中外传统文化的重要内容,也是我们今天公民道德建设不可缺少的部分。“八荣八耻”的荣辱观已明确提出,关键在于如何营造这种正确的荣辱观和价值舆论环境,如何加强荣辱观建设。

要加强公民尤其是青少年的知耻教育。“教之耻为先”,养蒙莫先于知耻达礼。荣辱感是青少年道德素质养成的重要心理机制。青少年以及社会公民的知耻心并非与生俱来,它是通过后天教育和培养形成的。我们一直在抓教育,但知耻教育这种“治教之大端”是否已经到位还需进一步思考。如果人们的荣辱感淡化甚至泯灭,道德要求就会丧失其社会功能。所以,荣辱感教育应当走入课堂,走入家庭,全方位走入社会生活。