领导干部从政道德初探

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“德者，国家之基也。”在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的今天，以十六大精神为指针，深入探讨并切实加强领导干部的从政道德建设对不断完善党的自身建设，践行“以德治国”的治国方略具有极为重要的意义。

一、领导干部从政道德的内涵

道德是调整人类行为的规范。“道德不倡，天下不宁，为物生贪欲，贪欲生妄念，妄念既祸根，祸根必大乱。”恩格斯曾经指出：“每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德。”作为党的各级领导干部就要不断加强从政道德修养。

一是要有崇高的政治品德。即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，以及建立在这个世界观基础上的政治立场，代表无产阶级的先进思想。它具体表现为：坚持马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚定不移地贯彻执行党的路线方针政策，自觉地实践全心全意为人民服务的宗旨，为建设有中国特色的社会主义的宏伟事业而不懈奋斗。

二是要有良好的思想品德。即领导干部道德在其思想意识中的伦理表现。正确处理金钱、地位和其他物质享受，以高尚的思想情操处理人际关系，公私关系。人皆有欲望，包括生存、享乐和发展的欲望，但欲望是一柄双刃剑，既有积极、正常、合理的内容，又有消极、反常、不合理的内容。

三是要有高尚的社会品德。即领导干部道德在社会生活及工作中的伦理表现。它要求领导干部应该乐于助人、扶危救困、尊老爱幼、从善如流、俭朴礼貌、遵守社会公德、勤政廉政、为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。

二、领导干部从政道德存在的问题分析

在各级领导干部队伍中，绝大多数领导干部具有良好的道德素养，对党和人民的事业忠心耿耿，在领导岗位上兢兢业业、克己奉公、廉洁勤政。但是，在资产阶级腐朽思想的侵蚀和市场经济的负面影响下，一些领导干部从政道德存在不少问题，其表现也多种多样。有的官僚主义严重，脱离群众，高高在上；有的官气十足，以“老大”自居，搞个人专断，听不得不同意见；有的在用人上拉小圈子，任人唯亲；有的自称“老板”，挥霍公款，追求享受；有的滥用手中权力，为个人或小团体谋私利。有的甚至明目张胆地宣称“当官不发财，请我都不来”。人民群众对此痛心疾首，反映强烈。而产生这些问题的原因很多，笔者认为，最为重要的是如下三个方面：

一是理想信念动摇。坚持正确的政治方向，坚定共产主义理想信念，是领导干部必备的品德。作为代表最广大人民根本利益的领导干部，在道德标准上应该更严，在道德觉悟上应该更高，在道德意识上应该更强。但是，我们一些领导干部忽视了理想和道德建设的层次性，把共产党人的最高理想虚无化，把领导干部高标准的道德准则降低到一般群众的水准，认为最高理想只是一种追求目标，而不能用之于当今的实践，这是在理想道德观念上一个很大的误区。笔者认为：很多道德规范，如“全心全意为人民服务”、“大公无私”、“艰苦奋斗”等，在一般群众中是积极宣传和倡导；但对领导干部来说，则必须作为道德行为规范加以确立和履行。这是因为领导干部理想和道德的先进性，代表了我们社会主义精神文明建设的方向。所以，领导干部决不能把自己混同于普通群众，更不能在理想和信念上有误区。

二是人生价值取向出现偏差。在市场经济条件下，一些领导干部在道德建设方面出现这样那样的问题，其价值取向的偏差是一个重要原因。所谓人生价值包括两个方面：一是指个人对社会承担的责任和做出的贡献。二是指社会对个人的尊重和满足。人生价值是从双向利益的关系中确定和表现出来的，因此，领导干部要有正确的人生价值取向，正确把握自己的人生价值尺度。同志曾明确地指出：“这些年来，一些领导干部在金钱、权力、美色面前经不起考验，蜕化变质，跌入腐败的泥坑。一个很重要的原因就是这些人放松了世界观的改造。”

三是心理状态失衡。“让一部分地区一部分人先富起来”是邓小平同志正确把握社会主义本质所提出来的。这个主张在实践中发挥了巨大的威力，国家的经济建设取得伟大的成就，人民生活水平大大提高，国家富强，人民富裕已成为各族人民为之奋斗的方向。在城市和农村出现了一些“大款”，甚至亿万富翁。在这种情势下，作为领导干部一定要保持清醒的头脑，决不能有攀比和“发财”的念头。如果要想发财，就不要做官，要做官，就不要想发财，发财与做官是“犯冲”。一些既想当官、又想发财的人最后身败名裂，就是没有明白这个道理。

三、加强领导干部从政道德建设的思考

一是要做到以廉养德，造就清正、廉洁的从政道德风范。领导干部做到以廉养德，就必须以“三个代表”的重要思想武装头脑，把廉政从政道德规范转化为自觉行动。做到：不为金钱名利所动，不为灯红酒绿所感，不为私利而贪得无厌，不为升迁而搞假政绩。要成为“吃苦在前、享受在后”的模范；要成为遵纪守法、廉洁奉公的模范；要成为党和人民利益高于一切的模范；要成为关心群众冷暖疾苦的模范，这是一。二是要自觉实践全心全意为人民服务的宗旨。群众最反感的就是领导干部哗众取宠，言而无信，表里不一，欺上瞒下。因此，领导干部要堂堂正正做人，清清白白做事，决不能见钱眼开。要按党性要求树立正确的道德观。不论在大庭广众或是个人独处之时，都要注重领导干部的品德形象。三是要把道德修养的根基扎在群众的脱贫致富上，以获得取之不尽、用之不竭的力量。一方面，领导干部要密切联系群众，与群众同甘共苦，带领群众脱贫致富奔小康。另一方面，领导干部只有经常深入群众之中，自觉接受群众监督，才能避免高高在上，严重脱离群众，才能得到广大民众真心实意的拥戴。

二是要做到以公崇德，造就公正、公心的从政道德风范。领导干部的责任主要体现在对党对国家和对人民群众的负责上。以公崇德，这“德”就是以全心全意为人民服务为核心的共产主义道德。这是我们党从诞生之日起就对各级领导干部定下的规矩。既为领导干部，就应高标准、严要求，若把自己混同于老百姓，不仅其本人在群众中失去感召力、有负众望，而且最大的危害是整个社会的道德建设会失去昭人向上的榜样力量。所以，各级领导干部必须把以公崇德摆在首位、当作头等大事来对待。再从实践上看，政治上的坚定性和道德上的高尚性是密切相关的。道德品质是构成政治素质的一项重要因素。一些领导干部政治上的蜕变往往始于道德上的堕落。湛江特大走私案一批领导干部卷入其中，就是很好的例证。领导干部要以公崇德，就要立党为公，尽职尽责，一视同仁，正确行使职权。如果把权力用以谋私，投机钻营，假公济私等。这种为官道德行为，对党的威信、政府的形象和社会风气影响极大。

三是要做到以事树德，造就勤政、思进的从政道德风范。领导干部在人民群众中有两个基本影响，一是权力影响，二是非权力影响即人格影响。实践证明：人格力量的影响比职权的影响更重要。人格是官格的基础，更是为官者立业之本。因此，领导干部要做到按人民的要求以事树德，就必须以德服人，用自身的人格力量感召人、引导人，在群众中形成榜样的力量，从而感召一大片，凝聚一大批，形成奋发向上、人心思进的生动力量。这种道德风范，对改善人际关系，净化社会风气，促进各项事业的蓬勃发展必将起到不可估量的影响和效果，这是第一。第二，以事树德，应该坚持一辈子做好事，不做坏事、恶事。同时不管大事小事都要坚持树德，只要是对人民有利、有益的事都要尽力去做，这是提高领导者威望和形象的根本。第三，以事树德，还应从家庭做起，从社会的大环境做起，即从8小时外的日常生活做起。只要我们的各级领导干部都能自觉地用党纪国法和道德规范来约束自己，切实做到“自重、自省、自警、自励”，忠实地实践“三个代表”，就能耐得住清贫，守得住“防线”，经得起各种诱惑和考验，就能成为道德高尚的楷模，成为广大人民群众所推崇的领导者。