先进性保障思考

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先进性是马克思主义政党的根本特征。坚持党的先进性，是由党的先锋队性质所决定的；而党的先锋队性质则是通过其先进性来体现和保障的。这“两先”之间有着辩证统一的关系。党的先锋队性质是永恒的，而党的先进性的表现形式却是多样的、具体的、历史的。

一、“两动”推动“两先”

“两动”，就是指运动和活动，是党加强自身先进性建设、发挥先锋队作用的两种主要途径。其中，在阶级斗争为主、民族矛盾上升的时期，以群众性的政治运载为主；在社会主义现代化建设时期，以教育活动为主。

从本质上讲，运动是活动的一种方式，是活动发展的更高形式。但从社会的政治的角度看，二者又有不同：第一，背景不同。运动多在阶级斗争和民族矛盾较为突出的时期，以及社会刚刚由乱而治的时期开展。如运动。活动则是在社会主义现代化建设和改革开放的时期开展。如“三讲”教育活动。第二，方式不同。运动除采用学习教育、批评与自我批评等方式外。有时甚至采取一些批判斗争、压制民主、限制自由、人身攻击等暴风骤雨式的过激、过“左”行为，有的甚至造成了历史的错案。活动多采用和风细雨式，主要是通过各种形式的学习培训、统一思想、查找问题、整改提高，不搞批判斗争、人人过关，没有“火药味”。第三，幅度不同。运动幅度较大，力度较强，但也难免强中有错事与愿违；而活动幅度较小，但效果却较好、较明显，没有后遗症。第四，范围不同。运动更强调党外群众和社会各界的广泛参与，而且参与方式更强调轰轰烈烈的“大鸣大放”。活动多在党内开展，虽然也征求群众的意见，但不是那种鸣放式、大字报式和运动群众式。

“两动”也有相同之处。第一，目的相同，都是为了统一思想、增强团结，提高党的战斗力和执政能力。第二，效应相同，都使党在一定的历史阶段带领全国人民完成了社会发展的阶段性任务，而向最终目标迈进。第三，本质相同，都是要使党永葆先锋队本色，使党员始终保持先进性。

二、“九先”体现“两先”

党的先进性必然要求党员具有先进性。党员先进性具体体现在九个方面，量化为“九先”：

一是先知。先知就是政治理论上要先知，这是先进性的首要前提。先进性不是自发产生的，而是在高度自觉的基础上形成．必须有先进理论的指导：共产党员要做到先知，就是要高瞻远瞩、顺应时代、与时俱进、开拓创新，以先进理论武装头脑．使自己在政治上不落伍，在理论上永葆青春。

二是先觉。先觉就是思想上要先觉，这是先进性的重要一环。思想上的先觉是其他各方面先进的根基，共产党员要做到先觉，就要通过不断地学习、不断地实践、不断地提高，努力做觉悟最高的人，做人民群众思想上的最先觉悟者。

三是先锋。先锋就是组织上要先锋，这是先进性的组织基础。共产党员必须冲锋在前，成为党和人民事业的先锋，这在战争年代主要是冲向敌人，而在建设和改革的时代则要更多地是冲向问题、冲向困难，但无论什么时代，总的要求一致，就是哪里需要就冲向哪里，哪里艰苦就冲向哪里，具体讲就是：一要用在先，就是率先学习、提高认识；二要用在先，就是率先实践、学用结合；三要冲在先，就是率先冒险、冲锋在前；四要成在先，就是率先发展、敢于胜利。

四是先哲。先哲就是要及时认识错误、勇于改正错误，这是先进性的内在要求。一个政党和一个人一样，难免会犯有这样或那样的错误。犯错误并不可怕，最重要的问题是如何正确地对待错误。先哲就是犯了错误要及时地认识、准确地把握、大胆地承认、有效地改正。

五是先行。先行就是实践中要先行，这是先进性的实践要求-政治上先知、思想上先觉、组织上先锋，最终都需要体现在行动上的先行，否则就是纸上谈兵，玩空手道，毫无实际意义，先行不是每个人都能做到的：先行者，可能要首先遇到困难的艰辛、挫折的威胁、失败的考验，有时甚至是杀头的危险。共产党员要做到先行：就要敢于先行——这是由共产党员应当具备的胆识毅力决定的；要善于先行——这是由共产党员应当具备的理论武装决定的；要勇于先行——这是由共产党员应当具备的时代使命决定的。

六是先导。先导就是要做群众的引路人，这是先进性的根本要求。共产党员不仅要一马当先、自己先行，还要像火车头一样做群众的先导，带领群众同行，形成万马奔腾的局面。

七是先河。先河就是要善于和敢于创造史无前例的伟大事业，这是先进性的历史特性。共产党员必须保持与时俱进的精神状态，创造性地开展工作。不断投身新的实践、研究新的问题、总结新的经验，努力具备善于独辟蹊径开创事业新局面的能力和敢于独挑大梁摸着石头过河的魄力。

八是先烈。先烈就是要有敢于和甘于为党和人民的事业牺牲自己一切的精神，必要时首先成为烈士，这是先进性的最高境界。革命战争年代的、杨靖宇、，建设时期的欧阳海、雷锋、焦裕禄，以及当代的孔繁森、郑培民、牛玉儒，这些都是在不同历史时期、在不同岗位上为了共产主义事业奋斗终身的楷模，是永远的丰碑。

九是常先。常先就是要长久先进，永葆青春。要常先，必须解决两个问题：一是群众性。党员必须牢记宗旨，时时想着群众，件件为群众办事，处处为群众谋利，不仅一时一事为举众，而且一生一世为群众。二是地位性。党员在困难时候和执政前期，容易保持先进，但胜利了、执政了、条件好了，则容易放松对先进性的要求。所以，“两个务必”也就是保持先进性的“务必”。

三、“五结合”落实“两先”

落实“两先”是一项长期的历史任务，但必须从现在做起、从我做起、具体事情做起。抓好“五个结合”是落实“两先”的有效途径。

一是远近结合。远，就是共产主义远大理想，近，就是社会主义现代化建设近期目标。有远大理想才有方向、才有目标、才有动力，而有近期目标才有计划、才有阶段、才有干劲。荀子讲“无冥冥之志者，无昭昭之明；无之事者，无赫赫之功。”做任何事情都要定一定远大目标，然后有计划、分阶段、按步骤进行，好高骛远不行，鼠目寸光也不行。共产党员要做到远近结合，就是既要坚信共产主义一定能够实现，又要在实际工作中努力实践“三个代表”重要思想；既要强调党的最终奋斗目标，又要为实现全面建设小康社会的战略任务而努力工作；既要强调走在时代前列，又不能脱离人民群众的现实实践，超越特定的历史阶段。

二是大小结合。大，就是党和国家的事业大局，小，就是平凡岗位的细小工作。古人讲：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”党的事业离不开每个党员在乎凡岗位上的默默奉献，离不开广大群众在细微之处的勤奋努力。共产党员要通过自己干的“小事情”，成就党和国家的大事业；通过自己的“小力”，形成建设国家的大合力；通过自己的“小声”，融入社会主义的大合唱。

三是高低结合。高，就是工作上的高标准，低，就是生活水准的低要求。只要有利于生产力发展、有利于社会进步、有利于人民利益的工作，我们都要高标准、严要求。但在目前，共产党员的生活水准还不能要求太高，应放低在适当的位置。但这个“低”的最终目标也是为提高人民群众的生活水平。古人讲：“淫漫不能励精，险躁不能治性”，对利益、地位和权力过于在乎，往往会导致对工作过于不在乎。今天的艰苦虽然不是吃草根、啃树皮、出大力、流大汗，但共产党员仍然要在各自平凡的工作岗位上始终保持“两个务必”，在待遇上不斤斤计较，在工作上争挑重担，不能为了自己生活的高标准而损害党和国家的利益。如果颠倒了高和低的关系，就难免走上与人民为敌的不归路，陈希同、成克杰、胡长清、王怀忠，都曾经位高权重，但对个人生活要求太高，甚至腐化堕落。最终身败名裂。

四是先后结合。先，就是吃苦在先，后，就是享乐在后。共产党员牢记“先忧事者后乐、先傲事者后忧”的古训，在战争年代，冲锋在先、退却在后，促成了新中国的哌哌坠地；在建设时期，奉献在先、索取在后，奠定了新中国的成年基业；在改革时代，创新在先、名利在后，成就了新中国的有中国历史新生。

五是左右结合。左和右是指我们常人的左、右两只手。左右结合也就是中央提出的教育与工作要“两不误、两促进”。片面强调抓教育，容易导致夸夸其谈；片面强调抓工作，容易导致迷失方向。只有“两手抓”，才能将先进性教育的成果体现到具体工作中。

综上所述，先进性要求不但是历史的、动态的、多元结构的，而且是多层次、宽领域、三维立体式的。我们一定要用科学的发展观、共产主义的世界观和辩证的人生观把握“五结合”，全面落实“两先”。