如何实现社会主义荣辱观的时代内涵

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以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，凝结了爱国主义、社会主义、集体主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求的统一，是科学发展观的重要组成部分。只有密切结合当今世界形势的特点，结合我国社会生活的变化，特别是道德风尚方面存在的问题，才能深刻理解和准确把握社会主义荣辱观的科学内涵和重要意义。

一、在经济全球化的背景下弘扬爱国主义

爱国主义是中华民族的优良传统。中国共产党人是坚定的彻底的爱国主义者，为国家富强和民族振兴而不懈奋斗，并在全体人民中提倡爱国主义精神。在改革开放的新时期，爱国主义仍然是我们社会的主导观念之一，但是它却遇到了经济全球化的挑战和冲击。经济全球化是当代世界发展的重要趋势，它的发展使各国在经济上日益紧密地联系在一起。经济全球化也影响到政治和文化生活，使不同的国家在各个方面加强了交往。各国的公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情。这就在很大程度上改变了爱国主义产生和发展的条件，对爱国主义提出挑战。因此，有人断言爱国主义已经“过时”，反对进行爱国主义教育，造成了思想上的混乱。事实上，爱国主义并没有也不会过时，只要国家继续存在，爱国主义就有其社会基础和合理意义。在我们参与经济全球化的过程中，爱国主义具有更为现实的意义。经济全球化是一把双刃剑，我们作为发展中国家，作为社会主义国家，经济全球化是发展机遇，更是挑战。在西方资本主义发达国家利用经济、科技甚至军事等方面的优势，极力想主导经济全球化的过程中，我们必须坚定地捍卫自己的国家利益，这就更需要爱国主义的支撑。我们要根据新的形势，发掘爱国主义新的内涵，弘扬爱国主义传统。我们今天讲的爱国主义是具有当代特点的更加开放的爱国主义。要想爱国，必须了解自己的国家，了解自己国家所处的世界，具有全球视野。想让自己的祖国发展起来，必须坚持对外开放，以积极而理性的姿态参与经济全球化，加强与世界各国的友好往来，在与各国更密切的交往中共创美好未来。

二、在社会主义市场经济条件下坚持服务人民

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是社会主义思想道德的核心内容。不论在什么时期，情况有怎样的变化，这一点都不会改变。但在不同的历史环境下，为人民服务的要求具有不同的内涵。在新民主主义革命时期，我们党是在革命战争环境下提倡和实践为人民服务宗旨的。在新中国成立后和社会主义建设时期，我们党是在和平环境和计划经济体制下提倡和实践为人民服务宗旨的。实践证明，我们党在不同的历史时期结合自身的任务提倡为人民服务，使这一思想日益深入人心，成为共产党人和广大人民群众的道德追求。在发展社会主义市场经济的新形势下，社会上出现了一些“认钱不认人”、见利忘义、坑害群众的现象。那么，在社会主义市场经济条件下还要不要坚持为人民服务并发扬光大？对此，同志旗帜鲜明地指出“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，这就对一些模糊理论问题作了郑重回答。在发展社会主义市场经济的条件下，为人民服务作为我们党的根本宗旨和全社会的道德要求不会改变。我们实行的市场经济体制是与社会主义根本制度结合在一起的，市场经济的自发作用必然要受到社会主义根本制度的限制。市场体制只是经济活动的运行机制，并不是社会生活各个领域的运行机制，不能把等价交换原则引入政治领域特别是党内生活中来，不能把教育、文化等社会公益事业全面推向市场。共产党不是市场经济中相互竞争的某一方利益的代表，为全体中国人民服务始终是党的根本宗旨。为人民服务对共产党人来说首先是一项政治要求，是共产党人世界观的集中体现。而对每一个公民来说，它是一项首要的道德要求。在这方面，为人民服务作为广泛性的道德要求，具有丰富的内容。它既体现在守卫边疆官兵无私奉献的精神上，也体现在市场活动中公平交易和提高服务质量上；既体现在危急时刻的挺身而出，也体现在日常生活中的相互帮助；等等。

三、在人民群众精神文化需要凸显的形势下提倡崇尚科学

改革开放以来，我国社会主义现代化建设事业取得了巨大成就，人民的物质生活水平不断提高，人们对精神文化的需要也在不断增长。满足人民日益增长的精神文化需要，引领社会崇尚科学的风气，是一项重要而迫切的任务。这些年来，我们大力推进社会主义精神文明建设和先进文化建设，引领着社会风尚的方向。但也要看到，由于多种原因，精神文化领域中出现了一些不正常的现象。比如：一些早已破除的封建迷信不仅在广大农村，而且在一些城市死灰复燃；一些迷信和伪科学打着科学的旗号，宣扬歪理邪说，甚至给人们的生活和生命财产带来巨大危害。在这样的情况下，提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的论断，具有很强的现实针对性。所以，每个人都应该努力学习科学文化知识，不断提高自己的文化素质，提高自己认识世界和改造世界的能力，提高辨别是非的能力，坚决抵制各种伪科学和反科学的行为。

四、在生产要素参与分配的情况下提倡辛勤劳动

马克思主义认为，劳动是一切财富的源泉。勤劳是我国劳动人民的优秀品质。中国共产党人始终把热爱劳动、尊重劳动作为自己的政治要求，作为社会主义道德的重要内容。现在，随着人类科学技术的发展，随着我国改革开放和社会主义市场经济的发展，劳动和劳动的观念发生了变化。体力劳动、脑力劳动的作用和地位发生了变化，在分配体制中，按劳分配处在主体地位，但资本、技术等生产要素也参与分配。由于出现了这些情况，一些人产生了轻视劳动、特别是轻视体力劳动，以及轻视从事体力劳动的普通群众的错误思想，甚至还有一些人形成了好逸恶劳的习气。在这种形势下，同志提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，既是强调了社会主义的劳动观念，也是为人们尊重劳动、尊重普通劳动群众，提出了新的要求。

五、在竞争日益激烈的经济社会关系中提倡团结互助

团结互助是我们党一贯提倡的道德观念。在革命战争年代，我们讲一切革命队伍的人，都要互相关心、互相爱护、互相帮助。建国以后，在党的积极倡导和带动下，全社会形成了团结互助的社会主义新风尚。在我国改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，我国社会的经济成分、组织形式、就业方式、价值观念等方面呈现多样化的特点。特别是不同群体的不平衡发展，使新形势下的人民内部矛盾凸显出来。在这样的情况下，人们很容易看到不同群体或阶层人们之间的利益差异，看不到不同群体之间人民群众根本利益的一致性。比如，经济社会领域中的竞争给经济社会发展增添了活力和生机，但由于竞争激烈容易导致人们之间团结互助的意识淡化，社会上损人利己的事情也时常出现。因此，对于社会主义市场经济条件下人与人之间存在的竞争关系，要有正确认识。其实，竞争与合作是联系在一起的，竞争之中有合作，不能忘记合作而只讲竞争。只有团结互助，力戒损人利己，才能形成社会主义的人际关系，才能建设社会主义和谐社会。

六、在市场经济条件下提倡诚实守信

诚实守信是中华民族的优良品质。我们党一贯要求“说老实话，办老实事，做老实人”。在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中，诚实守信具有重要的意义。社会主义市场经济是讲道德的经济，从事经济活动的人应该做到诚实守信。在市场经济的条件下，遵守信用具有特别的重要性，市场体制应该是守信用的机制。没有诚实守信的环境，市场机制就很难真正发挥作用。但是，在经济体制转变的过程中，由于多方面原因，经济秩序出现了一些混乱现象。比如，一些老实人吃亏上当，奸滑之辈则屡屡得利。在一些人心中“老实”甚至成为无能的代名词。这种风气急需扭转。事实上，诚实守信不只是市场经济活动的道德要求，它应是指引人们行为的基本准则，是对做人处事的最基本道德要求。在完善市场经济的过程中，还要进一步在全社会倡导“诚实守信”的风气，要做诚实守信的正派人。

七、在建设法制社会中提倡遵纪守法

在革命战争年代，我们党就强调革命纪律，强调群众纪律。新中国成立后，我们注重加强法制建设，形成了新中国的宪法和法律。在改革开放的过程中，党中央提出“依法治国”的方略。依法治国是我们基本的治国方略，建设社会主义法治国家是全体人民的奋斗目标。遵纪守法是每个公民的基本要求，同时也具有伦理道德的意义。违法乱纪不仅要受到法律和纪律的制裁，而且要受到人们的道德谴责。每个公民，不但要出于法律的威慑力而守法，更要上升到自觉的高度，养成良好的遵纪守法习惯。

八、在生活改善的情况下仍要提倡艰苦奋斗

艰苦奋斗是中华民族的优秀传统，也是中国共产党人的政治本色。今天从社会主义荣辱观的意义上再次强调艰苦奋斗，具有新的意义。我国现代化建设取得了巨大成就，综合国力不断提高，人民生活总体上达到了小康水平，有很多人过上了富裕的生活。那么，在小康生活的基础上，在一些人比较富裕的情况下，还要不要艰苦奋斗？同志提出的“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”作出了明确回答。艰苦奋斗是任何时期都应该坚持的优良作风，即使是在物质条件有较大改善的条件下，也应该保持艰苦奋斗的传统和作风。更何况，我们国家现在并不富裕，已经达到的小康还是不全面的、不平衡的小康，还有很多人没有达到温饱的水平。在这样的情况下，没有放弃艰苦奋斗的理由，更不能骄奢淫逸。历史经验证明，一个国家、一个民族，甚至一个家庭，如果在成绩面前忘乎所以，丢掉了艰苦奋斗的创业传统，就会迅速衰落下去。艰苦奋斗是一种自强不息的奋斗精神，也是在物质富裕时追求简朴的一种生活境界。我们常讲的“艰苦朴素”，是包括在艰苦奋斗精神之中的。每个共产党人，不但要在工作上努力奋斗，而且要自觉地在生活上向条件低一些的人们看齐。老一辈共产党人大多是穷苦人出身，在革命成功之后没有以功臣自居，没有去攀比物质享受，而是自觉地保持革命年代的朴素生活作风，为我们树立了光辉的榜样。我们一定要继承革命前辈的光荣传统，坚持通过简朴的生活来磨炼道德修养，引领全社会大力弘扬勤俭节约的风气。