一个《揭露生命秘密面纱》的实验
时间:2024-01-31 10:47:32
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作者姓名:黄远大 单位:中海石油燕郊基地 通讯地址:北京255信箱退休办 邮编:1091149
关键词:生命 作用 信息 传递 转换 感觉 现象 源头 干扰
文章摘要:本文简要介绍一个关于探索生命奥秘的实验技术。它独特的观测技术与实验手段把我们的人体改造成为一种全新的感觉状态,从而为成功揭示生命奥秘探索出一个全新的途径。
开场白
我想跟人们谈论的是关于探索生命奥秘的话题。我的探索方法与当今社会上流行的方法不同,得到的结论也是人们(当然也包括我自己在内)所没有想到的。我在这里的谈论是经过了漫长岁月的摸索之后得到的结果,是我关于探索生命奥秘的经验总结。我希望我的谈论能够对人们有所裨益。这里给出的是第一篇。介绍探索的基础实验。关于生命奥秘的探索永远是人们最感兴趣的课题,这不因人们在社会中的地位有所差别,也不因社会的变迁和历史的进程为转移。这里介绍的是一种进行生命奥秘探索的独特方法。此项科学研究的目的当然是要使人们从中获得知识,但更特殊的是人们可以通过这项实验能够懂得如何获取当前尚且并不知晓的知识,从中可以明白人类最为原始的知识积累是怎样形成的。
1、探索的基本出发点
这里首先要说明,人类之所以能够认识世界。是因为人,作为生命活动的具体存在形式之一,有感觉。所谓“感觉”,是人与自然之间的一种相互作用,而且是自然界中所有相互作用当中一种特殊的作用形式。所有的相互作用中都必然携带着信息。或者说,所有信息的传递都是通过相互作用来实现的。这种信息传递所携带的,必然是关于相互作用施加者的有关特征和规律性。这些特征和规律性经过信息的传播和转换,就变成了人的认识。所以,虽然说我们所要观察的是生命活动,但实际上我们所真正观察到的,却是人体,作为一个生命集合,跟宇宙自然的相互作用。这其实也就是生命活动的真正本质。
2、观察实验的基本原则
人们都知道,进行科学实验最基本同时也是最普遍的方法,就是对客观存在着的自然现象进行仔细、认真的观察、记录下每一个细小的环节。再对所记录的资料进行仔细、认真地分析和研究。以便从中寻找出具有普遍性的特征和规律性的东西。常常是在一些不引起人们注意的、人们司空见惯的,或者细小的事件之中,却隐藏着极大的秘密。我们对生命奥秘的探索也是如此,我们要观察的是生命活动的各种现象。探索生命的奥秘就从观察我们身边的、我们日常所司空见惯的一些细小事件着手,最准确又最易于观察的就是我们自身本体的生命活动。我们大家都知道,人体作为生命活动的存在形式之一。虽然他的生命活动现象有多种表现形式,但总可以大致归纳为以下几个方面:
①生理活动(比如呼吸,是生理活动之新陈代谢最常见的外在表象;比如感觉,是生命现象独特于其它物理现象之外的一种特殊现象);
②有思想、念头、情感和情绪等心里活动(是生命活动中精神活动的方面);
③肢体活(运)动(包括语言,是生理与心里活动共同联合的外在表象)。
我们的目的就是要透过这些现象来寻找生命活动的本质。我们所采用的基本方法就是透过这些外在的表面现象,去追寻那个引起或者使这些现象发生的源头。生命活动的奥秘应该就隐藏在其中。
3、实验具体的操作方法简述
首先是要寻找一个使自己不受(尽量少受)干扰、没有顾忌,使自己能够身、心全都放松的场所。比如没有或少人活动的球场、空闲的居室等等。做好一些准备,清理好个人的卫生,穿戴、整理好合适的服饰等等,如后面所述。采用一种自我感觉很舒适,并能够保持长时间进行观察的姿势。然后使人体进入实验观察状态。在进行观察的时候,为了确保被观察对象所有发生的事件和过程不受干扰,就要让全部的身心都放松。不仅是肢体,连同思想和心情也都放松。安静下来,情绪也全都滤净,使整个的生命活动处于安详、宁静的状态。尤其是这个能够发生控制作用的心里活动,一定要保持他安静和稳定,不使任何影响实验的干扰发生。注意,实验成功与否的关键就在于是否有意念参杂到其中。可以这样做:当思想和情绪都进行清理以后,把思想和意念全部集中到自己身体的体内。集中到生命活动的某一具体表现形式,比如感觉、呼吸等等(在以后的集合论中我们会明白,其中所隐含的作用原理其实是作用集合元素的相互叠加)。刚开始的时候,为了能够更好、尽快地进入纯净的观测状态。最好把眼睛闭上(因为所要发生观测的并不是眼睛的视觉),真正熟练以后就可以不必闭上眼睛了。进入安静而放松的状态以后,很快就会发现人体的某种不受控的不稳定现象出现。比如身体的摇晃、肢体的活动等等。人们往往认为这是自己的神经系统控制不好。错!这是一种错误的认识。其实这种现象正是我们的生命活动,作为自然场作用的一种具体形式,生命活动的一个集合,与一种不明存在发生相互作用的具体表现。只要人们能够保持清醒和冷静,细心地跟随并观察这些现象,并追踪到它的引发之源头,就会有所发现,有所成就。
4、应注意的事项
我们知道,人们的所有言行全都受控于人们的思想、情绪和意念。受思想、意念、情绪的支配、控制与指挥。然而,在这项实验之中,思想、意念和情绪恰恰就成为了一种干扰。为了能够得到原始、纯真的自然信息,就必须完全、彻底、干净地剔除思想、意念和情绪的控制、指挥。要确保作为观测者的“我”能够完全地集中、耦合到那个被观察的对象上。而不是被其它的信号,诸如景物、声响、情绪、思绪等等所吸引,所干扰。此外,来自身体内、外的其它干扰还很多,在后面的表中有所罗列,需认真、仔细地辨认。通过认真、细致的实际观察,人们自然会有所收获,有所成就。就其本质而言,如何追寻到生命活动的始发之源头,唯一的正确途径只能是改造自己的生命活动状态,使之回归到那个“使发之源”的状态。所以实验本身其实是一个对生命活动的自我改造过程,是对参与者自身生命活动的一种主动的自我改造。这种改造就展现为开发和挖掘出一个全新的、与常规的五官之觉不同的感觉体系。常规的五官之觉不外乎眼、耳、鼻、舌、身,得到的是信息,由之所升华的是理性的认识与智慧;这种全新的感觉体系所接收的则是“作用”,由之所升华的只是对“作用”所发生的判断和分辨能力的提升。生命活动的自我改造也只有在认识这一客观存在的同时得以成就。当然,既然是“改造”,那也就意味着实验的长期性和持久性。长期认真地这样做下去,日积月累,就能成就自己对这一客观存在的识辨,发现并认识其中的规律性。回归到何时为止,其标准即回归到“胎息”,即人在出生之前的状态。在这种状态之下,虽然有觉,却不发生理智的控制作用。唯有以生命活动为特征的现象存在,无思、无念、无情、无智,此时的觉识中枢只有对“作用”与“信息”的纯真记录和反映。此时觉识本体所接收并发生分辨的,只是唯一自然的作用与信息,与社会因素无关。生命活动的状态由自然作用的规律性所唯一确定,因而也只唯一反映自然作用的规律性。
5、实验记录
作为一个真正的探索者,任何一项实验都应进行认真、细致的记录,然后才能谈得上对实验材料的分析和处理。这一实验是长期的,所有记录必须真实、严谨。所附实验记录格式和内容仅供参考。
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