文化推广传播与公共文化服务探讨

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【摘要】泉州民间舞蹈是闽南文化的重要组成部分。2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”项目成功被列入《世界文化遗产名录》，这是泉州民间舞蹈的传承文化载体展示泉州民间舞蹈新形象的关键转折点。本文从后世遗时代下展示泉州民间舞蹈新形象的高等学府、中小学校、城市文化服务中心三大载体进行剖析。研究表明，优秀文化传承载体极大更新了泉州民间舞蹈形象展示的进程，但传承载体间缺乏清晰的职能划分。由此，本文提出了关于泉州民间舞蹈的优秀文化传承载体之间的协同合作模式。

【关键词】泉州民间舞蹈；优秀文化传承载体；新形象；职能

一、高等学府——文化守正创新与科技赋能加持

在民间舞蹈守正创新的发展过程中，我们已然认识到涵载量大、知识元广、传承链长的文化载体是多么重要。就目前国内的高等教育情况来看，最好的文化载体仍然是高等学府。高等学府中有着五大职能，即人才培养职能、科学研究职能、社会服务职能、文化传承创新职能、国际交流合作职能[2]。高等教育是中国教育系统中的高精尖代表，但是笔者认为高等学府在文化传承上无法面面俱到，因为学校本身的职能决定了其传承的广度和深度，如非大学的专业需要或者政策性指引，那大概率不受重视的民俗活动是得不到“重用”的。再者，大学里的文化传承都是倾向于文化创新方面的发展和文创产品研究的发掘，舞蹈专业方面就是传统民俗文化的舞台化展演，因为高校内的研究需要展现出实质性的科研成果，这时候便会忽略传承最原本的意义。仅靠本科生的采风活动和实地调研是远远不够的，因为学习时间太短，而硕博学生则能够长期研究深耕。在泉州民间舞蹈的传承上，我们更多的是借助高等学府专业的表演水平和二度创作能力，将泉州民间舞蹈的美学与气质表现出来，也体现了高等学府在中华民族伟大复兴战略全局中的时代担当和勇气作为。例如泉州师范学院音乐与舞蹈学院将千年民间乐种——南音引入高等学府专业设置，以此为特色大力发展闽台原生态民间舞蹈，依托于音乐与舞蹈学科形成鲜明区域特色的“本科—硕士”人才培养体系，并于2015年被获批福建省专业研究生“南音与闽台舞蹈传承发展”联合培养基地[3]。在舞蹈实践课堂中，教师亲自带领学生到泉州各地进行田野调查研究，虚心向民间老艺人和非遗传承人学习泉州民间舞蹈，将采集到的泉州民间原生态舞蹈元素运用于舞台演出实践，研究成果《寒蝉蜕鸣》《阮厝的银腰带》《悬丝指语》《清伶一扇春》等均获得国内舞蹈赛事大奖，对泉州民间舞蹈开始了一场抢救性的守正创新之道。此外，学校在2017年又获批福建省高校中华优秀传统文化南音教育示范基地，并且诸多带有泉州民间特色的课程均获得福建省精品课程的荣誉，更加体现了高等学府对泉州民间舞蹈发挥着文化守正创新的重要作用。高等学府作为优秀文化传承载体之一，另一个重要作用是能给中华优秀传统文化科技赋能加持，能在新时代激流中展示和塑造中华优秀传统文化的新形象。南音是中国现存古代音乐中最丰富、最完整的乐种，在进入泉州师范学院成为特色专业以来，已然由非物质文化遗产转变为可持续传承发展的精神文化标识，在与高等学府的互通互融中，双方都迸发出全新的生命活力。学院积极申报实验教学一流课程——《世界非遗南音“上四管”合奏虚拟仿真实验》，该项目以国家级南音传承人的“上四管”合奏为蓝本，利用U3D建模、绿幕抠像等科学技术，高度还原了国家级南音非遗传承人的“上四管”合奏场景和演奏姿势，让学生在虚拟仿真场景中实现与国家级南音非遗传承人的学习交流，也为泉州民间舞蹈如何在与高等学府的借鉴交流中借助科学技术展示新形象提供了方法思路[4]。

二、中小学校——文化继续传承与美育以文化人

中小学时期是学生形成世界观、人生观、价值观的重要时期，因而更应当给处在三观定型期的中小学生开展美育教育。我们正处于中华民族伟大复兴的大局中，美育教育也必须要紧跟上新时代的步伐，切实完成立德树人的育人目标，培养和塑造好中华民族的新生血脉。在教育部公示的第三批全国中小学中华优秀传统文化传承学校认定中，福建省有59所学校上榜国家级榜单，传承项目更是丰富多彩，都是来自福建的非物质文化遗产保护项目，其中泉州当地非物质文化占据大部分，充分说明了福建省内有着极为丰富的非物质文化遗产资源[5]。当地中小学应当承担着培育中小学生传承中华优秀文化的责任，植根于泉州本土文化特色，将泉州民间舞蹈之美传播进中小学生群体。2021年12月18日由福建省教育厅主办、福州市教育局承办的福建省第七届中小学艺术节舞蹈专场在福建大剧院隆重召开。由泉州师范学院舞蹈研究生带队编创、泉州市第五中学初中生队伍主演的原创舞蹈《少共国际师》，取材于红军长征中由年龄平均在18岁的闽赣地区共青团员及少先队员组建的队伍在战役中面对敌人强大的炮火伤亡惨重的英勇故事。该舞蹈的主创团队前往红色革命老区福建省三明市宁化县红军长征纪念馆采风调研。“自古英雄出少年，少年有志报神州”，舞蹈深刻诠释了革命时期后生们英勇奋战、保家卫国的英雄精神。

三、城市文化服务中心——文化推广传播与公共文化服务

城市文化服务中心包括剧场演艺中心、文化活动中心等等，应当肩负起为人民群众服务和传播中华优秀传统文化的责任。作为世遗城市的泉州，城市文化服务中心自然是不胜枚举的，比如中国闽台缘博物馆、泉州市博物馆、泉州海交通史博物馆、泉州市华侨历史博物馆、锦绣庄民间艺术园、泉州市歌舞剧院、泉州市大剧院、泉州市非物质文化遗产馆等，让泉州民间艺术在世界遗产城市的土壤中重获新生，市民们都能获得优质的公共文化服务，古老的活化石泉州民间舞蹈也在这些优秀文化传承载体中展示出新形象。2021年12月6日，泉州市闽南民间歌舞传承中心原创舞蹈佳作《南侨机工》正式上演，由著名导演张云峰监制，主演是优秀国家舞蹈演员孙科、胡玉婷等，这部取材于闽南华侨的原创民族舞剧讲述了抗日战争时期，华侨子弟们组成“南洋华侨机工服务团”在滇缅公路先后三年之久为祖国输送军需战斗物资，这群可歌可泣的历史人物用生命和汗水谱写了中华儿女爱国主义的伟大篇章。我们常说艺术来源于生活，文艺来源于人民，那自然要服务于人民，回馈于人民。泉州非物质文化遗产馆内有五层，分别是一层VR科技展览、二层“物华之美，民间瑰宝”的美术部分、三层“民俗之风，浓情闽南”和“泉腔之韵，晋唐遗响”的闽南生活、四层“天工之巧，匠心营造”的手工艺品、五层的“海丝文化”文创产品系列，每层都配备文化传承人现场教学，加上定时的非物质文化遗产演出以及举办各类云上展览活动，极大增强了群众的文化自信。同时这更是为抢救、保护、传承和研究泉州非物质文化遗产提供了一个平台，很多式微的民间艺术和民俗舞蹈在经过公共文化服务中心的抢救和传播后，开始重回人民群众的生活视线。

四、结语

自泉州成为世遗城市以来，文化遗产便成为泉州发展的主要动力，文艺事业得以繁荣发展。可喜可贺之余我们还需要思考，这么多优秀文化传承载体该如何合理安排其职能的发挥才能达到协同合作模式下的最大功用呢？笔者认为，泉州民间舞蹈需要有更多元的文化载体发挥功用，不同的文化载体应当肩负的职能也有所不同。高等学府应该坚持指引文化守正创新与科技赋能加持的方向，文化继续传承与美育以文化人的重点在广大中小学，而文化推广传播与公共文化服务则要在城市文化服务中心有序开展，三者结合才能建立起系统的文化传承创新路径。

参考文献：

[1]蔡湘江.泉州民间舞蹈[M].福建人民出版社,2006.

[2]仝妍.“非遗”舞蹈进校园——舞蹈高等教育的文化传承创新[J].舞蹈,2018,(03):82-84.

[3]泉州师范学院省级重点学科[J].泉州师范学院学报,2013,31(06):125.

[4]叶晓丽.泉州民间舞蹈及其生态研究[J].泉州师范学院学报,2011,29(05):37-42.

[5]孙传明.民俗舞蹈类非物质文化遗产数字化[M].华中师范大学出版社,2018.

作者：陈冠庄 杨丽芳 单位：泉州师范学院 音乐与舞蹈学院