胡雪岩的启示的读后有感

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一.汇报

寒假读了《胡雪岩》一书，文章的确不错，看完之后，颇有一些为人处事的切身体会与启示。胡雪岩一生故事的大概情形是这样：胡雪岩，清徽州绩溪人，著名的红顶商人，有“商圣”之美誉。他虽为商人，但其发迹以及鼎盛与政界要人的庇护有着密不可分的关系。胡雪岩紧紧把握住了“大树底下好乘凉”的精髓，他先借助王有龄，又以左宗棠为靠山，经营银号、中药店、丝茶业务，操纵江浙商业，并多次为官军筹供军饷和订购军火，从而一步步走向事业的巅峰，拥有的资金最高达三千万两以上。作为一名商人，他被御赐二品顶戴，被赏黄马褂，这在中国历史上是罕见的。为助左宗棠西征，胡雪岩先后六次向洋人借款，累汁金额为一千八百七十万两白银。当然，图利是商人的本性，胡雪岩也无法脱俗，他利用借贷款实付利息与应艾利息之间的差额，吃了“回扣”。但总的来说，在当时西征大军欠缺粮晌，各方相互推委的艰难时刻，胡雪岩能够挺身而出，不辞劳苦担负起筹借洋款的重任，协助左宗裳西征保住新疆，还是表现了他的爱国之情。但是，为官府贷款在中间吃“利差”，这是朝廷万万不能允许的。这着误棋，为胡雪岩日后垮台埋下了祸根。胡雪岩垮台的直接原因，是来自于其对手盛宣怀的致命一击。在中国近代工商业发展史上，盛宣怀居功至伟，是张裕葡萄酒公司的创办者之一，中国近代的轮船、矿山、电报、铁路、纺织等产业他无不染指。1896年，他在上海外滩还开办了中国通商银行。

盛宣怀还是中国近代教育的开创人。1895年10月2日，盛宣怀通过直隶总督王文韶，禀奏光绪皇帝设立新式学堂。光绪帝御笔钦准，成立天津北洋西学学堂。后更名为北洋大学，此为中国近代史上的第一所大学，也是天津大学的前身。1896年起盛宣怀开始督办铁路。1896年盛宣怀创建了上海创办中国近代史上的第二所大学----南洋公学，这是上海交通大学的前身。在清末官场派系林立的大背景下，胡雪岩与盛宣怀分属不同的利益集团。胡的后台是左宗棠，盛的后台是李鸿章，而左与李有极深的矛盾，胡雪岩与盛宣怀也就不得不在前台为各自的主子去进行残酷的斗争。1883年，法军进攻驻越南的清军，中法战争爆发，清廷命左宗棠领战。左宗棠每次征战都需要大笔资金做后盾，而胡雪岩则是左宗棠的筹款高手。此次中法交战，胡雪岩自然又要去运筹一番了。5年前，胡雪岩曾代表清政府以私人名义向汇丰银行借款650万两白银，约定期限7年，每半年还一次，本息约50万两。1882年，他又帮助清政府向汇丰银行借了400万两，清廷承诺，这两笔款子都以各省的协饷作担保。这笔借款每年由清廷以协饷的方式来补偿给胡雪岩，通常每年的协饷一到，上海道台府就会把钱送给胡雪岩，以备他还款之用。此时，盛宣怀便秉承李鸿章的意图，抓住这一机会，欲置胡雪岩于死地，从而达到替主子整倒左宗棠的目的。盛宣怀找到上海道台邵友濂，直言李鸿章有意缓发这笔协饷，时间是20天。邵友濂属于李派，料想缓发20天没有大碍，就照办了。然而，这20天对胡雪岩却是致命的打击。在瞬息万变的商场上，时间更是生命。盛宣怀早已向洋行放风，造谣说胡雪岩的资金即将告罄，造成洋行的焦虑，纷纷向胡雪岩催款。由于事出突然，胡雪岩只好从自己的阜康银行调来80万两银子，先补上了这个漏洞。胡雪岩的这一做法，正好跌进了盛宣怀为他挖好的陷阱。这时，盛宣怀通过电报对胡雪岩一切调款活动了如指掌，当估计胡雪岩的银子已经陆续调出了阜康银行，正是空虚之际，就托一些大户到银行提款挤兑，同时让人四处放出风，说胡雪岩积囤生丝大赔血本，如今尚欠外国银行贷款80万两，阜康银行倒闭在即。很快，前来阜康银行提款的人群几乎踩破了门槛，阜康银行就此倒闭。胡雪岩虽聪明一世，与官场人物交往甚密，但最终却因为被绑到政治的战车上进退维谷而成为左宗棠与李鸿章政治斗争的“牺牲品”，成为李鸿章“排左先排胡，倒左先倒胡”策略的牺牲者，实在令人为之扼腕叹惜。胡雪岩破产后，先前那些为其钱财嫁人胡家的十几房美妾们，一改往日嘴脸，温情顿失，纷纷要求携带自己的私房钱离开。留在胡氏身边的，只有罗四太太。在罗四太太的陪伴下，靠着胡庆余堂的微薄收人，胡雪岩凄凉地度过了他的晚年，于道光十一年(公元1885年)，忧愤离世。

二.反映(观点的正确性及理由)

春节假期读曾仕强谈胡雪岩的启示，又在网上看了几集《胡雪岩》，胡雪岩的为人处事还有很多很微妙的学问，不是我们看完一遍书就能体会的，只是聪明的人到最后还是让自己所害，真是替他感到可惜。虽然故事已过去这么多年，但里面有很多地方是值得我们做老师或创业或做生意的人学习的。

1、做人眼光要看得远看得宽。世界会给那些有远见的人让路，在我们的工作环境里面，有很多人总是以小的角度去看人看事,胸怀很是狭小，想法也都局促，所以容易误会，只能看到事物的表面;任何事情都是有两面性的，单方面看人看事，只会让自己陷入死角，最后郁闷的还是自己。

2、做人要懂得变通。固执的人也许有自己的优点，但是懂得变通的人更能在社会生存，胡雪岩一生的言行，都有他自己的原则，他懂得予人方便就是给自己方便，并且他善于观察，懂得随机应变，最重要的是他为人处事的智慧不是每个人都能有的，而有智慧的人不一定有他的勇气和胆识，将想法付诸行动。

3、人都是自作自受的。说自作自受可能比较难听，但如果说因果关系，可能比较玄乎一点，不过这两个说的都是一个现象，任何事情的结果都是人自己造成的，所以人决不能不负责任地自私，能够多从别人的角度看事情，自己也会比较快乐一点。

三.联系(联系在学校工作中的应用)

(1)、做一个有准备的人

胡雪岩对其伙计说：做生意要看势，你如果能看到一个省的势，你就能做一个省的生意，如果你能看到全国，你的生意就可以做到全国去。势对于我们做生意重要，对于我们做其它事情也非常的重要，把握好势就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利万物而不争，趋利避害，积小流而成大流，汇集成江海。一个人如果不是每一个阶段都很扎实的话，突然委以重任或有了更大的机会，就会手足无措，不知道如何去做。人最要紧的是时时刻刻充实自己，常常问问自己准备好了没有。自己准备好了，没有机会无所谓，那不是个人能控制的;有了机会又有充足的准备，这样才会干出一番事业来。否则，没有机会还好一点，有了机会反而把自己搞得乱七八糟，害了自己，那才叫可怜。联系实中的教学管理，我们在管理时，也要想到前面去，做到前面去，落实到前面去。职业教育的机会是给那些有准备有远见的人的。

(二)、要懂得变通：借人、借物、借势(借一切可用资源)

实验中学的发展也要借一切可用资源，如国家的政策和促进中职发展的措施，招生更是要用足一切资源。我想引用《劝学》的段：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。人尽其才、财尽其用。这句话在胡雪岩哪里可说是运用到了极致。用王有龄、用罗四一家、用竞争对手等，这些人为什么能让他们用，用四个字就可以说明“利益驱动”。而市场经济的规则是什么呢?就是利益驱动。胡雪岩撑握了各个人或各个团体得益点，所以能左右逢缘，唯他所用，然后把事做得圆满。善假于物也!

(3)、不可欲望太多，一切都是自作自受

一个商人可以运用其它的东西为他所用，可以用官，但不能即官也商，我觉得使胡雪岩失败的最大原因在于他进入官场，不可能即官场做得好，商场也做得好。当然今天是不可能发生的了。我们做老师的，切记自己淡薄明志，甘为人梯，严谨笃学，不可贪欲过多，一切事情都是自作自受的啊。

四.思考(思考自己的不足)

联系自己教学管理工作中，自己有些工作还不尽如人意如：备课为了检形式，下寝管理还停留在表面形式上，有应付之嫌，要明白：中国人的事都是可大不可小。实训课也只停留在课堂纪律管理和灌输教学上，没有因材施教注重个体差异，没有从教书育人的高度来充分认识。服务意识还有待加强，要把工作做细做精做到位不留后患，要知道大意留祸根啊，福兮祸之所依祸兮福之所伏，当事情太顺利的时候应该更加格外小心。学生总是要犯错误的，不能简单粗暴的处理，更不能违反学校校规，应该润物细无声，适时关注介入，预防为主，教育为辅，惩罚为下。上半夜想想自已，下半夜想想别人。一个老师的责任感只有在自身能力的展示中才会得到淋漓尽致的体现。诚信与能力并存的老师才是时代真正需要的为人师表，自己今后工作也要先有做事情前一定要做好周密的计划，然后不断更新知识结构，提高动手能力，提高教育教学管理水平，提高驾驭学生的能力，特别是掌控学生的能力

五.重构(今后怎么做)

胡雪岩的精神：爱国爱人爱本业,我自己也要爱校爱家敬教师的岗位。英雄不怕出身低，教育学生只要有德行有技艺，照样能出人头地。左宗堂一生对胡雪岩最大的恩惠就是不断地提供机会让他去表现，以后要让我的学生有更多的锻炼机会去表现自己。金银珠宝，古玩字画都不是真正的宝藏;人格的魅力，才是人一生最大的宝藏。只有肯为人遮挡风雨的人，才能让更多的人来为自己遮挡风雨。为人打伞的胡雪岩是主动承担责任，先义后利，是一种付出，过后必定会获得丰厚的回报，德行定终生，一个人品德基础良好一生会很稳固。做得越多的人，总是成长得越快，不肯负责的人，常常止步不前。所以我要严格秉承爱国守法、诚信为本、敬业奉献、热爱学生、教书育人、为人师表、终身学习的师德。在教育教学管理工作负责地多做事，工作就意味着责任，把工作当成自己的事，强化责任和结果意识，优化工作方式，一切用事先的准备和周密的做事过程来说话。勇于负责，不惧困难，顾全大局，心中常存使命感,一个人应该具备四识：知识常识胆识见识。积极挑战自己，全力以赴，负责到底。不在工作上被人看不起。培养尽职尽则的做事风格，关注今天，活在今天，自己不足的地方坚决改过自新。面对困难坚持不懈，面对成功依然冷静，面对绝境毫不放弃，不推诿责任，做一个有责任意识敢于承担责任的人，在家：家和万事兴，关心老婆与父母。在外：把每个人都当作朋友，重在朋友，争取和谐的外围环境。工作：只管付出不计回报。