解放思想是党的思想路线的本质要求

时间:2022-07-21 05:23:00

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解放思想是党的思想路线的本质要求

同志在党的十七大报告中把“继续解放思想”作为大会主题内容之一加以强调,指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”,号召全党:“解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”这些话铿锵有力,掷地有声,思想深刻而又充满激情,值得我们高度关注,认真思考,深入理解。这对于我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,以更加奋发有为、积极进取、锐意创新的精神状态,夺取全面建设小康社会的新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面,具有十分重大的现实意义。

中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。高举这面旗帜,在现阶段,要做到四个“坚定不移”,即坚定不移地继续解放思想,坚定不移地推进改革开放,坚定不移地落实科学发展、社会和谐,坚定不移地为夺取全面建设小康社会的新胜利而奋斗。在这四个“坚定不移”中,坚定不移地继续解放思想是前提,是思想基础,没有这个“坚定不移”就没有其他的“坚定不移”。正如同志在“6.25”重要讲话中所说,解放思想,是党的思想路线本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业发展新局面的一大法宝。因此,我们必须努力提高解放思想的自觉性和坚定性。

(一)思想路线是否正确,对于我们事业的兴衰成败具有决定性意义。在中国民主革命时期,领导我们党同党内的主观主义、特别是教条主义进行长期斗争,确立起一条实事求是的思想路线,引导中国民主革命走上胜利的途径,进而在中国建立起社会主义制度。在中国社会主义建设新时期,邓小平领导我们党批判“两个凡是”的错误思想,重新确立实事求是的思想路线,使社会主义在中国焕发出蓬勃生机和活力。实践证明,只有坚持实事求是的思想路线,才能制定和贯彻正确的政治路线和各方面工作路线,才能提出和执行正确的战略与策略、方针与政策,才能形成和弘扬正确的领导作风与工作作风,才能引导革命和建设事业取得胜利和成功。总之,如邓小平所说:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。不但中央、省委、地委、县委、公社党委,就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队,也都要实事求是……”

(二)实事求是内在包含解放思想的要求。实事求是与主观主义是两种根本对立的思想路线,它们相比较而存在,相斗争而发展,不破除主观主义(包括教条主义、经验主义),不从主观主义的束缚中解放出来,就不可能做到实事求是。上个世纪40年代在运动中,为了在全党确立实事求是的思想路线,鲜明地提出要解放思想,他说:“我们要在党内发动一个启蒙运动,使我们同志的精神从主观主义、教条主义的蒙蔽中间解放出来”。因此,运动既是一个马克思主义教育运动,又是一个解放思想的运动。上个世纪70年代我国开展的实践是检验真理唯一标准的大讨论,实际上也是一场解放思想的大讨论。邓小平当时发表的《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,就是解放思想的宣言书。他说:“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确立实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”他强调:“一个党,一个国家、一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”

(三)解放思想的目的是为了做到实事求是。邓小平说:“什么叫解放思想?我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”因此,不能把解放思想同实事求是对立起来,不能认为只要敢想、敢说、敢于标新立异、与众不同就是解放思想。这是一种误解。思想是否解放,不是看你主观夸张的程度,而是看你的言行符合实际的程度。离开实事求是去讲解放思想,只能是主观主义的胡思乱想。在这方面,我们过去是有深刻教训的。1958年中央提出“破除迷信,解放思想”的口号。这个口号本身并没有错,但是当时许多人对这个口号作了错误理解,认为解放思想就是无条件地敢想敢说敢干,于是什么“人有多大胆,地有多大产”、“思想有粮就有粮,思想钢就有钢”这些异想天开的东西就泛滥开来了。这样的所谓解放思想离开解放思想十万八千里,是不折不扣的主观主义。解放思想,只能科学地理解为一切从实际出发,把我们的思想“从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”只能理解为随着实践的发展研究新问题、解决新问题,使马克思主义与时俱进,不断推进理论创新、体制创新、科技创新和各方面工作创新。